2022届高三历史一轮复习调研试题：第一单元-古代中国的政治制度1-1a.docx

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(Ⅰ)高考真题
1．(2022·课标Ⅱ)周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的(　　)
A．河南　　　　　　　 B．河北
C．陕西 D．山东
解析　西周是兴起于今陕西岐山一带的周部族建立的，题干中的“雅言”是由当地语言进展而来的，故C项符合题意。其他三个省份均与周的起源无关。
答案　C
2．(2022·广东文综)“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示(　　)
A．祖先牌位 B．皇帝宝座
C．青铜兵器 D．铁制农具
解析　在夏商周时期，“宗”有宗庙之意，而宗庙是帝王或诸侯祭祀祖宗的场所，即题干中所说的“”，由“”就可能表示宗庙里所供奉的祖先牌位，故A项符合题意。由“甲骨文”信息可知，当时尚未有皇帝称号，故B项错误。青铜兵器和铁制农具均与宗庙之意相差甚远，故C、D两项可排解。
答案　A
3．(2021·山东文综)《周礼·考工记》载，建筑王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是(　　)
A．中心集权　　　　　　 B．中正有序
C．敬天法祖 D．君权神授
解析　这段文字的出处是《周礼》，中心集权制度的确立是在秦朝，A项错误；材料没有体现“敬天法祖”的思想，排解C项；君权神授是汉代董仲舒的思想，D项错误；从材料信息看，王城的建设“九里见方”“南北和东西大道各九条”，宫城四周的布局也比较固定有序。综合上述信息可知，周代城市的建设体现了中正有序的特点，选B项。
答案　B
4．(2021·浙江文综)以下为周代世系略图，它透露出的相关制度信息有(　　)

①禅让制　②分封制　③世官制　④宗法制
A．①③ B．②④
C．①②③ D．②③④
解析　禅让制是尧、舜、禹时期的政治制度，排解①；材料反映的是西周的政治制度，体现了宗法制(大宗是天子，小宗是诸侯)，分封制(诸侯、卿大夫)，故②④正确；西周各级贵族世袭其职务和待遇，实行世卿世禄制，故③正确。
答案　D
5．(2021·广东文综)战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要缘由是(　　)
A．分封制的加强
B．宗法制的衰落
C．百家争鸣局面的消灭
D．井田制的推行
解析　“姓”反映了个人从属的宗族，是宗法制强调血缘关系的产物。随着宗法制的衰落，一般百姓也有了“姓”，B项正确。A、D两项与战国以后的史实不符，C项与材料反映的现象无关。
答案　B
6．(2021·课标全国Ⅰ)在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明(　　)
A．经济进展是分封制度得以维系的关键
B．分封制中的等级规定凸显了君主集权
C．秦国领先消退分封体制走向集权统治
D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度
解析　墓葬能在肯定程度上反映社会进展状况。从材料信息看，秦国除君主墓葬规模宏大外，其余墓葬没有明显的等级差别，这说明分封制在秦国基本被废除，消灭了国君独大和集权统治，C项说法正确。战国时期，随着经济的进展，诸侯国实力增加，进行争霸、兼并战斗，分封制逐步瓦解，A项说法错误；分封制下，周王对地方诸侯的把握力不强，随着诸侯国力气的增加，王室日益衰微，B项错误；战国时期，分封制度遭到破坏，D项说法错误。
答案　C
(Ⅱ)创新命题
1．“夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的把握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这反映出夏、商、周政治制度的特点是(　　)
A．依据血缘亲疏安排政治权力
B．形成内外相辅的地方政权体制
C．实行神权与政权相结合的制度
D．国家和家族宗法制度亲密结合
解析　从材料信息可知，夏朝时期的秩宗，商朝时期的卜、巫、史，西周时期太史、太祝、太卜、太士等官职，既是神权的把握者，又是国家的重要执政官，他们权力较大，这反映了夏、商、周时期实行神权与政权相结合的制度。故选C项。其他三项均与材料信息不符。
答案　C
2．《红楼梦》中“元春省亲”(见图)一节中，面对贵妃元春的到来，身为祖母的贾母也不得不率众跪迎。这一现象表明(　　)

A．元春违反了纲常伦理
B．宗法关系要听从政治隶属关系
C．当时宗法关系已经崩溃
D．贾母等以此表示对元春的宠爱
解析　依据宗法制强调尊老爱幼的特征，理应由元春跪拜作为祖母的贾母，但情形恰恰相反。身为贵妃的元春代表了皇权，这说明宗法关系要从属于政治隶属关系。A、D两项错误，不能简洁地凭借人物之间的血缘关系来分析这一现象；C项错误，这体现的是等级关系，并未表明宗法关系崩溃。
答案　B
3．“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么？大槐树下老鸹窝”。这首唱了600多年的民谣代表了洪洞古槐树后裔对祖先的怀念之情。这种现象深受中国古代宗法制的影响。回顾历史，下列对西周宗法制的说法，不正确的是(　　)

A．分封制是宗法制在政治制度方面的体现
B．嫡长子的大宗地位是确定的
C．用规定宗族内嫡庶系统的方法建立起森严的等级制度
D．有利于统治集团内部的稳定和团结
解析　本题同学易误选D，误以为宗法制下的各诸侯经常会发生冲突，因而不利于统治集团内部的稳定和团结。消灭这种错误的缘由是没有看到宗法制在历史上的主要作用。而B项错在把嫡长子的大宗地位确定化，其实大宗、小宗是相对的。
答案　B
4．“在这样的时代……(国)王只是诸多政治实体的共主，或者说是联盟领袖。”这一政治现象形成的主要缘由是(　　)
A．实行了宗法制度 B．实行了分封制度
C．实行了郡县制 D．推行了郡国并存制
解析　本题考查分封制。从关键词“政治实体的共主”可知选择B项，分封制下最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
答案　B
5．北京四合院内宅居住的安排是格外严格的，所谓“北屋为尊，两厢次之”，内宅中位置优越显赫的正房，都要给家长和老一代的老爷、太太居住。东西两侧的卧房也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，正室居住，西侧为卑，偏房居住。此材料体现了中国古代哪一政治制度的思想内容(　　)

A．宗法制 B．分封制
C．礼乐制 D．专制主义中心集权制
解析　材料内容叙述的是家族的尊卑关系，体现的是血缘的亲疏远近，所以是A项宗法制的思想内容。分封制体现的是政治上的尊卑等级关系，所以排解B项。C项礼乐制是西周为了约束贵族日常行为的制度，与材料无关。D项与题干信息无关，专制主义中心集权制是秦始皇创立的政治制度，与材料的家族等级关系无关。
答案　A