福建省四地六校2022届高三上学期第一次联考(10月)语文试卷-Word版含答案.docx
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1、“华安、连城、永安、漳平一中,龙海二中,泉港一中”六校联考2021-2022年上学期第一次月考高三语文试题(考试时间:150分钟 总分:150分)命题人:永安一中 李婧 审题人:永安一中 朱德林第卷 (阅读题) 一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。“好声音”的精神追求张颐武 最近,“中国好声音”的毁灭既获得了诸多好评,也引发了对于选手的经受等方面的争议。好评和争议交叉,热播和分歧共存,这其实是近年来中国选秀文化变化和进展的一个新的状况的投射,也是中国电视文化的新的变化的投影。这些都值得我们认真思考。 中国的选秀文化经过了2005年以后的第一波的高潮之后,在相当程度上进
2、入了某种困局。一是造就超级明星的功能业已减退。通过选秀为公众所生疏好像越来越难。这既是由于这些年唱片业在互联网时代的转型的问题简洁,也是由于歌手的形象风格都相当接近,难以脱颖而出。一开头通过选秀的幻想舞台选出青春偶像的状况已经不再毁灭,反而是很多参与各电视台选秀的选手都差不多,观众的印象模糊。二是观众的新颖感消退之后,对于选秀的形式已相当生疏,各个电视台的选秀节目也都有重复之嫌,使得观众产生了疲乏感,觉得没有什么新意了。这几年选秀始终处在瓶颈之中。 当下引发观看热潮和争议的“中国好声音”一毁灭就引发了轰动效应。它力求超越粉丝和明星的关系,从音乐专业方面着力,从“好声音”中寻求新的可能性。让刘欢
3、、那英等这样最有声望的音乐人来训练新人,让迷人的好声音得以呈现。通过这些华语歌坛的最重量级的人物收徒,而选手也可以选择导师的做法,使一般人能够成为音乐人,进入这一专业领域得到更多的培育和深造,从而能够为将来的职业生涯打下坚实的基础。这其实是从一般人中选择真正的“好声音”让他们得以进入专业领域。这个构思另辟蹊径,让选秀不再一下子就能实现幻想,也不仅仅呈现幻想;而是让幻想通过一个专业的路径,通过较为严谨的程序得以延长,最终成为一个职业生涯的选择。这是将幻想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期的努力的过程,节目正是在这一点上赢得了公众。 今日的80后90后面对的是一个竞争激烈,生活和事业进展的压力
4、较大的社会环境,而独生子女的适应和抗压力气又相对较弱。一举成名的冲动,呈现自我的激情如何转化为实实在在的具体的路径,正是青年一代的焦虑所在。诸多选秀节目尚未从这一方面加以具体的训练,而青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在“中国好声音”中得到了呈现。这很像是一个音乐的职场节目,激励青少年更好地学习,更艰苦地磨炼,给他们供应更加乐观和向上的价值。这样,音乐大家和青年选手的双向选择就有了独特的意义和价值。它所标举的是脚踏实地,所提倡的是一种正面而乐观的价值观。通过艰苦的奋斗实现幻想的路径是格外值得确定的。这里不是幻想止步之处,也不是幻想遽然实现的展台,而是一个走向幻想实现的起点,一个修业和熬炼的开头
5、。幸福感来自奋斗和幻想的力气,而这一切又在公正和公开的程序中进行,这是具有魅力的。 但这个节目引起的质疑和思考也值得我们反思。“好声音”的几位选手的经受和过去的生活引发了一些争议,这些问题曾经是电视节目为了制造效果而经常存在的,但这一次引发的争议好像相当大。这其实说明,这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准,并要求电视节目有更严格的自律,要求毁灭在屏幕上的人更为真实。人们越来越不能容忍曾经相当盛行的“托儿”或者胡乱编造的情节。由于人们越来越明白,诚信的缺失造成的损害和冲击是社会无法承受的。只有诚信,社会才能向更高处进发。青年一代所需要的是更真实的人生的反映,而不是戏剧化的表演。这其实也给这
6、个优秀的节目一个更为苛刻的要求。只有更加真实,更加让每一个选手的过去都经得住追问,节目才可能赢得更多的成功,由于只有真实的人的努力和幻想才有价值。这其实凸显了今日社会的必定要求。(有删改)1.下列关于“中国好声音”的说法,不符合文意的一项是( )A.“中国好声音”不同于那些让年轻人当即实现明星梦,或是仅仅让一般人在舞台上呈现幻想的选秀节目。B.“中国好声音”让刘欢、那英等这样最有声望的音乐人在节目中训练新人,从而赢得了公众。C.“中国好声音”中呈现了青年一代的职业生涯的内在需求和成长渴求。D.“中国好声音”引起的反响让我们看到了社会对于真实和诚信的关注。2.下列对文章内容的理解和分析,符合文意
7、的一项是( )A.“中国好声音”的毁灭,标志着我国选秀文化从今进入了一个新的阶段。B.观众不能容忍曾经相当盛行的“托儿”等状况致使我国的选秀文化从2005年后始终处于瓶颈中。C.选秀节目近年走入困局的根本缘由在于观众对选秀形式的生疏,而且选秀节目又大同小异,缺乏新意。D.选秀节目要赢得更多的成功,就必需更加真实,让每个选手的过去都经得起追问。3.下列对文章的理解和分析,不符合文意的一项是( )A.通过选秀成为公众熟知的超级明星在如今的选秀节目中已经很难再毁灭了,由于大多数参与选秀的歌手形象风格特殊接近。B.“中国好声音”节目从音乐专业方面入手,力求超越粉丝和明星的关系,从“好声音”中寻求选秀的
8、一种新的可能性。C.“中国好声音”是职场节目,目的是激励青少年更好地学习音乐,让音乐家和青年选手的双向选择有独特的意义和价值。D.“中国好声音”引起的质疑和思考凸显社会对选秀节目的要求,观众们期望看到的是真实的人生反映,而不是戏剧化的表演。二、古代诗文阅读(38分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。王济字巨川,深州饶阳人。父恕,开宝中,知秀州。会盗起,城陷,为盗所杀。济携父骨匿山谷间。既而官军大集,济谒其帅朱乙,陈讨贼之计。乙嘉之,遗以束帛,奏假驿置遣归。先是,济母最终岳阳,权窆佛舍。至是乃并护二丧还饶阳州将以闻太祖召见以其尚少且俾就学雍熙中上书自陈死事之孤得试学士院补龙
9、溪主簿。时调福建输鹤翎为箭羽。鹤格外有物,有司督责急,一羽至直数百钱,民甚苦之。济谕民取鹅翎代输,仍驿奏其事,因诏旁郡悉如济所陈。汀州以银冶构讼,十年不决,逮系数百人,转运使使济鞫之,才七日情得,止坐数人。通判镇州。牧守多勋旧武臣,倨贵陵下,济未尝挠屈。戍卒颇恣暴不法,夜或焚民舍为盗。一夕,报有火,济部壮士数十潜往侦伺,果得数辈并所盗物,即斩之。驰奏其事,太宗大悦。车驾巡师大名,调丁夫十五万修黄、汴河,济以为劳民,诏济驰往经度,还奏省十六七。张齐贤时为相,以河决为忧。因对,并召济见,齐贤请令济署状保河不决,济曰:“河决亦阴阳灾沴,宰相苟能和阴阳,弭灾沴,为国家致太平,河之不决,臣亦可保。”齐贤
10、曰:“若是,则今非太平邪?”济曰:“北有契丹,西有继迁,两河、关右岁被侵扰。以陛下神武英略,苟用得其人,可以驯致,今则未也。”上动容,独留济问边事。咸平三年,令济权判大理寺事。福津尉刘莹集僧舍,屠狗群饮,杖一伶官致死,济论以大辟,遇赦从流。时王钦若知审刑,与济素不相得,又以济尝忤齐贤,乃奏莹当以德音原释。齐贤、王钦若议济坐故入,停官。逾年,复为监察御史、通判河南府。大中祥符三年,卒,年五十九。 (选自宋史王济传,有删改)4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )(3分)A.转运使使济鞫之,才七日情得 情得:弄清案情。B.戍卒颇恣暴不法 恣暴:放纵横暴。C.济以为劳民,诏济驰往经度
11、经度:经办处理。D.齐贤、王钦若议济坐故入,停官 故入:因此入狱。5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)A.至是乃并护二丧还/饶阳州将以闻太祖/召见/以其尚少/且俾就学/雍熙中上书/自陈死事之孤/得试学士/院补龙溪主簿/B.至是/乃并护二丧还/饶阳州将以闻/太祖召见/以其尚少/且俾就学/雍熙中上书自陈/死事之孤/得试学士院/补龙溪主簿/C.至是乃并护二丧/还饶阳/州将以闻/太祖召见/以其尚少/且俾就学/雍熙中/上书自陈死事之孤/得试学士院/补龙溪主簿/D.至是/乃并护二丧还饶阳/州将以闻/太祖召见/以其尚少/且俾就学/雍熙中/上书自陈死事之孤/得试学士院/补龙溪主簿/6.下列
12、对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A.王济早年不幸,父母双亡。父亲任秀州知州时,适逢盗贼作乱,城陷被杀;母亲在岳阳去世,暂殡佛寺。在军帅朱乙的挂念下,他才得以将双亲归葬。B.王济留意操守,正直敢言。对于倨贵陵下的地方长官,他未尝屈服;在河决之灾发生后,皇上召见他和宰相张齐贤,他敢于指出宰相之过,毫不回避。C.王济关怀百姓,为民减负。治下百姓为交纳鹤翎所苦,他让他们以鹅翎代替,并上奏朝廷获得许可;他经过努力,大大削减了治理黄河、汴河所需的民力。D.王济处事果决,受到确定。镇州戍卒中有人夜晚纵火焚烧民舍,趁机盗取民财,他捕获罪犯后坚决处决,然后快速上奏,皇上对他的做法格外满足
13、。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)以陛下神武英略,苟用得其人,可以驯致,今则未也。译文:_(2)时王钦若知审刑,与济素不相得,又以济尝忤齐贤,乃奏莹当以德音原释。译文:_ _(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋诗,完成89题。度浮桥至南台陆游客中多病废登临,闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上,千艘横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓,墟落云烟自古今。白发未除豪气在,醉吹横笛坐榕阴。注浮桥:今福州市闽江旧大桥,宋时是由船只连成的浮桥。九轨:轨,指车子两轮之间的距离,“九轨”意指浮桥桥面宽广。8.颔联写出了浮桥什么特点?作者是如何写出浮桥的特点的?(5分)答:_ _9.颈联和尾联表达
14、的思想感情有什么不同?请结合具体内容简要赏析。(6分)答:_ _ _(三)名篇名句默写(8分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)(1)在论语中,有一句讲的是学习的方法,孔子强调了功课要准时温习或实习,这句话是:“_,_”。(论语)(2)饮酒中陶潜用自问自答的方式,表明自己高洁志趣的句子是:“_,_”。(陶渊明饮酒)(3)孟子生于忧患,死于安乐中,“_,_”从内外两方面论述了“国恒亡”的道理。(孟子生于忧患,死于安乐)(4)曹刿论战中,针对国君将衣食与百姓共享的做法,曹刿的评价是“_,_”。(左丘明曹刿论战)三、有用类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25
15、分)天火阿来多吉跃上那块巨大的岩石,口中发出一声长啸,马上,山与树,还有冰下的溪流马上就安静了。岩石就矗立在这座山南坡与北坡之间的峡谷里。多吉站在岩石平坦的顶部。背后,是高大的乔木,松、杉、桦、栎组成的森林,墨绿色的森林下面,苔藓上掩盖着晶莹的积雪。岩石跟前,是一道冰封的溪流。溪水封冻后,下泄不畅,在沟谷中四处漫流,然后又分散为冰,把一道宽敞平坦的沟谷严严实实地掩盖了。沟谷对面,向阳的山坡上没有大树,枯黄的草甸上长满枝条乌黑的灌丛。草坡上方,逶迤在蓝天下的是积着厚雪的山梁。多吉手中一红一绿的两面小旗举起来,风马上把旗面开放,同时也标识出自身吹拂的方向。他挥动旗子的身姿像一个英武的将军。他口诵祷
16、词。多吉是在召唤火之神和风之神的名字。召唤本尊山神的名字。他感觉到神灵们都听到了他的召唤,来到了他头顶的天空,他的眉宇间拂过浅浅的一点笑意。他在心里默念:“都说是新的世道,新的世道迎来了新的神,新的神教我们开会,新的神教我们读报纸,但是,全部护佑机村的旧的神啊,我晓得你们没有离开,你们观看,放牧的草坡由于这些疯长的灌木已经荒芜,你们知道,是到放一把火,烧掉这些灌木的时候了。”神们好像有些埋怨之声。多吉说:“新的神只管教我们晓得不懂的东西,却不管这些灌木疯长让牧草无处生长,让我们的牛羊无草可吃。”他叹息了一声,好像听见天上也有回应他叹息的奇怪声音,于是,他又深深叹息了一声,“所以,我这是代表乡亲
17、们其次次求你们护佑。”他侧耳倾听了一阵,好像听见了回答,至少,围在岩石下向上仰视的乡亲们从他的表情上看到,他好像是得到了神的回答。在机村,也只有他才能得到神的回答。由于,多吉一家,世代单传,是机村的巫师,是机村那些本土神与人群之间的灵媒。平常,他也只是机村一个卑微的农人。但在这个时候,他伛偻的腰背绷紧了,身材显得孔武有力。他混浊的眼睛放射出灼人的光线,虬曲的胡须也像荆刺一样怒张开来。“要是火镰第一下就打出了火花,”多吉提高了嗓门,“那就是你们同意了!”说完这句话,他跪下了,拿起早就备好的铁火镰,在石英石新开出的晶莹茬口上蒙上一层火绒草,然后深深地跪拜下去。“神灵啊!让铁与石相撞,让铁与石撞出星
18、光般的火星,让火星燎原成势,让火势顺风燃烧,让风吹向树神厌弃的荆棘与灌丛,让树神的乔木永久直立,山神!溪水神!让烧荒后的土地来年牧草丰饶!”唱颂的余音未尽,他手中的铁火镰已然与石英猛烈撞击。撞击处,一串火星裂开而出,引燃了火绒草,就像是山神轻吸了一口烟斗,青烟袅袅地从火绒草中升起来,多吉当心翼翼地捧着那团升着青烟的火绒草,对着它轻轻而又深长地吹气,那些烟中便渐渐升起了一丛幽蓝的火苗。他向着人群举起这团火,人群中发出齐声的赞美。他捧着这丛火苗,通了灵的身躯,从一丈多高的岩石顶端轻快地一跃而下,把早已备好的火堆引燃。几十支火把从神态激越庄重的人们手中伸向火堆,引燃后又被高高举起。多吉细细观看一阵,
19、火苗斜着呼呼飘动,标示出风向照旧吹向面南朝阳,因杂灌与棘丛疯长而陷于荒芜的草坡,他对着望向他的人群点了点头,说:“开头吧。”举着火把的人们便沿着冰封峡谷的上下跑去。每个人跑出一段,便将火把伸向这秋冬之交干透的草丛与灌木,一片烟障席地而起,然后,风吹拂着火苗,从草坡下边,从冰封溪流边开头,升腾而上。剩下的人们,都手持扑火工具,警惕着风,怕它突然转向,把火带向北坡的森林。虽然,沟底封冻溪流形成的宽敞冰带是火很难越过的,但他们照旧保持着高度的警惕。每一个人都知道,这火万一引燃了北坡上的森林,多吉蹲进牢房后,或许就好多年出不来了。就由于放这把山火,多吉已经进了两次牢房。今日,上山的时候,他从家里把皮袄
20、与毛毯都带来了。有了这两样东西压被子,即使在牢房里,他也能睡得安安心心,暖温存和了。大火燃起来了,引燃了那些荒芜了高山草场的坚硬多刺的灌丛,沿着人们期望它烧去的方向熊熊燃烧。来年,这些烧去了灌丛的山坡,将长满嫩绿多汁的牧草。烧荒的滚滚浓烟升上天空,这大火的信号,二十多公里外的公社所在地都可以看到了。要不了几个时辰,公安开着警车就会毁灭在机村,来把多吉捕走。(节选自天火,有删改) (1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()() (5分)A.小说以多吉的祈火、引火、点火为主线,主线清楚,情节富于变化,笔法老练,凸显了独特的艺术风格。B.小说开头两段交代了主要人物和大事发生的环境,庄重
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