2021-2022届高一岳麓版历史必修1练习-第1课《夏商制度与西周封建》-.docx

第一单元 第1课 1以下中国古籍毁灭的人名中，你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念()刘敬先、殷孝祖(宋书)，蔡兴宗、崔祖思(南史)，郑严祖、裴安祖(北史)，张茂宗、延宗(新唐书)，洪兴祖、冯继业(宋史)，何荣祖、韩显宗(元史)，汤显祖、严世藩(明史)，史念祖、杨光先(清史稿)A等级观念 B宗法观念C法治观念 D辈分观念【答案】B【解析】人名中的主要信息是“先、祖、宗”等，这体现的是一种宗法观念。2从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但惊异的是他们不是直接向他们心目中的最高神“帝”恳求，而要托祖先转达。据此我们可以断定商代()A祖先的地位高于神B崇拜祖先的宗法观念已经形成C王权具有奇怪颜色D国家大事完全通过占卜来打算【答案】B【解析】本题考查同学对历史材料信息的理解力气。商王的卜辞首先托祖先转达，这体现出商代已经形成崇拜祖先的宗法观念，故选B项；商王心目中的最高神是“帝”，排解A项；D项过于确定，C项与材料不符。3(2021德州)在夏商周时期，国家政治制度中“立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，最终四海”的原则得到充分体现。下列制度能直接反映这一原则的是()A礼乐制 B分封制C宗法制 D禅让制【答案】C【解析】本题考查同学运用所学学问识读材料信息的力气。材料中的关键信息是“惟亲、惟长”，这与实行嫡长子继承制的宗法制全都，故选C项。4(2021襄阳)红楼梦中贾宝玉和贾环(宝玉之弟，为贾政的妾室所生)是同父异母的兄弟，但两人的地位却有天壤之别。从传统观念上看，导致两人地位悬殊的主要缘由是()A分封制的形成 B个人素养的差异C宗法制的影响 D封建家长的喜好【答案】C【解析】本是“同父异母”的兄弟，地位却有天壤之别，缘由是贾宝玉为正室所生，贾环为妾室所生，这明显受到了重视嫡长子的宗法制的影响。5火塘是少数民族生活中格外重要的一部分，每年都要进行火塘祭祀，祈求家人安泰。火塘还是一个家庭的象征，分家时要另立火塘。这种习俗源于()A图腾崇拜 B分封制 C宗法制 D世袭制【答案】C【解析】由题干信息“火塘还是一个家庭的象征，分家时要另立火塘”可知，分家另立火塘，标志着家庭的分化，由一个家庭中分化出的血缘关系的家庭便渐渐形成了一个家族，这与宗法制相符合。6“中国有很坚固的家族和宗族团体，中国人对于家族和宗族的观念是很深的。”上述现象源于()A内外服制 B宗法制 C分封制 D礼乐制【答案】B【解析】重视“家族和宗族的观念”体现了血缘关系和政治关系相结合的宗法制的特点。7“昔武王克商，成王定之。选建明德，以蕃屏周。”由此可见西周实行分封制度的主要目的是 ()A选拔德才兼备之人 B扩大疆域 C团结功臣贵族 D巩固周王室统治【答案】D【解析】据材料关键信息“以蕃屏周”分析可知西周实行分封制度的主要目的是巩固周王室统治。8某诸侯年轻时购买一女，生子甲。三年后正式娶另一诸侯之女为妻，先后生子乙、丙。以后又以数女充实后宫，生子丁等十余人。该诸侯死后，能合法继承其位的应当是()A甲 B乙 C丙 D丁【答案】B【解析】本题考查宗法制的核心特点嫡长子继承制，嫡长子是正妻所生的大儿子，故只有乙能继承王位。9周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士二重。”考古发掘工作表明，有些大、中型墓，在椁室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周社会最主要的特点是()A政治上实行分封制B西周社会的宗法颜色深厚C贵族集团内部等级严格D贵族阶层生活腐化，政治黑暗【答案】C【解析】贵族生活腐化是奴隶社会的一般现象，政治黑暗并没有从材料中直接反映出来，排解D项；材料中规定的是棺椁礼制的等级序列，没有直接涉及分封制和宗法制，排解A、B两项。10阅读下列材料，回答问题。材料一(周)武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦(地名)，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。史记周本纪材料二三年，(周)幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，本为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)曰：“周亡矣。”史记周本纪材料三“夏商周断代工程”于1996年正式设定，成为中国“九五”期间重点科技攻关方案项目。为了使工程规定的目标能顺当实现，国务院成立了由国家科委副主任邓楠为组长、七个部委领导为成员的领导小组，李铁映、宋健二人为工程特殊顾问。聘任历史学家李学勤、碳14专家仇士华、考古学家李伯谦、天文学家席泽宗为工程“首席科学家”，主持由21位不同学科的专家组成的专家组工作。陈宁“夏商周断代工程”争议难平请回答：(1)依据材料一，西周分封的对象主要有哪几类？(2)依据材料二并结合西周时期的政治制度分析，为什么“周太史”发出“周亡矣”的感叹。(3)史料一般分为原始史料与二手史料两大类。从争辩西周历史的角度看，材料一、二所引用的史料属于哪一类？材料三中“夏商周断代工程”所接受的争辩方法有什么特点？【答案】(1)先代贵族、功臣、王族。(2)周幽王的行为破坏了嫡长子继承制，进而影响宗法制和分封制，动摇了西周统治的政治根基。(3)类别：二手史料。特点：多学科综合争辩、利用现代科技进行争辩、政府主导。【解析】第(1)问依据材料中的信息逐条分类概括；第(2)问依据材料的信息并结合所学学问可知，因(周)幽王另立太子，破坏了宗法制中的嫡长子继承制，动摇了西周统治的政治基础，因而周太史发出“周亡矣”的感叹；第(3)问结合争辩性学习的学问去解答。11一古代算数例题：“今有大夫、不更、簪褭、上造、公士凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？”书中记载正确的答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。请问，这一题算数反映了古代中国社会的哪项特色()A年龄在资源支配上的重要性B古代中国人数学理论水平的提升C个人的地位由经济活动打算D宗法分封制的支配权利差异【答案】D【解析】据材料中的信息，猎物是依据爵次凹凸而支配到人的，爵次高的分得猎物多，爵次低的分得猎物少，这体现了宗法分封制的支配权利差异；其它各项与材料信息不符。12下图是一幅关于宗法制的漫画。上面的周天子听着悠扬的乐曲，下面的两个人却只能听单调的乐音。这主要说明白西周王朝()A宗法制下等级森严 B分封制渐渐走向崩溃C嫡长子继承制原则 D礼乐制度遭到破坏【答案】A【解析】据材料中的信息，不同身份的人所听到的音乐有差别，这体现了西周等级森严的宗法制；其它各项与材料不符。13(2021河南试验中学)据春秋记载，西周初年，周天子分封鲁国时进行了一套隆重的策命典礼，并由司空(官职)“授土”，司徒(官职)“授民”。对这一史实最恰 当的解释是()A周天子用最高礼节接待鲁国国君 B鲁国国君的权力来源于周天子C鲁国国君的地位与周天子相像D周天子重视礼仪制度建设【答案】B【解析】本题主要考查同学运用所学学问解决问题的力气，分封制下周天子为了扩大统治区域将土地和人民分封给其重要的亲属和功臣，期望建立较为稳固的统治秩序，地方诸侯王的权力直接来源于天子的授权，所以B项表述最符合史实和题意要求，A、D两项与题意明显不符，C项说法错误不符合分封制史实。14(2021河南试验中学)“古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料主要表明()A统治者应减轻刑法实行开明统治B家庭训练有利于社会稳定C宗法制具有稳定社会秩序的作用D君主专制难以治理好国家【答案】C【解析】本题主要考查同学精确解读材料信息的力气，材料中“是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之”说明宗法制具有治理家族稳定社会秩序的作用，所以答案选C，A、B两项含义材料中并未直接体现， D项说法错误不符合史实。15自古以来，我国民间格外重视修订“家谱”。阅读下列材料：材料一家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。流传至今的家谱至少仍有三万多种，其内容之丰，价值之高，很值得我们今日去了解与生疏。“隐恶扬善”是修纂家谱的一条基本原则。材料二在现代的侨乡家谱中，都普遍记录了不同时代出洋人的姓名出洋时间与缘由同家乡故国的联系与贡献等内容。有些还辟有专章、专传介绍，这就为他们的后裔寻根问祖供应了牢靠的依据，也就更增加了他们对故国家乡的依恋之情。有人对福建省的家谱资料进行争辩，了解到福建移居台湾的最早记载是两宋之交的苏姓。从有关家谱中我们可以了解到移民的人数、成分、缘由，他们的婚姻状况、分布特点及与大陆的关系等。材料三梁启超在中国近三百年学术史中说：“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生两性比例，欲考诞生率与死亡率比较等等很多问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得资料。”为此他提出广收家谱并对家谱进行争辩。请回答：(1)依据材料一，并结合所学学问，简析我国民间重视修订“家谱”的主要缘由。简述家谱在中国传统社会进展中的作用。(2)依据材料二，并结合现实，分析家谱在当今的作用。(3)依据上述材料，说说如何辩证地看待家谱的学术价值。【答案】(1)主要缘由：受宗法制的传统影响，中国人重视血缘和家族观念；小农生产方式的影响；彰显家族声誉，弘扬传统美德。作用：分散亲族；弘扬正统观念；规范人际社会关系；巩固统治。(2)作用：有利于增加中华民族的分散力；有利于团结宽敞海外侨胞；有利于实现和巩固国家完全统一。(3)家谱是中国特有的文化遗产；可以拓展史料来源；家谱隐恶扬善的笔法和孤证会影响其史料价值。(答出任意两点即可)【解析】本题以“家谱”为切入点，考查中国古代的宗法制的影响，涉及到了社会和谐这一重大热点问题，综合考查提取有效信息和运用所学学问解决问题的力气。