晴隆布依族《王芒寻种》谷种神话的起源探究.docx
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1、 晴隆布依族王芒寻种谷种神话的起源探究 唐芳摘 要:王芒寻种是一个流传于贵州省黔西南州晴隆县一带的布依族神话。它是关于物种起源中谷种起源的一类神话,是布依族谷种神话在不同地域的一种表现形式。本文研究王芒寻种的神话,分析其构成要素、内容表现等方面,论述这个谷种神话的起源问题,把王芒寻种中布依族谷种神话的地域性表现及其特质剖析出来,从而体现布依族这个历史悠久的少数民族的文化底蕴。关键词:王芒寻种;布依族;谷种神话;起源中图分类号:I206 文献标识码:A文章编号:1002-2139(2017)-20-0-02一、晴隆布依族王芒尋种谷种神话的基本内容和构成要素(一)王芒寻种谷种神话的基本内容谷种神话
2、是中国少数民族中关于物种产生来源的问题,因此,在各少数民族的神话叙述内容会有所相似。所以谷种神话的论述不可避免的会对物种起源的问题加以探讨,但更大程度上还是基于它存在的环境、历史去对其内容、要素进行分析。王芒寻种的内容:相传远古时候,仲家住在一条大河边。有一年夏天涨大水,仲家人跑到附近最高的云头山顶躲避。洪水消退以后,人们跑回寨子一看,什么东西都没有了,到处是光秃秃的一片来年的生产怎么办呢?有个年长的胡子阿鲍向愁眉苦脸的人们说:“在南边很远的地方,有一座大山,山腰有一个仙洞,洞里有金银财宝,也有种子。但是到那里,要爬过四十九座大山,凫过四十九条大河,还要战胜豺狼虎豹,才能到达。”阿鲍话音刚落,
3、一个年轻名叫王芒的后生果断地说:“不管遇到哪样危险,我愿意去!”人们晓得王芒是个忠厚勇敢的小伙子,一致同意派他去干这件关系重大的事情。王芒带着自己心爱的小白狗在丛林里走,到山洞里歇。过了九十九天,王芒终于来到阿鲍说的那座大山脚下,他抬头望去:万丈悬崖像刀削似的笔直。半山腰果然有一个洞口,不断闪出道道金光。可是崖壁上只有稀疏的小树蓬,其余尽是溜滑的青苔。怎么上去呢?王芒找来很多手指头般粗细的老葛藤子,扭成双股,顶端打上活扣,然后把活扣甩上小树的根部。他双手用尽拉着葛藤,慢慢攀上第一棵小树。然后解下活扣,又向上一棵小树甩去。直到晌午过后才到达半山腰的仙洞口。王芒正要进洞,突然一声巨响,一扇金铸的大
4、门封住了洞口。大门外出现了两个手持金锤,身披金甲的神将。他们大声叫道:“你是何人?竟敢来到仙洞盗宝!”王芒没有被吓倒,他老老实实地把事由说出来。两个神将看了看被汗水湿透的王芒,点头同意让他进洞,条件是只准取粘谷、糯谷、苞谷种各一颗,其他一切金银财宝都不准要。王芒答应以后,大门就自动开了。王芒走进洞里,没有在耀眼的金银堆和闪亮的宝珠串前面停步,他径直走到黄灿灿的谷堆前,他记得先前在洞门口的诺言,只是选了最壮实的粘谷、糯谷、苞谷种子各一颗。王芒告别把门神将,带着小白狗往回走了。又过了九十九天,当他走到最后一条大河边时,突然狂风大作,暴雨倾盆,河水立马上涨。王芒的心剧烈跳动,他把三颗金色的种子紧捏在
5、手心里。对小白狗打了个唿哨,就毫不犹豫地跳进了急流。无情的恶浪向王芒和小狗狠狠打来,王芒领着小白狗努力搏斗。游了很久,眼看离岸只有十几丈远了,突然,一个像山一般大的恶浪沉重地劈在王芒的脑壳上,他沉了下去,小白狗也跟着沉下去。这下子王芒再也没有能够伸出头来。也许他在最后一刹那间,把种子和力量都传给了小白狗。勇敢的小白狗继续搏斗着,终于从下游的滩头登上沿岸。它湿淋淋地回到寨子,汪汪地叫着。布依老少们都聚拢来了。小白狗就地打了个滚,从脖颈后面的长毛里抖出来三颗金晃晃的种子。人们拾起种子,抱着小白狗亲了又亲,并且立马跟着小白狗来到恶浪汹涌的大河边,但是再也找不到王芒这个好后生了。勇敢的后生王芒为了民族
6、的生存和幸福,献出了宝贵的生命。(二)王芒寻种谷种神话的构成要素从它的故事内容来看,王芒寻种存在四个方面的问题设计:从“谁去寻谷种”项中是王芒和小白狗是主要的实施者,且王芒这个人物还特指为男人,也就是说男人在布依族谷种神话中占据着很大的作用,而狗在布依族谷种神话中也同男人一样有着同样重要的地位。而在“何处寻谷种”和“向何人寻求谷种”这两个内容要素来看,到仙洞去取谷种,向金甲神将寻求谷种是王芒寻种给的信息。以这点来说,都在向人们展示一种信息:谷种不是人生来就拥有的,它是神所赐予的,得到它还必须经历重重困难与良心考验,强调了谷种的稀有性、神圣性。再来看看“寻何种谷种”要素,王芒寻种中很明确地选择了
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