广东省惠阳高级中学2021-2022学年高二上学期期中考试语文试题-Word版含答案.docx

广东惠阳高级中学2021—2022学年度
第一学期中段考试高二语文试卷

第I卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题
《周易》借助于具体的形象符号，启发人们把握事物的抽象意义，崇尚一种观物取象、立象尽意的思维方式。《周易·系辞传》：“夫象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”卦象是《周易》的骨骼，舍象则无《易》。借助卦象，并通过象的规范化的流淌、联结、转换，具象地、直观地反映所思考的客观对象的运动、联系，并借助六十四卦系统模型，推断天地人物之间的变化，这种思想方式渗透到中医和中国古代科技之中。道家庄子主见“得鱼而忘筌”，“得意而忘言”（《庄子外物》），魏晋玄学家王弼提出“得意在忘象，得象在忘言”（《周易明象》）的命题，表明白中国思维穿透语言，领悟语言背后之象，进而穿透形象而领悟其背后之意蕴的特点。
中国儒释道三家都主见直觉地把握宇宙人生之依据和全体。儒家的道德直觉、道家的艺术直觉、佛家的宗教直觉，都把主客体当下冥合的高峰体验推到极致。中国哲学认为，对于宇宙本体，不能依靠语言、概念、规律推理、认知方法，而只能靠直觉、顿悟加以把握。
道家认为，心灵的虚寂状态最简洁引发直觉思维。因此，人们要尽可能地摆脱欲望、苦恼的困扰，保持心境的平和、安静，而要使直觉思维真实呈现，便离不开默思冥想的“玄览”。老子主见“涤除玄览”。“涤除”即否定、排开杂念，“玄览即深化静观。”这是在高度精神修养的前提下才具备的一种思维状态。庄子主见“心斋”、“坐忘”。“心斋”即保持心境的虚静纯一，以便直接与道契合。“坐忘”即心灵空寂到极点，忘却了自然、社会，甚至忘却了自己的肉身和才智。物我两忘，浑然冥同大化之境。
儒家孔子的“默而知之”，孟子的“不虑而知”、“不学而能”的良知良能，荀子的“虚壹而静”、“大清明”，张载的“大其心则能体天下之物”，朱熹的“豁然贯穿焉”，“众物之表里精粗无不到，吾心之全体大用无不明”，陆九渊的“吾心”与“宇宙”的冥契，王阳明的“致良知”，都是扬弃知觉思虑，直接用身心体验宇宙终极的实在，达到对道德本体之契合的一种境界或方法。
佛家更是强调一种精神性的得意和内心的体验，彻见心性之本源。禅宗的参究方法是不立文字，教外别传，直心而行，无念为宗，触类是道，即是而真。不执着外物，种种言行纯任心性之自然。禅宗的顿悟成佛，排解语言文字、规律思维工具，主体直接契入客体，与客体融合为一。这种思维活动的过程与结果是只可意会而不能言传的，有赖于每个人自己体悟，别人只能示意、启发，而不能替代。
超越规律，祛除言诠，止息思维，扫除概念，排斥分析、推理诸理性思维活动，精神内敛，默然返照，当下消解了主客、能所、内外、物我的界限，浑然与天道合一。这是一种思维状态，即“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，当下得到了对于生活和生命，对于自然世界和精神世界之最深邃的本质的一种整体的、综合的洞悉。但这种状态实际上是在多次反复的理性思维的基础上产生的，没有理性思维的铺垫，这种灵感或悟性就不行能毁灭。
——（摘编自《中国文化概论》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(  )（3分）
A．《周易》的思维方式是由具体到抽象，崇尚观物取象，立象取意。
B．从中医和中国古代科技之中，我们可以看出古人借助卦象具象地直观地反映客观对象的运动、联系并推断天地人物之间变化的思想方式。
C．“得意在忘象，得象在忘言”的命题，意在说明“象”与“言”在思维中并不那么重要，重要的是一种精神领悟。
D．道家认为，人要摆脱欲望、苦恼的困扰，保持心境的平和、安静，才可能使直觉思维真实呈现。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(  )（3分）
A．哲学认为，对于宇宙本体，不能依靠理性思维，只能靠直觉、顿悟加以把握。
B．老庄都主见在高度精神修养的前提下，涤荡心灵，深化静观，达到物我两忘的思维状态。
C．儒家主见抛弃知觉思虑，直接用身心体验宇宙终极的实在，达到对道德本体之契合的一种境界或方法。
D．禅宗顿悟成佛的过程，是直心而行，关注内心的体验，只可意会，不行言传，无人可替代的过程。
3．下列诗句与文中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的解读相近的一项是（3分）
A．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
B．“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天际路。”
C“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
D“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
何攀，字惠兴，蜀郡郫人也。仕州为主簿。刺史皇甫晏为牙门张弘所害，诬以大逆。时攀适丁母丧，遂诣梁州拜表，证晏不反，故晏冤理得申。王叡为益州，辟为别驾。叡谋伐吴，遣攀奉表诣台，口陈事机，诏再引见，乃令张华与攀筹量进时讨之宜。叡兼遣攀过羊祜，面陈伐吴之策。攀擅长将命，帝善之，诏攀参叡军事。及孙皓降于叡，而王浑恚于后机，欲攻叡。攀劝叡送皓与浑，由是事解。
除廷尉。时廷尉卿诸葛冲以攀蜀士，轻之，及共断疑狱，冲始叹服。迁散骑侍郎。杨骏执政，多树亲属，厚封赏，欲以恩泽防卫。攀以为非，乃与石崇共立议奏之，奏日：“今承洪基此乃天授至于班赏行爵优于泰始革命之初担忧一也；今恩泽之封，优于灭吴之功，担忧二也；今之开制，当垂于后，若尊卑无差，有爵必进，数世之后，莫非公侯，担忧三也。臣等敢冒陈闻。窃谓泰始之初，及平吴论功，制度名牒，皆悉具存。纵不能远遵古典，尚当依准旧事。”帝不纳。
后杨骏反，以豫诛骏功。封西城侯，邑万户，赐绢万匹。攀固让所封户及绢之半，余所受者分给中外宗亲，略不入己。征为扬州刺史，在任三年，迁大司农。转兖州刺史，加鹰扬将军，固让不就。太常成粲、左将军卞粹劝攀莅职，中诏又加切厉，攀竞称疾不起。及赵王伦篡位，遣使召攀，更称疾笃。伦怒，将诛之，攀不得已，扶疾赴召。卒于洛阳，时年五十八。
攀居心平允，莅官整肃，爱乐人物，敦儒贵才。为梁、益二州中正，引致遗滞。巴西陈寿、阎义皆西州名士，并被乡闾所谤，清议十余年。攀申明曲直，成免冤滥。攀虽居显职，家甚贫素，惟以周穷济乏为事。
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是    (    )（3分）
A．今承洪/基此乃天授/至于班赏行爵/优于泰始/革命之初担忧/一也
B．今承洪基/此乃天授/至于班赏行爵/优于泰始革命之初/担忧一也
C．今承洪基/此乃天授至/于班赏行爵/优于泰始革命之初/担忧一也
D．今承洪/基此乃天授至/于班赏行爵/优于泰始/革命之初/担忧一也
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是    (    )（3分）
A．牙门又称牙门将，旧时官吏办公的地方，官署。
B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。
C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”相反，是自上而下选拔官吏的制度。
D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是    (    )（3分）
A．王溶谋划讨伐吴国，派遣何攀带着奏章到中心口述计谋，皇帝又召见何攀，命令他与张华筹划讨伐事宜。
B．何攀与石崇的奏章提出即使不能遵循远古的典制，也应当依照泰始初及平吴时的封赏旧制的建议，皇帝没有接受。
C．对于改任兖州刺史、加封鹰扬将军，何攀刚开头坚决推辞，后来迫不得已才带病上任。
D．陈寿、阎义等都是西州名士，被乡里诽谤，何攀任梁州、益州中正的时候，为他们辩明曲直，使他们沉冤得雪。
7(1) 时廷尉卿诸葛冲以攀蜀士，轻之，及共断疑狱，冲始叹服。(5分)

(2) 太常成粲、左将军卞粹劝攀莅职，中诏又加切厉，攀竞称疾不起。（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）
壬辰寒食①
王安石
客思似杨柳，春风千万条。
更倾寒食泪，欲涨冶城潮。
巾发雪争出，镜颜朱早凋。
未知轩冕②乐，但欲老渔樵。
［注］①王安石任舒州通判的当年，长兄宜州司户王安仁病逝，时年37岁。这首诗是作者于次年皇佑四年(1052年）回江宁料理长兄王安仁丧事时所作。②轩冕：古代公卿大夫的车服，因以指代官位爵禄。
8.诗的首联和颔联用何种手法表现了怎样的情感，请简要分析。（6分） 

9.整首诗歌表达了作者怎样的生活企盼？产生这种生活企盼的缘由是什么？（5分）

（三）名篇名句默写（6分）
10.补出下列名篇名句中空缺部分。（6分）
(1)在《阿房宫赋》中，杜牧通过“ _____ __，___ _____”两句，提出了秦国假如疼惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。
(2)孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”，荀子在“学与思”上则认为“_______________，_______________”。
(3)《师说》中作者韩愈在文章的后面总结了这样的师生关系：___ _           ，                  。
乙  选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。留意：作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。假如多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25分）
莉娜的隐秘
成小晟
莉娜是美国德克萨斯州的一位很出名气的律师，除了工作，她几乎没有自己的个人生活，由于工作上的强势，很多同事表面上对她毕恭毕敬，可暗地里都说她不近人情，嗜钱如命。
这天，莉娜的办公室来了一位憨憨的先生，她本就由于一个案子头昏脑胀，就生气地让助理把来人请了出去。下班后，刚要走，那个木讷的家伙又毁灭了，看来他根本就没离开。
无奈，她只好把他请进了办公室，断断续续才听明白来由。男人叫科尼，32岁，却仅有7岁的智商，他刚诞生母亲就去世了，后来父亲也走了，从小在福利院长大的他25岁那年收留了一个无家可归的流浪女子，并和她生下了一个女儿萝丝，可萝丝一诞生，母亲也不告而别，丢下科尼和幼女相依为命。当了爸爸的科尼很心疼萝丝，由于好人缘，在一帮伴侣的挂念下，萝丝顺当长大了。萝丝7岁，智力已经超过了爸爸，科尼已经无法应付她提出的很多问题。萝丝上学后，这对特殊的父女引起了社会工作者的留意，他们认定科尼不适合再抚养萝丝，要把她带走，找一个正常的寄养家庭，科尼无助之下，在一个广告上看到了莉娜，于是就找了过来。站在律师的角度，这是一个很难打赢的官司，依据常理，莉娜本不该把自己的名声砸倒在上面的，可她竟然毫不迟疑地答应了。
同事听说后谈论纷纷，都说莉娜拿了不少酬劳，而实际上，莉娜则是完全免费，义务帮忙。很多人不明白莉娜葫芦里到底卖的什么药，她也并不解释。可对于争强好胜的她来说，打赢官司才是重要的，可寻遍了科尼提出的全部人证，莉娜有些懊悔了。
科尼在一家咖啡店工作了八年，负责整理桌面和打扫卫生，尽管同事都很关照他，但大家也都清楚他只能做这样的体力活。也就是说，他的智商有目共睹，工作性质也不能为萝丝供应一个舒适的生活环境。无奈，莉娜只能从科尼四周伴侣的身上得到他能好好照看萝丝的证据，可科尼所谓的伴侣只是一群与他类似的弱智患者，证词根本起不到作用。莉娜打算去儿童疼惜署见见萝丝。
萝丝果真很秀丽，白皙的皮肤，浅黄色的头发，犹如天使，可面对莉娜，萝丝表现得并不聪慧。这是怎么回事？莫非萝丝也和科尼一样脑子有问题？莉娜觉得糟糕透了，直到看到科尼递上来的成果单和老师的评语，莉娜隐隐感觉到了什么。
她又一次去看了萝丝，这次，科尼也在，看着爸爸，萝丝猛地扑了上去，哭着说：“爸爸，我要回家，我不要和你分开，不要寄养，他们都说我比你聪慧，其实爸爸才是最聪慧的。”原来，乖巧的萝丝为了不让科尼难过，也为了不让别人觉得自己聪慧，她开头有意装傻。看到他们父女快乐的场面，莉娜的眼睛潮湿了。
莉娜开头全心全意预备上法庭的资料。开庭那日，儿童疼惜署的律师严峻地说：“由于科尼先生的智力状况，根本无法担当对萝丝的照看和训练，试想，萝丝7岁就超过了科尼先生的智商，假如再大点，他又能如何尽到一个做父亲的职责，为了萝丝的健康成长，我们必需给她找到一个寄养家庭，只有在正常的环境里，才是对她真正的爱。”莉娜心情很感动，她反对道：“虽然科尼先生智力有问题，但他爱萝丝，萝丝也离不开他，科尼虽然清贫，但他生疏萝丝的一切，他知道萝丝宠爱吃什么，什么东西会过敏，他知道萝丝睡前必需听他唱歌，入睡要摸着一条方巾等等，这些都不是一个大房子，一个富有家庭所能解决的。”除此之外，莉娜还泪流满面地说出了自己的身世，她说：“谁说弱智的人群就不能培育出成功的孩子，智力和爱人的力气无关，我也是孤儿，诞生当天就被抛弃了，是一位扫大街的老人捡到了我，他就是我的爷爷，同样，他也是智力不全者，可我现在不一切都好好的吗？”这番话，让法庭一阵安静。
休庭期间，萝丝被法官单独叫了去，最终，法庭宣布，假如科尼没有一个智力健全的家庭，没有人在科尼之外照料萝丝，萝丝将会在她7岁生日后被送到寄养家庭。听此判决，科尼当场嚎啕大哭。萝丝用力抱着爸爸，用恳求的眼神问莉娜：“阿姨，假如我不在，你能帮我照看爸爸吗？”莉娜用力地点了点头。
以后，每周去探望萝丝时，莉娜总陪着科尼，她给科尼买了崭新的衣服。看着科尼西装革履地站在面前，莉娜突然觉得科尼帅极了。每次，当莉娜劳累时，科尼总上前拥抱她，然后站在她身后为她轻轻按摩，他总对她说：“萝丝对我说，你是天底下最秀丽的阿姨，我也觉得。”
三个月后，萝丝7岁生日前，莉娜说礼物她来预备，可科尼摇了摇头，此后就消逝了。当莉娜四处查找他时，科尼拿着一袋子照片风尘仆仆地回来了，他兴奋地说：“萝丝很宠爱海，我没带她去过，你看，我花了很多钱，买了相机，去了海边，我让人拍了每个小时海的样子，她确定会宠爱的。”莉娜哭了，主动搂住了他。
法庭最终审判的日子，莉娜在众人惊诧的目光中披着婚纱进了场，她对法官说：“我恳求法庭作证，我今日嫁给科尼先生，此后萝丝再也不用被送走了，她将是我的女儿，我会永久照看她。”领萝丝回家时，萝丝静静地对莉娜说：“其实，从第一眼我就觉得你会是我的妈妈，我当时就恳求法官再给我三个月的时间，没想到，我的心愿竟然成了真。”其实，对于莉娜来说，她还有一个未说的隐秘。其实，她也曾经由于爷爷的弱智而惭愧，上高校时很长时间没回去看他，她谈过一个男伴侣，可男友知道她隐瞒爷爷的事情后，毅然和她分手，等她回去时，爷爷离开了，因犯难过过度，怀孕三个月的孩子也没留下来，此后她始终寄情于工作，可午夜梦回，她每每都会梦到爷爷院子里那盛开的玫瑰花，她有过一个名字，是爷爷常喊的，也叫萝丝。
                                                          （选自《微型小说选刊》2021年第3期）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（  ）（  ）
A．小说开头通过同事们的视角介绍莉娜律师的不近人情、嗜钱如命，意在欲扬先抑，为下文埋下伏笔。
B．儿童疼惜署以科尼智力不全为由阻挡科尼抚养自己的女儿，极不近人情，以此反衬出作为律师的莉娜极富爱心。
C．小说以莉娜替科尼争夺女儿的抚养权为主线，穿插介绍莉娜的身世，“隐秘”在结尾揭晓，情节起伏，富有戏剧性。
D．小说以平实自然的语言、平铺直叙的方式为我们叙述了一个感人至深的故事。
E．小说从一个独特的视角叙述了仆人公与一对特殊父女之间的故事，过程与结局均格外感人，意在告知人们：人间自有真情在，真爱无价。
（2）请概括该小说的故事情节（6分）

（3）小说第11段写科尼不顾一切为萝丝预备生日礼物，这样写有什么作用？请简要分析。（6分） 

（4）萝丝并非小说的仆人公，但作者却花了很多笔墨来写她，这样支配有何好处？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）

四、有用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25分）
王国维“道器合一”的文史治学
周传家
20世纪初，随着西学东渐，中国传统文化受到冲击，发生了翻天覆地的变革。早在1902年，梁启超就发表文章批判旧史学的弊端，大声疾呼号召“创新史学”。1919年，毛子水发表《国故与科学精神》，批判“国故”和旧史学，引起张煊的反对，新旧两派开放激烈交锋。1923年，胡适在《国学季刊》“发刊宣言”中指出：“国故”即“国学”，涵盖“一切过去的文化历史”。他主见“打破一切的门户成见，拿历史的眼光来整统一切”，提出“争辩问题，输入学理，整理国故，再造文明”的口号。
王国维深受梁启超新史学观点及胡适“整理国故”口号的影响，坚持从历史着眼，主见“欲知古人必先论其世，欲知后代必先求诸古”，取得了一系列争辩成果。特殊是他以特地史形式呈现出来的《宋元戏曲史》，“求事物变迁之迹而明其因果”，拓展了传统历史学的广度和深度，不仅成为新史学的典范，而且是公认的中国戏曲史的开山之作，对后世产生了深远的影响。
王国维治戏曲史，不仅坚持历史的观点，而且走的是“即器即道”的文化史路数，从严密的考证动身，用史料说话，绝非虚玄论道，同时也不停留于文化表象就事论事。他溯源探流，追求道器结合一一于形下之器透视形上之道，又让形上之道坐实于形下之器，使戏曲这一中华元素从文化事象娓娓道来的呈现中得以昭显。
王国维治戏曲史，不仅有“史识”一一别具只眼，更重要的是有“史胆”一一良知和担当。王国维幼年即喜读《汉书》，早年的《咏史诗二十首》不局限于个体的人生感慨和悲欢心绪，总揽全局，分咏相对完整的“中国全史”，“谈论新颖而正大”。处在大厦将倾、内忧外患的历史背景下，面对文物制度的崩溃、历史延裂的残酷现实，王国维“毋忘其天职，而失其独立之位置”，怀着对中国文化灭亡的深度恐惊感，通过古器物、古文字以及古史争辩，说明中国文物制度的真实性，表达中国文化复兴的抱负。  
读王氏之《咏史诗二十首》，不由得使人想起2000多年前屈原的《天问》。屈原有感于楚国的危机和忧患，叩天问地，在对有关天、地、人的某些传奇质疑的过程中，体现出他的怀疑精神、思想观念及其为楚国现实政治服务的意图；王国维在《咏史诗二十首》中，面对苍茫历史“呵而问之”，同样是通过卒章显志的惯常创作模式，试图从中发觉中国文化的兴衰存亡之道，为风雨飘摇的中国传统文化确立一个历史根基。这绝非迷古恋古，而是民族情怀和爱国精神的生动体现。因此，从某种意义来说，《咏史诗二十首》就是20世纪的《天问》，王国维就是现代中国的“三闾大夫”，连他结束生命的方式也酷似屈原怀忠而自沉汨罗。
王国维具有扎实深厚的国学功底和严谨科学的治学态度，他在《殷虚书契考释·后序》中指出：“我朝学术所以超绝前代者，学校而已。”他以这种具有科学性质的学校工具来衡定历史存在之真伪，重证据，重事实，不愿在没有确凿证据时乱下结论，更不会想当然地凭空捏造，欺世盗名。对于“不通字例、来习旧艺”之“俗儒鄙夫”的“肆其私臆，无所忌惮”，他深恶痛绝，讥之为“鬼魅之易画”。但他不是迂腐学者、冬烘先生，他“取地下之实物，与纸上之遗文相互释证；取异族之故书与吾国之旧籍相互补证；取外来之观念与固有之材料相互参证”，从而“移一时之风气，示来者以轨则”。这种接受古今中外结合的“古史新证”手段，对于今日的“古史争辩”也颇有超越之处，因而成为王氏之学所具有的重要现代学术特征之一，开一代之学术和学风。
吴梅是南派昆曲的出名学者，其曲学争辩涉及度曲、制曲、曲史等众多领域，在曲学方面，钱基博先生甚至认为，吴梅代表着20世纪前半期昆曲曲学的最高成就。就治学而言，王国维和吴梅之间有很多共性，也各有其特色。两者走的均是“即器即道”、道器兼容的路子，窃以为王氏更钟情于“道”，而吴氏则偏重于“器”。
    （选自《中国社会科学报》有删减）
相关链接：
①王国维吸取了西方输入的文学史观念，对中国古典戏曲的进展线索进行了严密的考证和分析，开创了“戏曲史”争辩的新领域。他在争辩中借鉴了中西诗学中的某些思想意蕴，提出了很多合理而又富有启发性的理论观念，对中国古典戏曲的争辩有理论上的重要突破。
②《宋元戏曲史》中体现的争辩方法，是王国维对戏曲争辩的一个突出贡献，被人评其为“转移一时之风气，而示来者以轨则”。王国维的胞弟王哲安将其兄的争辩方法概括为：乾嘉学风的严密实证和西学的规律推演的相互制约和影响。
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）(      )
A．随着20世纪初西学东渐的风潮，中国传统文化受到冲击，新旧两派开放激烈交锋，其中梁启超、毛子水、胡适处于同一阵营。
B．王国修理治的《宋元戏曲史》，是一部特地争辩中国戏曲进展脉络及其演化规律的戏曲史专著，是新史学的典范，产生了深远的影响。
C．作者认为王国维偏重于“道”，而吴梅偏重于“器”，但后者曲学争辩涉及众多领域，代表着20世纪前半期昆曲曲学的最高成就。
D．把《咏史诗二十首》看做20世纪的《天问》，把王国维看做现代中国的“三闾大夫”，是由于王国维如屈原般具有民族情怀和爱国精神。
E．王国维的学术争辩具有重要现代学术特征，开一代之学术和学风，为后代的“古史争辩”供应了示范和准则，即便在今日也不落后。
(2)哪些因素促成王国维形成“道器合一”的文史治学观？请结合材料简要概括。（6分）

(3)对待治学，王国维身上有哪些值得我们学习的品性？请结合材料简要分析。  （6分）

(4)从原材料来看，王国维作为一代大家，他在治学上有哪些独到的方法？请简要分析（8分）

第Ⅱ卷  表达题
五、语言文字运用
13．在下面句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）（3分）
①一味 ，永久不会知道天有多大，世界有多大。
②他真是 ，竟然不知道“山之阳”是什么。
③我们从小就应当树立远大的抱负，努力学习科学学问，绝不做 的庸人。
A 孤陋寡闻 坐井观天 鼠目寸光 B 坐井观天 鼠目寸光 孤陋寡闻
C坐井观天 孤陋寡闻 鼠目寸光 D鼠目寸光 孤陋寡闻 坐井观天
14．下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A 经常唱歌，还能起到治疗和预防疾病的作用。
B 作为联合国安理睬常任理事国和世界上重要影响力的国家，中英在维护世界和平方面有着共同的责任。
C 由于黄晓明婚礼的豪奢，让人们看到一场不亚于《2022》画面的拜金主义狂潮掀天动地。
D 我今日在高考满分作文《赤兔之死》的作者曾就读的南京第十三中学参观学习。
15、将下列所给句子连缀成语段，排序最恰当的一项是（ ）（3分）
①抗争者为了一份意义，而顺应者为了一份逍遥
②在时间中抗争，这是烈士
③这就是杜甫和陶渊明不同的地方
④他的这种烈士之心与陶渊明的高士之心，表现在对时间的不同态度上
⑤在时间中顺应，这是高士
⑥他是一个烈士，用他自己的话来讲他的一生是“奉儒守官”，家学习染，他受儒家的训练太深了。
A ③②⑤①⑥④ B ①③⑥②④⑤ C ③⑥④②⑤① D ①②⑤⑥④③
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，规律严密。每处不超过18个字。（5分）
钓鱼岛在日本染指之前并非“无主地”，中国早在明朝就发觉和命名了钓鱼岛，发觉意味着先占，   ①   ，这就是国际法则的“先占”原则。专家查阅相关资料发觉，明朝   ②   ，一些使臣的笔记里还标明白中国渔民在钓鱼岛四周海疆的航线。明以后的历代政府更是实行了开发、利用、管辖和保卫等措施，对钓鱼岛行使主权以有效统治。可以确定，   ③   。
①                                   。
②                                   。
③                                   。
17．下面是“中国青年志愿者”的图标，请写出构图要素，并说明图形寓意。（6分）

六、写作（60分）
18.阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
近日，四川大凉山老师共享的世界上最哀痛学校作文《泪》在网络上流传。“爸爸四年前死了。” 这是作文《泪》的第一句话，而后文叙述了仆人公在父亲去世后与妈妈相依为命，最终却目睹母亲因病去世的情景。短短300余字，很多网友感叹这是“比哀痛更哀痛的故事”。作文的作者是四川大凉山一名四班级的同学，今年12岁的彝族女孩木苦依五木。
对于以上事情，你怎么看？请给木苦依五木、老师或者其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“李华”为写信人，不得泄露个人信息。

期中考试答案
答案：1 C，无中生有
2．A，原文为“中国哲学”
3．C，原诗要表达的是在反复理性思维基础上产生的顿悟。
4.B
5.A 牙门将，官职
6、C 带病上任是在赵王伦篡位时
7（1）当时廷尉诸葛冲因他是蜀地的人，轻视他，等到共同审理疑难案件，诸葛冲开头佩服他（“以” “轻” “狱”各1分，句子通顺2分 ）
（2）太常成粲、左将军卞粹劝他就职，皇帝手诏又催得紧急严峻，他竟然声称自己有病而不赴任。（“莅职”“切厉” “竟”各1分，句子通顺2分，其中“竟”解释为“竟然”或“最终”均可得分）
参考译文：
何攀，字惠兴，是蜀郡郫县人。在州任主簿。刺史皇甫晏被牙门张弘杀害，诬陷他谋反。当时适逢何攀正在为母亲守丧，于是（毅然）到梁州上奏章，证明皇甫晏没有谋反。所以皇甫晏的冤情得以申雪。王濬为益州刺史，征召他担当别驾之职。王濬谋划讨伐吴国，派遣何攀带着奏章到中心，口述计谋，诏令其次次接见，于是命令张华与他筹划讨伐事宜。王濬还派何攀访问羊祜，当面陈述讨伐吴国的策略。何攀擅长传命，皇帝疼惜他，让他参与王濬军事。等到孙皓向王濬投降，王浑却由于晚到一步而生气，想要攻打王濬。何攀劝王濬把孙皓送给王浑，由此冲突化解。
被任命为廷尉，当时廷尉诸葛冲因他是蜀地的人，轻视他，等到共同审理疑难案件，诸葛冲开头佩服他。升任散骑侍郎，杨骏执掌政事，大量培植亲族，丰厚地封爵赏赐，想用这种恩惠来保卫自己。何攀以为不妥，便与石崇共同弹劾他，奏章上说：“现在陛下继承宏业，是天意所授。而赏赐封爵厚于武帝泰始革命初期，这是第一个令人担忧的；今日施加恩泽的封赏，高于对灭吴功臣的封赏，这是其次个令人担忧的；今日封赏的爵位和制度，应当传之于后世，如尊卑之位没有差别，有爵者都要晋升，那么数世之后都成了公侯，这是第三个令人担忧的。臣等敢冒死向陛下提出建议，认为泰始初及平吴时的封赏制度和封赏名单，都保存完好，即使不能遵循远古的典制，也应当依照我朝旧制。”皇帝不接受。
因参与谋划杀掉杨骏有功劳，皇帝封他为西城侯，封赏他食邑一万户，赏赐丝绢一万匹。何攀坚决推辞，让出食邑和丝绢各一半，剩余的分给亲戚，基本上没留给自己。征用为扬州刺史，在任三年，升任大司农。改任兖州刺史，加封鹰扬将军，何攀坚决推辞不就职。太常成粲、左将军卞粹劝他就职，皇帝手诏又催得紧急严峻，他竟然声称自己有病而不赴任。等到赵王司马伦篡位，派人召见何攀，他却更加说自己病重。司马伦发怒，将要杀他，他不得已，带病应诏。在洛阳去世，年仅五十八岁。
何攀心地公正适当，担当官职严峻，宠爱鉴赏人物，尊儒爱才。任梁州、益州中正，引荐了被埋没的人才。巴西陈寿、阎义等都是西州的名士，被乡里诽谤，评议了十多年。何攀辩明曲直，洗清冤枉。何攀虽然担当显要的官职，家里却格外贫困寒素，只把周济穷人当作重要的事情。
8.首联通过比方写客思之愁，用春风吹拂的千万条柳枝来写愁绪之多；颔联通过夸张写寒食之哀，用倾泪可涨冶城之潮写出悲情之重。（修辞、情感各1分，分析各1分）
9.表达了作者期望归老田园、渔樵为生的企盼。缘由一是长兄为官有志却英年早逝，二是仕途不顺，为官不快。（情感1分，缘由分析各2分）
10. (1) 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君
（2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
(3) 弟子不必不如师，师不必贤于弟子（加“是故”也给分）
（1）答案：答C给3分，答E给2分，答A给1分；答B、D不给分。（A作者作这一介绍，接受的是欲扬先抑的手法，但并未为下文埋下“伏笔”。B此处没反衬，从法律角度看，儿童疼惜署的做法并无过错；D“平铺直叙的方式”不正确，原文情节跌宕起伏）
（2）序幕:介绍莉娜 开端：科尼向莉娜求助 进展：莉娜预备证据、上庭及替萝丝照看科尼 高潮结局同时：审判日，莉娜嫁给了科尼，萝丝未被送走 尾声：介绍莉娜的隐秘（各点1分）
（3）答案：①突出这位智力不全的父亲对女儿的深挚的爱；②推动情节进展，使莉娜更加坚决了嫁给科尼的想法；③营造离别气氛，为萝丝最终没有被送走作铺垫。（每点2分）
（4）参考答案：①从情节结构看，萝丝是串连情节的关键人物，科尼因萝丝而找到莉娜，萝丝因科尼而求莉娜，莉娜因萝丝而嫁科尼。②从人物的塑造看，萝丝的聪慧乖巧、科尼的忠厚真诚、莉娜的和善纯朴相互衬托，相互补充。③从主旨表达看，萝丝有意装傻，哭求不离开父亲，恳求莉娜照看父亲等，无不传达出本文的主旨——真爱无价。④从艺术表现上看，作者在描写萝丝时用了多处伏笔和照应，如萝丝求莉娜照看科尼最终促成他们的婚事，莉娜小时候爷爷也曾叫她萝丝等。（每点2分）
 12.（1）（选A给3分，选E给2分，选D给1分）（B项争辩“宋元”戏曲而非“中国”戏曲，范围扩大；D项“王国维如屈原般具有民族情怀和爱国精神”只是缘由之一；C项“吴梅代表着20世纪前半期昆曲曲学的最高成就”并非作者观点。）  
（2）①外界环境的变化：20世纪初，随着西学东渐，中国传统文化受到冲击，发生了翻天覆地的变革。
②前辈引导：王国维深受梁启超新史学观点及胡适“整理国故”口号的影响，坚持从历史着眼，主见“欲知古人必先论其世，欲知后代必先求诸古”，取得了一系列争辩成果。
③自我责任意识：面对文物制度的崩溃、历史延裂的残酷现实，王国维“毋忘其天职，而失其独立之位置”，怀着对中国文化灭亡的深度恐惊感，通过古器物、古文字以及古史争辩，说明中国文物制度的真实性，表达中国文化复兴的抱负。（每点2分）
（3）①良知担当：他试图发觉中国文化的兴衰存亡之道，为风雨飘摇的中国传统文化确立一个历史根基。
②敢于怀疑：王国维在《咏史诗二十首》中，面对苍茫历史“呵而问之”，分咏相对完整的“中国全史”。
③科学严谨：他治学从严密的考证动身，用史料说话；重证据，重事实。（每点2分）  
（4）①坚持了历史的观点：主见欲知古人必先论其世，欲知后代必先求诸古；
②道器结合：主见从严密的考证动身，用史料说话，溯源探流，追求道器结合——于形下之器透视形上之道，又让形上之道坐实于形下之器；
③接受古今中外结合的“古史新证”的手段：取地下之实物，与纸上之遗文相互释证；取异族之故书与吾国之旧籍相互补证；取外来之观念与固有之材料相互参证；
④吸取了西学规律推演的方法。
（每点2分）
13．答案 C
14．答案D
15、答案：C
16答案：①先占即取得领土主权  ②已经将钓鱼岛纳入国家版图  ③日本关于钓鱼岛主权的主见是站不住脚的
（答对1空2分，2空4分，3空5分。每句意思相同即可得分，不必与答案完全保持全都）
17．标志的整体构图为“心”的造型（1分），同时也是英语“青年”（YOUNTH）的第一个字母Y（1分）；图案中心既是手（1分），也是鸽子的造型（1分），与底纹背景构成爱心图案。标志寓意中国青年志愿者向社会上全部需要挂念的人奉献一片爱心，伸出友爱之手，面对世界、奔向将来，表现青年志愿者“热心献社会，真情暖人心”的主题（2分）。（共6分） 
18.写作（60分）
立意提示：
写给木苦依五木，学会坚强，学会感恩，感受温存；写给老师，疼惜同学，给同学以亲人般的爱；写给爱心者，你们的爱温存了木苦依五木，也温存了整个社会；写给当地政府，担起责任，救助弱者。或者写给木苦依五木死去的父母，让其在九泉之下安心，由于整个社会都在关注木苦依五木，孩子生活在爱的阳光下。假如只是写“哀痛”“母爱”或者“泪”，而没有联系材料内容，则不是最佳写作角度。