城市规划的三位人本主义大师——霍华德、格迪斯、芒福德培训课件.doc
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1、精品文档城市规划的三位人本主义大师霍华德、盖迪斯、芒福德王中(长江大学城市建设学院 湖北荆州 434023)摘要:城市规划人文学的发展离不开前代规划师在人文思想方面进行的研究,在对人文规划思想研究的过程中,霍华德、盖迪斯、芒福德的贡献是不可忘却的,他们被称为西方城市规划人文思想的大师,本文从分析三位大师所处的环境着手,阐述了三位大师在城市规划中的成就,并且用历史唯物主义的观点分析了三位大师的成就是继承和发扬的关系。对三位大师在城市规划中的贡献给与了肯定。关键词:城市规划 人文大师 霍华德 盖迪斯 芒福德Three humanism master of Urban planningHoward
2、,Gidez , MumfordWang-zhong(Yangtze River university urban construction institute JingZhou Hubei China 434023)Abstract: Front the urban planning humanities study development cannot leave the generation to plan the teacher the research which carries on in the humanities thought aspect, in to the human
3、ities plan thought research process in, Howard, Gidez , the Mumford contribution is cannot beauty behind, they the master which was called the west urban planning humanities thought, this article from are analyzed the environment which three masters located to begin, to elaborate three masters in ur
4、ban planning achievements, and has analyzed the relations with the historical materialism viewpoint which three masters achievements was inherits and develops. Has given the affirmation to three masters in urban planning contributions.Key word: the urban planning Humanities master Howard Gidez Mumfo
5、rd霍华德、盖迪斯和芒福德被称为西方近现代人本主义规划大师。他们把城市规划和建设与社会改革联系起来,把关心人和陶冶人作为城市规划与建设的指导思想1。他们的规划思想对后来城市规划的发展起到了决定性的作用,并且在今天这个社会飞速发展的时代,人们越来越多的追求生活的惬意,国家也以各种形式对市民进行着人文精神的教育,以期提高全民的整体素质,所以在这个时期再次提起三位规划界的人本主义大师对社会的发展有着积极的推动作用,他们将引导我们的城市规划走向“反规划”途径。为加速我国城市化的进程注入一定的活力。但是我们在这里要说明一点,那就是我们对待这三位大师级人物的认识不孤立将其放在历史的天平上去衡量,要分析当时
6、的历史背景及城市规划已经有的成就,正像牛顿站在巨人的肩膀上一样,后来的规划大师必然会借鉴或者否认前辈的学说或设计思想,所以我们必须从历史长河的发展角度来谈三位大师对城市规划所起的作用。一、霍华德明日的田园城市19世纪末英国政府为了实行“城市改革”和解决居民的居住问题,心怀不轨的政治家为了攫取政治资本,授权英国社会活动家霍华德进行城市调查和提出整治方案。霍华德受到当时空想社会主义者的影响,对城市进行了大量的调查和研究之后著述了明天的田园城市,在明天的田园城市一书中霍华德把古希腊关于任何集体或组织的生长发展都有其天然限制这一概念重新介绍到城市规划中来,并在他设想的城市规模中恢复了人类的尺度,为了引
7、进了希腊城市建设的做法,他用社区去移民开拓城市,这些社区从一开始就配备有能行使城市一切重要功能设施2 。 他提出了建设田园城市并给予了理论论证,这个理论论证就是著名的三种磁力的图解,这是城市规划总体目标的一种简练的阐述,即现在的城市和乡村都具有相互交织着的有利因素和不利因素, 他提出“城乡磁体”学说,认为建设理想城市应兼有城与乡二者的优点,并使城市生活和乡村生活像磁体那样相互吸引、共同结合。这个城乡结合体称为田园城市,是一种新的城市形态,既可具有高效能与高度活跃的城市生活,又可兼有环境清净、美丽如画的乡村景色,并认为这种城乡结合体能产生人类新的希望、新的生活与新的文化9。霍德华建议建设一个实验
8、性的城镇模型,用来检验能否创造一个实行得通的城市形势。这个城市模型,不论他的社会组织或者布局设计,都比现有的村庄、乡间小镇、城郊住宅区、工业集合城市或者拥挤的大都是更为优越,他将为将来的城市建设树立一个新的模式。并且勾画了一副城市规划的设计图,也是比较著名的一副城市规划的总体规划图,这幅规划图中他设计的一个25万人口的城市(如图一)。图一:田园城市全貌其中心城市略大些,建议为58000人,其他围绕中心的田园城市为32000人,并且他将这32000人的城乡结合的规划思想设计了一幅简图(如图二)。图二:城乡结合的城市在这副简图中他将各个功能发去划分的很详细,并且规定四周的农业用地保留为绿带,不得占
9、为他用。而且他设计30000人住在城市,2000住在农村。对于荣有30000人的城市,他也画了一个示意图(如图三)。图三:1/6片断的田园城市霍华德将田园城市下了一个定义:田园城市是为了健康、生活以及产业而设计的城市,它足以提供丰富的社会生活,但不应超过这一程度;四周要有永久性的农业地带围绕,城市的土地归公众所有,由一委员会委托管理。根据霍华德的定义我们可以看出他的城市实质包括城市和乡村两部分。他曾经说过“城市和乡村必须成婚,这种愉快的结合将迸发出新的希望、新的生活、新的文明” 9。但是芒福德认为霍华德所选择的名称是不幸的,他在他的著作城市发展史提到,“田园城市”这个名称在很早以前以被肮脏邋遢
10、的铁路大城市芝加哥所使用,而且也是因为花园绿地虽然作为新城市不可缺少的一部分,但不是新城市的与众不同的特点,因为当代许多郊区住宅业都是有花园绿地,甚至比新城市更多。但是霍德华自己心目中认为花园城市首先必须成为一个城市,是一个新的居住计量单位,他的有机模型最终将从单个的模式发展铺开导致整个一圈相似的城市,这也是上面三幅图片所体现的情景。 霍德华对如何实现田园城市,从土地问题、资金问题、城市的收支、经营管理等等都作了具体的建议,并且他在1903年着手组织“田园城市有限公司”,筹措资金,在距离伦敦56公里的地方建立起来第一个田园城市Letch worth,并且在17年后又建立了第二个田园城市Welw
11、yn。其后很多地方效仿起来。但是可悲的是他们建造的都是一个普通的郊区住宅,并没有真正的理解“田园城市”的内涵。霍华德的田园城市虽然没有成功,但是他将城市和乡村结合起来研究,有着一种比较的先进的城市模型,有着比较成熟的城市规划思想理论,他的思想基本确定了现代城市规划的思想体系和规划理念,其所运用的对大城市是进行疏解的方法则通过后来的卫星城和新城理论和实践活动得到了全面的推广。霍华德的理论比傅立叶、欧文等人的空想前进了一步。他把城市当作一个整体来研究,联系城乡的关系,提出了适应现代工业的城市规划问题,对人口密度、城市经济、城市绿化等重要问题都提出了见解,是现代城市规划学科的建立的里程碑。二、盖迪斯
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