教科社-学前教育学(第二版)-教案.doc
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1、学前教育学(第二版)电子教案学前教育学(第二版)电子教案院系名称: 授课教师: 授课班级:年 月 日备课资源目录第一章 学前教育的演进与发展3第二章 学前教育理论的形成与发展7第三章 学前教育政策与法规14第四章 幼儿与教师17第五章 幼儿的全面和谐发展教育25第六章 幼儿园课程设计与生态环境利用35第七章 幼儿园教育活动及基本原则44第八章 幼儿园教育的拓展与合作54附录 测试题591学前教育学(第二版)各章备课资源第一章 学前教育的演进与发展【教学目标】1。 了解学前教育的演进历程及其在各社会形态下的特征.2。 理解经济、政治、人口、文化、家庭与妇女等社会因素对学前教育发展的影响.3. 掌
2、握21 世纪世界学前教育发展的新趋势。【技能目标】1。 通过了解学前教育的历史与发展趋势,能够以发展的眼光看待学前教育发展的规律。2。 通过对影响学前教育发展的社会因素进行分析,培养学生从整体视角看待学前教育问题的 能力。【教学方法】课堂讲授、课堂活动、案例分析【教学准备】教学设备齐全的多媒体教室【教学重难点】重点:1. 理解经济、政治、人口、文化、家庭与妇女等社会因素对学前教育发展的影响.2. 掌握21 世纪世界学前教育发展的新趋势。难点:理解经济、政治、人口、文化、家庭与妇女等社会因素对学前教育发展的影响。【扩展实训】(一)编花篮(棉签画)【活动意图】 进行课程整合,通过制作棉签画激发幼儿
3、对朗诵童谣的兴趣,同时在理解歌谣的基础上学会画花篮。【教学目标】1. 在学习朗诵童谣编花篮的基础上,学习用棉签画花篮。2. 引导幼儿在理解童谣的基础上掌握画花篮的技能。【活动准备】纸,棉签【教学过程】1. 欣赏童谣编花篮:教师出示花篮,并向幼儿提问“这是什么东西”.幼儿回答“花篮。“今天我们来学习一下花篮的形状”,然后教师向幼儿简单介绍花篮的构造。教师开始念童谣编花篮,幼儿很认真地欣赏。2. 幼儿学习朗诵童谣:播放幻灯片,幼儿倾听童谣。(幼儿对童谣中的花篮产生了强烈的好奇心,沉浸在欣赏童谣的喜悦之中)之后,幼儿与教师齐唱这首童谣.接着教师和幼儿手拉着手围成一个圈,边转圈边唱童谣。幼儿在游戏中表
4、现得很活跃.3。 画“花篮”:教师在黑板上示范画花篮,自己念一句童谣就画一笔.然后放音乐,幼儿绘画,边听音乐边画花篮。但少数幼儿没按音乐的乐律和童谣中的“蹲下,起来”的节奏绘画,显得有些乱,只结合他们先前对篮子的经验作画,而未达到与童谣进行整合的绘画目的.然后幼儿手拿着自己的作品念童谣。4. 尝试学用桂林方言念童谣:“这首童谣好不好听啊?”“好听。”“那我们来用桂林话唱这首童谣,好不好?“好。”幼儿和教师用桂林话念着童谣结束。【教学总结】通过本次活动让幼儿掌握画花篮和念歌谣.(二)和野菜宝宝玩游戏(中班)【活动意图】1。 了解三种常见的野菜,知道其名称、外形、主要特征及营养。2. 乐意品尝不同
5、口味的菜,愿意接受野菜菜肴的特殊口味。3。 能运用多种感官进行探索,增强观察、比较的能力.【活动准备】1. 知识经验:幼儿已了解常见蔬菜的名称和主要营养价值.2。 物质材料:野菜标记若干,与幼儿人数相等;营养图标;幼儿操作材料;芦蒿、菊花脑、小篓子若干。3。 烧好的芦蒿炒香干、清炒菊花脑、凉拌马兰头,小碗、勺子、夹子、毛巾若干。4. 电子计算机,视频展示仪,展板.【活动过程】1. 野菜宝宝开火车进场幼儿佩戴野菜标记,扮演成三种野菜宝宝随着音乐开火车进场.2. 玩游戏“找朋友,认识野菜的名称和外形特征(1)幼儿围坐成圈,运用多种感官观察并介绍野菜宝宝的名称和外形特征.教师:小火车上这么多菜宝宝,
6、你们是谁呀?你们介绍一下自己,你是谁?长得什么样?闻起来是什么样的气味?这里有和你长得一样的朋友吗?找找看。(2)观察图片了解蔬菜和野菜生长环境的不同,学习新词汇“野菜”.教师:我们以前认识的菜宝宝生长在菜地里,今天认识的这三种菜宝宝是生长在哪里呢?教师出示野地图片,引导幼儿观察野外环境与菜地环境的不同,知道这三种菜生长在野地里,不需要人专门照料,这样的菜有个专门的名字叫“野菜”.(3)玩“找朋友游戏,巩固对这三种野菜名称和外形特征的认识。玩法:音乐停,持花的小朋友就站起来向大家介绍自己,并问:“、 宝宝在哪里?”和他同样的菜宝宝就站起来:“ 宝宝在这里。”3. 玩“猜猜看”游戏,了解野菜的营
7、养价值(1)教师出示图标,请幼儿猜猜芦蒿、菊花脑、马兰头的不同功效.(2)幼儿把自己的野菜宝宝与相应的功能图标匹配。4。 分组游戏,进一步了解野菜(1)找找我的家:请小朋友帮蔬菜宝宝和野菜宝宝找找适合他们生长的环境,把菜宝宝小图片放在底图上。(2)厨师小帮手:学摘芦蒿、菊花脑。3)美食会:品尝芦蒿炒香干、清炒菊花脑、凉拌马兰头.5。 幼儿相互交流和野菜宝宝玩游戏的感受,进一步激发幼儿对各种野菜的喜爱之情。【扩展案例】星期一,A 老师埋怨说: “孩子在家过了一个双休日,再回到幼儿园后,许多良好的行为习惯就退步了,不认真吃饭,乱扔东西,活动时喜欢说话,真不知孩子在家时家长是怎么教育的?站在一旁的B
8、 老师颇有同感地说:“是啊,如果家长都能按我们的要求去教育孩子,我们的工作就好做多了!”A 老师接着说:“这些家长不按我们的要求去做倒也罢了,还经常给我们提这样那样的意见,好像我们当老师的还不如他们懂得多,真拿这些家长没有办法请对A、B 老师的观点进行评析,分析家庭教育对幼儿发展的重要意义与其中存在的问题.【知识巩固】一、选择题1。 世界上第一所学前教育公共机构是( )。A.奥柏林创办的“编织学校 B. 欧文创办的“幼儿学校C。福禄培尔创办的“儿童活动学校 D. 福禄培尔创办的“幼儿学校”2。“儿童的养育方式对他们将来长大后的个性类型起到了部分决定性作用。换句话说,具有不同习俗的不同社会很可能
9、倾向于产生不同类型的人来.这句话说明了学前教育与哪种社会因素的关系?( )A.政治 B.经济 C。文化 D。人口二、简答题1。 简述学前教育的发展过程。2。 试析现代学前教育的特点及发展趋势.三、论述题1。 解读家庭、妇女与学前教育发展的关系。2. 如何客观、有效地评价学前教育的质量?第二章 学前教育理论的形成与发展【教学目标】1。 掌握夸美纽斯、福禄培尔、蒙台梭利的学前教育思想,行为主义学派和认知发展学派的学前教育理论,中国社会转型时代的学前教育理论体系,现代典型的学前教育方案.2。 熟悉卢梭的学前教育思想、精神分析学派和人类发展生态学的学前教育理论、中国早期的学前教育思想。3。 了解柏拉图
10、、亚里士多德、昆体良、洛克、裴斯泰洛齐的学前教育思想,中国天才教育时代的学前教育理论。【技能目标】1. 通过梳理国内外学前教育理论形成、发展及变革脉络,分析在学前教育实践中如何有选择性地应用有价值的经验。2。 通过对现代典型的学前教育方案的学习,结合中国学前教育实际,总结形成适合中国国情的综合学前教育方案,或者某一知识领域、技能领域的活动方案。【教学方法】课堂讲授、课堂活动、案例分析【教学准备】教学设备齐全的多媒体教室;【教学重难点】重点:掌握夸美纽斯、福禄培尔、蒙台梭利的学前教育思想,行为主义学派和认知发展学派的学前教育理论,中国社会转型时代的学前教育理论体系,现代典型的学前教育方案。难点:
11、掌握夸美纽斯、福禄培尔、蒙台梭利的学前教育思想,行为主义学派和认知发展学派的学前教育理论,中国社会转型时代的学前教育理论体系,现代典型的学前教育方案。【拓展实训】(一)“教学做合一”在幼儿美术教学中的应用-“雨花石”的制作【设计意图】由注重知识技能的学习变为注重能力的培养,践行陶行知先生的“教学做合一”理论,切实有效地提高幼儿美术教学.【活动过程】展览欣赏、激发兴趣:教师向幼儿展示形状各异、色彩斑斓的雨花石,可以是实物展示,也可以通过多媒体将晶莹圆润、玲珑剔透的雨花石放大,给幼儿以强烈的视觉冲击,让他们被色彩和纹样所吸引.引导探索、培养能力:让幼儿挑选自己喜欢的雨花石,按其纹样、色彩,用彩泥试
12、做雨花石.本活动中教师不是教给幼儿现成的制作雨花石的技能技巧,而是引导幼儿自主学习、自主探索,自己去观察发现和解决遇到的糅合混色问题。同时教师也要针对幼儿的发展状况和需要给予适时适当的指点。演示交流、总结方法:教师展示幼儿创作的作品,并引导幼儿分享制作经验,特别是教师自己都没有想到的一些方法技巧,要放下教师架子虚心向幼儿学习.再次尝试、努力提高:幼儿用分享到的新经验,再次进行尝试,教师巡回指导.展示作品,共同欣赏:共同分享成功的喜悦,激发幼儿的劳动成就感.(二)不同的味道【活动目标】1、应用瑞吉欧方案教学组织中班幼儿科学活动。2、让幼儿在活动中区分出酸、甜、苦、辣、咸不同味道,锻炼提高幼儿味觉
13、水平.【活动准备】材料:白糖、盐、辣椒粉、苦瓜、醋两名学生扮演教师,其余学生扮演教师【活动步骤】1、分组,58人分为一组,共分为5组。2、教师出示不同味道的食物,唤起幼儿的生活经验.3、将不同味道的五种材料分发到五个小组,每组小组成员耐心品尝味道,由小组长确定所品尝材料的味道。4、将不同味道的五种材料轮流由五个小组成员品尝,观察小组成员味觉反应。5、每个小组举出所代表味道的五种食物,由小组成员协作完成。6、智力抢答:由教师说出日常生活中常见食物名称,各小组抢答食物所代表的味道.7、拓展练习,尝试把两种或三种以上的不同味道的食物材料混合在一起,看看会产生什么样奇妙的味道,一组混合味道,另一组成员
14、品尝混合味道,说出是由什么味道组成的。教师在各小组之间巡回指导。(三)蒙台梭利幼儿数学教育案例-加法接龙游戏 (大班)【活动意图】1。 会用彩色串珠棒进行连加运算。2. 会进行逢10 交换。3。 理解连加的概念。4。 加强秩序训练。【活动准备1. 绒布块。2。 彩色串珠棒1 9 各5 根放在木箱中。3. 黑白串珠棒1 9 各1 根放在木盒中。4。 10 的金色串珠棒50 根放在木箱中。5. 厚纸做成的“桥”。【活动过程】1。 在桌上铺块绒布后把教具拿来放好2. 串珠棒的放置(1)从彩色串珠棒箱中取适量的彩色串珠棒,任意排成一条长龙,将木箱盖好后放在绒布右上方.(2)把黑白串珠棒按1 9 的顺序
15、在绒布左上方排成一个金字塔形,将盒盖盖好,放在右上方。(3)将金色串珠棒箱放在1 9 的黑白串珠棒旁。3。 彩色串珠棒的连加运算(1)放置好各种串珠棒后,开始数彩色串珠长龙。从左向右用“桥”一粒一粒地数,数时速度不要太快。(2)每数到“10”时就以“桥”隔开,“桥左侧的彩色串珠组合用一根金色串珠棒代替;若某根彩色串珠棒被“桥”隔为左右两段,则将“桥”右侧剩下的彩色串珠换成等数目的黑白串珠棒.(3)把换下的彩色串珠棒放在绒布右下方。(4)从黑白串珠棒开始重新点数。(5)每数到“10”就重复上述交换串珠的步骤,将交换后的黑白串珠棒放回原位.(6)按同样的方法完成点数与交换串珠棒的工作,最后得到的是
16、由金色串珠棒和黑白串珠棒组合的新“长龙(若是个位数为“0”,就只有金色串珠棒)。(7)请幼儿点数金色串珠和黑白串珠的总量,告诉幼儿:“这就是答案。”4。 验算(1)将放在绒布右下方的彩色串珠棒设法组合成10,和金色串珠棒10 相对应(为了便于凑出10,可打开彩色串珠棒箱,用绒布上的彩色串珠棒换取箱中等量的串珠棒).(2)再取剩余的彩色串珠棒与“长龙”上的黑白串珠棒相对应。(3)若组成“长龙”的彩色串珠棒的数量和新“长龙上金色串珠棒(加黑白串珠)的数量一致,则答案正确,不一致则答案有误。(4)告诉幼儿这就是“验算。【活动延伸】纸上练习:请幼儿用书写的形式记录“长龙”链接过程.【活动总结】1。 幼
17、儿进行此活动的前提是:具备十进位的经验,认识彩色和黑白串珠棒。2。 换下的黑白串珠棒应及时归位,便于验算.【案例分析】我要跟奶奶结婚5 岁的张帆小朋友的父母长期在外地工作,很少回家,对他照顾最多的是60 多岁的奶奶。有天张帆非常认真地对奶奶说:“奶奶,你对我真好,等我长大以后,要跟你结婚,让我来照顾你!奶奶听了吓了一大跳,说孩子你可不能这么说,你是不可以跟奶奶结婚的.案例分析:张帆奶奶的反应可能跟生活中大多数的家长的反应类似,觉得孩子怎么可以说出这种乱伦的想法,立即从道德的角度对孩子的想法给予打击.其实从弗洛伊德的精神分析理论出发,孩子的这种想法是非常正常的。弗洛伊德认为儿童在3 6 岁性器期
18、会形成恋母或者恋父情结,这可能使儿童产生对同性父母的自居作用认同并内化同性父母的性别角色和道德标准.在儿童6 岁以后,这种想法会自然地消失,将精力转移到学习、游戏、同伴交往中去。案例中的张帆由于从小受奶奶照顾,于是这种恋母情结指向了奶奶,才会产生想跟奶奶结婚的愿望。儿童把这种愿望表达出来,如果遭到斥责,可能会引起对自身的排斥及焦虑,影响健康成长。家长对孩子的话回报以轻松的微笑,并承诺“我也会照顾你的,这将给孩子以安全感.【拓展知识】 柯尔伯格的两难故事汉斯偷药 柯尔伯格是美国当代心理学家和教育家,也是现代道德认知发展理论的创立者,其在皮亚杰的影响下把儿童的道德发展分为三个水平(前习俗水平,习俗
19、水平,后习俗水平)和六个阶段.“道德两难法”即道德两难故事问答讨论法,就是在道德两难故事讨论中,启发儿童积极思考道德问题,从道德冲突中寻找正确的答案,以有效地发展儿童的道德判断力。下面介绍的是柯尔伯格著名的“汉斯偷药的故事。欧洲有个妇女患了癌症,生命垂危。医生认为只有本城有个药剂师新研制的药能治好她.配制这种药的成本为200 元,但销售价却要2000 元。病妇的丈夫汉斯到处借钱,可最终只凑得了1000 元。汉斯恳求药剂师,他妻子快要死了,能将药便宜点卖给他,或者允许他赊账。药剂师不仅没答应,还说:“我研制这种药,就是为了赚钱。”汉斯别无他法,晚上撬开药剂师的仓库门,把药偷走了。 这是一个虚构的
20、故事,当这样一个道德两难故事呈现给孩子们之后,柯尔伯格围绕这个故事提出了一系列问题,让儿童讨论,以此来研究儿童道德判断所依据的准则及其道德发展水平。汉斯应该偷药吗?为什么? 他偷药是对的还是错的? 为什么? 汉斯有责任或义务去偷药吗? 为什么? 人们竭尽所能去挽救另一个人的生命是不是很重要? 为什么? 汉斯偷药是违法的。他偷药在道义上是否错误? 为什么? 仔细回想故事中的困境,你认为汉斯最负责任的行为应该是做什么? 为什么?柯尔伯格认为道德发展是连续的按照不变的顺序由低到高逐步展开的过程,更高层次和阶段的道德推理兼容更低层次和阶段的道德推理方式,反之则不能;各阶段的时间长短不等,个体的道德发展
21、水平也有较大差异,有些人可能只停留在前习俗水平或习俗水平,而永远达不到后习俗水平的阶段.孝文化 百善孝为先,关于德行的教育最主要的就是孝的教育。我国古代最知名的宣传孝道的通俗读物是元代郭居敬编录的二十四孝,由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事结集而成。由于后来的印本大都配以图画,故又称二十四孝图。二十四孝的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的孝子传,也有一些故事取材艺文类聚太平御览等书籍.其主要故事包括:一、孝感动天;二、戏彩娱亲;三、鹿乳奉亲;四、百里负米;五、啮指痛心;六、芦衣顺母;七、亲尝汤药;八、拾葚异器;九、埋儿奉母;十、卖身葬父;十一、刻木事亲;十二、涌泉跃鲤;
22、十三、怀橘遗亲;十四、扇枕温衾;十五、行佣供母;十六、闻雷泣墓;十七、哭竹生笋;十八、卧冰求鲤;十九、扼虎救父;二十、恣蚊饱血;二十一、尝粪忧心;二十二、乳姑不怠;二十三、涤亲溺器;二十四、弃官寻母 。关于这些行孝的故事,在我们今天的学前教育中,要选择使用,不是所有的故事都适合讲给幼儿听.比如其中的埋儿奉母的故事,讲的是晋代的郭巨,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝.后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨的母亲非常疼爱孙子,自己总舍不得吃饭,却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安,担心养这个孩子必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能
23、复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲.当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子.从此,郭巨不仅过上了好日子,而且“孝顺”的美名传遍天下.小孩听了这个故事后可能会有不安的想法,我的父母会不会也在家境困难的时候为了孝顺而埋掉我呢?如果孩子产生了这种想法,不仅无助于激发孝心,反而可能产生抵触孝顺的情绪。如何利用多彩光谱方案促进儿童发展?多彩光谱方案倡导教育应注重儿童多方面的智能发展,并提出可以通过发展儿童的优势智力迁移到其他智力领域以促进其发展,到底该如何利用多彩光谱方案促进儿童的发展呢?第一,主张让儿童见识广泛的学习
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