因冥想而存在——《冥想的力量》读后感知识讲解.doc
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1、因冥想而存在冥想的力量读后感精品文档因冥想而存在浅读了冥想的力量这本书后,我对有关冥想的一些概念有所了解,并且深深地体会到冥想的重要性。在此,以书中的某些观点和描述为依托,我想讲述一下我对冥想的认识和理解,虽然有些可能略显幼稚的认知,也许也会有些可笑的曲解,但是从接触到瑜伽导论这一课开始,瑜伽、冥想就已经注入了我的灵魂,并且使我想践行之。起初,我们将目光投向外部世界,探索直接觉悟,寻找灵性。但如同佛教所言的轮回一般,最后我们又回到出发点,回归人本身,回到我们自己,从我们自己这里开始探索,获得自我知识,而这一切,也许从冥想开始。我曾问自己,冥想是什么,有人说冥想是一个程序,这个程序的功能,就是暂
2、时把所有的程序都关了。让人进入一种忘我,顺其自然的状态。这是一个节能的状态,可以让人调养生息,恢复能量。也有人说,真正纯正的冥想,不要借助于任何的形势,因为任何的形势会消耗你的能量和精神。冥想的感觉就是你的思维消失了,纯净了,感悟了。我们都有那种恍如隔世的一刻。感觉进入了一个状态等我们回过神来的时候,感觉已经过了很久,感觉很满足,但又感觉此刻什么都没有在感觉。而书上又说,冥想是一个精神过程,冥想者通过它与冥想对象合二为一,而专注是这一过程的预备阶段,当专注变的容易时,它就表现为冥想的形式,心意在其中持续地流向它的对象。冥想的顶峰就是融入冥想对象的三摩地。以上对冥想的几种解释于我而言,总感觉有一
3、些过于飘渺虚幻,可触而不可即,同时我更不知道我该如何冥想,到底是需要有所依托还是无所依托。可是我想,当我在冥想时,暂时脱离现实世界,关掉我的手机,关闭电脑在这段特殊的时间里,不允许任何干扰,静下心来,关闭感官,关闭欲望,像六祖说的那样“不思善,不思恶”,忘记自我,把注意力集中在一呼一吸之间,渐渐的,我就会摆脱心意和身体的束缚,进入无限自我的巨大领域中,进入一个纯粹的世界,触碰到我心底下深藏的东西,也就达到了自我知识。“在一种无法描述的广阔无比的绝对者中全部融合了。任何束缚和限制都被打破了,我们发现真正的我们是谁。”此时此刻,何种方法,何种对象,是否和别人所描述的“冥想”一样,于我而言,都已经不
4、再重要。而重要的是,我自己真正地进入了冥想的状态,切身地体会到了冥想的真实模样。就如书中所说的“直接觉悟是我们与实在者合一的结果,我们感知到的真实的内容和实际上真实的内容之间会有区别我们对一个人所认识的只是我们对他考虑到他的内容,而非那人确实如此的内容。”因此实际上我个人最真实的感受是最有说服力,也是最直接的,也是最值得我反复内省的。冥想的状态,是冥想者和冥想对象合一的状态。冥想者如此专一至于一处,以至于我们什么都看不见,什么也听不到,什么也感觉不到。我记得有一个词叫:冥思苦想。意思就是:对一个问题进行高密度,高精度而心无旁骛的思考。这样的过程都能算冥想。可是什么是思考呢?思考其实就是:在你高
5、密度,高精度,心无旁骛的冥想中暂时忘却了自我,进入一个相对纯粹世界中观察后得到的顿悟。善护念,空无之间,即为冥想。冥想是一种强烈的主动状态、有意识的状态。在冥想中,我们超越了时间观念,使我们忘记时间的流逝;在冥想中,我们超越了地点观念,使我们意识不带周围的环境,在冥想中,我们超越了“我意识”以及关于自己的所有思想,在冥想中,我们原来的自我慢慢消失,而在新生的自我中重生,我的身体不是我,私我只是一种心理功能,我是真正的自我,这个自我超越了一切。我是在每一个人心中照耀的普遍的自我冥想使我们从心意和身体的束缚中摆脱出来,并将我们提升到无限自我的巨大领域中。冥想,也许于当下的我、我们,意味更深,力量更
6、大。在这个物欲横流的社会,面临着来自城市生活、失业、污染和工业疾病等等的压力,危险和困难、不确定性和变化是不可避免的,对于它们,我们什么也做不了,所以我们必须学会和它们共处。“我们所生活的世界就在我们心中。”正如“冥想是一种控制心意的技巧”,我们的心意常常不安,纵容任何心意中出现的欲望而无法达到预期目标,则会导致更大的不安,试图改变我们的环境来改变心意也是徒劳的,因为无论到哪里,心意和习性都跟随着我们,因此唯一的方法是通过控制和规范来面对它。当我们遇到这种不能承受的痛苦时,那我们就应该去接受它,想象着你整个人都进入这个痛苦,不要反抗,不要有任何的情绪,去感受它,注视它。(面临痛苦时的挣扎和反抗
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