湘西苗族红色礼裙的刺绣技艺及纹样探究.docx
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1、 湘西苗族红色礼裙的刺绣技艺及纹样探究 【摘要】苗族是一个没有文字的民族,服饰作为一种传承文化的符号承载着苗族先民的智慧与光辉,苗族服饰被誉为穿在身上的史诗。笔者主要对湘西苗族红色礼裙服饰款式、纹样主题、纹样造型、纹样色彩、纹样构成工艺进行分析归纳,探讨其折射的典型历史文化渊源。【关键词】湘西苗族;纹样造型;制作工艺;湖南省博物馆;馆藏文化J523.6 A苗族服饰,除色彩绚丽、造型华美、结构复杂、工艺精湛、种类繁复、风格多样、美不胜收之外,更多的是反映苗族几千年的苦难历史与文化历史。由于苗族内部支系繁多,致使各地的苗族服饰差异较大。湖南湘西,典型被称为“红苗”的苗族聚集区,其苗族是一个古老的民
2、族,在长期的历史发展过程中形成了自己独特的服饰文化。根据史料记载及从湖南省博物馆收藏的湘西苗族服饰来看,此地区的苗族女性服饰崇尚蓝、黑、红色,上喜着蓝色圆领右衽绣花宽袖大襟衣、红布绣花镶银披肩,下着青、蓝镶边绣花裤或青、黑、红筒裙或百褶裙。凤凰厅志中曾有记载其服饰特点是红色,比较醒目,女子系的裙子下端用锡片、红绒、绣花装饰,这种条列青红布组纂的裙子,长仅过膝五六寸,由6块红布,6块青布相错组成,红色抢眼,故称“红裙”。由于其崇尚红色,在历史上有“红苗”之称。下面就以湖南省博物馆藏湘西苗族红呢绣花礼裙为例层层探讨其纹样造型艺术及其历史文化渊源。一、湘西苗族红呢绣花礼裙综述湖南省博物馆藏有湘西苗族
3、裙子11条,其中红裙达9条之多,裙长6994厘米,摆宽在90540厘米。从裙子款式、颜色、长度及下摆宽度数据可以看出,湘西苗族妇女喜好过膝、红色的大摆百褶裙,以苗族红呢绣花礼裙为典型。(一)裙年代、来源、形状及质地、功能介绍裙(图1)制作于清末民初,来源湘西凤凰县,裙长94厘米,过至脚踝,平摊摆宽108厘米,双层夹裙,垂直收折时略呈梯形,褶痕明显,将折打开平摊时便呈一个完美的圆形。裙腰头为蓝色自织平纹土布,宽3.4厘米,下露4厘米宽红色底布;面由42块大红色长梯形羊毛呢条拼接而成43折,褶与褶间用黑色斜纹布包边成梗;背面红色自织平纹土布,有褪色晕染;裙下摆镶黑色斜纹布,裙面下围四层绣花,绣花中
4、饰一圈绿色织锦带,长4厘米。裙腰头两端缝制白地黑纹编织带为系扣。从形制上看,裙长至脚踝而且厚重,不宜劳作穿,为在重大节庆日及婚礼上穿的盛装。(二)裙的制作工艺及造型特点分析1.裙的制作工艺特点主体采用裁剪拼接缝制而成。局部采用捏褶和染色、刺绣、补贴、编织工艺。苗族传统的百褶裙又叫百裥裙或碎折裙,裙身由许多细密、垂直相连的皱褶构成,裙的每裥距离基本上在12厘米,少则百褶,多则千褶。传统的苗族百褶裙体现在布料的选择及褶的制作工艺上,其布料主要采用自织土布染成青蓝色,为了使裙挺括,褶能保持长久,需要将布浸泡蛋清和米浆,待布干后裹细草绳做褶,反反复复碾压而成。而湘西苗族红裙的布料除使用传统的自织土布外
5、,一个明显的特点是对红色羊毛绒呢的大量使用,原来苗族比较庄重的整块成型的青蓝色裙身一下子跳跃到了以奔放鲜亮的大红为主色的红呢裙。由于羊毛呢厚重不易起褶且保持长久易变形,故制作者采用了裁剪拼接法,将红呢裁成42块同样的长等腰梯形,再将长梯形布条有规律地向一个方向对折碾压成痕,将红呢布两两拼接,拼接处用黑色斜纹布条包边成约3毫米宽的梗。2.裙的整体造型结构特点苗族红呢绣花百褶裙平摊褶不打开时呈等腰梯形,将褶全部打开平摊时呈一个完整的圆形,穿身上过膝盖略带喇叭形。从形制来看,褶皱上窄下宽和刺绣等装饰面采取了对称与均衡、整体与散点的形式美法则;从视觉来看,裙身分裙腰、裙底衬、裙面、五层裙纹样及裹边裙摆
6、,形成6段异色圆弧,上简下繁,层次分明,皱褶垂直细密整齐,纵横相对,既强调了整体,又突出了局部变化。从传统装饰表达上看,一方面考虑传统与变化,平衡视觉美感,在大红面上衬以黑色、蓝色、绿色等色系;另一方面使用包梗缝边宽褶,使得裙子上紧下松、褶裥整齐、规则,穿身上行走时褶闪如自然流动的波浪,具有强烈的韵律节奏感;而静时厚重、端庄大方,规则的褶痕极具雕塑感,淳朴天成,韵味独特,美观大方。3.裙的色彩搭配运用苗族的服饰主体颜色大多以藏青或藏蓝为主,从湖南省博物馆藏清代百苗图中人物着装习俗可以看出。一般苗族人民认为黑色代表庄重、高贵、财富、身份和地位,崇尚黑色是苗族公认而普遍的色彩习俗。但是,有的苗族色
7、彩的运用比较丰富多彩,他们喜欢用对比较突出的颜色,比如红绿、红黑、红蓝等,这样的色彩浓郁,搭配大胆出彩,冲击力强。这种独特的用色一是和苗族自有的纺织染色工艺有关,二是和他们的民族历史文化有关,再者是和他们常年聚居山中生活劳作汲取大自然的色彩息息相关。湘西苗族红呢绣花礼裙正面主体约三分之二运用了大红,对于“改土归流”的湘西红苗来说,红色极为特殊,也是百褶裙中非常重要的配色,红色代表了苗族历史发展变迁的苦难血泪史,象征苗族人民的庄重和勇敢及战胜一切邪恶的力量。这种色彩的认识记录了湘西苗族的生活环境,也表现了其对太阳、火、鲜血、生命及自然的敬畏和崇拜。其次,装饰多是背面粉红、裙头天蓝、裙边镶黑色,裙
8、下摆装饰部位主体运用了深蓝、浅蓝、灰蓝、雪白、豆白、西瓜红、湖绿、紫色、浅黄、金色、橙色等多种颜色。在裙摆前三层盘花纹样中,作者通过蓝色使三种不同色度深浅相递进,产生退晕的效果,使得纹样更加逼真、立体,这种刺绣风格有點类似汉族传统刺绣里的“三蓝绣”,在清末的时候特别流行,深得皇家贵族文人雅士的喜爱。红黑、红蓝搭配是湘西苗族百褶裙中常见的颜色。红色属明亮跳跃暖色,视觉冲击力强,易花眼,久看易俗,作者在大片的红色上,用蓝色、黑色等对比冷色来中和,使得视觉效果一下子柔化,冷暖相融,色彩清新亮丽活泼又不失端庄典雅,对比鲜明巧妙舒适,体现了作者深厚的艺术匠心。4.其所应用的刺绣工艺特点刺绣是苗族源远流长
9、的手工艺术,是其服饰上的重要装饰手段,是苗族妇女尚绣且善绣这种女性文化的重要体现。苗族刺绣的运用对象广泛且内容题材丰富,刺绣技法多样,且相互贯通使用。以下是对该裙刺绣工艺的运用及分析。(1)辫绣法。又称为编带绣,苗族刺绣特色技法之一。在西周时期就已出现的中国传统刺绣技法之一。西汉马王堆出土三副手套上的“千金绦”就是用丝线编织而成,再来装饰服饰。以编饰绣的结构根据图案需求,用彩布条或彩色丝线编成辫样带子。据苗家人介绍,丝线带子至少5根,多则20根以上,数量不论单双,辫条编好后,在需要装饰的部位根据纹样一圈一圈由里到外盘出花样,再用一根同色的线钉紧。这种技法非常细致,费工费时,纹样突出,立体感强,
10、具有很强的装饰艺术效果,制作这样的裙边花纹需要至少3个月以上的时间。湖南省博物馆藏湘西红呢刺绣礼裙上辫绣为主要刺绣装饰手法。裙身纹样分或上至下5层,一层连续缠枝花纹,二层独立盘肠纹,三层八宝等吉祥纹样,四层装饰织锦带,五层独立花蝶、动物等图案,前三层全是盘花辫绣,主体绣线用深蓝、瓦蓝、白色三色各4股12根,编织成辫状带,第五层花纹的主体或用西瓜红、豆白、浅绿,或用紫色、浅黄、浅绿带编织成辫状带盘花勾勒。其次,主要施加在第五层的散点图案,用来勾勒图案轮廓。编带宽约3毫米,在装饰部位依纹样而盘,再用线钉住。制作者以编代绣,从编出的带子可以看出制作者力道拿捏到位,盘出的纹样均匀整齐、细密入微、转折平
11、顺、襟飘带舞、灵动传神,秀丽流畅、色彩突出、立体感强。如果不仔细加以观察,很难发现这是先用绣线编织成辫带盘出所需花纹再行钉住。这种突破的针法,有效表现出了物像色彩相互影响的真實性和物像表面明暗起伏变化的光影效果及作者高超的艺术修养和精湛娴熟的技艺。(2)锁绣法。古代汉族刺绣传统针法之一。由绣线环圈锁套而成,绣纹效果似一根锁链,故名。因其外观呈辫子形,故俗称“辫子股针”。有开口锁针、重锁针、闭口锁针、锁边针。河南安阳殷墟妇好墓出土的铜觯,上附有菱形绣残迹,其绣纹为锁绣针法。湖北马山一号楚墓出土的21件绣品,湖南长沙马王堆一号汉墓出土的各种绣件,均为锁绣针法。新疆等地出土的各类东汉刺绣,主要仍用锁
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