2021高考语文(福建专用)二轮复习-综合提升练1-Word版含解析.docx
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1、综合提升练(一)本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。满分150分,考试用时150分钟。第卷(阅读题,共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。从传统文化中吸取生态文明建设才智沈祖炜现代工业文明的文化起点是人类中心主义,它将人类视为自然万物的中心和主宰,将自然界视为满足人类无限欲望的对象。所谓“人定胜天”充分显示了人类的自大和傲慢。近现代以来,工业化急剧推动的后果目前已经日益显现,资源短缺,环境破坏,地球生态退化,人类自身开头遭到自然的报复。在这样的危机之中,越来越多的有识之士奋起疾呼:爱护生态环境就是爱护人类自己。美国学者杰里米里夫金提出的第三次
2、工业革命的进展模式认为,依托互联网和可再生能源的结合,可以化解人类面临的能源危机。从技术层面来看,第三次工业革命的确是生态文明建设的重要契机,我们必需紧紧抓住。但是假如人类不转变自己的消费主义、享乐主义的行为模式,节能环保产业在新技术支撑下的进展,尽管可能降低单位能耗和排污指标,但是不会转变能源消耗和污染排放总量增加的趋势。所以,从治本的意义上说,我国要推动生态文明建设必需从传统文化中吸取才智。中国传统文化三大主要流派儒、道、释的思想内核中都有合乎生态文明理念的地方。儒家“天人合一”的生态自然观,强调人对于“天”要有敬畏之心。道家主见无为,不是说无所事事,而是要求节制欲念,不做超越自然法则的违
3、规之事。释家则把人看作世间万物中公平的一员,把不杀生当作修身的重要信条。中国传统文化具有人本主义精神,关注人与自然的和谐关系,突出了对生态文明的重视。儒家重“人学”,从人伦社会关系契入天人关系,并将天道人伦化,以人伦解释天意,建立了一套以仁义思想为核心,强调人与自然一体性的理论体系。中国文化熏陶下的文人雅士在对待人与自然的关系上也强调生态环境为人服务,美丽的环境因人而彰。柳宗元阐述自己的美学观点时说:“夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣。”道家则从自然之道动身,以自然无为为基本要求,告诫世人敬重自然,顺应自然,实现人与自然的和谐统一。释家告诫世人,以节欲苦修来世,
4、削减生活资源的消耗,节制社会的物欲横流,从而求得精神与肉身的平衡,人体与世间万物的平衡。 中国传统文化主见对生态环境和自然资源进行有效管理,其实践对今日仍有历史教益。上古舜治天下,设九官,其中“虞”掌管山林、川泽、草木、鸟兽等有关资源和环境的事宜。到了周代,朝廷分设山虞、川衡、林衡、泽虞四个部门来加以管理。秦汉时改设“少府”,三国以后又恢复“虞官”,唐宋明清历代朝廷均设“虞衡司”或“虞部”。可见历代皇朝对于环境资源都是格外重视的,这既是出于物产之考虑,也是基于“天人合一”的敬畏之心,具有平衡生态、爱护环境的潜意识。逸周书大聚篇记载,大禹曾发布春季“山禁”、夏季“休渔”的命令,目的同今日的相关法
5、规完全全都。“春三月,山林不登斧,以成草木之长。夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长。”生态平衡的理念相当清楚。 吸取传统文化的养分,有助于生态文明建设。在当今社会急功近利的浮躁气氛中推动生态文明建设,就更要弘扬优秀传统文化。(节选自2021年11月8日文汇报,有删改)1下列关于“节能环保产业”的表述,不符合原文意思的一项是()A它在生态文明建设中只能起到降低单位能耗和排污指标等治标作用。B它无法从根本上彻底转变能源消耗和污染排放总量增加的整体趋势。C它可以依托互联网和可再生能源结合等新兴技术获得进一步的进展。D它将伴随人类消费主义、享乐主义等行为模式的转变发挥更大作用。答案A把“或然”曲解成了
6、“必定”,原文的表述是“尽管可能降低单位能耗和排污指标”。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A人要敬畏自然,公平友好地对待自然,不做超越自然法则的违规之事。B人与自然要和谐相处,生态环境在为人服务,美丽的环境也因人而彰。C对生态环境和自然资源必需进行有效地管理,以平衡生态,爱护环境。D资源短缺、环境破坏等后果的祸根在于当今社会急功近利的浮躁气氛。答案D移花接木,依据文本信息,“资源短缺、环境破坏等后果”主要应是“近现代以来,工业化急剧推动”造成的。3依据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A人类中心主义和“人定胜天”思想的共同缺陷在于把人类凌驾于自然万物之上。B人类往往在遭到自
7、然报复时,才能形成爱护生态环境就是爱护人类自己的共识。C大禹发布的春季“山禁”、夏季“休渔”命令体现了可持续进展的生态文明理念。D在人与自然关系上,儒家、道家、释家强调的分别是一体性、统一性、平衡性。答案B以偏概全,文本中“越来越多的有识之士奋起疾呼”的信息表明,并没有形成“共识”。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。王莽败,更始立。使使者徇郡国,曰“先降者复爵位”。恂从耿况迎使者于界上,况上印绶,使者纳之,一宿无还意。恂勒兵入见使者,就请之。使者不与,曰:“天王使者,功曹欲胁之邪?” 恂曰:“非敢胁使君,窃伤计之不详也。今日下初定,国信未宣,使君
8、建节衔命,以临四方,郡国莫不延颈倾耳,望风归命。今始至上谷而先堕大信,沮向化之心,生离畔之隙,将复何以号令它郡乎?且耿府君在上谷,久为吏人所亲,今易之,得贤则造次未安,不贤则只更生乱。为使君计,莫若复之以安百姓。”使者不应,恂叱左右以使者命召况。况至,恂进取印绶带况。使者不得已,乃承制诏之,况受而归。及王郎起,遣将徇上谷,使急况发兵。恂与门下掾闵业共说况曰:“邯郸拔起,难可信向。昔王莽时,所难独有刘伯升耳。今闻大司马刘公,伯升弟,尊贤下士,士多归之,可攀附也。”况曰:“邯郸方盛,力不能独拒,如何?”恂对曰:“今上谷完实,控弦万骑,举大郡之资,可以详择去就。恂请东约渔阳,齐心合众,邯郸不足图也。
9、”况然之乃遣恂到渔阳结谋彭宠恂还至昌平攻击邯郸使者杀之遂与况子弇等俱南及光武于广阿。拜恂为偏将军,号承义侯,从破群贼。数与邓禹谋议,禹奇之,因奉牛酒共交欢。光武南定河内,问于邓禹曰:“诸将谁可使守河内者?”禹曰:“昔高祖任萧何于关中,无复西顾之忧,所以得专精山东,终成大业。今河内带河为固,户口殷实,北通上党,南迫洛阳。寇恂文武备足,有牧人御众之才,非此子莫可使也。”乃拜恂河内太守,行大将军事。光武谓恂曰:“河内完富,吾将因是而起。昔高祖留萧何镇关中,吾今委公以河内,坚守转运,给足军粮,率厉士马,防遏它兵,勿令北度而已。”恂移书属县,讲兵肄射,伐淇园之竹,为矢百余马,养马两千匹,收租四百万斛,转
10、以给军。(节选自后汉书寇恂列传)【注】 建节:执持符节。衔命:接受使命。造次:仓促,匆忙。淇园:在淇县,原为卫国苑囿,多竹。4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A使使者徇郡国 使:派遣。B窃伤计之不详也 伤:担忧。C久为吏人所亲 亲:拥护。D今河内带河为固 带:腰带。答案DD项,带:像带一样环绕。5下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A更始帝初立,原来说先投降的人就保留爵位,可使者却违反信用,不听从寇恂的劝诫,寇恂迫不得已实行强硬态度替耿况取回印绶。B王郎起兵,派将士攻取上谷郡,寇恂与门下掾闵业一同劝告耿况起兵抵制,耿况却担忧邯郸兵力强盛,以自己现有的力
11、气无法抵制敌人。C寇恂认为,上谷郡完好充实,张弓持箭的骑兵有上万人,凭借大郡的实力,可以自由地选择去向,便恳求派兵到东面联合渔阳郡,齐心协力,共同抗敌。D光武问邓禹众将领中可以派谁去镇守河内郡,邓禹举汉高祖任命萧何守关中的事例来举荐寇恂,可见寇恂才能出众,而他最终也不负所托,竭心尽力完成了光武嘱咐的事情。答案CC项,“便恳求派兵到东面联合渔阳郡”错误,应是“我恳求您允许我到东面联合渔阳郡”。6下列用“/”给文中画波浪线的部分断句,正确的一项是()(3分)A况然之/乃遣恂到渔阳结谋彭宠恂/还至昌平/攻击邯郸/使者杀之/遂与况子弇等俱南及光武于广阿B况然之/乃遣恂到渔阳/结谋彭宠/恂还/至昌平/攻
12、击邯郸使者/杀之/遂与况子弇等俱南及光武于广阿C况然之/乃遣恂到渔阳/结谋彭宠恂还/至昌平/攻击邯郸/使者杀之/遂与况/子弇等俱南及光武于广阿D况然之/乃遣恂/到渔阳结谋彭宠/恂还至昌平/攻击邯郸/使者杀之/遂与况子弇等俱南及光武/于广阿答案B本题断句时,其中的虚词是重要的断句点,如:之、乃等;然后在大致理解句子内容的基础上划分停顿处;此处一些明显的固定词是断句的重要标志,如:渔阳、昌平、邯郸等是明显的地名,彭宠为人名。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)恂从耿况迎使者于界上,况上印绶,使者纳之,一宿无还意。(4分)译文:_(2)为使君计,莫若复之以安百姓。(3分)译文:_(3
13、)寇恂文武备足,有牧人御众之才,非此子莫可使也。(3分)译文:_答案(1)寇恂跟随耿况在上谷郡的边界上迎接使者,耿况把印绶上交给使者,使者收下了,过了一个晚上还没有归还印绶的意思。(2)替您考虑,不如恢复耿况的爵位来安定百姓。(3)寇恂文武双全,有管理百姓、整治军队的才略,除了寇恂,没有其他人可以派遣了。【参考译文】王莽灭亡后,刘玄登上帝位(刘玄史称“更始皇帝”),派使者去收取郡国,说“先投降的人就保存他的爵位”。寇恂跟随耿况在上谷郡的边界上迎接使者,耿况把印绶上交给使者,使者收下了,过了一个晚上还没有归还印绶的意思。寇恂带兵进去面见使者,恳求将印绶交还给耿况。使者不还,说:“我是天子的使者,
14、功曹你想威逼我吗?”寇恂说:“我不敢威逼你,只是暗自担忧您的方案不周全。现在天下刚刚平定,国家的信用还未宣扬,您接受使命,带着符节俯临四方,郡国的人无不伸长了脖子竖起了耳朵,望风而动,预备归顺。如今(您)刚刚到了上谷郡却要先毁弃信义,打击归附之心,催生叛离的裂痕,又将凭借什么来号令其他的郡国呢?况且耿况在上谷郡,始终都为官吏百姓所拥护,现在假如更换太守,即使能找到贤才也不能在仓促间安定局面,用了不贤能的人则只能更加混乱。替您考虑,不如恢复耿况的爵位来安定百姓。”使者不吭声,寇恂叱令左右的人用使者的命令召见耿况。耿况来了,寇恂上前拿了印绶给耿况带上。使者无可奈何,于是只好秉承皇帝的旨意任命耿况,
15、耿况接受爵位后就回去了。等到王郎起兵时,派将士攻取上谷郡,使者威逼耿况火速发兵。寇恂与门下掾闵业一同劝耿况说:“邯郸突然兴起,还不值得信任归向。过去王莽当权时,难以应付的只有刘伯升。现在听说大司马刘公,是刘伯升的弟弟,敬重贤才,善待士人,士人大多归附他,我们也可前去依附。”耿况说:“邯郸现在兵力强盛,以我们的力气无法抵制,怎么办?”寇恂回答说:“现在上谷郡完好充实,张弓持箭的骑兵有上万人,凭借大郡的实力,可以自由地选择去向。我恳求您允许我到东面联合渔阳郡,齐心协力,共同抗敌,邯郸就不难应付了。”耿况赞同他的方案,就派寇恂到了渔阳郡,谋划与彭宠结盟的事宜。寇恂从渔阳回来,到了昌平县,攻击了邯郸来
16、的使者,并杀死了他,然后和耿况的儿子耿弇等人一起到南边的广阿投奔光武帝。光武帝任寇恂为偏将军,号为承义侯,跟从光武帝攻打群贼。寇恂多次和邓禹谋划计议,邓禹认为他是个奇才,送上牛酒和他一同畅饮,相互欢悦。光武帝向南平定了河内郡,问邓禹说:“众将领中可以派谁去镇守河内郡?”邓禹说:“过去高祖让萧何镇守关中,就不用再担忧西边的事了,所以能够认真致力于崤山以东的事务,最终成就大业。现在河内郡黄河环绕,固不行摧,人口众多,百姓富足,北通上党,南临洛阳。寇恂文武双全,有管理百姓、整治军队的才略,除了寇恂,没有其他人可以派遣了。”于是光武帝就任命寇恂为河内郡的太守,履行大将军的职务。光武帝对寇恂说:“河内郡
17、完好富庶,我要依靠它来进展势力。过去高祖留下萧何镇守关中,现在我委任您管理河内郡,坚守阵地,转运军需,给足军粮,训练好士卒战马,防备其他势力的入侵,不要让他们向北渡过黄河。”寇恂下达文书到各个属县,讲武练兵,演练射箭,砍伐淇园的竹子,造了一百多万支箭,养了两千匹战马,收了四百万斛的租赋,全部供应军队。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成89题。遣悲怀元稹谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。【注】元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿的小女,和元稹结婚后生活比较贫困,但贤惠无怨。七年后,韦丛病逝
18、。元稹写了不少悼亡诗,其中最有名的有三首遣悲怀,此为其中一首。谢公:指东晋宰相谢安。黔娄:战国时齐国的一个有志节的贫士。8请简要分析“顾”“泥”二字在表情达意上的作用。(5分)答:_答案“顾”字真实地表现了妻子对丈夫的关怀和爱护,“泥”字生动地表现了丈夫对妻子的依恋和纠缠;二字极富情味,写出了一对青年夫妻在贫困生活中的亲热无间的真情。9第四联与前三联相比,在写法上有什么变化?表达了诗人什么样的心情?(6分)答:_答案前三联为追忆,第四联转回到现实。表达了诗人无限的抱憾之情。(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)是故弟子不必不如师,_,闻道有先后,_,如是而已。(韩
19、愈师说)(2)青泥何盘盘,_。扪参历井仰胁息,_。(李白蜀道难)(3)浊酒一杯家万里,_。_。人不寐,将军白发征夫泪!(范仲淹渔家傲)答案(1)师不必贤于弟子术业有专攻(2)百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹(3)燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。留意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。假如多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。童神掌曹德权童神掌名玉堂,号宗翁,乃小镇一奇人。他年过八旬,竟能端坐如钟,行走步健,还不要扶手杖。每顿上三两白米饭、二两粮食酒,作息极有规律。看情形,这
20、是个奔百岁高寿处走的人。童神掌不是武林中人,乃小镇一神医。说是神医,他并不精医理,号脉把诊,望闻问切,他却不屑,专治跌打损伤。闪了腰错了颈、崴了脚扭了屁股脱了骱什么的,只要是生伤不曾整断骨头,找到他就是确定遇到了神医。他给人治伤很特殊,问明伤处,探手给你摸一摸、捏一捏,有的捏你两爪就好了,有的给你两巴掌就行了,有的踢你一脚就对头了。他说这跌打损伤不算回事,实际上就是骨头骨节错了位,两掌整复原就行了,这叫接逗,算不得手艺的。他说不算手艺,小镇人却把他这一手看得很神,称他童神掌。名号一响,方圆几十里有此类伤情者便都找上门来,甚至还有从几百里外专程前来小镇找他诊治的。童神掌不论何人,伤情轻重,每人一
21、律收费六十元包好,如没有治好,诊费加倍奉还。但小镇人还从来没见过找他退诊费的。童神掌每日里诊治一二十个伤者,收入自然可观,但他生性乐善好施,把钱看得并不紧要,且立下一个怪法规,每收六十元钱,从中提五元给小镇敬老院,提十元补贴志愿军老兵的生活,提二十元给镇学校,提十元给军烈属,剩下的才归自己。每月下来,他都要亲自把这些钱送到镇政府有关部门帮他代发。镇子里的人们,对童神掌的德行皆交口赞誉,其威信自然远在镇书记、镇长之上。此后,小镇消灭很多奇事,先是童神掌被选为镇人代会代表,此后届届满票当选。童神掌本是个心性率直的人,现在他是人民代表了,便极认真地参政、议政,镇政府对老百姓的提留多了他要提意见,老师
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