新课标Ⅱ第一辑2022届高三上学期第一次月考-语文-Word版含答案.docx
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1、第一次月考语文试题【新课标版】本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。考生作答时,将答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。【留意事项】1.答题前务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请依据题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。4.保持卡面清洁,不折叠、不破损。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。神话“是人类心理在最基层水平上的象
2、征和形象的表现”,西方神话学理论认为,神话中最早毁灭的是创世神话,这是神话进展的第一个阶段。这个时期人尚未完全意识到自己的存在,自我意识刚刚萌芽,与客观世界混沌为一的动物意识还占着上风,主宰着人类。英雄神话的产生是神话进展的其次个阶段,“在英雄神话中,世界作为宇宙的中心,而人则处于世界的中心”。可以看出,有些西方神话学理论对于神话的分类,主要不是依据神话的内容,而是依据神话所体现的人类意识和精神的成长历程,也就是依据神话所蕴含的哲学观念。这种植根于以希腊神话为代表的西方神话和历史文化土壤中的西方神话理论,未必适用于中国神话。产生于自然崇拜观念基础上的希腊神话,其新神、旧神之间不但界限清楚,而且
3、由于自然崇拜观念的统一性,具有一个内在统一的普遍的神系以及处于神系统治地位的主神。具有内在统一性和系统性的神话便于容纳和呈现系统的东西,所以,人类意识和精神的进展能够在其中比较清楚地反映出来。正由于如此,希腊神话在被哲学家、思想家批判、扬弃之后,才能被希腊哲学吸取,成为希腊精神的原型。中华民族形成和进展的历史道路与古希腊根本不同。夏、商、周三个王朝的前身分别是以原始氏族血缘关系为基础的夏部族、商部族和周部族。他们各自生息、进展于一隅,后来才先后入主中原,成为天下的共主。地位虽然变了,但是,在统治阶级内部照旧保持着原先的那种血缘亲族关系。不同血缘、不同祖先的夏、商、周三朝不但在政治上相互排斥,而
4、且在文化上也难于相容。一旦推翻旧王朝,前朝一切统统废弃,一切重新开头。各部族内部都盛行祖先崇拜,但只崇拜和神化自己部族的祖先,而排斥和贬抑其他部族的祖先。夏、商、周各有自己祖先的神话,但彼此却不能继承和进展,前一个朝代的神话在后一个朝代得不到重视和连续加工的机会。这样一来以前的神话不但得不到提高和进展,而且格外简洁散佚。祖先崇拜和部族利益在文化上的排他性严峻地抑制了我国神话进展和提高,使之得不到像希腊神话那样反复加工的经受;同时,由于每个部族各搞自己一套神话,并按自己祖先神话的世系编排诸神的世系和辈份,因而最终未能形成各部族统一的神话和相应的神系,以及贯穿全部神话并统率众神的主神。后来,这些神
5、话未及进一步被加工和系统化,神话历史化的风暴便向它们袭来,使那些具有超自然奇怪力气的神祗,渐渐演化成体现历史因果关系的先王和圣哲。诸神既然已经被从天上请到地上,定格于人间,那么,渊源于原始时代的神话的进展也只能就此停止。(节选自文艺争辩)1下列关于希腊神话的表述,不正确的一项是( )(3分)A希腊神话是人类心理的一种表现,其进展有阶段性特点。最早毁灭的是创世神话,随着人类自我意识的进展,又毁灭了英雄神话。B希腊神话是西方神话的代表,西方神话争辩理论根植于西方神话和西方历史文化土壤中,未必适用于中国神话的争辩。C希腊神话产生的基础是人类的自然崇拜观念,这种自然崇拜观念的统一性使得希腊神话具有内在
6、统一性和系统性。D希腊神话能够比较清楚地反映出人类意识和精神的进展,所以在它的基础之上产生了希腊哲学,希腊神话也最终成为希腊精神的原型。2关于中国神话,下列叙述不正确的一项是( )(3分)A中国神话产生的基础是祖先崇拜观念, 新神、旧神之间的界限不清楚,这点与希腊神话很不相同。B中国神话由于古代不同的部族崇拜的祖先不同,所以始终没有形成神系以及主神的结构。C中国神话中一些神明从属关系不明,可能由于他们原本就分属于不同的部族。D中国上古神话难以进行系统地整合,缺少后世反复加工的经受,而且还受到历史化的改造。3依据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)A希腊神话是随着人类自我意识的觉
7、醒和成长而不断进展的,其中蕴含了古希腊人的部分哲学观念。B由于希腊神话具有内在统一性和系统性,便于容纳和呈现系统的东西,所以最终能够被后人反复加工。C夏、商、周三朝都有国家政权与家族统治相叠合的特征,他们的王朝在政治、文化上相互对立排斥。D中国神话内在统一的神系及核心主神的不确定性,使得中华民族的意识和精神也难以得到清楚地反映。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。丁宝桢,字稚璜,贵州平远人。咸丰三年进士,选庶吉士。母丧里居,遵义杨隆喜反,斥家财募壮士八百捍乡里。服阕,会苗、教蜂起,巡抚蒋霨远奏留军,特旨授编修,增募至四千人,复平越、独山诸城。十年,
8、除知岳州府,始罢遣所募兵。亏饷巨万,乃陈五百金案上,语众曰:“与诸君共事久,今库馈诎,徒手归,奈何?”众泣曰:“公毁家纾难,我等敢他求乎?”遂去。同治二年,擢山东按察使。会僧格林沁治兵鲁、豫间,令击河北宋景诗。旋劾其擅议招抚,部议降三级。又明年,迁布政使。僧格林沁战殁曹州,坐法再干议,皆得恩旨留任,于是言者复摭他款弹之,事下曾国藩,国藩白其无罪。巡抚阎敬铭夙高其能,至是乞休,举以自代,遂拜巡抚之命。时捻趋海澨,李鸿章建议筑墙胶莱河,宝桢会军蹙之。六年,东捻走濰河,东军王心安筑垒方成,而堤墙未竣,捻长驱渡河,宝桢以闻。上怒,鸿章交部议,宝桢亦褫职留任。先是东军守濰河,本皖将潘鼎新汛地。皖军甫南移
9、,而北路遽失。诏斩心安,宝桢抗辩,乃宥心安而责鸿章;宝桢复屡疏相诋,于是上益责鸿章忌刻纵寇矣。明年,西捻趋定州,近畿震惊。宝桢闻警,即驰至东昌,率骑旅千、精卒三千,赍五日粮,倍道北援,捻遂南溃。是役也,朝廷遣宿卫之旅出国门备寇,统兵诸将帅皆获谴让,而上独以宝桢一军猝出寇前,转战雄、任、深、祁、高、肃间,复饶阳,功最盛,数降敕褒嘉,加太子少保。而其诛安得海事尤著人口。安得海者,以奄人侍慈禧太后,颇用事。八年秋,乘楼船缘水道南下,旗缯殊异,称有密遣。所过招纳权贿,无敢发者。至泰安,宝桢先已入告,使骑捕而守之。安得海犹大言,谓:“汝辈自速辜耳!”传送济南,宝桢曰:“宦竖私出,非制。且大臣未闻有命,必
10、诈无疑。”奏上,遂正法。 光绪二年,代吴棠署四川总督。成都将军恒训覈覆堤工,亦摭及盐运病商民、流弊大,宝桢抗辩。上虑宝桢惑浮言,敕勿易初念。寻予实授。宝桢弥自警勖,益兴积谷,严督捕。治蜀凡十年,初莅事时,郭内月有盗劫,至是诛匪几尽,声为道不拾遗。十一年,卒官,赠太子太保,谥文诚,予山东、四川、贵州建祠。宝桢严刚有威。其初至山东也,僧格林沁方蹙捻淄川颇贵倨见司道官不设坐宝桢投谒告材官启王坐则见否则罢左右皆大惊王服其强为改容加礼敬铭闻之,大称异,至之日,亲迓于郊。自是事无大小,皆咨宝桢而后行。至今言吏治者,常与沈葆桢并称,尤励清操。丧归,僚属集赙,始克成行云。子五人,体常尤出名,官广东布政使。(节
11、选自清史稿有删改)捻:“捻”即“捻军”,是太平天国时期北方的农夫起义军。褫:剥夺4对下列句中加点字的解释不正确的一项是( )(3分)A. 与诸君共事久,今库馈诎 诎:穷尽,匮乏。B. 坐法再干议 干:干预,干涉。C. 宝桢会军蹙之 蹙:逼迫,靠近。D. 而其诛安得海事尤著人口 著:登录、登记。5. 对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)A. 僧格林沁方蹙捻/淄川颇贵倨/见司道官不设坐/宝桢投谒告/材官启王/坐则见/否则罢左右/皆大惊/王服/其强为改容加礼/B. 僧格林沁方蹙捻/淄川颇贵倨/见司道官不设坐/宝桢投谒/告材官启王/坐则见/否则罢/左右皆大惊/王服其强/为改容加礼/C.
12、 僧格林沁方蹙捻淄川/颇贵倨/见司道官不设坐/宝桢投谒/告材官启王/坐则见/否则罢/左右皆大惊/王服其强/为改容加礼D. 僧格林沁方蹙捻淄川/颇贵倨/见司道官不设坐/宝桢投谒/告材官启王/坐则见/否则罢左右/皆大惊/王服其强/为改容加礼6下列对原文的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A.丁宝桢散尽家财招募壮士拱卫乡里,在遣散壮士时,他直言亏钱的饷银无法偿付,大家有感于丁宝桢毁家纾难的无私付出,纷纷放弃饷银离开。B.丁宝桢早年宦海浮沉,多次被贬,曾因与捻军长期对垒时修筑防备工事不利,被革职留任,由于直言上谏,疼惜了王心安,却使皇帝错误惩处了李鸿章。C.同治七年,西路捻军进攻到京城四周,丁宝
13、桢率领一千骑兵,三千步卒,火速北上,转战数地,收复失地,得到皇帝的屡次褒奖,加官为太子太保。D.丁宝桢性情刚正严明有威猛,不屈服于权贵,磨砺自己清廉的节操,家无余财,后世说起官吏的作风和治绩,经常把他和沈葆桢放在一起来赞扬。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)巡抚阎敬铭夙高其能,至是乞休,举以自代,遂拜巡抚之命。(5分)(2)上虑宝桢惑浮言,敕勿易初念。寻予实授。宝桢弥自警勖,益兴积谷,严督捕。(5分)(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面的诗歌,完成89题。题山石榴花 白居易一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。争及此花
14、檐户下,任人采弄尽人看。【注释】山石榴花即杜鹃花。8这首诗表现了山石榴花的哪些特点?请简要概括。(5分)9作者在诗中是如何表现山石榴花的特点的?请结合诗句简要分析。(6分)(三)名句名篇默写(6分)10补写出下列名句名篇的空缺部分。(1)荀子劝学中,直接阐述学与思的关系的句子是: , 。(2)白居易的琵琶行中“ , ”两句诗既是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。(3)王维在使至塞上中描绘边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑的名句是 , 。三、有用类文本阅读(25分)11阅读下面的传记,完成(1)(4)题。褚时健:归来褚时健回来了。 这里意义颇丰他东山再起,“褚橙”盈利多少并不重要
15、。重要的是,褚时健凭借这个被标签化的水果,再次捡起了作为一个企业家的荣光。他回到曾经的发迹之地玉溪,扎进哀牢山,极少露面。 哀牢山素来有种橙和甘蔗的传统,但由于水源、阅历等跟不上,鲜有盈利。褚时健在这里包下了两个山头,他打算试着种种云南特产的橙子。 谈及再次创业的动机,频繁见诸媒体的缘由有二。 一是钱,“谁都期望晚年的生活过得好一些。”他至今对国企高管工资耿耿于怀,任职玉溪卷烟厂厂长时,褚的工资与他制造的经济效益完全不对等。如今,国企高管动辄过千万的年薪已不再是新闻。而褚时健任职玉溪卷烟厂厂长17年的全部酬劳仅80万,他不甘心。 二是他仍想证明自己,在人生将要退场之前,再扳回一局。闲云野鹤不是
16、对这种倔强老人的赏赐,褚时健期望之后的生活过得充实,无需再受资本或制度的裹挟,他要为自己活着。 曾经的泰斗宣布重出江湖了。褚时健一呼百应。 政府给褚时健立了一个账户,里面存了几十万元钱,作为他看病的费用。没过多久,里面的钱变成了几百万,都不知道是谁存进去的; 玉溪卷烟厂为褚派了秘书、保健医生,并调来了曾跟随他多年的老司机; 2003年,王石从珠穆朗玛峰下来后特意跑来见褚时健,一向把查找挑战视为人生目标的他称期望后半生能像褚时健一样; 不少烟厂的人来请褚时健出任顾问,还有期望拉他开矿的,哀牢山从未如此吵闹过。 褚最终打算单干,伴侣们纷纷出资借给他钱,赔了也借。最终褚拿到一千多万作为启动资金。 很
17、多企业家都有一套自己的打法,它们往往可套用,且屡试不爽。 褚时健的打法是:重视技术。曾经的成功阅历如今被悉数用到了种橙上。他对肥料、浇灌、修剪都有自己的要求,工人不能有自己的想法,只需执行,没有任何商量的余地。种橙期间,遇到任何难题,褚的第一反应就是看书,经常一个人翻书到凌晨三四点。种植冰糖橙是一件费时费劲的差事:阳光对果实尤其重要,因此年初就要剪梢;开花后要保花,接着保果,把握果实的实际大小、外观,环环相扣。褚时健始终亲力亲为,有果园的工人对此发过牢骚一次果园运来一批树苗,工人们卸车、搬苗、栽种,全部都在褚时健眼皮底下干完,他就那么盯着工人,始终到晚上。除此之外,橙子的肥料始终是褚时健得意的
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