2020-2021学年高中语文苏教版必修3专题二综合测试卷.docx

专题二综合测试卷(时间：150分钟分值：150分)第卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成13题。传承并重塑一个诚信社会传统社会中，诚信是做人之本，一个人一旦没有了诚信，那么他就难以立身处世。左传记载，“人之所以立，信、智、勇也”。诚信有助于形成良好的社会关系，传统文化历来主见一个原则，“与朋交友，言而有信”。诚信是从商之道，是儒家普遍奉行的商业伦理，中国历史上产生了很多有名的廉贾、义商，无一例外地都把诚信作为自己经商成功的要诀。传统诚信伦理的基本精神在今日仍具有乐观的意义，作为一项普遍性伦理规范，诚信在市场经济条件下仍旧值得我们继承和弘扬。诚信应成为现代人重要的个人品质。传统诚信伦理表明，诚信不仅是社会的本体，还是人的本性，诚是天之道，也是人之道。传统的诚信对现代社会个体失落的症状有直接的诊疗作用。由于传统诚信是最内在、最根源的德性工夫，它要求个体对内立足于“诚”，坚持自我本真和独立，不趋炎附势，不随波逐流；对外恪守于“信”，信守自己的承诺，不出尔反尔，不人云亦云。如此，独立的人格便可凸现，个体尊严便可彰显，岂不正是现实人性统一和共性张扬的有效途径？当然，诚信作为一种道德规范，只是外在的要求，仅当作为主体的人能够自觉地遵守它的时候，才被渐渐内化为个人的一种品德修养。因此，每个人都应当从小事做起，从微小处做起。诚信应成为现代社会的基本规范。在我国古代社会，诚信不仅是调整个人行为的道德规范，而且是为大多数人所尊奉、具有普遍意义的伦理道德。现代社会更需要诚信伦理的支撑。随着市场经济的进展，各种交易增多，这就对整个社会的诚信提出了更高的要求，使得个人、单位和社会都要把诚信放在首位，作为基础性的公共伦理规范。传统诚信是构建现代诚信伦理的基石，现代诚信也只有在传统诚信的基础上才能生息和繁衍。继承和改造传统诚信道德，是构建现代诚信伦理精神的唯一可行之路。以诚信重塑一个诚信社会。今日，“诚信”二字在社会生活中使用的频率越来越高，人们都在召唤诚信，同时也感受到自己的周遭生活诚信缺失。之所以如此，是由于我们处在一个社会的转型期，即由传统社会向现代社会、由方案经济向市场经济转变。正如第三次浪潮的作者托夫勒所说，任何一次重大的社会变化，都会造成一些人心灵上丢失三种东西：共识、秩序和意义。由于缺乏共识，就会产生各种冲突；由于缺少秩序，人们的行为没有规范；生活缺乏意义，就会因困惑而混乱。当前市场经济环境下的某些无序和道德失范，已成为社会生活中的突出问题。因此，在社会主义市场经济体制建立和完善的过程中，特殊需要诚信来维系，需要诚信的精神价值的支持。重建一个诚信的社会，是现代化的要求，也是中国文化现代化的内容之一。重建诚信道德，使诚信观念转化为个体社会成员的道德良心，一方面要进行道德训练，另一方面要靠个人道德修养，靠每一个社会成员的道德觉悟。从这个角度而言，中国传统诚信理念的启示，确有在当今社会发扬光大的现实意义。(选自人民论坛，2021年15期)1与“诚信”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是()A传统社会中，诚信不仅是做人的根本，也是立身处世之道，同时对形成良好的社会关系起到了推动作用。B传统诚信伦理的基本精神在今日仍具有乐观的意义，在市场经济条件下，我们需要继承和弘扬其精华。C作为现代人重要的个人品质，诚信不仅是社会的主体，而且还是人的本性，诚是天之道，也是人之道。D构建现代诚信伦理的基础是传统诚信，对其继承和改造，现代诚信才能生存与进展，这是进展的必由之路。解析原文为“诚信成为现代人重要的个人品质”，而非“诚信作为现代人重要的个人品质”。答案C2下列对原文思路的分析，正确的一项是()A第段首先介绍诚信是传统社会中安家立命之本，也是从商之道，并着重论述了传统诚信在今日的意义。B第段承接第段，说明传统诚信很重要，是最根源的德性功夫，对现代社会诚信失落的症状有直接的诊疗作用。C第段是对第段的深化，说明诚信应成为现代社会的基本规范，并阐述了传统诚信与构建现代诚信理论之间的关系。D第段总结全文，表明重建诚信道德任重道远。需要道德训练与个人道德修养双管齐下，学校训练也至关重要。解析A项，据原文第段内容“传统诚信伦理的基本精神在今日仍具有乐观的意义”，有着现实意义的是“传统诚信伦理的基本精神”，而非“传统诚信”，且此段并未着重论述；B项，原文是“个体失落”，而此处是“诚信失落”，不能等同。D项，“学校训练至关重要”系无中生有。答案C3下列对原文中作者的观点概括，不正确的一项是()A作者认为传统诚信需内外兼修，对内坚持自我本真与独立，对外则信守承诺，是最内在、最根本的德性功夫。B诚信作为一种道德规范，只要我们从小事做起，从微小处做起，诚信就会被渐渐内化为我们每个人的一种品德修养。C作者认为我们现在处于社会转型期，在召唤诚信的同时，也感觉到四周生活缺少诚信，我们需重塑诚信社会。D作者指出当前社会中的突出问题是市场经济环境下的某些无序和道德失范，诚信的精神价值支持必不行少。解析依据原文“诚信作为一种道德规范，只是外在的要求，仅当作为主体的人能够自觉地遵守它的时候，才被渐渐内化为个人的一种品德修养”，属于混淆因果关系。答案B二、古代诗文阅读(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成47题。韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。家贫无产业，嗜酒尚气，不行绳检。年十八，以敢勇应募乡州，隶赤籍，挽强驰射，勇冠三军。崇宁四年，西夏骚动，郡调兵捍御，世忠在遣中。至银州，夏人婴城自固，世忠斩关杀敌将，掷首陴外，诸军乘之，夏人大败。既而以重兵次蒿平岭，世忠率精锐鏖战，解去。俄复出间道，世忠独部敢死士殊死斗，敌少却，顾一骑士锐甚，问俘者，曰：“监军驸马兀移也。”跃马斩之，敌众大溃。钦宗即位，从梁方平屯浚州。金人压境，方平备不严，金人迫而遁，王师数万皆溃。世忠陷重围中，挥戈力战，突围出，焚桥而还。钦宗闻，召对便殿，询方平失律状，条奏甚悉。转武节大夫。诏诸路勤王兵领所部入卫，会金人退，河北总管司辟选锋军统制。建炎二年，金人再攻河南，翟进合世忠兵夜袭悟宣营，不克，反为所败。会丁进失期，陈思恭先遁，世忠被矢如棘，力战得免。还汴，诘一军之先退者皆斩，左右惧。进由是与世忠有隙，寻以叛诛。兀术将入侵，帝召诸将问移跸之地，张俊、辛企宗劝自鄂、岳幸长沙，世忠曰：“国家已失河北，山东，若又弃江、淮，更有何地？”于是以世忠为浙西制置使，守镇江。既而兀术分道渡江，诸屯皆败，世忠亦自镇江退保江阴。兀术遣使通问，约日大战，许之。战将十合，梁夫人亲执桴鼓，金兵终不得渡。是役也，兀术兵号十万，世忠仅八千余人。帝凡六赐札，褒奖甚宠。拜检校少保、武成感德军节度使，神武左军都统制。绍兴二十一年八月去世，升任太师，追封通义郡王。(节选自宋史)4下列加点字解释不正确的一项是(3分)()A夏人婴城自固婴：围绕B以重兵次蒿平岭次：驻扎C张俊、辛企宗劝自鄂、岳幸长沙幸：期望D帝凡六赐札凡：总共解析幸，指封建帝王到达某地。答案C5下列各组句子中，全都表明韩世忠在疆场上勇武善战的一组是(3分)()嗜酒尚气，不行绳检世忠斩关杀敌将，掷首陴外挥戈力战，突围出，焚桥而还世忠被矢如棘，力战得免世忠亦自镇江退保江阴战将十合，梁夫人亲执桴鼓A BC D解析是说韩世忠的缺点。是说宋兵败，韩世忠也退兵。说的是韩世忠的夫人梁红玉。答案B6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A韩世忠青年时便显现出勇武善战的力量，十八岁入伍，勇冠三军。后来，在西夏银州城作战时，力斩西夏监军驸马兀移，击溃敌军。B韩世忠跟从梁方平镇守浚州，但因梁方平防守不严密而兵败。韩世忠奋勇突围后，见到皇帝，历数梁方平过失。C金兵统帅兀术南侵，皇帝召集诸将协商逃跑路线。韩世忠劝谏皇帝不要放弃江淮连续逃跑，于是皇帝任命韩世忠为浙西制置使，镇守镇江。D在江阴，韩世忠率领八千多士兵阻击了兀术号称十万的大军，夫人梁红玉亲擂战鼓助威，金兵最终没能渡过长江。解析韩世忠力斩西夏监军驸马兀移是蒿平岭一役，不是在银州。答案A7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)钦宗闻，召对便殿，询方平失律状，条奏甚悉。(5分)译文：_(2)还汴，诘一军之先退者皆斩，左右惧。进由是与世忠有隙，寻以叛诛。(5分)译文：_答案(1)钦宗听说这件事，就在便殿召见韩世忠，询问梁方平违反军纪的状况，韩世忠逐条上奏，格外具体。(召对，召见，1分；失律，违反军纪，1分；条奏，逐条上奏，1分；悉，具体，全面，1分；句意通顺1分。)(2)韩世忠回到汴京，调查全军先撤退的军士，(将这些人)全部斩首，韩世忠身边的将士都很可怕。丁进从今与韩世忠有了嫌隙，不久丁进由于叛降被杀。(诘，追察，追究，1分；左右，身边的军士，1分；隙，嫌怨，嫌隙，1分；寻，不久，1分；句意通顺1分)参考译文韩世忠，字良臣，是延安人。身材高大秀美，目光如电。早年时候威猛格外，能骑生马驹子。家中贫困没有产业，特殊宠爱喝酒且意气用事，不愿受约束。十八岁的时候，凭借英勇在乡州应募，隶属赤籍，能拉开强弓，奔驰射箭，神勇为三军之首。崇宁四年，西夏发生动乱，郡府调兵捍卫守御，韩世忠在派遣的士兵之中。到了银州，西夏人环绕城池固守，韩世忠攻破关口杀死敌将，把他的头颅扔到女墙之外，各部军队乘机攻入，西夏人大败。接着西夏人派重兵驻扎在蒿平岭，韩世忠率领精锐部队一番苦战，西夏人撤兵离开。不久西夏人又消灭在小路，世忠独自率领敢死的士兵殊死搏斗，敌人略微退却，(韩世忠)看到一名骑士很是锐敏强悍，问俘虏那是谁，俘虏说：“是监军驸马兀移。”韩世忠就策马飞奔斩杀了他，敌人大败。钦宗登上皇位，韩世忠跟从梁方平驻守浚州。金人靠近边疆，梁方平防备不严密，金人靠近就逃跑了，几万朝廷的军队都溃败了。韩世忠身陷重围之中，挥舞兵器奋力战斗，冲破包围出来，烧了桥回到都城。钦宗听说这件事，就在便殿召见韩世忠，询问梁方平违反军纪的状况，韩世忠逐条上奏，格外具体。调任武节大夫。诏令各路勤王的兵马带领所属的部队来京护卫，恰逢金人退兵，河北总管司任命韩世忠为选锋军统制。建炎二年，金人再次攻打黄河以南，翟进会合世忠的部队连夜攻击悟宣营，没有攻克，反而被他们战胜。又赶上丁进失约，陈思恭先逃跑，韩世忠中箭就像棘刺一般，奋力苦战才得以脱险。回到汴京，调查全军中先撤退的人，(将这些人)全部斩首，身边的人都可怕。翟进因此和韩世忠有了隔阂，不久由于反叛被诛杀。金兀术将要入侵大宋，皇帝召集各位将领询问帝辇应移避的地方，张俊、辛企宗劝告皇帝应经由鄂州和岳州去长沙，韩世忠说：“国家已经失去了河北，山东，假如又放弃江、淮，哪还有什么地方呢？”于是让韩世忠任浙西制置使，镇守镇江。不久金兀术分几路渡过长江，各个屯兵驻守的地方都败了，韩世忠也从镇江退后保卫江阴。金兀术派使臣通报，商定日期大战，韩世忠答应了他。战斗将近十个回合，梁夫人亲自拿着桴槌击鼓，金兵最终没能渡河。这场战役，金兀术军队号称十万，韩世忠仅有八千多人。皇帝一共六次来信，褒扬嘉奖很荣耀。官拜检校少保、武成感德军节度使，神武左军都统制。 绍兴二十一年八月去世，升任太师，追封通义郡王。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗，然后回答问题。屈原庙(明)梁辰鱼寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓旛。龙舆已逐峰头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。注梁辰鱼：戏剧家，生活在君庸臣昏、阉党当政的明末时代。水蘩：即白蒿，可食，古代用为祭品。灵儿：与“山鬼”皆为屈原作品中民间传奇的山神、仙灵的形象。峰头梦：指楚怀王梦与巫山神女在阳台幽会之事。杜：指杜蘅，香草名。8在“鱼腹空埋水底魂”一句中哪个字用得最妙？请作简要赏析。(5分)答：_答案(示例)“空”字用得最妙。此句慨叹屈原投水自尽，一个“空”字，包含着对屈原大业未竟、抱负成空的深深惋惜；同时也揭示出，在昏庸黑暗的统治下，纵使志士仁人尽忠竭志，到头来也一切成空，落得可悲结局。(另有言之成理的赏析亦可，共5分)9诗的尾联描绘了怎样的情景？这样结尾有何作用？(6分)答：_答案(示例)诗的尾联描绘了屈原庙四周萧索凄凉的景色：那泪痕点点的丛丛斑竹仿佛对着香草杜蘅低泣；那哀怨声声的深山鹧鸪好像对着黄昏落日悲啼。这样结尾的作用：既是与首联相呼应，进一步渲染和烘托了旅客纷纷前来瞻仰拜谒屈原庙的情感氛围；也是以景结情，情寓景中，给人无尽的情思和想象，表达了诗人对屈原悲剧的怜悯和对时世的忧愤。(每问3分，共6分)(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)长太息以掩涕兮，_。(离骚)(2)人皆得以隶使之，_，_，发其志士之悲哉？(张溥五人墓碑记)(3)呜呼！死生，_。(指南录后序)(4)夫祸害常积于忽微，_。(欧阳修伶官传序)(5)子曰：“_，夕死可矣。”(论语里仁)答案(1)哀民生之多艰(2)安能屈豪杰之流扼腕墓道(3)昼夜事也(4)而智勇多困于所溺(5)朝闻道乙选考题请在三、四大题中任选一题作答。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。一位母亲，白天在富人家里做女佣，晚上回家与4岁的儿子相依为命。仆人得知女佣的状况后，曾邀请她和孩子一起住过来，给她们腾出一个房间，一切免费。母亲谢绝了。其实母亲知道，仆人家，光洗手间就十几个，最小的洗手间，也比她家的房子大，她不知道在贫困与富有的巨大落差前，对一个4岁的孩子将会产生什么影响。有一天，仆人要在家里请好多客人。就与女佣商量说，今日您能不能晚点回家，我这里缺人手，现找来不及，只好麻烦您了。女佣说，行啊，就是有点担忧我的儿子，他晚上一个人见不到我会可怕的。仆人说，这好办，您现在就去把他接过来，晚饭和客人一起吃就行了。女佣把儿子接过来时，客人正间续抵达，她没领儿子从正门进来，走侧门把他藏在一间仆人不大光顾的洗手间里。她从仆人厨房里拿来一个盘子，从自己口袋里掏出香肠和面包，这是她在回家路上特意给儿子买的。孩子从来没见过这么气派和华丽的房间，他不生疏抽水马桶，不生疏大理石洗漱台上摆放的那些颜色斑斓、晶莹剔透的瓶瓶罐罐，屋里好闻的气味让他幸福到简直要晕倒了。女佣告知儿子说，妈妈带你来参与宴会，你是小孩，不能和大人一起吃，这是宴会仆人特意为你一个人预备的单间。孩子想把餐盘放到洗漱台上，但他个头太矮，够不着，只好放到了马桶盖上，他坐在秀丽瓷砖铺就的地面上，一边唱歌，一边吃着这些平常很难吃到的美味佳肴。很快，在富丽堂皇的宴会大厅里，仆人没发觉孩子的身影，就去问女佣。女佣支支吾吾地说，我始终在忙着，没时间照看他，或许，他是在外面的草坪上自己玩吧。仆人好像明白了什么，他离开宴会大厅，把整幢房子的全部房间都找遍了，最终在一个位于角落的洗手间里，找到了孩子。仆人问，你怎么能在这里吃东西呀，你知道这是什么地方吗？孩子答，妈妈说，这是宴会仆人特意为我预备的单间，今日的香肠太好吃了，我好久没吃过了，对了，你是谁呀，你情愿陪我在这里吃这些美味吗？仆人强忍泪水点了点头。此刻，他想起了当时随父母来纽约的经受，那时他们也很贫寒，也经受过格外艰辛的时期。回到宴会大厅，仆人对客人们说，很愧疚，伴侣们，我现在必需得去陪一位特殊的客人，请大家渐渐享用吧，我不能和你们共进晚餐了。说完，他装了满满两大盘子孩子爱吃的佳肴，端到洗手间里，他仿照孩子的样子，也把餐盘放到马桶盖上，也坐在地上，然后对孩子说，这么好的一个单间和美食，你一个人独享就惋惜了，来来来，让我们一起吃晚餐。仆人和孩子一边吃着东西一边唱歌，也聊了很多话题，他让这个4岁的孩子坚信，他的母亲是世界上最勤劳、最宏大的母亲，他不但应当为她感到傲慢，长大以后还要为她做些事情，而孩子直到现在也不知道他的母亲是佣人。客人们发觉仆人端走两大盘子食物后，再也没回来，觉得蹊跷，便去查找，当他们看到情同父子的两个人坐在地上，围着马桶盖吃东西的场面，被深深震撼了。大家纷纷端着酒杯和美味赶过来，很快把洗手间挤满了，大家给孩子唱了好多好听的歌曲，表达了太多奇特的祝愿，这些都让这个孩子确信，他的母亲是最令人敬重的母亲，而他，则是世界上最幸福的人。很多年后，这个孩子不但拥有了自己的事业，也买下了拥有几间洗手间的大房子，进入上流社会。每年，他都会以匿名的方式捐很多钱给穷人，但从不进行捐赠仪式或接受采访，他对始终不理解的伴侣们说，我永久忘不了在很多年前的某一天，有一位富人和太多的富人，用他们的恳切与良知，维护了一个4岁孩子的自尊。(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A这篇小说前半部分以女佣为主，后半部分以仆人为主，但他们都围围着孩子。这样的结构支配，对主题的表现起着微妙的作用。B文章开头写女佣谢绝了仆人的邀请，没有和孩子住在仆人家里，是由于女佣嫌仆人家的洗手间太多了也太大了。C女佣把孩子藏在洗手间里，为了让孩子不乱跑影响仆人宴客，就从仆人厨房里拿来餐盘、香肠和面包让孩子吃。D仆人在洗手间里和孩子吃东西唱歌，还聊了很多话题。那些话，都是仆人编述的善意的谎言，包括对孩子母亲的评价。E这篇小说虽然在语言叙述上较为平实朴质，但读来却很感人，甚至叫人心酸落泪，细究来，叫人感动不已的是女佣那颗做母亲的心。(2)“洗手间”对小说的艺术表现有什么作用？请简要分析。(6分)答：_(3)小说中的女佣是一个什么样的形象？请简要分析。(6分)答：_(4)孩子在多年后成为了一个成功人士，有事业有房子进入上流社会。请探究一下孩子成功的缘由有哪些？对此谈谈你的看法。(8分)答：_答案(1)AE(2)(6分)洗手间在小说中，贯穿全文始终，起着暗线的作用。给人物的活动、情节的开放和进展供应着一个场所。象征着富贵和成功，对主题起着很好的彰显作用。对人物的形象的刻化、结构上的完整都起着重要的作用。(得分要点，答出任一点给2分)(3)(6分)这是一位在贫寒和艰辛中用爱呵护孩子的母亲形象。自尊自强：不任凭接受别人挂念，不私占别人财物，不给别人添麻烦。谢绝仆人邀请，自己给儿子买食物，将儿子从侧门带入藏在洗手间。疼惜孩子：不让孩子独处，和孩子相依不离；给孩子营造欢快的环境，不让孩子心灵受到损害，维护孩子的自尊。勤劳和善：别人有困难就挂念别人。(得分要点：总论和3共性格要点各2分，答出任意3点可得6分)(4)(8分)文中孩子的成功，缘由有如下：其一是母亲和家庭的爱，要使孩子自尊自信自强，给孩子一个欢快健康的成长环境。其二是全社会的爱，给贫寒家庭的孩子一个公平、友爱和敬重的社会环境。这样的两种爱，激励孩子的上进心、拼搏精神，同时传递给孩子爱他人的和善和爱心。不仅给孩子在事业上成功，在做人上也富有爱心。文中孩子的成长和成功，给我们的启示是，不管是家庭还是全社会，都应当给贫寒家庭中的幼小的孩子一个友爱暖和欢快的成长环境，不仅要激励孩子在逆境中发愤图强成功成名，造就一番事业；而且还要给孩子一个感恩助人的奇特心灵，和善人格。(得分要点，答出缘由，给4分，答出启示给4分)四、有用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。恪守孤独之道大师齐白石的传奇人生1957年9月，国画大师齐白石悄然辞世。他早年贫寒的出身，备受冷落的境遇，以及晚年的盛誉，构成了他具有传奇颜色的艺术人生。从“芝木匠”注到画坛巨匠1864年1月，齐白石诞生于湖南湘潭。清贫的家境，使这个体弱多病的孩子在念了不到一年的私塾后，就不得不砍柴牧牛，担起生活的重担。有两件事对青年时代的齐白石有打算性影响，一是15岁开头学雕花木匠，二是27岁时拜胡沁园、陈可藩为师，正式学画。这一时期他格外穷困，饥饿时常只能饮水充饥。晚间无钱买灯油，便点松火做灯。齐白石在40岁之前没有离开过家乡一步，主要以替人画像和刻印过活，这无论是在眼界上，还是在学问上都使他受到了肯定的局限。后来在伴侣的竭力鼓动下，他才“五出五归”，远游南北各地，祖国的壮丽山河和多姿的风土人情，开阔丰富了这个民间画师的胸襟，提升了他的描绘境界。60岁之后，齐白石多在北京卖画谋生。由于那时他的画风学八大山人冷逸的路子，不为时人所宠爱，故画价比同时的一般画家廉价一半也少有人问津。后来，幸遇当时声名正隆的有名画家陈师曾，陈师曾力劝齐白石转变以前的画风，用“画吾自画自合古”来激励他自创一格。在陈师曾的无私挂念下，齐白石“衰年变法”，通过自己的艰苦努力，画风和境界发生了质的飞跃，一度受到冷落的画作渐渐得到了大家的重视。新中国成立以后，党和政府为老画家制造了良好的工作环境，并赐予极高的荣誉。老人在安静舒适的生活中，勤劳开心地创作着，他的很多不朽之作都诞生在这一时期，他最终几年中所作的大量作品，是他贡献给他宠爱的民族、土地最贵重的珍宝。恪守“孤独之道”的乡土画家可以毫不讳言地说，齐白石是个乡下人。他有着对乡土风物真实的爱恋，毕生把童年的记忆和家乡的一切作为画题、诗题，这是齐白石作为一个和善农夫所特有的情感。齐白石将绘画视为“孤独之道”，这是他一生恪守的信条和成功的秘诀。齐白石说：“夫画道者，本孤独之道。其人要心境清逸，不慕名利，方可从事于画。”他在1920年到1929年间以超出常人的意志和精力，关门杜客，潜心争辩，摸索适应自己才秉、气质和学养的艺术道路。他做誓言道：“余作画数十年，未称己意，从今打算大变。不欲人知，即饿死京华，公等勿怜，乃余或可自问快心时也。”同期，齐白石也在治印上下过死工夫，他在记载自己刻苦治印时有一段话：“余学刊印，刊后复磨，磨后又刊。客室成泥，欲就干，移于东复移于西，移于八方，通室必成池底。”这段时间齐白石作画万余幅，刻印三千多枚，可以说齐白石是穿越作品的海洋冲进艺术的自由王国的。称齐白石是乡土画家，是由于他用深情的笔，勾画出温馨简朴的生活气氛，并给一向高雅的文人画注入了新生命：劳动者的精神。返璞归真的“白石老人”齐白石的画“雅俗共赏”，他的喜怒、称赞、怜悯、才智、幽默都能让人在画中找到情感的共鸣，犹如一个亲切的大千世界。爱憎分明，在齐白石的作品中总是给人以清楚的概念。从处世大节上看，在日本侵略者占据北平期间，齐白石拒绝侵华日军的利诱，退回了美术学院教授的聘书和赠煤，贴出了“官入民家仆人不祥”的告白以拒见日酋、汉奸。这张告白传遍了全城，大家把齐白石的这份告白与程砚秋息演在西郊留须种地共同传为艺林佳话。齐白石的很多作品都有自己明显的情感倾向，如有讽刺敲剥民膏军阀官僚的灯鼠图，讽刺腐败糊涂的政客的不倒翁，讽刺唯利是图商人老板的发财图等，当然也有表现舐犊情深的迟迟夜读图，赞美金秋的枫叶寒蝉齐白石由一个民间艺术家成为一代大师，是他继承了传统文人画而又抛弃了文人画的僵化程式，继承了传统民间美术而又抛弃了民间美术中那些低俗因素的结果。文人艺术的高度精粹、高度修养化与人格化，民间艺术的质朴刚健、开朗幽默，在他笔下凝为一个新生命。他的艺术是传统绘画在20世纪突起的又一奇峰。(有删改)注齐白石的小名叫“阿芝”。(1)下列是传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A在北京卖画期间，齐白石生活穷困，出于谋生的考虑，齐白石接受了陈师曾的建议才开头一改以前冷逸的路子，自创一格，画风和境界发生了质的飞跃。B齐白石爱憎分明，他的很多作品都有明显的情感倾向，让人在画中找到情感的共鸣，犹如一个亲切的大千世界，他的艺术是传统绘画在20世纪突起的一个奇峰。C1920年到1929年间，齐白石关门杜客，潜心争辩，作画万余幅，很多不朽之作都诞生在这一时期，可以说齐白石穿越了作品的海洋冲进了艺术的自由王国。D齐白石抛弃了传统文人画的僵化程式，用深情的笔勾画出温馨简朴的生活气氛，给一向高雅的文人画注入了劳动者的精神这一新生命，具有雅俗共赏的特点。E本文通过记述齐白石具有传奇颜色的艺术人生历程，描写了他在中国绘画艺术上的理论创新和艺术成就，表现了一位宏大艺术家的高洁品德和贵重艺术精神。(2)齐白石为什么能够由一个民间画师成长为画坛巨匠？请联系全文简要分析。(6分)答：_(3)文章以“恪守孤独之道大师齐白石的传奇人生”为题，同时又使用了三个小标题，这样处理有什么好处？请简要分析。(6分)答：_(4)齐白石说：“夫画道者，本孤独之道。其人要心境清逸，不慕名利，方可从事于画。”对此你是如何看的？请联系文本，谈谈你的看法。(8分)答：_答案(1)BD(2)齐白石“五出五归”远游南北各地的经受，开阔、丰富了他的胸襟，提升了他的描绘境界。有名画家陈师曾“画吾自画自合古”的激励与无私挂念，使齐白石“衰年变法”。通过艰苦努力，齐白石的画风和境界发生了质的飞跃。齐白石恪守“孤独之道”，以超出常人的意志和精力，摸索出一条适应自己才学的艺术道路，使他穿越作品的海洋冲进艺术的自由王国。齐白石继承了传统文人画而又抛弃了文人画的僵化程式，继承了传统民间美术而又抛弃了民间美术中那些低俗的因素，这使他由一个民间艺术家成为一代大师。(3)文章以“恪守孤独之道”为正标题，突出齐白石的艺术精神，以“大师齐白石的传奇人生”为副标题，突出文章的中心内容，二者形成互补，使文章标题与内容和谐统一，相得益彰。(3分)文章围围着“齐白石的传奇人生”这一中心内容，分别从从艺经受、艺术精神、艺术品德三个方面概括齐白石的艺术传奇，运用三个小标题统率各部分内容，诠释了“齐白石的艺术传奇”这一思想内涵，使文章思路清楚，中心突出，结构紧凑，收到了良好的艺术效果。(3分)(4)观点一：艺术往往生于孤独而死于浮华，艺术家欲有所作为，就要甘于孤独，恪守“孤独之道”。有思想的艺术家，甘于一生的孤独，笔墨中的精神独处与深化心灵的孤寂，方能成就离尘脱俗的画作，这种绘画的产生与画家有意保持精神世界纯洁的追求有关。孤独深居，淡泊明志，与世俗保持距离，就能让艺术天分在清静无为、超凡脱俗下如甘泉流露。在现实的功利世界中，能如齐白石者沉潜下来钻研艺术之道，把全部精力都投放在自己的内心艺术世界的人，是值得我们敬重称道的。观点二：艺术不是追名逐利的工具，假如你只想着追名逐利，那就不行能取得真正的艺术成就，艺术也无法给你带来真名实利。齐白石自幼穷困，但他淡泊名利，沉潜于艺术，即使在格外困难的状况下仍能拒绝利诱，保持做人的气节风骨。其实，艺术家能取得多大成就，归根到底是由他的品德打算的。只有品德高尚，才能摆脱名缰利锁，不受世俗诱惑，不计较生活中的是是非非，为艺术抱负坚持不懈。是的，艺术能够给人带来名利，艺术家也是人，不行能完全不在乎名利，但假如为了名利不择手段，绝不行能成为真正的艺术家。第卷表达题五、语言文字运用(20分)13下列各句中，加点的成语使用正确的一项是(3分)()A湖南卫视大型电视节目花儿与少年播出以来，观众对“导游”张翰的吐槽一浪高过一浪。面对非议，年轻演员张翰认为不足挂齿，自己只是尽力做事，没想太多。B学校组织春游，班主任要求同学尽量少带比较沉重的物品，一切轻车简从，这主要是让大家可以更轻松地去感受自然的奇特。C现实空间与网络世界已相互涵盖，身体与机器已水乳交融，哪个才是生活的主场已模糊不清。“电子人”的生活是躯体走再远，心也在终端。D我真不宠爱他那种皮里阳秋的态度，有想法老是不愿痛痛快快说出来。解析A项，不足挂齿：不足，不值得；挂齿，放在嘴上讲。表示不值得一提。谦词。B项，轻车简从：指有地位的人出门时，行装简洁，跟随的人不多。与“同学”的语境不符。C项，水乳交融：水和乳汁融合在一起。比方意气相投，感情融洽。D项，皮里阳秋：指藏在心中不直接说出来的评论。一般指暗含褒贬，而不直言。答案D14下列各句中，没有语病的一句是(3分)()A在违法犯罪的青少年中，有相当一部分生活在父母离异家庭、单亲家庭等非正常的家庭环境中，环境因素导致他们消灭性格缺陷，从而一时冲动做出违法犯罪的事。B近年来，一些地方主管训练的官员大都宠爱在训练之外玩花样儿，唯独不见他们把功夫用在师资、学术、学风的建设与进展上。C开门反腐，有利于在反腐机构和群众间建立起平安牢靠且通畅无阻的联系通道，充分调动群众参与反腐的乐观性，使反腐获得最有效的民意支持。D这套空气自动监测系统，能对空气中的PM2.5、二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳和臭氧污染因子进行24小时自动监测数据的采集、存储、传输。解析A项，不合规律；B项，搭配不当；D项，句式杂糅。答案C15依次填入下面一段文字横线处的语句，连接最恰当的一组是(3分)()一排精致的纱隔、挂落、飞罩将室内分隔成南北两部分。_，_，_，_，_，_；中国旧俗，女眷不能在外客前露面，狭窄的北部就是专为女眷而辟。故布置格外讲究并严格按制陈设南部宽敞光明家具用材均选贵重楠木及具有自然图案的瘿木供桌左右两把太师椅是上座，专为园主和上宾而设旧时为宴饮会客之处A BC D解析文段整体是从“室内”南北两部分先后陈述的。备选项先总述南部环境，承前“南”字，再依次叙述室南部之用途、布置的格调及具体情形。答案A16概括下面一则新闻的主要信息，不超过30个字。(5分)中新网4月16日电：乌克兰军队15日在克拉马托尔斯克发起一场针对亲俄武装人员的特殊行动，导致11人死亡，乌军队封锁了通往斯拉维扬斯克的全部道路。报道指，乌军攻入机场的行动中，出动了45辆装甲运兵车、15辆坦克和3架直升机。乌军乘坐装甲车靠近，最初与亲俄武装人员谈判，之后突然开枪。而武装人员已封锁进入克拉马托尔斯克的道路，预备死守该市。市内的亲俄武装人员16日撤出当地警察总部，但其后占据保安部大楼。另有记者目击乌军车队消灭在通往斯拉维扬斯克的路上，包括20架坦克车和载逾100名乌军士兵的多架装甲运兵车。俄罗斯方面表示，乌克兰正濒临内战边缘。答：_答案乌克兰冲突升级，冲突已致11人死亡，乌克兰濒临内战边缘。(两句3分，三句5分)17阅读下面一段文字，按要求答题。(6分)近日，记者对某市中学校“校训”进行了调查。在被调查的45所中学校中，43所学校的校训用的是四个词，所占比例高达93%，共涉及用词40个，其中使用频率最高的4个词依次为“勤奋”，39所学校使用，所占比例为87%；“团结”，30所学校使用，所占比例为67%；“爱国”，29所学校使用，所占比例为64%；“守纪”，26所学校使用，所占比例为58%。(1)请用一句话概括上文材料中校训的特点。(不超过10个字)(4分)答：_(2)请依据上述材料，对校训的设计提出建议。(不超过20个字)(2分)答：_答案(1)校训形式趋同，内容相近。(关键词：形式 内容)(2)校训要体现共性，应当丰富多彩。(言之有理即可)五、写作(60分)18阅读下面的材料，依据要求作文。烈士为了追求真理和正义，放弃了自己的生命；和善者为了追求信仰和品质，放弃了自身的利益；殉道者为了追求自由和抱负，放弃了贵重的地位勇于追求，是一种精神；敢于放弃，更是一种境界。世上因有了开心的追求而多姿，世间因有了苦痛的放弃而精彩。生活虽有众多不舍，但是，该放弃时就放弃。放弃，是一种更高境界的追求。请以“追求和放弃”为话题，写一篇文章，自选角度，自定立意，题目自拟，文体不限，可记叙经受、发表谈论、抒发感情等。不少于800字。【写作指导】材料给出了两个概念：一是追求，二是放弃。前面有前缀“勇于”“敢于”。虽然是关系型话题作文，但也并非平列。材料末的旨向格外明确：“生活虽有众多不舍，但是，该放弃时就放弃。放弃，是一种更高境界的追求。”该放则放，放弃是更高境界的追求，需要把这个道理谈清楚。文中放弃的对象应是“众多不舍”，是要追求的东西，但或许由于想方设法求取而不得已而放弃，或是相对于更高的抱负追求而需放弃，或是时机不成熟需等待而放弃的东西。行文可以扣住“放弃是一种更高境界的追求”立意。