甘肃省民乐一中2020-2021学年高二第二学期第一次月考语文试题-word版含答案.docx
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1、民乐一中2022-2021学年其次学期高二班级第一次月考语文试卷命题人:张胜载第卷 阅读题一、现代文阅读(共9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。“厚德载物”的当下价值“厚德载物”作为中华美德的一种概括,历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。道德状况是社会进步与否的重要标志,影响着一个国家、民族的长治久安。没有道德,哪来和谐?儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。“厚德载物”,出自周易坤卦“地势坤,君子以厚德载物。”通俗地说,厚德载物,就是地的本性是顺天而动的,人应效法地,以厚德宽容待人。所谓“厚德”即“大德”、“高德”,即最高尚的道德。所谓“载物”之“物”,不仅专指万物,而且首先指一切
2、人。“厚稳载物”,即以深厚的德泽育人利物。厚德载物强调容人、容物。做人要有深厚的道德修养,要胸怀宽广,气度宏大,既容人之短,恕人之过,更要宽厚待人。“厚德载物”有利于培育现代道德人格,保证人生价值的实现。儒家追求“厚德”的君子人格,儒家君子人格所具备的道德品质为现代抱负人格供应了理论模式。现代抱负人格照旧寄予着人们的期盼和追求,它要求人们具有广博的爱心,有道义感,有道德操守,要正确处理义利关系,要有担当责任与苦难的士气,等等。现代社会的进展越来越表明,一个人事业的成功与否,不仅取决于智力因素,而且还取决于非智力因素,特殊是人的道德品德。凡是有作为、成大器者,无不具有高度的责任感、进取心、自信念
3、等品质。“厚德载物”督促人们追求高尚的精神生活,促进个人幸福。儒家强调人与动物的根本不同在于人追求精神生活,道德理性重视人的现实生活的精神维度,主见向内寻求生命的依据和欢快的泉源。儒家很多富有生命力的传统道德,如正义、恳切、信任、宽厚等等,已构成人们恒久的道德情怀,使人有尊严地生活。现实社会中,物质生活提高后,人的幸福感并不愿定增加,人们领悟到生活不只是为满足物质享乐而劳碌,还应有精神追求的乐趣。“厚德载物”思想能够培育人们的仁爱之心,使人克制人欲、减轻自私自利之心,爱他人、爱社会、爱人类、爱万物。道德高尚、胸怀博大的人才能得到最快的进展和感受人生的幸福。“厚德载物”的人文特质有利于构建和谐社
4、会。“厚德载物”作为一种博大的精神素养,它是播种和谐的种子。“厚德”强调个人内在道德修养,对构建和谐社会有其独特的意义。在竞争日趋激烈的社会现实中,假如我们留意自我修养,在人际互动中约束个人行为,削减人际摩擦,化解人际中的紧急与冲突,自然有利于形成稳定和谐的社会环境。在当今多元化、多样性的社会中,“求同存异、包涵共济”,对于调整各种关系和冲突,使社会和谐稳定进展至关重要。商品经济的进展强化了人们的竞争意识,但这并不排解道德领域中的宽容、宽厚。儒家“厚德载物”思想,对于培育现代公民的良好品德,树立良好的社会道德风尚,构建和谐社会,照旧具有格外重要的现实意义。 1关于“厚德载物”,下列表述不符合文
5、意的一项是( )A“厚德载物”作为最高道德境界,对我们国家和民族的长治久安有着深远的影响。B“厚德载物”,就是以深厚的德泽育人利物,不仅德泽万物,而且首先要德泽一切人。C“厚德载物”,是说人是顺天而动的,应效法大地,用“大德”、“高激”宽容待人。D“厚德载物”,强调容人、容物,做人既要容人之短,恕人之过,更要宽厚待人。2关于“厚德载物的当下价值”的理解,下列表述不正确的一项是( )A“厚德载物”为现代抱负人格供应了理论模式,有利于现代道德人格的培育和人生价值的实现。B“厚德载物”作为一个人事业成功与否的智力因素方面的重要内容,要求现代人具有广博的爱心,有道义感,有道德操守等。C“厚德载物”能培
6、育现代人的仁爱之心,促使他们追求高尚的精神生活,使他们道德高尚、胸怀博大,得到进展和感受人生的幸福。D“厚德载物”有利于引导现代人加强自我修养,规范个人行为,对构建和谐社会有其独特的意义。3下列表述符合原文内容的一项是( )A“厚德载物”中的“物”,应当包括“人”和“物”两方面的内容,而且应当首先包括社会的“人”。B凡是有作为、成大器者,必定是道德品德高尚的人,由于人的道德品德打算了一个人的进展高度。C儒家很多富有生命力的传统道德,构成了人们恒久的道德情怀,他们的精神境界是后人无法企及的。D在当今社会中,“求同存异、包涵共济”,是调整各种关系和冲突、强化人们竞争意识的重要因素。二、古代诗文阅读
7、(共41分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面一段文言文,回答 47题。唐休璟,京兆始平人也。少以明经擢第。调露中,单于突厥背叛,都督周道务遣休璟将兵击破之于独护山,斩获甚众,超拜丰州司马。永淳中,突厥围丰州,都督崔智辩战殁。朝议欲罢丰州,徙百姓于灵、夏,休璟以为不行,上书曰:“丰州控河遏贼,实为襟带,自秦、汉已来,列为郡县,田畴良美,尤宜耕牧。隋季丧乱,不能坚守,乃迁徙百姓就宁、庆二州,致使戎羯交侵。贞观之末,始募人以实之,西北一隅,方得宁谧。今若废弃,则河傍之地复为贼有,灵、夏等州人担忧业,非国家之利也。”朝廷从其言,丰州复存。久视元年秋,吐蕃大将麹莽布支率骑数万寇凉州,入自洪源谷,将围昌
8、松县。休璟以数千人往击之,临阵登高,望见贼衣甲鲜盛,谓麾下曰:“自钦陵死,赞婆降,麹莽布支新知贼兵,欲曜威猛,故其国中贵臣酋豪子弟皆从之。人马虽精,不习军事,吾为诸君取之。”乃被甲先登,与贼六战六克,大破之。是后休璟入朝,吐蕃亦遣使来请和,因宴屡觇休璟。则天问其故,对曰:“往岁洪源战时,此将军雄猛无比,杀臣将士甚众,故欲识之。”则天大加叹异。休璟尤谙练边事,自碣石西逾四镇,绵亘万里,山川要害,皆能记之。长安中,西突厥乌质勒与诸蕃不和,举兵相持,安西道绝,表奏相继。则天令休璟与宰相商度事势,俄顷间草奏,便遣施行。后十余日,安西诸州表请兵马应接,程期一如休璟所画。则天谓休璟曰:“恨用卿晚。”又谓魏
9、元忠及杨再思等曰:“休璟谙练边事,卿等十不当一也。”寻转太子右庶子,照旧知政事。景龙二年,致仕于家,年力虽衰,进取弥锐。时尚宫贺娄氏颇关预国政,凭附者皆得宠荣,休璟乃为其子娶贺娄氏养女为妻,因以自达。休璟年逾八十,而不知止足,依托求进,为时所讥。 (节选自旧唐书列传第四十三)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)A. 斩获甚众,超拜丰州司马 超:破格B. 丰州控河遏贼 遏:阻挡C. 隋季丧乱,不能坚守 季:末D. 致使戎羯交侵 交:交往5.以下各组句子中,全都直接表现唐休璟生疏边防或致力边防安定的一组是( )(3分)将兵击破之于独护山,斩获甚众 是后休璟入朝,吐蕃亦遣使来请
10、和人马虽精,不习军事,吾为诸君取之程期一如休璟所画绵亘万里,山川要害,皆能记之休璟谙练边事,卿等十不当一也A. B. C. D.6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A. 唐休璟文武双全,深受朝廷重用。唐休璟本是一个通晓经学的文士,凭“明经”入仕,但在他为官的生涯中却累战沙场,屡建战功,皇帝很器重。B. 唐休璟尤其生疏边疆防守事务。西突厥等与诸蕃不和,阻断了到安西的通道,武则天要他和宰相商量对策,他在很短时间草草地写出了奏章。C. 唐休璟英勇善战,身先士卒。身为主帅的唐休璟在面对精兵强敌的状况下,主动出击,临阵冲杀在前,最终获得成功;洪源大战,威震吐蕃。D. 唐休璟在
11、晚年格外贪恋权位。年八十却仍不知足,还想任官,为加官晋级,还为儿子娶显贵人家的养女为妻,结果受到世人讥笑,声誉不佳。7.翻译划线的句子。(10分)今若废弃,则河傍之地复为贼有,灵、夏等州人担忧业,非国家之利也。(5分) 景龙二年,致仕于家,年力虽衰,进取弥锐。(5分) (二)古代诗歌阅读(12分)阅读下面这首宋诗,完成8-9题。郊行王安石柔桑采尽绿阴稀, 芦箔注蚕成密茧肥。聊向村家问风俗, 如何勤苦尚凶饥?注芦箔:养蚕器具,用芦苇编织成的席子或筛子,蚕可在上面吐丝织茧。8请对“柔桑采尽绿阴稀”中的“稀”字作赏析。(6分) 9这首诗主要运用了什么艺术手法?表达了诗人怎样的思想感情?(6分) (三
12、)名篇名句默写(10分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分.(10分,每空1分) 嗟乎!一人之心, 。秦爱纷奢, 。 ,用之如泥沙。(阿房宫赋)然则诸侯之地有限, , , 。故不战而强弱胜败已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“ , ,薪不尽火不灭。”此言得之。(六国论) , ,岂独伶人也哉?(伶官传序)三、有用类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)倒立的马云,一切皆有可能苗向东在地球人眼里,马云是来自火星的异类,而马云也很协作这个角色。马云有一个绝活:单手倒立。他能够一只手撑,倒立数分钟而面不改色。他不仅自己练倒立,还要求全体干部员工练倒立。他说:“当你倒立
13、时,世界会变得不一样。”马云有句口头禅:倒立看世界,一切皆有可能。马云儿时的偶像是小鹿纯子。而纯子最吸引他的就是遇到困难时就倒立,于是马云认为这个倒立确定是一个化险为夷、转危为安的“法宝”。所以马云把倒立练得炉火纯青,甚至学会单手倒立的绝技。后来他创立了公司,在面临“非典”的困难时期,公司如何走出逆境呢?一次,马云看到一幅画,上面画了很多鱼,但除了一条之外都往一个方向游,只有这条鱼是往相反的方向走,这幅画的题目叫换个方向,你就是第一。于是马云悟到:淘宝网换一个方向,或许我就是最先到达终点线的人。于是他想到了通过练倒立,来让大家学会倒立着看世界。为此马云自2003年以来做了一个特殊规定:每个进入
14、淘宝网工作的人员,无论胖瘦、高矮,都必需在3个月内学会靠墙倒立。男性需保持倒立姿势30秒才算过关, 对女性的要求稍低些,10秒即可,否则只能卷铺盖走人。为什么要练习“倒立”呢?一是可以熬炼身体,不用任何器械,训练很便利;二是通过练习倒立,促使大家对任何一个问题都能够用另一种眼光来看待,养成“换位思考”、“逆向思维”、“多位思考”的习惯,培育创新精神。自此,“倒立”成为阿里巴巴企业文化的一个重要元素。此后马云无时无刻在鼓舞这种“倒立”视角。2008年8月的一天,马云突然找到秘书,奇怪兮兮地说:“走,跟我去淘宝!我今日要临时抽查,要全部高管都给我倒立,看看他们会不会。”在淘宝特地的倒立室里,每一个
15、高管轮番在马云面前演示倒立。果真,有几个高管没能完成。马云甩下一句话:“限期整改,过段时间复查。”几位没有过关的高管人员,通过训练很快就把握了倒立的技巧。倒立思维的结果,就是马云始终走的是特立独行之道,不断打破常规,在与竞争对手过招时,从不按规章出牌。马云有很多惊异的“倒立观”,他信奉这样的理念: 永久不做大多数。“假如一个方案有90%的人都说好的话,我确定要把他扔到垃圾桶里去。由于这么多人说好的方案必定有很多人在做了,机会确定不属于我们。”于是马云没有投身热门的门户网站的红海,而是看中了国外市场上运行失败的B2B模式;没有擒贼先擒王,而是专攻中小企业;没有虚张声势打造影响力,而是出其不意得玩
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