粤教版语文课后撷珍必修二-第一单元体验情感-单元检测题3.docx
《粤教版语文课后撷珍必修二-第一单元体验情感-单元检测题3.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《粤教版语文课后撷珍必修二-第一单元体验情感-单元检测题3.docx(11页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、第三单元检测题一、本大题4小题,每小题3分,共12分。1下列词语中,各对加点字的读音都不相同的一项是(3分)()A侥幸/角色车辙/折戟沉沙瞠目/交口赞扬B蹩脚/别扭 干枯/曲高和寡 徜徉/逢场作戏C怆然/创伤 蛊惑/余勇可贾 诘问/开花结果D盘踞/拮据 癖好/否极泰来 摒弃/敛声屏息解析A项,侥(jio)/角(ju),辙(zh)/折(zh),瞠(chn)/称(chn);B项,蹩(bi)/别(bi),涸(h)/和(h),徜(chn)/场(chn);C项,怆(chun)/创(chun),蛊()/贾(),诘(ji)/结(ji);D项,踞(j)/据(j),癖(p)/否(p),摒(bn)/屏(bn)。答
2、案B2下面语段中加点的成语,使用恰当的一项是()公共汽车正在行驶中,前面一骑摩托车的男子突然变向横穿大路,眼看两车就要相撞。在这千钧一发之际,只听“嘎”的一声,公共汽车司机紧急刹车,避开了一场车祸的发生。车上乘客目睹了这扣人心弦的一幕,谈论纷纷,怨声载道。那翻倒在地的骑摩托车男子快速爬起来,一阵东张西望之后,未见交警身影,继而义无反顾,翻身上车,扬长而去。司机不禁怒形于色,大声斥责那违反交通规章的男子。A扣人心弦 B怨声载道C义无反顾 D怒形于色解析A项,扣人心弦:形容诗文、表演等有感染力,使人心情感动;B项,怨声载道:怨恨的声音布满道路,形容群众普遍不满;C项,义无反顾:在道义上只有勇往直前
3、,绝不退缩回顾,褒义词贬用;D项,怒形于色:内心的生气在脸上显露出来,符合语境。答案D3下列各句中没有语病的一项是()A据国外媒体报道,科学家称将来30年内人类将有望在月球上建立可自给自足的机械化采矿,向地球出口矿产和其他资源,挂念满足地球上的原材料需求。B高校自主招生有一种趋势,就是渐渐成为民意杠杆,承载了越来越多的社会职能和公众期盼渗透其中,自然也就担当了越来越多的压力。C习近平语重心长地对水兵们说,现在部队条件有了很大改善,但是,越是条件好了越需要发扬艰苦奋斗的精神,留意培育吃苦耐劳、以苦为乐的意志品质。D莫言的小说红高粱与檀香刑以汪洋恣肆的语言,自由不羁的想象,制造出震撼人心的悲剧,开
4、拓了中国小说创作的新境界,被誉为“融传统与现代于一炉”的现代小说家。解析A搭配不当:在“采矿”后加“基地”。B.句式杂糅:应删去“渗透其中”。D.偷换主语,被誉为小说家的应是莫言。答案C4在横线处填入语句,挨次最恰当的一项是()人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。所谓感受是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵,_。_。_。_;_;_。这几个人反应不同,和感受力的强弱有很大关系。眼见颜色,耳听见音,是感受;见颜色而知其美,听见音而知其和,也是感受旁人或许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征比方路边有一棵苍松,你观察它只觉得可以砍来造船这两个字涵义极广同一美颜,同一和声,而各个
5、人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同我见到它可以让人纳凉A BC D解析留意句子前后规律关系。答案D二、本大题为7小题,共35分阅读下面的文言文,完成59题。(22分)窦参,字时中,工部尚书诞之玄孙。参习法令,通政术,性矜严,强直而坚决。少以门廕,累官至万年尉。时同僚有直官曹者,将夕,闻亲疾,请参代之。会狱囚亡走,京兆尹按直簿,将奏,参遽请曰:“彼以不及状谒,参实代之,宜当罪。”坐贬江夏尉,人多义之。累迁奉先尉。县人曹芬名隶北军芬素凶暴因醉殴其女弟其父救之不得遂投井死。参捕理芬兄弟当死,众官皆请俟免丧,参曰:“子因父生,父由子死,若以丧延罪,是杀父不坐也。”皆正其罪而杖杀之,一县畏伏。转大
6、理司直。按狱江淮,次扬州,节度使陈少游骄蹇,不郊迎,令军吏传问,参正辞让之,少游悔惧,促诣参,参不俟济江。时婺州刺史邓珽坐赃八千贯,珽与执政有旧,以会赦,欲免赃。诏百僚于尚书省杂议,多希执政意,参独坚执正之于法,竟征赃。明年,除监察御史,奉使按湖南判官马彝狱。时彝举属令赃罪至千贯,为得罪者之子因权幸诬奏彝,参竟白彝无罪。彝实能吏,后累佐曹王皋,以正直强干闻。无几,迁御史中丞,不避权贵,理狱以严称。数蒙召见,论天下事,又与执政多异同,上深器之,或参决大政。时宰颇忌之,多所排抑,亦无以伤参。然多率情坏法,甚为有识所嗤。时神策将军孟华有战功,为大将军所诬奏,称华谋反,当死,无以自白,参悉理出之。参无
7、学术,但多引用亲党,使居要职,以为耳目,四方籓帅,皆畏惧之。李纳既惮参,馈遗毕至,外示敬参,实阴间之。上所亲信,多非毁参。参任情好恶,恃权贪利,不知纪极,终以此败。贬参郴州别驾,贞元八年四月也。(节选自旧唐书列传第八十六)注执政:掌管政事的大臣。希:迎合。5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A参习法令,通政术 习:生疏B按狱江淮,次扬州 次:停留C时彝举属令赃罪至千贯 举:检举D外示敬参,实阴间之 阴:阴谋解析阴,暗中。答案D6下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)()A强直而坚决 皆正其罪而杖杀之B彼以不及状谒 以会赦,欲免赃C甚为有识所嗤 上所亲信D子因
8、父生 为得罪者之子因权幸诬奏彝解析均为连词,表因果,由于。A.连词,表并列/连词,表承接;C.助词,表被动,被/助词,的人;D.介词,由于/介词,通过。答案B7下列各句中,断句正确的一项是(3分)()A县人曹芬/名隶北军/芬素凶暴/因醉殴其女弟/其父救之/不得遂/投井死B县人曹芬/名隶北军/芬素凶暴/因醉殴其女/弟其父救之/不得遂/投井死C县人曹芬/名隶北军/芬素凶暴/因醉殴其女弟/其父救之不得/遂投井死D县人曹芬/名隶北军/芬素凶暴/因醉殴其女/弟其父救之不得/遂投井死答案C8下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A窦参担当万年尉时应同僚的恳求代替他值班,恰逢夜里狱囚逃走
9、了,京兆尹追究责任时,他主动担当罪罚。B在审理曹芬案时,尽管众官都恳求免除曹芬兄弟的死罪,但窦参不为所动,坚持依法杖杀了他们。C窦参担当御史中丞时,不避权贵,审理案件以严峻著称,但也有依循个人感情破坏法规的缺点,被有见识的人讥笑。D窦参因自己任情好恶,恃权贪利,不知限度,加上皇上亲信的指责诋毁,被贬为郴州别驾。解析“尽管众官都恳求免除曹芬兄弟的死罪”错。答案B9依据具体要求分别完成下列各题。(10分)(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)参正辞让之,少游悔惧,促诣参,参不俟济江。(4分)译文:_数蒙召见,论天下事,又与执政多异同,上深器之。(3分)译文:_(2)从文章中找出能体现窦参“不避权
10、贵”,严正执法的两个事例。(可自己概括,也可引用原文)(3分)译文:_答案(1)窦参以严正的话语责问他,少游懊悔可怕,赶忙去见窦参,窦参不等他来就渡过长江(离开了)。(答对“让”、“促”各给1分,答对大意给2分。)(窦参)多次承蒙皇上召见,谈论天下大事,又与宰相(掌管政事的人)的看法多有不同,皇上很器重他。(答对“异同”给1分,答对大意给2分。)(2)在杂议婺州刺史邓珽贪赃案时,官员们大多迎合宰相(当政者)的意见,只有窦参坚持认为应依法论处。(婺州刺史邓珽坐赃八千贯,珽与执政有旧,以会赦,欲免赃。诏百僚于尚书省杂议,多希执政意,参独坚执正之于法。)湖南判官马彝因检举属下县令贪赃犯法被其子通过权
11、贵宠臣诬告,窦参替他洗脱冤屈。(时彝举属令赃罪至千贯,为得罪者之子因权幸诬奏彝,参竟白彝无罪。)神策将军孟华被大将军诬陷谋反,窦参审理清楚并释放了他。(神策将军孟华有战功,为大将军所诬奏,称华谋反,当死,无以自白,参理出之。)(答对1点给2分,答对2点给3分。找出的事例只要能体现其“不避权贵、严正执法”即可给分。)参考译文窦参,字时中,是工部尚书窦诞的玄孙。窦参生疏法令,通晓政务治理,性情端庄重肃,刚毅鲠直而且坚决。年轻时由于门荫的庇护,几次长官做到万年尉。当时同僚中有位在官署中值班的人,天色将晚时,听说亲人病了,请窦参代替他值班。适逢当天夜里有狱囚逃走,京兆尹依据值班名册,将要上奏,窦参马上
12、恳求说:“他由于来不及写请假报告,我窦参实际上代替他值班,应当由我接受罪罚。”他因此被贬为江夏尉,人们认为他有义气。窦参多次长官担当奉先尉,县里有个叫曹芬的人,名籍隶属北军,曹芬平素凶暴,由于喝醉酒殴打他的妹妹,他的父亲要解救女儿却不能做到,就投井而死。窦参拘捕审理曹芬兄弟判处死罪,众官都恳求等待他们守丧期满再处决,窦参说:“儿子由于父亲而生,父亲由于儿子而死,假如因守丧而延缓处罪,这是杀父而不获罪。”于是正法而杖杀他们,全县畏惧敬服。窦参转任大理司直。巡查江淮罪案,停留在扬州,节度使陈少游格外傲慢,不到郊外迎接他,只是派遣军吏传达问候,窦参以严正的话语责问他,少游懊悔可怕,赶忙去见窦参,窦参
13、不等他来就渡过长江离开了。当时婺州刺史邓珽因贪赃八千贯获罪,邓珽与宰相有交情,又适逢大赦,想要免去赃款。皇上下诏百官在尚书省聚议,官员们大多迎合宰相的意见,只有窦参坚持认为应依法论处,最终收回了赃款。其次年,窦参被授予监察御史,奉命出访审查湖南判官马彝一案。当时马彝检举属下的县令贪赃犯罪达一千贯,被犯罪者的儿子通过权贵宠臣上奏诬陷马彝,窦参最终辨明马彝无罪。马彝实际是有才能的官员,后来多次辅佐曹王李皋,靠着正直能干有名。不久,窦参升任御史中丞,他不避权贵,审理案件以严峻著称。多次承蒙皇上召见,谈论天下大事,又与宰相的看法多有不同,皇上很器重他,有时让他参与决策大事。当时的宰相很忌妒他,对他多加
14、排挤压抑,也没有方法损害他。然而窦参往往依循个人感情破坏法规,很为有见识的人所讥笑。当时神策将军孟华立有战功,被大将军诬陷上奏,声称孟华谋反,罪当处死,孟华没有方法自己辩白,窦参全部审理清楚并释放了他。窦参没有学问,只是多任用亲信党羽,使他们担当要职,作为耳目,四方的籓镇节帅,都可怕他。李纳由于可怕窦参,赠送了很多财物,外表显得敬重窦参,实际上暗中离间他。皇上的亲信,大多指责诋毁窦参。窦参依循个人内心的好恶做事,依仗权势贪图利益,不知限度,最终因此失败。窦参被贬为郴州别驾,当时是贞元八年四月。10阅读下面这首诗,然后回答问题。(7分)咏 素 蝶 诗刘孝绰随蜂绕绿蕙,避雀隐青薇。映日忽争起,因风
15、乍共归。出没花中见,参差叶际飞。芳华幸勿谢,嘉树欲相依。注刘孝绰(481539):南朝梁文学家,彭城(今江苏徐州)人。文名颇盛,因恃才傲物,而为人所忌恨,仕途数起数伏。(1)这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动?是怎样描写的?(4分)答:_(2)这首诗有什么含意?接受了什么表现手法?(3分)答:_解析回答本题可以从诗歌的具体内容来进行分析。前两句写了素蝶伴随蜜蜂绕蕙兰飘舞和在紫薇丛中躲避鸟雀的两个动作;三、四句写了素蝶在阳光和风中飘舞的姿势,表现了素蝶动态的秀丽;五、六句写了素蝶在花中、叶间飘舞的姿势;最终两句表达了一种期盼:芳华勿谢,从对前六句的分析就可以得出第(1)题的答案。而第(2)题所问的诗
16、歌的含意则可以从对最终两句的分析中得出。表现手法可从表达方式(如景与景之间的动静、虚实、古今、乐哀等关系,景与情之间的寓情于景、情景交融、托物言志等关系)、修辞方式(比方、拟人、夸张等)、篇章结构(烘托渲染、过渡照应等)几个方面分析。答案(1)这首诗描写了素蝶随蜂悠游,遇雀隐蔽;衬托日光腾起,顺着风势返回;在花丛中时出时没,于树叶间上下翻飞。是通过素蝶和四周事物的关系、对不同状况的反应来描写的。(2)写自己徒负才华,只能追随他人,仕途起起伏伏,不能为人赏识,施展才能。接受了托物言志的手法。11补写下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选则按前3题计分)(6分)(1)师者,_。(韩愈师说)_,
17、宁移白首之心?(王勃滕王阁序)(2)久在樊笼里,_。(陶渊明归园田居)_,此时无声胜有声。(白居易琵琶行)(3)_,审容膝之易安。(陶渊明归去来兮辞)双瞳如小窗,_。(瑞士凯罗晚歌)(4)不好谒人贪客过,_。(吴伟业梅村)呼儿烹鲤鱼,_。(饮马长城窟行)答案(1)所以传道受业解惑也老当益壮(2)复得返自然别有幽愁暗恨生(3)倚南窗以寄傲佳景收历历(4)惯迟作答爱书来中有尺素书三、本大题4小题,共16分阅读下面文字,完成1215题。重拾中华之“礼”的当代价值彭林东西方文化,是当今世界的两大文明,两者的关键区分到底何在?梁启超说“中国重礼治,西方重法治”,将东西文化归结为“礼”“法”二字。钱穆赞扬
18、此语“深得文化分别之大旨所在”。数十年后,钱穆又说:“要了解中国文化,必需站到更高来看到中国之心,中国的核心思想就是礼。”说清礼与中国文化的关系,对于当代精神文明建设,具有重要意义。在中国文化中,礼是理的同义词。“礼者,理也。”“礼也者,理之不行易者也。”孔子主见:“道之以德,齐之以礼。”孟子以礼为尽人皆有的四个善端之一,无礼者谓之非人。梁启超、钱穆将中国文化的核心归结为礼治,绝非向壁虚造,而是渊源有自。在中国人看来,人是依据礼、也就是理性要求来生活的,其它动物则不能。人有文化自觉,不行与鸟兽同群,通过礼自别于禽兽,对于中国人而言,礼是人生第一要义。礼也是文明与野蛮的区分,这是更高一个层次的区
19、分。孔子作春秋,欲为万世龟鉴。春秋乱世,本质上是文明与野蛮的斗争,即“礼”者与“非礼”的斗争。而历史的进步,是在文明战胜野蛮之后。礼是社会一切活动的准则、修身的主要门径。中国文化要求人们努力修为,勉为道德高尚的君子,甚至成圣成贤,其间的取径,则是礼乐人生、外内双修。因此,中国人在童蒙训练阶段即教以礼,不学礼,无以立。从束发开头,每逢人生的转折点,也都会寓教于礼,通过冠礼、婚礼、相见礼、饮酒礼、射礼、丧礼、祭礼等一系列“人生礼仪”进行指导,在总体上维持了全民族的文明水平。更为重要的是,礼是民族分散的核心。中国幅员宽广,南北四方进展不平衡,各地风俗更是歧异,对政府而言,假如没有统一的行为规范,听之
20、任之、放任自流,不堪想象。经过两千多年的经营,礼超越于方言、风俗之上,彼此说话可以听不懂,年节习俗可以互议,但在礼的层面上却能彼此认同,这是中国特有的文化现象,也是中国在历史长河中始终保持统一趋势的深层缘由。如今,举国上下都在谈东西方文化的沟通与汇通,愿望很好,但假如对两大文化没有深化的生疏,盲目从事,就是不糊涂的,甚至是有害的。西方文化是宗教文化,以神为中心,一切都依据上帝的意志行事。依据圣经的说法,人有原罪,人性本恶,只有上帝才能挽救人的灵魂。而中国文化是以人为中心的文化,从周公制礼作乐起,民本主义快速崛起,天意与民意几乎等同,人的自办法识抬头,人性本善,人的灵魂不仅要由自己来管理,而且能
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 名师一号 名师 一号 粤教版 语文 课后 必修 第一 单元 体验 情感 检测
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【w****g】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【w****g】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。