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类型高中语文人教版选修《先秦诸子选读》双基限时练22兼爱.docx

  • 上传人:天****
  • 文档编号:3806596
  • 上传时间:2024-07-19
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    关 键  词:
    名师一号 先秦诸子选读 名师 一号 高中语文 人教版 选修 先秦 诸子 选读 限时 22 兼爱
    资源描述:
    双基限时练(二十二) 兼爱 一、基础巩固 1.下列加点词语的解释正确的一项是(  ) A.家主不相爱则必相篡   篡:夺取 B.君臣不相爱则不惠忠 惠:慈爱 C.贵必敖贱,诈必欺愚 愚:愚蠢 D.出以践于朝 践:踏,踩 解析 C.愚:敦厚。B.惠:施惠。D.践:往来。 答案 A 2.下列加点词的用法和意义相同的一项是(  ) A. B. C. D. 解析 A.助词/代词,它;B.表修饰/把;C.那些/他的;D.都是“至于”的意思。 答案 D 3.下列各句在文中的意思翻译不精确     的一项是(  ) A.然则天下之利何也?天下之害何也? 译文:既然这样,那么天下的利益到底是什么?天下的祸害又是指什么呢? B.今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国以攻人之国。 译文:而今诸侯只知道吝惜自己的国家,不吝惜别人的国家,因而不惜动员全国的力气,去攻打别的国家。 C.凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。 译文:可使天下全部的祸乱、争夺、仇怨、憎恨不再发生的缘由,是由于人们相爱产生的,所以仁人赞扬兼爱。 D.此何难之有焉?特上不以为政而士不以为行故也。 译文:实行这种兼爱有什么困难呢?只不过君主不把兼爱体现在政治管理上,卿大夫不把兼爱贯穿到行动中的原因。 解析 B.爱:疼惜。惮:可怕。 答案 B 4.下列各句中,加点成语使用不正确的一项是(  ) A.《建国大业》剧组汇聚了中国多位最具实力的一线演员,但他们扮演的角色与以往所塑的形象大相径庭,其不俗的表演实力得到了淋漓尽致的呈现。 B.过去十年国际乒联决策层可谓绞尽脑汁,通过转变规章设置了一道道“障碍”,以期减弱中国乒乓球的优势,事实证明,这一想法也是一厢情愿。 C.近些年,沿海某市拓宽大路,扩建广场,竞相上马各种形象工程的做法蔚然成风,人民群众对此意见很大。 D.中美海军在主战舰艇的数量方面对比悬殊,仅驱除舰方面,美国有60艘“阿利·伯克”级驱除舰,而中国只有27艘吨位不同、性能参差不齐的驱除舰。 解析 C.蔚然成风:形容一种事物渐渐进展,盛行,形成风气。感情颜色不当。 答案 C 5.下列各句中,没有语病的一句是(  ) A.3月的南方已是春意盎然,但北国吉林等地却普降大雪,对城市交通、行人来往带来很多不便。 B.在金融领域,能否进一步规范各种金融衍生品的产生及其交易,确立有效的监控体系,是预防金融危机的发生和削减危害的关键。 C.从今年起,供应虚假身份证明及获奖材料取得保送资格的同学,一经发觉并查实,将取消当年保送资格及参与高考的资格。 D.构建和谐世界的外交理念体现了中华民族在对外交往中爱好和平、讲信修睦、协和万邦的文化传统。 解析 A.将“对”改为“给”;B.两面对一面;C.主被关系混乱,应是“被取消……资格”。 答案 D 二、阅读鉴赏 (一)课内阅读 阅读下面的文字,完成各题。 既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。” 6.下列加点词语的解释不正确的一项是(  ) A.以兼相爱,交相利之法易之 兼:相互 B.人与人相爱则不相贼 贼:猜想 C.富不侮贫,贵不敖贱 敖:轻视 D.是以仁者誉之 誉:称颂 解析 B.贼:残害。 答案 B 7.下列加点字的意义相同的一组是(  ) A. B. C. D. 解析 A.好像/比得上;B.就/就是;C.都是动词,看待;D.和谐/暖和。 答案 C 8.下列句子翻译有误的一项是(  ) A.既以非之,何以易之? 译文:既然已经反对它,那么用什么转变它呢? B.是故诸侯相爱则不野战。 译文:因此诸侯和诸侯相爱就不会在郊野战斗。 C.家主相爱则不相篡。 译文:卿大夫与卿大夫相爱就不会篡夺君位。 D.君臣相爱则惠忠。 译文:君臣之间相爱,君对臣就会施惠,臣对君就会效忠。 解析 “篡夺君位”错,应是“争夺利益”或“掠夺财宝”。 答案 C (二)课外延长 阅读下面的文字,完成各题。 墨者夷之因徐辟而求见孟子。孟子曰:“吾固愿见,今吾尚病,病愈,我且往见,夷子不来!” 他日,又求见孟子。孟子曰:“吾今则可以见矣。不直,则道不见;我且直之。吾闻夷子墨者墨之治丧也以薄为其道也夷子思以易天下岂以为非是而不贵也?然而夷子葬其亲厚,则是以所贱事亲也。” 徐辟以告夷子。 夷子曰:“儒者之道,‘古之人若保赤子’,此言何谓也?之则以为爱无差等,施由亲始。” (《孟子·滕文公章句上》) 9.下列加点词语的解释不正确的一项是(  ) A.病愈,我且往见 且:将要 B.不直,则道不见 直:直截了当 C.吾固愿见 固:坚决 D.则是以所贱事亲也 贱:鄙薄 解析 C.固:原来。 答案 C 10.用“/”为画线的句子断句。 吾 闻 夷 子 墨 者 墨 之 治 丧 也 以 薄 为 其 道 也 夷 子 思 以 易 天 下 岂 以 为 非 是 而 不 贵 也? 答案 吾闻夷子墨者/墨之治丧也/以薄为其道也/夷子思以易天下/岂以为非是而不贵也? 11.这段话的主旨是什么? 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 这是孟子和墨者夷之对“爱”有没有差别的一次对话,孟子认为爱有差等,而墨者夷之却坚持墨子的爱无差等的主见。 参考译文  墨家学说的信奉者夷之,通过徐辟的关系求见孟子。孟子说:“我原来情愿相见,但我现在有病,等病好了,我会去见他,夷先生就不必来了吧!” 过了一些时候,他又要求见孟子。孟子说:“我现在就可以会见了。假如不直话直说,真理就不能显现,我就照直说吧。我听说夷先生是墨子的信徒,墨家办理丧事,以简洁为原则;夷先生以此变革天下的风俗,莫非是认为不这样做就不足为贵?然而夷子却厚葬自己的父母,那是用他自己所鄙薄的方式来对待双亲。” 徐辟把这话转告给夷子。 夷子说:“按儒家的学说,‘古代的圣人(疼惜百姓)就像疼惜初生的婴儿’,这句话是什么意思呢?我认为是说,对人爱是不分差别等级的,只是施行起来是从自己的父母开头。” 三、高考热点 12.庄子钓于濮水,连楚王派来两位大夫请他担当楚国丞相的邀请都“持竿不顾”。是什么样的“濮水之钓”具有如此的魅力?请结合具体情景,开放合抱负象,进行生动的描写。 要求:①要有神态描写、细节描写等;②至少使用比方、拟人两种修辞手法;③不少于200字。 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 略 13.仿照下面诗歌首节三、四行的句式,在后两节的横线上写出合适的句子。 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 ______(1)______ ________________ 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 ______(2)______ ________________ 答案示例 (1)我原想掬起一簇浪花 你却给了我湛蓝的大海 (2)我原想采撷一枚红叶 你却给了我燃烧的枫林
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