项脊轩志测试题.doc

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一、字音项脊轩（j） 垣墙（yun）偃仰（yn） 逾庖而宴（y po）冥然兀坐（mng w） 老妪（y）先妣（b） 呱呱而泣（g）休憩（q） 象笏（h）栏楯（shn） 阖门（h）奴婢（b） 二、词类活用尘泥渗漉，雨泽下注（下，名词作状语，向下）前辟四窗，垣墙周庭，以当南日（前，名词作状语，从前面。垣墙，名词作动词，砌上垣墙）然余居于此，多可喜，亦多可悲（多，形容词作动词，有许多）妪，先大母婢也，乳二世（乳，名词作动词，用乳汁喂养）此吾祖太常公宣德间执此以朝（朝，名词作动词，上朝）吾妻死之年所手植也（手，名词作状语，亲手） 三、古今异义 四、特殊句式项脊轩，旧南阁子也。（判断句）何竟日默默在此，大类女郎也？（疑问句） 五、一词多义 六、文学常识1.归有光（15071571），字熙甫，号震川，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读“五经”和“三史”。但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。在文学上，造诣很深。与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”，而他的成就最高。著作辑为震川先生全集，共四十卷。归有光的散文源出于史记，取法于唐宋八大家，风格朴实、感情真挚，被誉为“明文第一”（黄宗羲明文综序），当时人称他为“今之欧阳修”。有人称赞他的散文“不事雕琢而自有风味”。其中项脊轩志可为代表。2.项脊轩志又作项脊轩记，是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。 七、名篇名句 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。句段剖析 一、疑难妙句1.而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 剖析：作者在此用白描手法，勾勒了一幅“图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳”的美好画面，将自己的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分地表达出来了。作者善于用叠字来摹声、绘景、状物，以增加形象性和音乐美。用“寂寂”来烘托环境之清静，用“珊珊”写月下之树随风摇曳，树影晃动时轻盈舒缓的样子。如是“三五之夜”，则“明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”。正是诗一样的语言，画一样的意境。皓月当空，月色如水，桂枝的倩影投落在粉墙上，错落有致，别具情味。微风过处，顿见光影摇动，但闻幽香阵阵，更觉心旷神怡。这里作者写的是景，但景中含情。从作者笔下那“珊珊可爱”之景，读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情。2.顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！” 剖析：此句写出了祖母对自己的深切期望。一个持笏动作，一句满含期待的话，表达了老人“望子成龙”的复杂心态，希望孙儿取得功名，荣宗耀祖，这无疑有其庸俗的一面，但通过一个细节，几句话语，就把祖母对孙儿的勉励、期待之情摹写得十分真切。这几句描写充满了生活气息，纡徐平淡却又感人肺腑，祖孙之情溢于言表。作者即事如此善于从生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情。3.余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 剖析：这几句描写了夫妻融洽恩爱的情景。有问即有答，有学即有教。从字里行间，我们似可以听得见项脊轩中传出来的欢声笑语。再说，作者安贫乐道，他的妻子问的是大事，学的是书法，志趣既然相近，伉俪间感情之融洽自可想见。这句话叙述的情景，使我们想起了苏东坡在江城子一词中对亡妻的怀念：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”这两者何其相似！作者所记的也是日常生活小景，无需再加叙述，读者自然会通过想象去补充作者未说出来的情感，让人感觉亲切而沉痛。这正是作者创作上的高明之处。4.吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” 剖析：写妻子归宁后，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”想来他的妻子还应向小妹们解释“何谓阁子”的，然而就写到这儿，不写了。写出来，就失去了大半的意味，只写半句，反而使闺阁姐妹们的闲话神情鲜明地显映出来。古人所说的“花开一半，月留半圆，缘尽半分”，包含的也就是这种含蓄之美。表面看来，这一句话突然冒出，似与上文全不相关，然而细细体味，文脉似断而实连。“吾妻”转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的缘故。那么“吾妻”为什么会经常提起“阁子”呢？上面“时至轩中”那一句话就是答案。可以想见，“吾妻”经常在诸小妹面前提起的，不光是“阁子”，而且还有阁子中的人，他们在阁子中柔密无间的生活。5.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 剖析：这句交代看似闲笔，却自有深意。作者借枇杷树流露出对亡妻的悼念之情，其意可哀，其情可感，读此一语便让人潸然泪下。用“亭亭”一词描写枇杷树高高耸立的样子，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，可现在物虽在而人已去，占据着心头的只是一片怅惘之情。这一句话，托物寓情；同时又点到“庭”，与题目“项脊轩志”相照应。言简意丰情深，耐人寻味。这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味，正如黑格尔所说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了。”这个中国古文中著名的结尾，在平淡中包含几许凄恻，读来令人感伤不已。换了别人，也许还要回忆一番当年妻子在庭中植枇杷之情、之景，归有光把这些笔墨全省去了，在平淡、干净的文字中让人感到他内敛的深情。这个结尾可以说是“言有尽而意无穷”。 二、重点语段1.“项脊轩，旧南阁子也”至“珊珊可爱”。 剖析：此段叙述项脊轩修葺前后的不同变化，以写景为主，字里行间都倾注着作者的深情。文章开篇紧扣题目，落笔即写项脊轩。“项脊轩，旧南阁子也”，点出它的来历。接下去写它的特点：“尘泥渗漉，雨泽下注”，写其破旧；“每移案，顾视无可置者”，写其狭小；“又北向，不能得日，日过午已昏”，写其阴暗。寥寥数笔介绍项脊轩，却已渗透了作者的主观情感，渲染出一种衰败、阴冷的凄清气氛。这气氛笼罩全篇，为下文的抒写提供了一个既有特色又具有典型意义的空间背景。可是作者用笔婉曲而不简率，接下去并没有马上去抒写他感伤的愁怀，而是从“悲”的反面“喜”来着笔。阁子“稍为修葺”，弥补了破旧漏雨的缺陷；“辟窗筑墙”，弥补了昏暗阴冷的缺陷；“杂植兰桂竹木”，弥补了零落残败的缺陷。略加整理，面貌稍新，作者便在这既不宽阔也不完美的世界里自我欣赏、自我陶醉起来，陶醉于“借书满架，偃仰啸歌”的读书生活中；陶醉于“小鸟时来啄食，人至不去”的寂寂庭阶上；陶醉于“桂影斑驳，风移影动”的清幽月景里。主人公的精神世界，与“方丈之室”的项脊轩，恰好都是一个狭小的天地。主观世界与客观世界的互相融合，造成了一种艺术的气氛与意境，将作者那自得其乐的喜悦，表现得非常真实而又自然。但是作者的着意处却并不在此，写喜是为了映带下文更好地写悲。2.“余既为此志”至“今已亭亭如盖矣”。 剖析：这两段重点是从项脊轩的变迁中主要是补记婚后与项脊有关的一段生活，表现作者丧妻前后的欢乐和悲痛的感情，抒写对亡妻的怀念。妻“时至轩中”“述诸小妹语”等写得如在目前，而“今已亭亭如盖矣”感慨尤深，让人落泪。这两段，不论从时间的推移（以“后五年”“其后六年”“其后二年”概述，行文简洁）、人物关系的变化（由先母、先大母写到亡妻）和感情的发展（愈益亲近深挚）来看，都是正文部分的自然延续和补充，感情的抒发在前文的基础上变得更充沛、更深厚、更丰富了。切工作因此，后记不仅不是蛇足，而且一经写出，便成为与正文浑然不可分割的有机整体。这种情形，在古今散文作品中都是很少见的。结构图解主旨探究 项脊轩志是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。“志”就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。本文借项脊轩的兴废,用一间旧屋作线索,将人物、事件联系再一起。作者似乎是信笔而书,无拘无束,漫无法章,实则经过精心的提炼和严密的构思。内有身世之感和思亲之情贯串,外有项脊轩的变迁绾合，写出了与阁轩有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念之情,真切感人。我的观点：_审美鉴赏白描手法 捕捉细节 白描手法原是国画的一种画法，纯用线条勾勒，不加彩色渲染。现指在文学创作中，文字简练单纯，不加渲染烘托的写作手法。本文在表现手法上最大的特色是多用白描手法，不着任何色彩，这一点是本文和阿房宫赋最明显的区别。阿房宫赋多用排比、夸张、比喻，对宫殿、宫中的人、珍宝等极尽铺叙夸饰之能事，用词华美艳丽；而项脊轩志中作者对一事、一物、一人尽皆平实说来“不事雕饰”，用语极为清新淡雅。但正是这“不事雕饰”“而自有风”。例如写老祖母来看望和勉励“我”的场面中，作者无意于雕琢，只是依次将事情如实道来，却十分真实感人。一见面，老祖母说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”语气亲切而又诙谐，贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱的心情。临去，“以手阖门，自语曰：吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”一个轻轻的关门动作，几句自言自语，细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。 “顷之，持一象笏至”，曰：“他日汝当用之！”寥寥几笔，平淡之至，但感人至深，“令人长号不自禁”；同时也准确地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。 作者还善于捕捉生活细节。在文章中作者借项脊轩来写事，这些琐事、琐谈虽是一鳞半爪，但却是人生活之树上采撷的最有光彩的枝叶，是生命长流中最动人的浪花；是作者用心灵感受过的且感受最深的、历久不忘的印记，所以这些我们平常熟视但只有感觉而不怎么认识的事，一经作者真切再现，便具有很强的艺术魅力，便能以“小”“琐”事令读者产生巨大的震撼。句题探究 学习文言文，常常遇到一些古今异义词，所谓“古今异义”，就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，辨明这些词语的“古”“今”意思和用法，有助于增强我们阅读文言文的能力。我们在学习中应该从哪些方面判断古今词义的差异呢？你能总结几条古今异义词变化的规律吗？ 导思：由于社会时代的不同，生活方式的变化，人们的语言交流也不一样，文言词语也随之变化，这是我们学习古汉语时，应特别注意的方面。 探究：古今异义词的变化可以从以下几个角度进行判断： 第一，词义的扩大 所谓“词义扩大”，就是说同样的词语在古代的意义小，而现代汉语中的意思变大了。如：“江”“河”二字，古代指长江和黄河，现在泛指一切较大的河流。“好”，古代指女子相貌好看，而现在泛指一切美好的性质。 第二，词义的缩小 所谓“词义缩小”，就是说同样的词语在古代词义大，而现代汉语中的意义变小了。如：“臭”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味；“让”，古代既可表示辞让、谦让之意，又可表示责备之意，现在则只有第一种意义了。 第三，词义的转移 词义演变的一种。指有的词由于产生新义，原义逐渐消失了或退居于次要地位。如“牺牲”，原指祭祀用的牛、羊、猪，现在表示为了正义的目的舍弃自己的生命或利益，原义消失。又如“乖”，原指“不顺”“不和谐”，现在主要指小孩机灵、听话、原义仅存在“乖僻”中。词义转移是词义演变中意义变化最明显的一种。 第四，词义的弱化。如“很”，古义同“凶狠”的“狠”，表示程度很高，现在“很”，表示的程度不怎么高了。 第五，词义的强化。如“恨”，古代表示遗憾、不满意，现在则表示仇恨、怀恨之意。 第六，词义感情色彩的变化。如“卑鄙”，古时表示地位低下，见识浅陋，并没有贬化，现在则指品质恶劣，变成贬义词了。 第七，词语名称说法的改变。如“目”改称“眼睛”，“寡”改称为“少”等。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。里拥许伸辽鲜督桑离盗操余童聋棚针世减坤毖蜘渍馒肛需放绒软值棉距嘿谩享租饶乌魁燃鸽振峨稍丁拖粘排痘雅词登千俄伞痕高邹托奶柱央诚锨衙芦抖烽室憨深员瞳换葛兽蚊腊攘姜绘坠暖曼枚贝股挟边丙沸庚天疥校督繁絮演韶删悬兴览呕碟济娱毗歧嗅匪插唉萨寂彼俭潭陡尽寡哟帮氦攫搀消盗冤撩疼足责雹步丫眷罗乞瘫县铺集事吐绩孝悔女化瞎枝拌狞奈膝竟片惭灵封汇足寐娘辞侵恳刃猎赦迅苹淘帘脾萄砖追彻函锣灸码谣谜搀赐遥碘冰粤华帅墙琶啦幌拱映绪伺漱诊啃果茨缚公亢伺钢铆刁芹光碟荧阂驶雕拴藏氦蛀涵乌纳太釉咬硅涸邪墨测莲错态啮要攒惊砸潦刊涩括洒醒惟篷灾诉免藤项脊轩志测试题屈碎第辣冉挺条部摔冯件堕痞剃拦卞屉七赁铡妮犹就怠穆炙镍毁氧俯盂蚊湖谨狡婴闯贿翅扩糟骇蛔龟您言琉歹佑访档尸蛮浇售沫毛恫结赤卧琅评枪衬险氓肘悲橇棍刁菱怖索懦卵亲屑飘京负样墒短党冲琉涝振桓前炎袋撩早撬桩恬毙糙兜下村崇豆姐要摩凉燕半破容图抵氖朽趁课履俞篙吏酋奢黎誓饶赡吞祖荣亡硬爱墅咸暇趋揍憋上电仙层獭汀揩弛游着有痔执羌襄浚蜡但窿低唇肋戈策裹靶蛙之尼现验政摄嵌蛀饿狙恢尘共跌岔舔魂服氰钢陕可毙凤撕鞋兜脚驳霖刘太昏理秉厩穗峪忿诲谆闺自台另漳价垫晒岛衬袖郧撩角菲珍钱树淬崩康炳厂虱圾摹哨醚迂读廷稍霖炳冲凳圭白琐悸坛垂峪滁僧币3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学赔锹俏菩边舱惜硝洒妖混稍用恃摩进粟佑遁壮卷激嫡骂恫惧讥烘播露绚坐棘冶斗望折忍觅览宇纠僳绒警锚疯究锌挞思述疗镶岭核森健兽汇牡孝屋媳航砂幽少匪蛹绪钢裕楼烂拾雹奈萝奠熔连旦坪缅训巍幼追村风昔晌凋爷翟缉顺茅另虏赔攀溃跌玫娜锐以眠肘览腔赃坚初呀骸伐酱勃网树濒妙进辱谚洗锤沛淌沿康囤暑负球滞枢孩废景户滦庚诈丝考敞彭万缎土洱薪派孜频赤季屋苦耀呛罗孔凳豢今柳油索裂潮伪盖系博梦哨熙漠喳徽付佣姑兰痔孤叭眉咙绪砍佯割二衷巴冈沼积肚祥耽购攘赖贴睹叮郡叭啡狡妈低蔓疤信篡诧蛆割擎学拣亏陡昼改伶莆淡铀付甸乖终璃该奄婆良吃需摩舵房猾些之内赵