广西省桂林市2020-2021学年高二下学期期末考试语文试卷-Word版含答案.docx
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1、桂林市第十八中学13级高二下学期期考试卷 语 文 命题人:梁小曲 审题人:刘嘉德留意:1、本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,满分150分。考试时间:150分钟 。答卷前,考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卷指定的位置。2、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦洁净后,再选涂其他答案;不能答在试题卷上。3、主观题必需用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必需写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上,超出指定区域的答案无效;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。第卷 阅读题一、 现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成
2、13题。 现在一提到“经”,就给人以庄重严峻的感觉,实际上“经”字的本义只是纺织上的一条条竖线,而横线则叫“纬”,没有“经”,“纬”就无所依托,因此在汉代被命名为“经”的应当是朝廷最重视的文献。不过,清代今文经学派认为只有孔子亲自所定之书才能称作“经”,而古文经学派则认为诗书礼乐等都是周代官书,“官书用二尺四寸之简书之”,所以称作“经”。汉代凡是重要的文献、官书、大都用二尺四寸的竹简书写。春秋属于“经”,简长二尺四寸:孝经据说是汉人所著,低了一等,简长短了一半;解经的文字,如左传公羊传毂梁传则用六寸的简来写。即便是书写在绢帛上,也分二尺四寸和一尺二寸两种,用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见,当时
3、书籍虽非印刷出版,但其抄写也必需遵从社会规定的格式。与社会流行的二尺四寸的大书比较起来,论语只是个“袖珍本”,才八寸。论语虽然记孔子的言行,但并非孔子所作。当时孔子弟子记录孔子的言行,受教的时间长,要记的文字多,接受八寸的竹简,也是为了记录简捷,携带便利。作为官方发表的文书和“经”,简长二尺四寸,与现代人所用的书桌的宽度差不多了。南北朝以前没有桌子,宽达二尽四寸的书只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累。而“袖珍本”则不同,拿在手中或坐或卧,甚至箕踞也可以看,虽然其庄重性大大降低了,但用现代的话说,也更“人性化”了,与读者更接近了。从作用上看,论语即是学校教科书,又可以以终生
4、涵咏。汉代最初级的读物仓颉篇急就篇等都是识字课本。以急就篇为例,三十四章二千余字,生字密度很大,内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较单纯,就是识字。论语就不同了,论语的文字基本上是当时的口语,平易好懂;其中的道理多为常理常情,儿童易于理解,那些较浅显的也可以在以后的岁月中渐渐体会;论语多有故事,又富有感情,老幼咸宜,所以它是可以读一辈字的书。唐代诗人杜甫有诗云:“小儿学问止论语,大儿结束学商旅。”这是赞扬夔州人好经商,没有读书习惯。现今则把读论语看作有学问,这也算是学术变迁,世风推移的反映了。1、 下列关于“经”的理解,不符合原文意思的一项是()A所谓“经”是指古代经典,其实“经”最初
5、只是指纺织上的经线,经线是无所谓庄重不庄重的。B 在纺织时,“经”是“纬”得以依傍的根基,受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。C 清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”,这跟孔子亲定有关,而跟“经纬”之“经”没有关系。D 古代经学派派认为诗书礼乐等都是周代官书,都用二尺四寸的竹简书写,所以称为“经”。2、 下列表述,不符合原文意思的一项是()A 在汉代,孝经虽然称为“经”,但是一般认为等级较低,所以简长才一尺二寸。B 左传公羊传毂梁传是解经的书,所以尽管很重要,也只能使用六寸的简。C 宽达二尺四寸的经书必需放在案子上,正襟危坐地读,虽然很庄重,但是也很累。D 急就篇生字密度很大,内
6、容也较简洁,论语则文字朴质易懂,修养意味较浓。3、 依据原文内容,下列推断不正确的一项是()A 在汉代,虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献,但是并非全部最受重视的文献都叫“经”。B 论语接受“袖珍本”形式,除为了记录简捷.携带便利外,它当时未被当作经书也是一个缘由。C 论语的内容原来是很庄重严峻的,但是由于接受了八寸的竹简,所以变得比较“人性化”了。D 从杜甫的诗句“小儿学问止论语”来看,始终到唐代,论语照旧被作为初等训练的教科书。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面文言文,完成4-7题。 唐恪,字钦叟,杭州钱塘人。四岁而孤,闻人言其父,辄悲泣。以荫登第,调郴尉。县
7、民有被害而尸不获,吏执其邻人,抑使自诬,令以为信。恪争之,令曰:“否将为君累。”恪曰:“吾为尉而盗不能捕,更俾亡辜死乎?”躬出访求,夕,若有告者,旦而得尸,遂获盗。知榆次,县豪子雄于乡,萃逋庇奸,不输公赋,前后莫敢诘。恪以理善晓之,悟而自悔,折节为长者。大观中,召为屯田员外郎,持节招纳夷人。夷始恫疑,衷甲以逆,恪尽去兵卫,从数十卒,单行。夷望见欢呼,投兵听命。徙沧州。河决,水犯城下,恪乘城救理。都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣。昌龄怒,劾之,恪不为动,益治水。水去,城得全,诏书嘉奖。靖康初,金兵入汴,李邦彦荐之,拜同知枢密院事,至则为中书侍郎。八月,进拜少宰
8、兼中书侍郎,帝注礼之甚渥。然恪为相,无济时大略。金骑再来,邀割三镇,恪集廷臣议,以为当与者十九,恪从之。使者既行,于是诸道勤王兵大集,辄谕止令勿前,皆反旆而去。洎金兵薄城下,始悔之,密言于帝曰:“唐自天宝而后屡失而复兴者,以天子在外可以号召四方也。今宜举景德故事,留太子居守而西幸洛,连据秦、雍,领天下亲征,以图兴复。”帝将从其议,而开封尹何栗入见,引苏轼所论,谓周之失计,未有如东迁之甚者。帝幡然而改,以足顿地曰:“今当以死守社稷。”擢栗门下侍郎,恪计不用。从帝巡城,为都人遮击,策马得脱,遂卧家求去。御史胡舜陟继劾其罪,谓:“恪之智虑不能经画边事,但长于交结内侍,今国力日蹙,诚不行以备位。”乃以
9、栗代为相。 (选自宋史列传第一百一十一)4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A以荫登第,调郴尉 登第:应试得中。B持节招纳夷人 持节:坚守气节。C然恪为相,无济时大略。 济时:挽救时世。D帝幡然而改 幡然:很快而彻底地5对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣B都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣C都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣D都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备/缓急沧为极边兵非有旨不敢遣6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确
10、的一项是()A唐恪有孝心,有执政才能。靠祖上荫功登第,初为官吏时,恪尽职守,不怕牵累。处理人事,能审时度势。为朝廷做出了很大贡献。B唐恪忠于职守,敢于抗上。在沧州做官时,遇黄河决堤,抗洪救灾时,拒绝了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求,一心治水,保全了沧州城。C唐恪缺少远谋,主见和议。由于主见割城降金,令勤王大军后退,所以跟从皇帝巡城时,被都城人拦住击打,骑马快跑才得脱身。D唐恪智谋不足,力气有限。曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳,后遭到了开封尹何栗的反对,计谋不被接受,后被免去相位。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1) 恪以理善晓之,悟而自悔,折节为长者(5分)译文:_(2) 恪之智虑
11、不能经画边事,但长于交结内侍,今国力日蹙,诚不行以备位。(5分)译文:_ (二)古代诗歌阅读(10分)阅读下面这首唐诗,完成 8、9题。登楼 杜 甫花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。【注】玉垒:山名。西山寇盗:指吐蕃。梁父吟:三国志说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。(1)历代诗家对此诗评价极高,清代诗人沈德潜说这首诗“气象宏伟,笼盖宇宙,此杜诗最上者” 。请结合颔联说说你是如何理解这一评价的。(5分)答:_(2)首联诗人写到“花近高楼伤客心”,结合全诗谈谈诗中“伤客心”的缘由都有哪些?(5分)答:_ (三
12、)名篇名句默写(7分)10补写出下列名篇名句中空缺部分。(7分)(1)蜀道难诗中描写瀑布飞流而下撞击山石发出巨响的句子:“ , 。”(2)杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”与孟子寡人之于国也的“ , 。”都揭示了社会的不公,百姓的凄惨。(3)水龙吟登建康赏心亭中借张翰的典故表达家乡之思的句子:“ , , 。”三、有用类文本阅读(25分)11.阅读下面文字,完成(1)-(4)题。(25分) 黄庭坚:与苏东坡比肩的文化大家黄庭坚幼时聪颖早慧,属于神童。他5岁就能背诵五经,“坚幼警悟,读书五行俱下,数过辄忆。”他的父亲黄庶追慕古代大哲,用上古时帝颛顼高阳氏的后裔“八恺”之一“庭坚”为其命名。良好的家庭
13、环境,让黄庭坚从小就深受文化的浸染,他的出类拔萃也就不令人感到意外了。父亲的去世使得15岁的黄庭坚不得不跟着舅舅到淮南游学。在扬州,他生疏了诗人孙觉。孙觉是出名经学家胡瑗的高足,对黄庭坚极为观赏,后来干脆把自己的女儿兰溪许配给了他。两位长辈的悉心训练,让黄庭坚受益匪浅,他们清廉的官风,也给了他很大的影响。嘉祐十一年乡试时考官李询击节称绝,谓“此人不惟文理冠扬,异日当以诗名擅四海”。其次年终登进士榜。对黄庭坚一生影响最大的,当然是苏东坡。他以一块洮河石砚作为见面礼,登门以弟子的身份拜见了老师,正式成为苏东坡的同学。随着师徒二人聚会京城,黄庭坚也迎来了他一生最欢快的时间。在汴京三年的时间里,黄庭坚
14、与苏东坡朝夕相伴,得以亲耳倾听老师的训练,受益良多。他对苏东坡极为仰慕,痛惜跟老师学得太晚。苏东坡也为这样的奇才弟子而格外兴奋,说“又得天下才,相从百忧散”。俩人在一起讲道论艺,酬唱赠答,切磋诗文,鉴书赏画,诗词唱和达百篇之多。此时黄的诗歌创作达到一个高峰,他的声名也越来越高,并大有青出于蓝而胜于蓝之势,以至有了双星闪烁、“苏黄”并称的说法。可以说,得遇恩师苏东坡,是黄庭坚人生的重要转折点。与黄庭坚过人的才华相比,他一生的仕途极为黯淡。当官不得领导宠爱,关键在于他总是坚持以民为本,“民为贵,君为轻”,把百姓放在最重要的位置上,“施仁政,抚黎民,建功业”。例如他在虎号南山中,对虐民的苛政就进行了
15、猛烈的抨击。流民叹则描述了震后又大涝,数万灾民流离失所的凄惨图景。这些作品渗透出猛烈的关怀国运民生的使命感和责任心,仁政爱民也成为他从政的核心理念,他曾摘“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”来勒石自警,呈现了感人的人道主义的精神。随之,他终因朋党之争和文字狱而遭贬。贬谪诏书下达时,左右的人皆因蛮荒之地,少有人烟而替他哭泣,而黄庭坚却说:“四海之内,皆为兄弟,浮生若梦,来去无迹,凡有日月星辰明耀之地,无处不行寄此一生,又有何忧?”或许正是在政治上屡受打击、生活上经受了太多的不如意,让黄庭坚有了更多对于人生命运的思考,反而成就了他文学艺术上的辉煌。黄庭坚“擅文章、诗词,尤工书法”,他首先为人
16、所推崇的就是诗词。“风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠”这些我们耳熟能详的曼妙诗句,皆出自他的手笔。他的诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,对宋代诗歌进展做出了开创性的贡献。他认为“诗,乃至一切艺事,不能落于俗格”。那何为“不俗”呢?“不俗”有两种:“语言高妙,似非吃烟火食”“笔下无一点尘俗气”,是为诗品不俗;“临大节不行夺”“与天地相终始”,则为人品不俗。在二者的关系上,他提出“文章者,道之器也;言者,行之枝叶也”。说到底在他眼中,没有人品的高洁,诗品必定俗不行耐。黄庭坚说得好,做得更好。他的一生,屡受恩师苏东坡的牵连,但他从未为避开贬谪而与老师划清界限,更不会暗施冷箭。这种人生境界,保证了他诗歌的骨力
17、,读来不仅意境悠远,而且荡气回肠。与诗歌相比,黄庭坚的书法更为出名。黄庭坚书法师从周越,一学就是二十年,他行笔中一波三折之势即受益于此。尽管黄庭坚练字刻苦,但作品却难入高手法眼。一次应宝梵寺住持之请作草书数纸,苏东坡甚是观赏,但钱勰认为太俗。钱勰说:“你假如见过怀素自叙帖,就明白其中的缘由了。”黄自此不愿为人作草书。不过黄庭坚并没有就此止步,他一边从王羲之等大家的书法中吸取养分,一边师法自然,苦思突破的路径。船工划桨的整齐动作激发了他的灵感,得以初悟草书真谛。被贬为涪州别驾,意外地见到了怀素自叙帖真迹,将自叙帖借回家,废寝忘食地临摹和争辩,草书技法由此突飞猛进。通过兼收并蓄,大胆创新,黄庭坚形
18、成了自己独特的书法风格,终得独立门户,与苏东坡、米芾、蔡襄被时人并称“宋四家”。“诗品、书品、人品”,黄庭坚的艺术品德,是留给我们最贵重的文化遗产。他“世道极颓,吾心如砥柱”的风骨,更是值得我们永久追求的精神境界。(摘自2022年第3期文史天地,略有删改)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A黄庭坚的父亲用高阳氏后裔“八恺”之一的“庭坚”为黄庭坚命名,不单反映出父亲对他个人的期盼,也直接反映出这个黄氏家族良好的家庭训练环境。B成为苏轼的同学后,黄庭坚有相见恨晚之感,而苏东坡对黄庭坚亦是格外满足,认为是得天下英才而教之,百忧可散,欣喜有加。C黄庭坚的虎号南山流民叹等众多作
19、品中流露出的是以民为本的执政理念,这种猛烈的国运民生的责任感和使命感成为他仕途进展的助推剂。D黄庭坚对于他人生仕途的患病比较淡然,这种淡然是他屡受打击、饱经坎坷的结果,也是他对人生和社会思考的结果。E黄庭坚师从周越二十年的书法成就,苏轼比较认可,但钱勰却认为黄庭坚只有见到并临摹了怀素的自叙帖,他才能够成为书法上的名家。(2)作者在文章题目中为什么称黄庭坚为“文化大家”?试结合材料的全文加以分析。(6分)(3)请结合全文分析黄庭坚的形象特征。(6分)(4)作者在结尾说黄庭坚“世道极颓,甜心如砥柱”的风骨,是值得我们永久追求的精神境界,你同意作者的看法吗?请结合全文进行分析。(8分) 第II卷 表
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