【优化设计】2021-2022学年高二历史人教版必修3优化作业：1.3-宋明理学-Word版含解析.docx

第3课宋明理学一、选择题1宋代,儒学家们开头从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是()A.从冲突对立转换动身B.从天人感应动身C.从万事万物本原动身D.从人的本性动身解析:理学争辩的主要问题是本体论、心性论和生疏论。所谓本体论,是世界万物的本原问题。尽管理学家们的生疏各有不同,但他们都认为理是世界的本原,这是理同学疏的根本动身点。答案:C2“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不行口唾。”这是在敦煌发觉的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的训练() A.鼓舞儿童活泼机灵B.突出地方训练特色C.提倡父子教学相长D.留意儒家伦理道德解析:材料反映出唐宋时期在儿童启蒙训练中,就格外留意敬重父辈、长者,即尊长,这明显是儒家思想伦理道德的灌输。答案:D3(2021广东文综)有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是()A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.陆九渊解析:材料中的思想家虽然并不反对通过外在的读书等手段明理,但是,更主见从内心确立仁义这一根本,这是“心学”正心诚意的主见,四个选项中只有陆九渊是心学的代表人物。答案:D4朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()A.天体运行法则B.社会进展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论解析:朱熹要求“灭人欲”,就是要求人们听从封建统治,遵守封建的道德规范和等级秩序。答案:C5不同时代的人名往往蕴涵着时代观念和人生追求。某部正史中多次毁灭焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕等人名。据此我们可以推想,该时期主流价值观是()A.佛学B.法学C.道学D.理学解析:理学强调人的气节品质,主见“存天理,灭人欲”,人的自然欲求被“三纲五常”所束缚,从“守节”“忠恕”等人名可以看出,这些名字是理学盛行下的产物。答案:D白鹿洞书院6观看右图,宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论,双方辩论的焦点是()A.理是否存在的问题B.理气的关系问题C.穷理的方法问题D.理的基本内涵问题解析:朱熹认为理是一种客观存在,他观赏格物致知;陆九渊认为理在心中,他主见反省内心。因此C项是符合题目要求的正确答案。答案:C7程颐认为,“饿死事小,失节事大”。在明清时期,所谓的“节义”得到统治者的大力提倡,各地相继毁灭了很多贞节牌坊(如右图)。某班同学在对此现象开展争辩性学习时提出了以下观点,其中最为合理的应是()A.理学客观上促进了古代建筑业的进展B.理学就是一种典型的封建糟粕C.理学对维护社会稳定发挥了重大作用D.对理学应当辩证地分析与生疏解析:理学是儒学的进一步进展,它包含着很多哲理的成分。但是,以封建的礼教来摧残人性,是理学的糟粕所在。因此,我们既要看到理学合理的一面,也要看到其局限性。答案:D二、非选择题8(2021江苏单科)家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料:材料一有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!”论语学而材料二约之二:吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;一家雍睦(和谐),端由于此。即同宗相处,必要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱;卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟(悌)。何兹全中国文化六讲训约十四条材料三宣圣谕。圣谕曰:“孝顺父母,敬重长上,和谐乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理,件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠(堂)中,敬听宣读,悉心向善,皆作好人,有过即改,共为盛世良民,贻子孙无穷福泽。(明)虎墩崔氏族谱族约请回答:(1)据材料一,指出仁的根本是什么?结合所学学问,列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主见。(2)历代很多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。(3)儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三,指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。(4)综合上述材料和所学学问,概括儒家伦理在中国历史上所起的乐观作用。解析:回答第(1)问读懂文言文“孝弟(悌)”“为仁之本与”的含义;再列举孔子与孟子的主见即可。第(2)问以家训为例,从家庭、宗族、乡里等方面来归纳儒家伦理。第(3)问结合汉代以后儒家的地位,回答统治者与民众尊崇儒学的态度;做法只需要回答提倡、遵守即可。第(4)问属于综合性问题,需要从多角度回答,可从家庭、社会、民族和文化传承等角度来回答。参考答案:(1)根本:孝悌。政治主见:为政以德(以德治民或德治);实施仁政。(2)主要内容:家庭和谐;宗族团结;乡里和谐。(3)态度:尊崇儒家伦理。做法:统治者提倡;民众遵守。(4)乐观作用:维系家庭家族和谐;维护政治、社会稳定;传承民族道德,影响思想文化进展。