人教版语文选修《语言文字应用》习题-素质升级检测1.docx
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1、第一课素养升级检测(本试卷满分150分,测试时间150分钟)第卷(选择题30分,每小题3分)一、(12分)1下列词语中,加点字的读音完全相同的一组是()A羚羊邻居可怜孤苦伶仃B质问 桎梏 稚嫩 炙手可热C喉咙 掩盖 垄断 得陇望蜀D楼盘 搂抱 头颅 光怪陆离【答案】B(B都读zh。)2下列词语中加点字的读音完全相同的一组是()A奇数 通缉 豆萁 放荡不羁 掎角之势B商榷 雀跃 宫阙 声名鹊起 生性怯懦C健壮 琢磨 浑浊 着手成春 擢发难数D谚语 笑靥 砚台 狼吞虎咽 雁过拔毛【答案】C(C都读zhu。)3选出与例句中加点词用法相同的一项()例:不耻相师A一狼径去,其一犬坐于前B扁鹊过齐,齐桓公
2、客之C假舟楫者,非能水也,而绝江河D均之二策,宁许以负秦曲【答案】B(例句和B都是意动用法。A名状;C横渡,正常用法;D使动。)4下列句中加点词的古义与今义比较,推断正确的一项是()较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍今日割五城然后得一夕安寝至于颠覆,理固宜然且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势而从六国破亡之故事于是秦人拱手而取西河之外A基本相同,其余不同B古今义基本相同,其余不同C古今义基本相同,其余不同D古今义基本相同,其余不同【答案】B二、(9分)阅读下面文字,完成57题。汉字和书法美的关系看似简洁,实则涉及到书法艺术本体的根本性问题。两者有着本质的区分
3、,却又总粘连在一起。汉字具有形、音、意三关,音、意二美与书法没有必定联系。书法的书写文本,因文辞意义所产生的文学意蕴无关于书法美本身;唯有“形美”是通过视觉感知的,和书法的关系最为亲热。书法美正是以汉字“形美”为基础的艺术升华。书法作为视觉艺术,其所产生的美都是通过可视的形式体现出来的。书写的文本虽然直接参与到了书法作品的构建,但仅是作为表现对象、创作素材而已,并不直接关涉书法形式美本身。可见书写文本与书法审美本体无关,也并非书法美的内容。把书写文本当作书法美的内容明显是说不通的,这样的生疏也无利于书法艺术的健康进展。睿智的古人对于“书法美的内容”的生疏是不曾混乱的,蔡邕在笔论中指出,书法要先
4、入形,且要“纵横有可象”,这样的字才能称之为书法。可见书法的内容就是形式美的问题。人们又渐渐生疏到只得其形还不够,还需要情感的介入。这个形不是汉字原始客观的形,而是寄寓书法家生命、情感、心性的,经过艺术升华的形。造成书写文本与书法形式美本身在生疏上混乱的重要缘由就在于,汉字与书法的进展演化毁灭了重叠和交叉,致使汉字有用功能与书法艺术美不分。隶变前的古文字阶段,汉字与书法很难区分开来,基本上处于合二为一的窘境,书法美始终是依附于汉字有用功能的,其审美功能只是它更加广泛的社会功能的一部分。汉字字体演化终结后,书法获得了脱离汉字的有用功能而独立进展的契机,其艺术性得到不断增长,纯粹追求书法美的作品开
5、头涌现,但在一段时间内书法仍难以脱离文字的有用功能。唐宋以后书法反映出突出艺术审美和情感表达的诉求,并有渐渐超越有用、走向纯粹艺术观赏的趋势。具有纯粹供人观赏的书法幅式的应用便是最有力的证明,如竖轴、匾额、对联等。这些幅式是长期展挂于开放的空间特地供人观赏的。纯粹的艺术美成为书法的核心,甚至是唯一,这种美是“为自身而存在的美”,是对之前“附庸美”的超越,是对书法本体形式美的解放,从今之后书法渐渐变成了专供观赏的纯粹艺术。书法已成为纯粹的艺术,其功用就是表现美的、“有意味的形式”,这有益于汉字与书法美关系的区分。汉字先天具有的象形性、形式元素的丰富性、形体的可变性和再塑性以及寓情性等共同构建了汉
6、字升华为书法艺术的契机,汉字为书法艺术的二度创作供应了初始的元形态。是书法美的基础。5下列关于“书法美”的表述,符合原文意思的一项是()A从起源看,在汉字进展的最初阶段,书法美是依附于汉字有用功能而存在的,书法并没有真正的审美功能。B从进展看,汉字字体的演化使书法获得了独立进展的契机,唐宋以后书法美开头毁灭,渐渐成为纯粹的艺术。C从表现看,竖轴、匾额、对联等特地供人观赏的书法样式的存在,打算了书法的核心就是纯粹的艺术美。D从本质看,书法是视觉艺术,书法美正是在汉字“形美”的基础上,融入创作者情感的艺术升华。【答案】D(A项“书法并没有真正的审美功能”表述不当,审美功能是存在的,只是属于汉字社会
7、功能的一部分;B项“开头毁灭”表述不当;C项“打算了”不合规律)7下列对于汉字与“书法美”关系的理解,正确的一项是()A汉字和书法美既有本质的区分,又紧密联系在一起,不行分割,恰当处理两者的关系是书法艺术本体的根本性问题。B书法讲究形式美,但这里的“形”并非汉字原始客观的形,而是经过艺术升华,寄寓着书法家的生命、情感、心性的形。C汉字虽然是书法作品的构成部分,但它仅仅是作为表现对象、创作素材毁灭,并不直接关涉书法形式美本身。D汉字是书法美的基础,因此先天具有象形性、形式元素丰富性、形体可变性和再塑性以及寓情性等诸多特点。【答案】B(A项“恰当处理两者的关系是书法艺术本体的根本性问题”无中生有,
8、原文只是说两者的关系“涉及到书法艺术本体的根本性问题”;C项“汉字”偷换概念,应为“书写文本”;D项因果倒置,正是由于汉字先天具有的象形性、形式元素的丰富性、形体的可变性和再塑性以及寓情性等特点,才使其成为书法美的基础)8下列表述,不符合原文内容的一项是()A汉字与书法的进展演化的重叠和交叉,使汉字有用功能与书法艺术美不分,这样导致了人们生疏上的混乱。B引用蔡邕笔论中关于书法的生疏,是为了论证“古人对于书法美的内容的生疏是不曾混乱的”这一观点。C汉字字体演化终结后,书法完全脱离汉字的有用功能,渐渐突出艺术审美和情感表达,开头成为纯粹的观赏艺术。D书法是纯粹的艺术,是“为自身而存在的美”,它并非
9、汉字的“附庸美”,这一生疏有益于汉字与书法美关系的区分。【答案】C(“书法完全脱离汉字的有用功能”理解不当,原文说“但在一段时间内书法仍难以脱离文字的有用功能”)三、(9分)阅读下面的文言文,完成810题。司马光,字君实,陕州夏县人也。父池,天章阁待制。光生七岁,凛然如成人,闻讲左氏春秋,爱之,退为家人讲,即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初,中进士甲科,年甫冠。性不喜华靡,闻喜宴独不戴花,同列语之曰:“君赐不行违。”乃簪一枝。从庞籍辟,通判并州。麟州屈野河西多良田,夏人蚕食其地,为河东患。籍命光按视,光建:“筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者众则籴贱,亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将
10、郭恩勇且狂,引兵夜渡河,不设备,没于敌,籍得罪去。光三上书自引咎,不报。籍没,光升堂拜其妻如母,抚其子如昆弟,时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽,谓之麟,光言:“真伪不行知,使其真,非自至不足为瑞,愿还其献。”又奏赋以风。修起居注,判礼部。有司奏日当食,故事食不满分,或京师不见,皆表贺。光言:“四方见,京师不见,此人君为阴邪所蔽;天下皆知而朝廷独不知,其为灾当益甚,不当贺。”从之。仁宗始不豫,国嗣未立,天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议,光在并州闻而继之,且贻书劝镇以死争。至是,复面言:“臣昔通判并州,所上三章,愿陛下坚决力行。”帝深思久之,曰:“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言,但
11、人不敢及耳。”光曰:“臣言此,自谓必死,不意陛下开纳。”帝曰:“此何害,古今皆有之。”光退未闻命,复上疏曰:“臣向者进说,意谓即行,今寂无所闻,此必有小人言陛下春秋鼎盛,何遽为不祥之事?小人无远虑,特欲仓卒之际,援立其所厚善者耳。定策国老门生天子之祸,可胜言哉?”帝大感动曰:“送中书。”光见韩琦等曰:“诸公不及今定议,异日禁中夜半出寸纸,以某人为嗣,则天下莫敢违。”琦等拱手曰:“敢不尽力。”未几,诏英宗判宗正,辞不就,遂立为皇子,又称疾不入。光言:“皇子辞不赀之富,至于旬月,其贤于人远矣。然父召无诺,君命召不俟驾,愿以臣子大义责皇子,宜必入。”英宗遂受命。8对下列句子中加点的词语的解释,不正确
12、的一项是()A籍命光按视按:巡查B光三上书自引咎,不报 报:批复C又奏赋以风 风:使知道D不赀之富 赀:计算,估量【答案】C(风:讽谏。)9下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()A左氏春秋,简称左传,相传为鲁国史官左丘明所著,是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。B“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼,束发戴冠,表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。C“昆弟”指兄弟,这里是指司马光抚养庞籍的儿子就像自己的兄弟一样。成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。D“故事”有多种含义,文中的意思是先例,用以表示旧日的典章制度。现多指一种叙述类的文学体裁。【答案】
13、C(“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。)10下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A司马光性情不喜华靡,禀赋迥异。七岁时,就能说出左氏春秋的大意;“闻喜宴”独不戴花,体现了他与众不同的胆识和品性。B司马光做事坚持原则,见解独到。在异兽和日食大事中,他设譬引喻,据理劝谏,朝廷最终听从了他的意见。C司马光为人忠厚笃诚,重情重义。在庞籍因事受牵连后,他能连续上书担当罪责,庞籍死后又能善待其家人。D司马光为臣鞠躬尽瘁,尽忠尽职。在关乎国嗣的问题上,他与范镇等人一起劝告天子为国家长远考虑,早立储君。【答案】B(“设譬引喻”错;异兽大事并没有提到“听从他的意见”。)第卷(共120分)11把文中画横线的
14、句子翻译成现代汉语。(10分)(1)筑二堡以制夏人,募民耕之,耕者众则籴贱,亦可渐纾河东贵籴远输之忧。(5分)_(2)臣向者进说,意谓即行,今寂无所闻,此必有小人言陛下春秋鼎盛,何遽为不祥之事?(5分)_【答案】(1)修筑两个城堡来抵抗西夏人,招募老百姓去耕种土地。耕种的人多,买入粮食价格就低,也就可以渐渐缓和河东粮食价格昂贵而依靠远处供应的忧虑。(2)我从前所说,心想马上就会施行,现在却没听到什么,这中间确定有小人说陛下正值壮年,怎么马上做不吉利的事呢?参考译文:司马光,字君实,是陕州夏县人。他的父亲司马池,曾任天章阁待制。司马光七岁的时候,严峻犹如成年人,听别人讲左氏春秋,他特殊宠爱,回家
15、后将所听到的讲给家人,竟能说出其中的大意。此后,他成天手不释卷。宋仁宗宝元初年,司马光考中进士,这年他刚二十岁。他不宠爱华丽,“闻喜宴”唯独司马光不戴花,一位同中进士的人告知他说:“君王赏赐的花,不行违反。”于是司马光才戴上一枝。司马光跟随庞籍,担当并州判官。麟州屈野河西良田颇多,西夏人蚕食这一带土地,已成为河东的祸害。庞籍命令司马光去巡察,司马光建议说:“修筑两个城堡来抵抗西夏人,招募老百姓去耕种土地。耕种的人多,买入粮食的价格就低,也就可以渐渐缓和河东粮食价格昂贵而依靠远处供应的忧虑。”庞籍听从了他的计策。麟州将领郭恩英勇却有点傲慢,率兵在夜间渡河,不设防备,被敌方毁灭,庞籍因此获罪,离开
16、了麟州。司马光三次上书陈述郭恩覆灭是自己的过失,但没有得到答复。庞籍死后,司马光上堂拜见他的妻子,待她像母亲一样,抚养他的儿子就像自己的兄弟一样,当时的人都很赞扬他。后来,司马光改任直秘阁、开封府推官。这时,交趾贡纳一种惊异的野兽,说是麟,司马光说:“真假不得而知,即使是真的,不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆,期望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰起居注,供职礼部。有关部门说有日食,按惯例,日食不满度数,或京师看不见,都应当上表庆贺。司马光说:“四方都看得见,京师看不见,这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽;天下的人都知道,唯独朝廷不知道,它所带来的灾难会更厉害,不应当庆贺。”
17、朝廷听从了他的意见。仁宗身体不好,可国家的继承人还没有确定,天下的人都很忧虑却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法,司马光在并州听说后,也发表意见,并且赠送书信给范镇,劝他以死抗争。到这时,司马光又对皇上当面说:“我过去在并州作通判,所上的文书三章,期望陛下坚决笃行。”皇帝深思了好久,然后说:“莫非想要选择宗室后代作为继承人吗?这的确是忠臣说的话,只是别人不敢说罢了。”司马光说:“我说这个,自己认为确定会招来死罪,没想到皇上如此开明,竟然接受了。”皇上说:“这有什么不好,古今都有这类事。”司马光退朝后没有听说有诏令,就又上书说:“我前面所说,心想马上就会施行,现在却没听到什么,这中间确定有小人
18、说陛下正值壮年,怎么马上(就)做不吉利的事?那些小人没有长远的考虑,只是想在仓猝之间,拉拢他们所着重的和友善的。定策国老、门生天子之祸,能说得完吗?”皇帝大为感动,说:“将司马光的上书送到中书省。”司马光见到韩琦等说:“诸公趁早商定,他日宫中半夜传出寸纸,把某人作为继承人,全国的人不敢违反。”韩琦等双手作揖说:“不敢不尽力。”不久,下诏让英宗负责宗正事务,英宗一再推辞,不愿答应,于是被立为皇子。英宗又说自己有病,不愿入宫。司马光说:“皇子推辞富贵,已经快一个月了,可见他比一般人贤惠得多。然而,对父亲的召唤不答应,君王征召,却不愿应征,期望以臣下的道义来责怪皇子,想必他确定会入宫。”英宗果真接受
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