2021-2022学年高二历史人教版必修3-学案：单元归纳2-Word版含解析.docx

一、西方人文主义的含义、特点及历史作用
1．含义。
(1)广义：指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简洁地说，就是关怀人，尤其是人的精神生活；敬重人的价值。
(2)狭义：指文艺复兴时期的一种思潮，其核心是以人为本，反对神学对人性的压制，弘扬人的理性，主见现世幸福和追求自由公正。
(3)不同时期的诠释及历史作用
阶段
对人文主义的诠释
地位和作用
智者运动
提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的打算作用
是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源
文艺复兴
强调人的价值与尊严；确定人的现世生活，要求个人自由和共性解放；昭示一种全新的个人主义的伦理观；对教会与贵族的虚伪和腐败进行批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲
促进了人们思想的解放与近代自然科学的产生和进展，标志着人文主义形成
宗教改革
强调人只有依靠信仰才能获救，强调个人宗教信仰的自由，反对天主教的等级观念
打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神统治，进展了人文主义思想
启蒙运动
高举理性主义的旗帜，要求从根本上变革国家体制，实行民主政治制度；提出无神论；提倡经济自由、人身自由、政治自由、议会制民主、三权分立等
把反封建斗争推动到反封建专制制度，提倡建立理性王国上来，使人文主义进展到高峰。为资产阶级革命和改革作了舆论预备，成为人类追求自由、公正的精神武器
2.特点。
(1)重视现世生活，追求物质幸福。
(2)主见人的求知欲和追根究底的探求精神。
(3)文学艺术上表达人的真实感情。
(4)重视科学试验。
(5)强调共性进展、个人“才能”和自我奋斗。

二、儒家“民本”思想与西方“人本”思想的差别
1. 社会背景：儒家“民本”思想是春秋战国时期封建制度取代奴隶制度这一历史进展趋势的反映；西方“人本”思想是西欧封建社会向资本主义社会过渡这一历史趋势的反映。
2. 阶级立场：儒家“民本”思想代表了封建地主阶级的政治要求；西方“人本”思想反映了资产阶级的政治要求。
3. 主见目的：儒家“民本”思想力图为封建地主阶级统治地位的确立与巩固供应政治策略；西方“人本”思想提倡冲破封建神学的桎梏，张扬资产阶级的“人性”，追求人的解放。
4. 历史作用：儒家“民本”思想成为中国封建社会统治阶级调整统治政策的指导思想之一；西方“人文”思想开启了民方法识，催生了资产阶级思想解放的潮流。

三、17—18世纪中、法启蒙思想的比较生疏
1．相同点：都是资本主义经济进展和社会转型的折射；都对君主专制制度进行了激烈的批判。
2．不同点。

中国
法国
阶段
处于资本主义萌芽时代
处于资本主义快速进展时代
主体
要求进展工商业的市民阶层代言人
要求进展资本主义的新兴资产阶级代言人
内容
没有提出代替君主专制制度的方案
提出了一整套资产阶级国家、法治、人权学说等
任务
改良现存的君主专制制度
推翻君主专制统治和教会压迫，建立资产阶级国家
目标
通过改良实现国家、天下的长治久安
通过革命建立资本主义制度
作用
对后世政治斗争、学术风气、思维方式有确定影响
推动了法国大革命的爆发和资本主义制度的建立；推动了欧美亚的资产阶级革命和改革运动
3.毁灭差异的缘由。
(1)经济上：中国资本主义萌芽进展格外缓慢，自然经济占主导；法国当时资本主义快速进展，资产阶级力气日益壮大，独立性空前增加。
(2)政治上：中国君主专制统治空前加强；法国王权虽然强大，但受到教权牵制，君主专制统治相对薄弱。
(3)文化上：中国推行八股取士、大兴文字狱等文化专制政策，严峻束缚、禁锢了思想；法国是在文艺复兴运动之后，且自然科学取得突飞猛进的进展背景下兴起的，形成了较为成熟、完善的思想体系。