山东省威海市第一中学2021届高三4月二轮复习检试题-Word版含答案.docx

山东省威海一中2021届高三4月二轮复习检语文 4.11一、选择题（一）阅读下面的文字，完成 1-3题。 “千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除 夕这天，将写好的春联贴于门上，春联的字数可多可少，但上下联必需构成对仗，如四言联“春安夏泰， 秋稔 （rn）冬祥”，六言联“冬尽梅花点点， 春联寓意吉利，言简意赅（gi），深受人们宠爱。春联是仅在春节这一特定季节张贴的对联，而对联还有其他种类，如婚联、寿联、挽联，以及为园林 建筑 甲 （题写/题签）的楹 （yng）联等。对联的撰写，往往留意其 乙 （蕴涵/内涵）与品位。尤其是名联佳对，文辞讲究、意蕴丰富，丙（吟咏/涵泳）起来锒锒上口，齿颊留香。对联或镌（jn）刻或书写，楷行隶篆，其中不乏艺术精品。 1文中加点字的注音和字形都不正确的是（3分）A秋稔 （rn）冬祥 意蕴 B楹 （yng）联 齿颊留香C言简意赅 （gi） 撰 写 D镌（jn） 刻 锒锒上口2在文中横线处填入下列语句，恰当的一项是（3 分） A万户杨柳依依 B千家喜气洋洋 C春回爆竹声声 D春来微风缕缕 3在文中甲乙丙处依次填入词语，恰当的一项是（3 分） A题写 内涵 吟咏 B题签 内涵 涵泳 C题写 蕴涵 涵泳D题签 蕴涵 吟咏（二）4、下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 与连篇累牍的电视剧本身相比，剧中翻书的动作、人物的坐姿等，只是一些细节。然而，令专家如鲠在喉、遭观众调侃的，正是其中与历史常识相冲突的文化“倒刺”。梳理这些细节，无论是将死后谥号、庙号当作生前名号，还是“早产”的线装书、字画、历史大事等，其中的学问性错误都不难发觉。只要多一些检查环节，多一些细节上的较真，在文化产品正式推向受众之前做好学问核查，诸多类似笑话或许是可以避开的。 A. 连篇累牍 B. 如鲠在喉 C. 梳理 D. 受众5.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是A.由于加强了生产过程中的生态环境监控，该基地每年的无公害蜂产品的生产量，除供应本省主要市场外，还销往青岛、烟台等地，进入了一些大中城市的超级市场。B.从年前开头，不少年轻人就通过发微信红包或支付宝红包的方式给亲友拜年，虽然大部分电子红包金额不多，但这种时髦的拜年方式让亲友有了互动，增进了感情。C.“明斯克会晤”达成乌克兰东部停火协议后，冲突各方都明确表达了和平的意愿，但这到底只是嘴上说说还是要实行坚决措施，国际社会对此表示欢迎。D.“北斗”系统是中国自主建设、独立运行并与世界其他卫星导航系统兼容的卫星导航系统，可在全球范围内全天候、全天时地为用户高精度定位、导航等服务。 二、（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成68题。汉字和书法美的关系看似简洁，实则涉及到书法艺术本体的根本性问题。两者有着本质的区分，却又总粘连在一起。汉字具有形、音、意三美，音、意二美与书法没有必定联系。书法的书写文本，因文辞意义所产生的文学意蕴无关于书法美本身；唯有“形美”是通过视觉感知的，和书法的关系最为亲热。书法美正是以汉字“形美”为基础的艺术升华。书法作为视觉艺术，其所产生的美都是通过可视的形式体现出来的。书写的文本虽然直接参与到了书法作品的构建，但仅是作为表现对象、创作素材而已，并不直接关涉书法形式美本身。可见书写文本与书法审美本体无关，也并非书法美的内容。把书写文本当作书法美的内容明显是说不通的，这样的生疏也无利于书法艺术的健康进展。睿智的古人对于“书法美的内容”的生疏是不曾混乱的，蔡邕在笔论中指出，书法要先入形，且要“纵横有可象”，这样的字才能称之为书法。可见书法的内容就是形式美的问题。人们又渐渐生疏到只得其形还不够，还需要情感的介入。这个形不是汉字原始客观的形，而是寄寓书法家生命、情感、心性的，经过艺术升华的形。造成书写文本与书法形式美本身在生疏上混乱的重要缘由就在于，汉字与书法的进展演化毁灭了重叠和交叉，致使汉字有用功能与书法艺术美不分。隶变前的古文字阶段，汉字与书法很难区分开来，基本上处于合二为一的窘境，书法美始终是依附于汉字有用功能的，其审美功能只是它更加广泛的社会功能的一部分。汉字字体演化终结后，书法获得了脱离汉字的有用功能而独立进展的契机，其艺术性得到不断增长，纯粹追求书法美的作品开头涌现，但在一段时间内书法仍难以脱离文字的有用功能。唐宋以后书法反映出突出艺术审美和情感表达的诉求，并有渐渐超越有用、走向纯粹艺术观赏的趋势。具有纯粹供人观赏的书法幅式的应用便是最有力的证明，如竖轴、匾额、对联等。这些幅式是长期展挂于开放的空间特地供人观赏的，纯粹的艺术美成为书法的核心，甚至是唯一，这种美是“为自身而存在的美”，是对之前“附庸美”的超越，是对书法本体形式美的解放，从今之后书法渐渐变成了专供观赏的纯粹艺术。书法已成为纯粹的艺术，其功用就是表现美的、“有意味的形式”，这有益于汉字与书法美关系的区分。汉字先天具有的象形性、形式元素的丰富性、形体的可变性和再塑性以及寓情性等共同构建了汉字升华为书法艺术的契机，汉字为书法艺术的二度创作供应了初始的元形态，是书法美的基础。 （选自中国经济时报，有删改）6.下列关于“书法美”的表述，符合原文意思的一项是A.从起源看，在汉字进展的最初阶段，书法美是依附于汉字有用功能而存在的，书法并没有真正的审美功能。B.从进展看，汉字字体的演化使书法获得了独立进展的契机，唐宋以后书法美开头毁灭，渐渐成为纯粹的艺术。C.从表现看，竖轴、匾额、对联等特地供人观赏的书法样式的存在，打算了书法的核心就是纯粹的艺术美。D.从本质看，书法是视觉艺术，书法美正是在汉字“形美”的基础上，融入创作者情感的艺术升华。7.下列对于汉字与“书法美”关系的理解，正确的一项是A.汉字和书法美既有本质的区分，又紧密联系在一起，不行分割，恰当处理两者的关系是书法艺术本体的根本性问题。B.书法讲究形式美，但这里的“形”并非汉字原始客观的形，而是经过艺术升华，寄寓着书法家的生命、情感、心性的形。C.汉字虽然是书法作品的构成部分，但它仅仅是作为表现对象、创作素材毁灭，并不直接关涉书法形式美本身。D.汉字是书法美的基础，因此先天具有象形性、形式元素丰富性、形体可变性和再塑性以及寓情性等诸多特点。8.下列表述，不符合原文内容的一项是A.汉字与书法的进展演化的重叠和交叉，使汉字有用功能与书法艺术美不分，这样导致了人们生疏上的混乱。B.引用蔡邕笔论中关于书法的生疏，是为了论证“古人对于书法美的内容的生疏是不曾混乱的”这一观点。C.汉字字体演化终结后，书法完全脱离汉字的有用功能，渐渐突出艺术审美和情感表达，开头成为纯粹的观赏艺术。D.书法是纯粹的艺术，是“为自身而存在的美”，它并非汉字的“附庸美”，这一生疏有益于汉字与书法美关系的区分。三、阅读下面的文言文，完成9-12题。雪屋记（明杜琼）吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，仿佛雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几息乎？熟知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴，木处而颠，土处而病也。圣人为屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也，孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。（选自金兰集，中华书局2021年版）9、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A、缙绅大夫游与西山，必造其庐焉造：建筑B、非独以其色之洁白为可尚也尚：推崇C、今又济之以雪济：加上D、以屋名雪，讴不韪欤韪：正确10、将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是圣人为屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣A、而因之B、则为所C、以乎之D、且于所11、下列用“/”给文中画线部分的断句，正确的一项是A、孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也B、孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也C、孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也D、孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也12、下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是A、“雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋俭朴有用的特点相吻合。B、大雪遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生气能消退灾祸。C、徐孟祥志行高洁，推善及人，隐居深山而相从问学着众，不求名利而声名远播。D、文章由屋及雪，叙写雪之寓意，以雪喻人，凸显人之品德，脉络清楚行文晓畅。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之（4分）（2）缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记（3分）（3）木处而颠，土处而病也（3分）14.阅读下面这首清词，回答问题。（8分）渔家傲东昌道中注张渊懿 野草凄凄经雨碧，远山一抹晴云积。午睡觉来愁似织。孤帆直，游丝绕梦飞无力。 古渡人家烟水隔，乡心缭乱垂杨陌。鸿雁自南人自北。风萧瑟，荻花满地秋江白。注作者乘船北上，在东昌道中写下的纪行之作。（1）简要赏析“午睡觉来愁似织”中“织”字的妙处。（4分）（2）作者在下阕是如何表达乡愁的？请简要分析。（4分）15、补写出下列句子中的空缺部分。 （6 分） （1） 离骚中表现屈原怜悯百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是 “_,_” （2）李白行路难（金樽清酒斗十千） 一诗经过大段的反复回旋，最终境界顿开，用 “_,_”两句表达了诗人的乐观和自信。 （3）在赤壁赋中，苏轼用“_,_”两句概括了曹操的 军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。五、（12分）16.阅读下面一段文字，从三个方面概括荸荠的功用，每点不超过5个字。（3分）荸荠有什么功用呢？李时珍本草纲目云：“吴人种以之沃田。”明朝王世懋瓜蔬疏说，荸荠“吴中最盛，远货京师，为珍品，色红嫩而甘者为上”，连京城里的人也宠爱吃它。很多医书里讲它是一种味甘性寒的良药，具有清热、润燥、开胃、化痰之类功效，可治黄疸、止痢疾等。现代人认为，荸荠富含蛋白质、脂肪、糖、胡萝卜素、维生素B、C等，是一种价廉物美的食品。17.请以“社会承传”为开头重组下面的句子，可增删个别词语，但不得转变原意。（4分）赵孟的墨迹显露出多重人格结构的聚合，这种现象虽然与“融汇百家而了无痕迹”的观点相悖，却清楚地显示了个体人格受制于社会承传这一文化特征。18阅读下面的学校义工活动倡议书，完成后面的题目。（5分）不论酷暑还是严冬，不论车流滚滚还是雾霾重重，为了我们这座城市的洁净环境，环卫工人始终奋战在城市的第一线，我们应当向他们表达最真挚的问候和敬意。学校团委发起关爱环卫工人的义工服务活动，感谢他们为城市环境付出的努力，营造关爱环卫工人的氛围，并带动市民从我做起，疼惜环境。这次活动的主要内容是走向街头，切身体验环卫工人的艰辛，向环卫工人赠送生活用品，向市民宣扬疼惜环境的必要性。 （1）请为本次活动的义工招募拟一条宣扬语，至少运用一种修辞手法，不超过16字。（2分）（2）请你以学校校刊编辑部特约评论员的身份，对此次活动进行点评，不超过50字。（3分） 六、（18分）阅读下面的文字，完成1922题。平淡的隽永悼丁聪先生陈四益丁聪先生去世的消息，毫不令我意外。他静静地躺在医院里已经一个多月了。十天前，丁太太打来电话，说这一次生怕比较“麻烦”。我懂她的意思。多少回，他大难不死，虽有凶险，最终化险为夷。但这次，始终高烧不退，始终昏迷不醒，结果实难逆料。丁先生和丁太太都是实实在在的人，从不愿麻烦别人，也从不愿做劳师动众的事情。丁太太说，假如丁先生这次在劫难逃，不打算开追悼会或向遗体告辞。老伴侣，大多已届高龄，大热天来回劳顿，于生者有伤，于死者何益？一动不如一静，或可写一些文字，留下他生活的痕迹，留下一片情意。怀念他，就请好其书，好其画，从而想见其人。她劝我不要去医院探望，由于探望昏迷不醒的病人已经没有意义。造化弄人，这是一句老话，谁不曾受过命运的拨弄？丁聪先生的一生，有太多的事是他万万不曾料到的。丁先生的父亲丁悚是知名画家。丁聪从小宠爱画画，父亲却坚决反对他走上绘画的道路。这或许就叫“干一行，怨一行”吧。可是万万不曾料到，父亲的坚决反对，反倒促成了丁聪的决心。我不知道当他饱尝绘画道路的无尽艰辛之后，是否领悟了父亲认真之苦，我只知道，在他晚年，时时怀念着反对他学画的“老丁”。不过他不曾懊悔，他说：“我就是要画！”丁聪提着画笔走上过抗日的战场，走上过反独裁、争民主的战场，他也进过被通缉的黑名单，被迫逃亡香港。他当时的漫画直到前些年还被台湾一家报纸整版刊出，编者写道：要知道国民党为何丢掉了大陆，请看丁聪的漫画。可是他万万没有料到的是，当他欢天喜地庆祝“解放”，热忱洋溢投入新社会的建设时，他突然变成了“人民的敌人”钦定的罪名是“反党反人民反社会主义的资产阶级反动派”。但是他不曾颓唐，他说：“我还是要画！”戴在他头上的“帽子”摘掉以后，他回到了北京。满以为从今就回到了人民的队伍。但一到“文革”，他又被一顿“横扫”，劳动改造去了。他在“干校”养猪，以为此生将终老异乡，不再有重操画笔的期望。可他万万不曾料到，竟会有那一声惊雷，那一道电闪，刺破长空。他最终放下了喂猪的料勺，又拿起了画笔。他还是要画，只要一息尚存。数十年的磨难，在这期间，丁聪追求的幻想曾经幻灭过，但却成就了他对社会更为肤浅浑厚的理解与剖析。这或许可说是造化那一点残酷的公正。但这公正却不是人人都可领有，得到的人要付出血和泪的代价。 丁聪画笔虽然犀利，但待人却万分仁厚。他平日里对人总是笑脸相迎，骨子里却刚直不阿。为此，他吃尽苦头。“反右”的时候，有人要他检举一位伴侣的反动言行，他不会无中生有，也不会落井下石，于是，他自己成了右派。“文革”之时，又有人强逼他交代一位伴侣的“罪行”，并列举此人种种“劣迹”以作“诱导”。丁先生听后说：“这个人真坏。”逼他的人大喜过望，催他赶快交代。丁先生慢悠悠地说：“我同他相交那么多年，他做了那么多的坏事，竟然一点也不告知我！天底下竟有这么坏的人。”为此，他挨了一顿铁棍，被打得头破血流。此事若非丁太太谈及，谁也不会知道。丁先生生命的最终两年，最圆满也最苦痛的，是他已无法作画。但他谦和风趣之性不改。今年春节前我和妻子去看他，他始终含着笑意。别后，丁太太问他，刚才来的那位女士是谁？他脱口道：“陈家长。”丁太太既是他认可的“家长”，那么我的妻子自然是“陈家长”了。春节后我去看他，他照旧笑意盈盈。丁太太问他是否生疏我，他用上海话回答说：“假使我勿认得伊，格末还认得啥人。”听到这话，我万分受用。每次见到他，都能感觉他拳拳的情意，也总是叹息自己的无力，既不能纾解他的病痛，也不能给他什么宽慰，只能从心底为他祝愿，期望好人平安。幸好我同他合作的全部作品四卷五册，已在他生前结集印出，书名都是他亲笔题写。开作品研讨会的那天，丁先生大病之后，仍兴致不减为每位到会伴侣在书上签名丁先生就这样走了，静静地、无声无息，像一片秋叶摇落，像一朵白云飘逝。不设灵堂，不作告辞，平淡得好像什么也没有发生过。但就是这平淡，才显出了隽永。大音希声，大象无形。活在亲人们、伴侣们、读者们的心底，才是真寿者。那些闹闹攘攘的告辞，字斟句酌的讣告，人分九等的葬礼，不知到底是为了死者还是活人。（选自文汇报，有删改）19.文中说“丁聪先生的一生，有太多的事是他万万不曾料到的”，具体表现在哪几个方面？(4分)20.（4分）（1） 理解文中画线句子的含意。（2分）要知道国民党为何丢掉了大陆，请看丁聪的漫画。（2）赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。（2分）丁先生就这样走了，静静地、无声无息，像一片秋叶摇落，像一朵白云飘逝。21.文章以“平淡的隽永”为题，有何妙处？(4分)22.作为一代漫画大师，丁聪的人生给你哪些启迪？结合文本谈谈你的看法。（6分）23阅读下面材料，依据要求作文。 有人问哲学家：“你的人生信条是什么？”哲学家说：“我的信条是，有些事靠得近一点，有些事离得远一些。”请以“靠得近一点与离得远一些”为题目，写一篇不少于800字的文章。要求：选准角度，自定立意；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜亮。二轮模拟考试（语文） 参考答案二、（9分，每小题3分）6.D（A项“书法并没有真正的审美功能”表述不当，审美功能是存在的，只是属于汉字社会功能的一部分；B项“开头毁灭”表述不当；C项“打算了”不合规律）7.B（A项“恰当处理两者的关系是书法艺术的根本性问题”无中生有，原文只是说两者的关系“涉及到书法艺术本体的根本性问题”；C项“汉字”偷换概念，应为“书写文本”；D项因果倒置，正是由于汉字汉字先天具有的象形性、形式元素的丰富性、形体的可变性和再塑性以及寓情性等特点，才使其成为书法美的基础）8.C（“书法完全脱离汉字的有用功能”理解不当，原文说“但在一段时间内书法照旧难以脱离文字的有用功能”）9.【答案】A【解析】A项“缙绅大夫游与西山，必造其庐焉”中的 “ 造”是“造访”的意思，依据语境代入检验。试题分析：雪屋的仆人是徐孟祥，缙绅大夫只是来访问他的雪屋。考点：理解常见文言实词在文中的含义。力气层级为理解B。10.【答案】C【解析】“以”与“而”的用法作连词可以相通；“乎”用在句中相当于“于”，引出对象；选C项。以，表目的是对的。“二者（）患”最终一个是“之”，助词。前文是说太古人有的在树上筑巢，有的在地下挖穴，这两种状况都有不利的地方，所以就造屋来居住，期望免受上面两种状况的危害。试题分析：本题考得机敏新颖丰富，一道虚词题考了9个文言虚词，是本卷的最大亮点。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。力气层级为理解B。11.【答案】D【解析】先排解了A项“冰雪/冱寒之穷冬也”：冱寒指不见天日，主语是冰雪，是不行以断开的；再排解了B项“穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也”的主语是“徐孟祥”，句中必需断开；最终排解C项“而有成/物之心”是指的成就其它事物的想法，中间不能断开。试题分析：古文断句，最基本的依据还是句子结构，一个分句一般就只一个主谓结构或动宾结构，其次才是其他一些挂念性的技巧和方法。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。力气层级为理解B。12.【答案】B【解析】“雪之有生物弭灾之功”句中的“生物弭灾”依据对称分析，是“生出万物消退灾祸”的意思，“消退灾祸”的主语是“大雪”，对象错误。试题分析：文言理解归纳题，一看人二看事三看时和地，本文的题目是雪屋记，叙说的对象是雪屋，而“能消退灾祸”的只能是“雪”。考点：分析概括作者在文中的观点态度。力气层级为分析综合C。【译文】雪屋记 (明 杜琼)吴地有个叫徐梦祥的儒生，读书写文章，志向品德高洁，在光福山中安家（居住）。（由于）相互跟从着（前来向他）学习询问（学问）的人格外多，他的名声静静地传遍了国家郡地（之间）。（所以）士大夫在西山游玩（的时候），确定会去他家访问。孟祥之前用很多（简洁的）树杆建筑房子，用白色的茅草掩盖（作为屋顶），用白色的土粉刷内墙，（房屋的样子就）好像雪屋一样。房屋建成以后，天上刚好下起雪，于是用“雪屋”给它命名。范阳的卢舍人用古隶（指秦朝时的隶书）给雪屋作了匾额，与孟祥交往的士大夫，用诗来歌咏它，让我为它作一篇记。冬神掌管时令，草木消褪凋零，在深冬的时候，天地（之间）积聚冷空气，潮湿就会下雨，再遇寒冷就会下雪，（雪）缓缓地落下，千（万）里（之间的大地）都（变成）一片白色，雪把山林和大地遍地掩盖，万物都被埋没（肉眼再也）看不见，（这样大地之间）的生气不是几乎都停止了（吗）？谁知道生气反而寄寓在（雪的埋没）中。所以冬至的季节，是在小雪（下下来）之后，大雪（下下来）之前，（在）很多次雨雪天之后天气才放晴一次。由于这个（缘由，假如）腊月中旬有下雪，那么来年春天才会有收成，人们（也就）不会担忧生（疹子之类的小）病。这（种时候的）雪，不仅仅是由于她的颜色洁白而值得我们推崇，或许（还由于它有）孕育（新的）生气、消退灾祸的功效在。远古的人们，有的人在树上（筑巢）安家，有的人在地窖里居住，在树上居住会跌落，在地窖里居住会生病。圣明的人（建筑）房屋（用来）居住，（是为了）避开（树居和洞居）这两种状况的忧患罢了，（房屋刚）开头（毁灭）的时候没有后代华丽铺张的装饰。孟祥学习古人读书，用白色的茅草建筑房屋，不用华丽的装饰，（莫非）孟祥（是）古代的人吗？现在又加上下雪，这也是在表扬他高洁的志向品德啊。莫非仅仅是这个（缘由）吗？孟祥在深山中隐匿而无法被当朝者所启用，穷苦卑下就像冰雪格外寒冷的冬天，等到他用善行推及旁人并且有成全事物的心性，这不是（之前的事情）的结果，就像是雪有孕育生物消弭灾难的功效(是本身就存在的)。用屋来给雪命名，歌颂（它）不对吗？至于进入雪屋观雪的态度，（能）在各个作者的诗歌中看到具体的形容、（表述），我来不及具体记录。五、（12分）16.肥田食用药用（3分，每点1分）17.示例：社会承传制约着个体人格这一文化特征，清楚地显示在赵孟的墨迹显露出多重人格结构聚合的现象中，虽然这种现象与“融汇百家而了无痕迹”的观点相悖。（语句通顺2分，符合原意2分。另用开头扣1分）18.(1)示例：青春似火引燃爱，爱心献给环卫工/把爱献给城市美容师（内容1分，修辞1分。超字数扣1分） (2)要点提示：从为环卫工人送温存、提高市民环保意识和同学受到训练等方面选二点作答。（符合内容要求2分，符合评论特点1分。超字数扣1分）六、（18分）19丁聪选择了绘画，却遭到父亲的坚决反对，没想到这反而坚决了他绘画的决心。丁聪用画笔为新中国的解放做出了贡献，却没想到解放后被当成了人民的公敌。平反后，没想到文革时期又被赶去劳动改造。在干校养猪，本以为会终老异乡，但没想到又拿起了画笔。（每点1分，共4分）20（1）丁聪的漫画揭露了国民党的反动腐朽（1分），真实地反映了当时的社会历史状况（1分）。 （2）用了比方的手法，写出了丁聪离世时的平淡自然，表现了他淡定平和的人格魅力。（手法1分，作用1分）21（1）精确评价了丁聪的性格及其影响。“平淡”是指丁先生的为人仁厚谦和，心态淡定，而“隽永”则是高度评价其人格及作品对后世的深远影响。（2）新颖别致，简洁凝练，能突出文章主旨，引发读者思考。（每点2分，意思对即可）22. （1）要坚决不移地追求自己的幻想。丁聪走上绘画之路，饱尝无尽艰辛，但他还是要“画下去”。（2）对待他人要仁厚谦和。丁聪不麻烦他人，不劳师兴众；刚直不阿，不落井下石；大病之后仍为伴侣签名。（3）要有淡定乐观的心态和风趣之性。患病中仍笑待伴侣，风趣幽默；去世后不设灵堂，不进行告辞仪式。（4）要有使命感和责任感。丁聪走上过抗日战场，参与过反独裁、争民主的斗争。（每点2分，答出任意三点即可）七、（60分）23参照2022年山东高考评分标准。参考例文：靠得近一点与离得远一些“人是要有点骨气的。”活在这个世界上，就要靠得耿直近一点，离得逢迎远一些。所谓靠得耿直近一点，是说为人处世要正直，不耍奸不耍滑；所谓离得逢迎远一些，是说接人待物要摒弃虚情假意，不矫揉造作，不粉饰不虚夸。做人要做到靠得耿直近一点，离得逢迎远一些，就算是一个值得确定的人、值得效法学习的人了！唐代的韩愈就是一个这样“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的政治家。唐朝皇帝和民众陷于狂热的宗教信仰之中不能自拔，政治稳定与百姓安居乐业受到极大影响；可大臣们畏于皇帝的偏好而噤若寒蝉，韩愈则上论佛骨表一奏折，痛陈皇帝好佛荒废朝政，批龙鳞而不顾身，显示了一代诤臣的铁骨铮铮！若韩愈一味逢迎皇帝，或许他就不会“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”；或许他就不会“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”；或许他就不会因此葬送掉幼女的性命，致使痛不欲生。诚如是，那还是那个“文起八代之衰，道济天下所溺”的韩愈吗？还是那个提倡古文运动一反绮靡文风的韩愈吗？还是那个好为人师力矫时弊的韩愈吗？其实不光古代不乏韩愈那样的“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人，就是现当代也有不少这样值得称颂的人。冯玉祥是蒋介石的结拜大哥，也是个耿直要命的人，从来不会逢迎他那位结拜老弟。冯玉祥多次犯颜直谏蒋介石，给蒋介石提出很多让其下不来台的建议与意见，以致蒋介石多次借口拒绝接见。无奈之下，冯玉祥大白天提着一个纸糊的灯笼到蒋介石的府上去，蒋介石感到奇异，问：“白天提着灯笼，为何？”冯玉祥答曰：“虽是白天，但却是暗无天日，故提灯笼求见。”由此可见，冯玉祥就是真真正正“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人。若冯玉祥是个“靠得逢迎近一点”的人的话，一味给蒋介石吹须拍马，他会获得名利方面的大利益，但冯玉祥就不会是个值得我们敬重的人，也不会得到共产党人的高度评价！时下，给大家带来穹顶之下纪录片的柴静也是个耿直的记者。她深受雾霾损害，敢于为民众发声，用自身经受和感受阐释了雾霾危害性，引发了国家环保部部长的乐观回应。试想，每个中国人面对雾霾天气都有切肤之痛，但有谁自筹资金100万去拍摄一部这样的公益片呢？对，或许“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”，就是柴静此举的行为诱因吧！是啊，“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”，或许会受到羞辱，或许会带来冷嘲热讽，或许会带来损害，但可以使灵魂伟岸一些，使境界高尚一些，使素养硕大一些。孰轻孰重？或许你会有自己的选择了！ （陈鲁峰）