《陋室铭》与《爱莲说》比较阅读教学提纲.doc
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1、陋室铭与爱莲说比较阅读精品文档八年级上册文言文比较阅读陋室铭与爱莲说比较阅读【甲文】 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”刘禹镉陋室铭【乙文】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。周
2、敦颐爱莲说第一组1、解释下列句中加点的词语。谈笑有鸿儒 ( ) 案牍之劳形( ) ( ) 有仙则名( ) 惟吾德馨 ( ) 亭亭净植( ) 宜乎众矣( )斯是陋室 ( ) 无丝竹之乱耳( ) 不蔓不枝( ) 陶后鲜有闻( ) 可爱者甚蕃( ) 花之君子者也( )濯清涟而不妖( ) 可远观而不可亵玩焉( )2、下列“之”字的用法,不同的一项是:( )A、水陆草木之花 B、花之隐逸者 C、莲之出淤泥而不染 D、牡丹之爱3、翻译下列句子。可远观而不可亵玩焉。 菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 孔子云:“何陋之有?” 苔痕上阶绿,草色入帘青。 予谓菊,花之隐逸者也。 无丝
3、竹之乱耳,无案牍之劳形。 斯是陋室,惟吾德馨。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 4、根据甲乙两文内容,简要说说真正的君子应具有哪些美好的品质。 5、甲乙两文从立意方式看都运用了 的写作手法,但又有所不同。乙文是通过 面赞美莲的形象来表达作者的人生态度,甲文则以 向立意的方式,只字不写“陋室”之 ,只写“陋室” 。6、从表达方式看,两文都集 、 、 于一体。7、虚词的用法:(1)“之”的用法: A组:无丝竹之乱耳 予独爱莲之出淤泥而不染 析:用于主谓间,起舒缓语气作用,无实义。B组:何陋之有 析:结构助词,宾语提前的标志C组:水陆草木之花 花之隐逸者也 菊之爱,陶后鲜有闻 牡丹之爱 析:
4、相当于“的”,定语标志。 D组:渔人甚异之 析:相当于“他(她、它)”(这里指桃林奇景)(2) “而”的用法出淤泥而不染,濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉 析:表转折关系的连词,译为“但是”“可是”“却” 温故而知新。 析:表示顺承关系的连词。8、甲乙两文都运用 的写法,甲文通过对居室情景的描绘,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。乙文则以莲花自况,借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,表现作者不慕名利和洁身自好的人生态度。9、两文在写作特点上的共同之处是托物言志。陋室铭借陋室传达自已讲究道德修养的思想,爱莲说借莲花比喻君子洁身自好的情操。10、两文开头都不是开门见山,而是从别的事物着笔,引
5、出主旨,转入正题。11、从句式上看,都骈散结合。爱莲说以散句为主,句式长短相间,富于变化;陋室铭为骈体文,以骈句为主,句式整齐。第二组1、解释下列各句中加点词的含义。(1)惟吾德馨 ( ) (2)亭亭净植( ) (3)无案牍之劳形 ( ) (4)濯清涟而不妖( )2、选择句中加点词意思相同或不相同的一项(1)下列句中加点词意思不相同的一项是( )A、何陋之有 同予者何人 B、可以调素琴 可远观而不可亵玩焉C、陶后鲜有闻 芳草鲜美 D、无案牍之劳形 劳其筋骨(2)下列句中加点词意思相同的一项是( )A、有仙则名 不能名其一处 B、无丝竹之乱耳 宴酣之乐,非丝非竹C、无案牍之劳形 予谓菊,花之隐逸
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