社会资本、媒体形塑与文化统...文华群体”日常生活史的视角_樊昊.pdf
《社会资本、媒体形塑与文化统...文华群体”日常生活史的视角_樊昊.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《社会资本、媒体形塑与文化统...文华群体”日常生活史的视角_樊昊.pdf(6页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、72022第17期 日常生活史的研究是以人类日常的生活内容与生产活动作为研究对象的学科,“多被视作衣食住行及工作、休闲娱乐等延续个体与社会再生产的活动总和”1。日常生活史作为一个概念化的史学新领域,在“新文化史”介入下,已经在其他的学科门类有了不少的研究。既有的电影史研究中,学者李镇、黄望莉等从“铜钿问题”入手,研究了电影人的“经济生活”,展现了电影行业生存状态、社会想象、电影创作的关系。23但是从数量上来看,电影人这一群体的日常生活史研究涉及较少。在常规的电影史学的叙述中,“文华群体”的构成多元复杂,一直被定位为“倾向进步”4。“倾向进步”概念并不清晰,其中具体阐释,还需要引入偏好历史社会学
2、与实证主义视角的日常生活史,这样可以更好地认识到他们的阶层和身份认同的困惑,还原“文华群体”的生活状态。艺术史的视角聚焦于电影美学风格的呈现,强调“文华”风格的影像属性,忽视了影片艺术生产之外的要素。从日常生活的视角能察觉到一种由“差序格局”与权力话语产生的特殊的人际关系。从战后中国上海的实际情况来看,产业结构重组,戏剧与电影从业人员的再度融合,“铜钿问题”依旧困扰着电影从业人员,因此必须形成文化共同体才能在上海更好地生存下去。本文将从“文华群体”的人员构成出发,探寻其形塑日常生活的支配力量,即权力场域。选择支配“文华群体”日常生活的三个维度社会资本、媒体形塑与文化统战,上述三个维度均为传统社
3、会向现代社会转型时期,作为存在条件的现代社会构成要素。其中“文华群体”的社会资本是在现代科层制管理外形成的一种基于传统文人趣味聚集的社会关系网络;媒体形塑了“文华群体”呈现出来银幕内外的现代社会的表征;而文化统战的目的通过统战上层知识分子建立现代民族国家。主体在日常生活中的生存经验是日常生活史研究的重要议题。抗战胜利后,上海呈现出多方力量博弈的“场域”下,以“文华群体”为核心的电影人群体的生存经验非常值得探讨。一、“交游”“雅集”“沙龙”构筑社会资本根据法国文化学者布尔迪厄(Bourdieu)的分类,资本分为物质资本(经济资本)和非物质资本(文化资本和社会资本)。5“文华产业”属于物质资本(经
4、济资本),“文华群体”是一批具有学识、修养和阅历的“文人”形成的文化资本,在“交游”“雅集”“沙龙”的活动中形成了具有核心圈层的社会资本。“文华”作为现代企业具有工具理性,并且已经初步建立了全产业链条。在战后,“文华”融入了黄佐临、桑弧、费穆等影坛知识分子群体,柯灵、龚之方、唐大郎等媒体同仁,张爱玲、师陀等作家,梅兰芳、周信芳、李玉茹等梨园名家,以及洪深、李萍倩和冯亦代等在各个层面与“文华”进行合作创作,这些创作团体共同构建了战后中国电影的“文化群体”。日常生活史研究的视角,通过以人为核心的社会交往来还原影人的圈层结构与关系网络。“文华群体”形成的“泛文人式”的社交方式(“交游”“雅集”“沙龙
5、”)构筑了“文华”的社会关系网。得益于新闻同仁的参与,文华活动在报纸上屡见不鲜,尤其是唐大郎作为参与者写下来诸多颇有文人趣味的散文小品。“文华群体”实质上形成了以知识分子/文人为核心的圈层结构,最终以“文华”为出品单位的电影作品【作者简介】樊昊,男,江苏扬州人,上海大学上海电影学院博士生,主要从事中国电影史研究。【基金项目】本文系国家社会科学基金艺术学青年项目“电影刊物与早期中国电影产业史的互构研究(19211949)”(编号:21CC175)阶段性成果。樊昊社会资本、媒体形塑与文化统战的场域 基于“文华群体”日常生活史的视角DOI:10.16583/ki.52-1014/j.2022.17.
6、0198HOT TOPIC专题中国电影史研究成为电影人群体共同的身份认同。“文华群体”构筑的具有知识分子气息的艺术流派成为战后电影的重要组成脉络。“交游”主要是指“文华群体”中的主创人员集体采风或休闲活动,地点主要是上海郊区自然风景地区及沪外地区无锡、杭州等风光秀丽的历史文化名城。“交游”作为“文华群体”交流互动的重要方式,也是“文华”的企业文化,为中国电影事业家吴性栽构筑“文华”全产业链的垂直整合体系奠定了 人脉基础。上海周边及长三角地区不仅是“文华”的外景取景地,而且是“文华”重要的社交联络场所。以上海为中心,辐射到周边江南地区,在银幕上呈现出的“影像江南”,也是中国电影的地缘文化的“江南
7、风格”,是一种人与自然相互依存、相互融合的文化底色。黄佐临在乍浦完成了 夜店 的外景取景后,邀请“文华”同仁一起交游放松。乍浦属于上海郊区尚未开发的一座海滩,此次乍浦旅行,人员包括陆洁、桑弧、黄佐临、曹禺、李萍倩夫妇、石挥、张伐、崔超明、上官云珠、黄绍芬等。“文华”同仁寻求“山水之乐”,久未出现的老导演李萍倩也参与了此次游玩,还有崔超明、张伐等人一起游泳。细节充满了生活趣味,也突出展现了李萍倩、石挥、崔超明等人的性格特征。6乍浦游玩中李萍倩的出现,其实也是因为他为“文华”拍摄了 母与子,而张伐等也由于是 母与子 的主演而成为新晋的电影小生,得以参与这种“交游”。“文华”的集体娱游活动是带着“半
8、工作性质”的社交活动。“文华群体”的集体活动往往是伴随着创作采风进行的。寻求上海都市之外的郊外空间进行创作,则是带有传统士大夫阶层寄情于山水之间的情怀。乍浦观潮,九溪采风,有些是为了取景需要,有些也是为了影片宣传和推广,比如因 假凤虚凰 票房大卖,吴性栽奖励全体同游无锡,诸多明星出行惹得众多无锡影迷包围,变相为 假凤虚凰 等电影做了广告,体现了吴性栽擅长现代商业运作方式和拥有丰富的市场意识。“雅集”源自于古代,专指文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会。这里提到的“雅集”主要是以吴性栽为主,邀请梨园行或者作家群体,在上海的魏家花园进行“唱和”的“游园会”。“文华”的游园会以跨界交流为主要目的,体现了
9、电影人群体创作与日常生活关系密切的特征,更重要的是因为吴性栽的高级票友身份。“文华”的“游园会”颇有中国传统文人“雅集”的艺术趣味。据 戏世界 记载:“文华”同人假魏氏花园举行游会,童芷苓经全体怂恿歌“玉堂春”一折,惟提出一个条件,须石挥做一下配角,石挥在摄影场向来以孟小冬自诩,一手掩口作口面,唱脱两声。是日大场面中,健歌者云集,又得杨宝忠之琴与杭子和之鼓,理宜一展孟派歌喉。7上文描述的“文华”的这次游园会,有石挥、张伐等人参加,更多记录了戏曲梨园行的名家前往魏家花园和电影演员“唱和”。吴性栽作为著名的京剧高级票友,与京沪两地的戏剧名家交往颇深,以他为主进行的魏氏花园的“雅集”唱和活动,促进了
10、电影圈与梨园行的交流,后来“文华”晚期的戏曲电影创作也依赖于梨园行名家的鼎力支持,甚至一度缓解了“文华”无片可拍的困境。“文华”同仁的游园会活动因为有唐大郎等人在副刊上的散文记载而较为独特,唐大郎在其散文记叙中,勾勒了初识桑弧时的人物画像,张爱玲作品的影响及其点评,以及参与众多旅行的游记,其细腻的文笔和丰富的细节描写为“文华”日常生活史研究的留下了重要的史料。除了文字记载外,1947年10月20日下午在魏家花园举行的游园会留存了影像资料。据张伟考证,此次游园会几乎集聚了“文华”的朋友圈,比如金山、张瑞芳、冯亦代、郑安娜、丁聪、魏绍昌、张骏祥等。8“沙龙”是“海派文化”重要的表现之一。“沙龙”成
11、为近代文艺事业发展重要的活动场域,曾经“太太的客厅”成为文坛佳话,推动现代文学的发展。到了20世纪40年代,约克大楼成为“文华”运作的中心枢纽,也是“文华群体”聚会的文化沙龙。据原文华员工马景源在 上海电影史料 中的记载:在天主堂街(今四川南路29号)约克大楼(今金陵大楼)六楼,他租有一套房子,配有一位大厨师。上午10点左右,他就在那里听取各个行业负责人的汇报或约见一些有关来客。中午大家就在那里吃午饭,边吃边聊,除非有重要决策才要他点头。9与此同时,与海派的诸多名流的交往也安排在了约克大楼。周信芳的日记中有其多次前往吴性栽约克大楼,以及京剧名家梅兰芳、杨宝森都是吴性栽的座上宾的记载,充分体现了
12、吴性栽与梨园行的密切关系。吴性栽通过与梨园行的密切沟通,促成了电影与戏曲的媒介融合,也促成了创作放映(演出)的产业链机制。尤其是在周信芳的日记中,可以看到费穆与梅兰芳关于戏曲电影 生死恨 的研究,约克大楼成为艺术的实验与研发场所。1092022第17期 最能体现“文华”构筑的社会资本是在吴性栽之子的婚礼上。据记载,这场婚礼由费穆摄制组领队,艳阳天 小城之春 摄制组人员全程摄制,并且将从美国购买的灯光一并使用;同时,石挥出任婚礼司仪,“下午一时起,又有盛大堂会,计六出,大轴戏为李丽华,唐大郎,石贾松龄的 辛安驿。吴性栽第三子及梅兰芳子葆玖演 大登殿”。11上海演艺界众多名流都汇聚如此,为吴性栽庆
13、贺。由于电影从业者工作的特殊性,在工作时间与休闲时间上很难做出严格的区分,尤其是在闲暇休息的时刻,灵感与创意迸发,从而开启创作时光。因此电影人群体的日常生活之一就是以创作为目的的体验生活,以“交游”“雅集”为社交方式的互动,颇有士大夫阶层的情怀,一种寻求“物外之趣”的生活体验在“文华群体”中得以展现。而“沙龙”则具有海派的现代风情。从吴性栽的从业史和“文华”的创作风格来看,这种兼具传统和现代的社交方式成为上海都市日常生活的具体显现,构筑了具有核心圈层的社会资本。二、媒体形塑:银幕内外的都市人情“文华”擅长出品具有海派风情的都市人情片。都市人情呈现了上海中产阶级的生活方式,成为战后上海社会重要的
14、文化表征。一方面,得益于现代媒体的舆论推手。在“文华”内外,均有新闻报业的同仁参与或者变相参与电影的制作;另一方面,因为电影本身具有的话题性成为社会瞩目的焦点,尤其是当“文华”聚集了一批备受瞩目的“社会名流”,他们因为各自身份的不同,比如张爱玲以名作家打入电影界;李玉茹以梨园名角进入文华;黄佐临以留洋知识分子加入影剧圈等。在媒介有意或者无意的宣传报道中,他们的日常生活成为都市情感、婚恋、家庭的重要社会学样本。(一)“焦点般”的情感生活不了情 太太万岁 哀乐中年 等作品呈现出来的具有超前意识的婚恋爱情观念,引起不少观众的热议。比如,一位名叫杨克的作者对 太太万岁 中女性隐忍丈夫背叛的情节进行了犀
15、利地批评,他认为太太万岁“在这庸俗的故事下,它还更附带一针强有力的麻醉剂,让每个观众在不知不觉、连声赞美下,中了它的毒素”。12都市人情成为“文华”银幕内外的一种标识。因为创作群体(包含演员、编剧和导演)的情感生活的丰富,不少观众喜欢对号入座,将银幕内外的故事混为一谈。“文华”的标志性作品 不了情 太太万岁哀乐中年,都是桑弧和张爱玲联手创作的佳作,因此“桑张档”成为影坛美谈,名导演爱上女作家:桑弧张爱玲情义绵绵13等文章不绝于各大报刊。除“桑张档”之外,“文华”创作群体的婚恋生活也一直受到媒体的追捧,陈燕燕原本与摄影师黄绍芬是夫妻,但是后来和张善琨在一起;抗战胜利后,张善琨被定为文化汉奸,陈燕
16、燕又与之分开。不了情 让陈燕燕和前夫黄绍芬再相遇,从而引来娱报记者竞相报道:最使陈燕燕认为刺激的一回事,就是担任摄影的偏是她从前的“丈夫”黄绍芬。起初她觉得很窘,好在黄绍芬目前已是有妇之夫,他除了对于陈燕燕的目前遭遇的凄凉以同情外,根本他绝不想覆水重收,所以各为本位工作,反而双方客客气气,外传黄与陈重堕情网,这回非是揣测之词而已。14因为张善琨和胡兰成作为抗战胜利以后的“文化汉奸”,在民族主义的立场下,张爱玲、陈燕燕的情感生活备受瞩目,成为都市市民茶余饭后的用于消遣的谈资,她们的情感生活选择又被视为战后现代女性生存的社会学样本。众所周知,曹禺加入“文华”是因为黄佐临的邀请。曹禺与李玉茹虽然在1
17、979年才成为夫妻,但是两人早在“文华”时期关系就非常亲密。李玉茹到上海演出黄金,却被天蟾招待所下了“逐客令”,她居无住所,向吴性栽求助。吴性栽妥善安排了李玉茹的住所,又促使了曹禺与李玉茹的相识。据记载,曹禺为了寻找剧本中的典型人物,曾以李玉茹为观察对象,多次与李玉茹接触。其实,从 艳阳天 的成片来看,叙事中关于名伶的描写并不多。但是曹禺的行为被媒体记者加以报道:艳阳天是写一个女伶的故事,曹禺对于女伶并不熟悉,因此他想用写 日出的方法如法炮制,结果给他发现李玉茹很像自己作品中的女主角典型。因此他每天钉牢李玉茹,弄得李伶男朋友都不能轧,无怪李伶要叫他书傻子了。15银幕内外的女性往往成为现代社会瞩
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 社会 资本 媒体 文化 文华 群体 日常 生活史 视角 樊昊
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【自信****多点】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【自信****多点】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。