明代时大彬制紫砂壶探究.docx
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1、 明代时大彬制紫砂壶探究 文亮 / 文明万历年间宜兴陶人时大彬(15731648),号少山,为紫砂壶鼻祖供春的壶艺传人。他在紫砂的泥色、形制、技法和铭刻方面都有极高的造诣,确立了泥片和镶接凭空成型的紫砂高难度技术体系。其不仅享有中国紫砂艺术“一代宗匠”之称号,而且还是华夏紫砂发展史上里程碑式的人物。尤其是他所制紫砂壶,更是被后人誉为无价之宝、无法超越的“时壶”。中国古代著名茶学、佛学和紫砂评论家周高起(15961645),在其所书阳羡茗壶系中曾经赞言“明代良陶让一时”,即指时大彬制紫砂壶。时大彬制紫砂壶的风格特征研究时大彬的早期制壶,朴雅精致,独具一格,常喜仿明代正德、嘉靖年间砂壶名艺人龚春所
2、创的供春样式,但并非照抄照搬,来自wwW.lw5u.CoM而是推陈出新。如高9厘米,宽12厘米,香港茶具文物馆藏仿供春龙带壶(图1)。此壶整体呈浅褐色,圆形鼓腹,腹上渐敛。起凸圆盖,扁圆钮。平底,流弯且长,口朝天,把手体圆。它造型简单大方,古朴典雅,为中国紫砂早期制壶中,几何形圆器与筋纹器相结合的完美成功之作。根据明朝当时的饮茶风尚,时大彬后期又改制小而扁的壶。如高6.2厘米,口径9.8厘米,现藏于上海博物馆的虚扁壶(图2)。此壶朴致凝重,小巧玲珑,形虽扁小但刚柔相济、气度高昂。小巧的嘴和小圆把配置壶体,端庄秀美。器型线面屈曲和谐,寓潇洒于纤巧之中。泥质为粗而不糙、豪气盎然的调砂,反映了紫砂特
3、有的肌理效果。此壶为紫砂壶形制中少见的极扁造型,亦为几何形体造型的中国早期紫砂壶代表“神品”。时大彬制紫砂壶以素面素心的“光货”为主,光素无纹,多无绘画装饰,少有诗文铭刻,仅有少数作品于器盖上做贴花装饰。而且壶体高度不超过20厘米,壶盖与壶口紧密无隙,壶之大小以中型数量为多,以此呈现紫砂壶的色彩之美。如黄健亮、黄怡嘉主编,1999年台湾唐人工艺出版社荆溪紫砂器一书中,所录高9厘米、宽12.8厘米的圈钮壶(图3)。时大彬制壶的形制,有圆壶、执壶、提梁、僧帽以及六方、八角、方扁等几十种经典壶式,历代不乏珍藏者。其一生创作虽多,但每有新作,稍不如意就立即毁弃,可见他创作态度严谨,故而留存的作品极少。
4、通过整理以上所述,笔者可总结时大彬制紫砂壶的四个风格特征。其一,是改进了供春壶“斫木为模”的制法,确立了紫砂壶泥片镶接成形的成形技法。其二,是采纳了陈继儒等人改大壶为小壶的建议,把文人饮茶习惯和情趣引入壶艺,使其与茶道相结合,将壶艺从此推向了一个新的高度。其三,是别有情趣地开创了古人称为“砂粗质古肌理匀”,在泥料中掺砂的“调砂法”制壶。其四,是不仅制壶形制多种多样,而且首创了方形、圆形壶式,使它们成为紫砂壶的经典造型。时大彬制紫砂壶的考古发掘整理笔者作为一名文物工作者,曾研究了三把目前国内出土、有明确纪年和墓志的时大彬制紫砂壶。三把壶造型古朴,工艺精湛,虽无多少图案装饰,更无诗词题记,但“砂粗
5、、质古、肌里匀”的特点却十分突出。根据三壶文物考古发掘中的墓志或地券砖,笔者推断年代最为久远的,可能是现藏于福建漳浦县博物馆、1987年漳浦县卢瑞峰夫妇合葬墓出土的鼎足盖圆壶(图4)。同时出土的还有万历四十年(1612)墓志。此壶高11厘米,口径7.5厘米。壶体丰满,口底相当,浅圈足,曲流,圆柄。胎体呈砖红色,布满白色砂点。尤其是凸起的圆形盖上又出三戟足的壶盖造型,壶盖可随意旋转放置,三鼎足亦可随意拿捏,使得整壶生气勃勃。此壶还是时大彬借鉴青铜器进行紫砂壶造型设计的首创之作,略向外翘的圆弧形极具活泼、空灵之感。而文物考古发掘中有确切纪年的,是现存于江苏扬州博物馆、1968年扬州地区江都丁沟乡曹
6、氏墓出土的时大彬六方壶(图5)。同时还发掘了刻有“万历四十四年”(1616)地券砖一方。此壶高11厘米,口径5.7厘米,底径8.5厘米。壶腹、流匀为六方柱形,柄出五棱,口、盖、钮圆形。整个壶体呈赭红色,制作工艺已由打泥片镶身筒成形,有阴刻“大彬”款。此壶的造型虽不够精致,但从侧面却佐证了它为时大彬制早期紫砂壶。更为难得的,是其不仅是有确切纪年的中国最早紫砂方壶,而且是时大彬制紫砂壶之圆器到更复杂之方器的历史见证,从紫砂壶制作工艺角度而言,此壶具有里程碑的意义。文物考古发掘出的第三把,是现存于江苏省无锡市锡山区文物管理委员会、1984年无锡地区甘露乡华涵莪墓出土的三足如意纹盖壶(图6)。同时出土
7、的有崇祯二年(1629)墓志。此壶高11.3厘米,口径8.4厘米。壶体呈浅褐色,闪烁有浅黄色颗粒。圆形壶身,下承三矮足,四出如意云头纹浅浮雕于盖面,盖钮形状似珠。此壶工艺与现今并无太大区别,功能处理成熟,加工技巧熟练,造型丰满大方,质感、手感俱佳,是明晚期时大彬制紫砂壶的鬼斧神工之作。时大彬制紫砂壶的鉴辨探讨由于时大彬被公认为“超越前古”的第一大家,其制紫砂壶到清乾隆年间已视若稀宝、一代珍玩,成为屈指可数的国宝级文物,故在明万历年就有仿品伪作,民国时期的上海甚至还有专门造伪的作坊,使得时大彬制紫砂壶的鉴定困难重重。不过“李鬼”终究斗不过“李逵”,笔者通过多年的研究整理,总结了三大对其去伪存真的
8、鉴辨方法,现在就和大家共同学习探讨一下。(一)通过古代紫砂文献进行鉴辨明清时期的紫砂历史文献中,著录的许多资料可作为时大彬制紫砂壶鉴定的参考,并能查出“李鬼”的蛛丝马迹。1.鉴辨壶泥与铭款可通过阳羡茗壶系明天启年著名学者周高起(15961645),在其所著阳羡茗壶系中记载时大彬制紫砂壶“或陶土、或杂以砜砂土,诸款具足,诸土色亦俱足”。讲的是虽砂头较粗,但时大彬制紫砂壶的两种壶泥,仍可分为陶土和杂砜砂土。其中用陶土所制的时大彬紫砂壶泥色为赭红,器表细而光滑,不过至今未见有用陶土仿制之器,这点很好判断。而为杂砜砂土的时大彬制紫砂壶,泥色有栗色略带黄、紫褐色两种,则是在陶土中掺和了较粗的砂粒,即与现
9、今同出一辙的“调砂”工艺。就目前所见时大彬制紫砂壶的伪作,壶泥皆为杂砜砂土,且以紫褐色为主。如何去伪存真,可观察器表质感是否呈“石榴皮”状,此为真品与伪作的唯一区别。阳羡茗壶系中,还记载“镌壶款识,即时大彬初倩能书者落墨,用竹刀画之,或以印记,后竟运刀成字,书法闲雅,在黄庭、乐毅帖间,人不能仿,鉴赏家用以为别”。这里说的是时大彬制紫砂壶的铭款,都是楷书印且无印、款共用。而铭款有带姓名的“时大彬”,亦有只刻名字的“大彬”,还有带记年的“丁未夏日”,以及带堂名的“茶香室”。书中还记载了时大彬制紫砂壶铭款刻制的位置所在:平面壶底的,铭款刻于底面。曲面壶底的,铭款则刻于壶把下的腹体。2.鉴辨制法与造型
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