2021-2022学年高二历史岳麓版必修三教案：第4课-宋明理学-Word版含答案.docx

孔子中学课时教案
教学内容

教学目标
了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。
分析宋明时期儒学的新进展及其对社会生活的影响；培育同学理解古代思想家主要学术观点的力量。

教学重点
宋明理学的产生与进展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。
教学难点
宋明理学的产生与进展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。
教学方法
讲授法、阅读法、练习法、谈话法等相结合
教学策略手段（教学过程）
一、宋明理学兴起的背景：三教合一
1、儒学 “独尊”地位的动摇
【让同学认真阅读教材第一段小字，生疏佛教、道教快速传播缘由，了解当时佛、道兴盛的表现，加深对教材正文“儒学的进展消灭了危机”这一结论的理解。】
社会的动荡担忧，尤其是魏晋南北朝时期政治腐败,王朝更革代起,军阀割据,战斗颇兴,“君君、臣臣、父父、子子”等观念也开头受到怀疑。汉代经学简洁的理论体系，已经不能应对人们的各种思考和怀疑，它失去了权威的解释力量。于是，整个思想文化领域消灭了西汉以来从未有过的自由氛围。
而道教的修炼丹药长生不老，佛教的因果报应轮回来世的思想在社会快速传播。正统儒学的统治地位受到前所未有的冲击。
3、为重兴儒学，一些儒学志士的思考和探究
科举产生的士大夫们，留意道德文化修养，留意气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
（自唐朝开头，一些心志高远的入学志士开头进行对儒学本身的探究，尤其是在国家的分裂、思想的混乱、现实的苦难等背景下，着重留意回答人们对世界、现实问题的怀疑。儒学志士也留意吸取道教、佛教中的某些思想，以不断丰富、创新儒学体系。学者们也极力强调自孔子以来儒家真理的传承系统，既所谓“道统”，以表示与佛、道相异且足以相抗衡的真理传统。“理学”即将诞生。）
【探究】理学的兴起是否有更深层次的缘由？【引导同学结合所学学问进行分析】
政治上：赵宋王朝鉴于唐朝的藩镇割据和农夫起义引起的“三纲五常绝”的历史教训；宋代的“重文”国策，形成了学术进展的良好社会氛围，学者们乐观关怀国计民生，以创建新儒学作为匡时济世的抱负追求。
经济上：两宋社会经济比唐代有所进展，为适应这一变化，统治者迫切需要建立一套把自然观、生疏论、伦理观等有机联系在一起的哲学体系，以便从思想上加深对农夫的麻醉。
二、宋明理学
1、理学的含义：
以“理”或“天理”为核心，既贯穿宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并能治国的学说。
2、理学有哪些主要流派？
（1）程朱理学：
① 代表人物：北宋的程颢、程颐等人开创;南宋朱熹集大成.
②主要思想：
A、世界观：“理”
含义：是产生万物的本源，是离开事物而能独立存在的一种东西，是自然界和人类社会的主宰，是天下万物永恒普遍原则。与社会秩序和个人身心相贯穿，体现在社会是儒家三纲五常道德伦理；体现在人身上是人性，从而将个人、社会及宇宙联系起来。
B、方法论：把握“理”的方法 —“格物致知”（生疏论）
要通过“格物致知”方法，即接触天下万事万物去体会加深对先天存在的“理”的体验与最终贯穿。
C、道德观：个人修养要以天理为准则，要“存天理，灭人欲”，极端强调妇女贞节观。 影响：维护了封建专制制度；扼杀了人们的自然欲求。
③主要理论著作：朱熹编著《四书章句集注》
④地位和影响：
A、程朱理学适应统治阶级的需要，南宋以后渐渐发燕尾服成官方哲学。
B、元朝曾将《四书章句集注》作为科举考试的内容；
C、明成祖亲自主持编纂了以程朱理学为规范的《五经大全》《四书大全》《性理大全》等书，作为官定读本和朝廷科举考试的准绳，程朱理学进展到鼎盛阶段，确立了在思想界的统治地位。
D、理学还流传到朝鲜、越南、日本，产生了很大影响。
（2）陆王心学
①陆九渊心学.（南宋理学大师）
A、背景:
在理学自身的进展过程中,理学家们也对于一些具体的问题产生了分歧。他们不满足程朱理学对于“理”的探究方式的烦琐，相对而言，更受到佛教、道教强调个体修养作用这一思想的影响，提出了“心即理也”等观点。
B、内容：
a、世界观：心是万物本原（“心即理也”）
认为天理、人理、物理只在人的心中，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。主见“心”和“理”是永久不变的，以此证明一切封建的道德教条都是人心所固有的，是永恒不变的。
b、方法论：求“理”的方法 -----“创造本心”
认为“理”就像太阳、月亮一样简洁明白，不用学习也能体会，提出所谓“创造本心”以求理的方法。求“理”就是进行内心的反省。
C、反对“格物致知”（但它们在本质上是全都的，都是为封建统治供应理论依据的，反对人民为改善受压迫的境况去同封建统治者进行斗争。）
②阳明心学。
A、背景：随着程朱理学在思想界统治地位的确立，其本身也渐渐地成为统治者束缚人们思想的工具。特殊是程朱理学与科举制度正式挂钩之后，很多学问分子更多地将程朱理学看作求取科举功名的敲门砖。而明中期以来，社会生活已经发生了巨大变化，农夫起义也频繁发生，程朱理学不能够回应这些变化。一些儒家学者认为，人心混乱是由于思想界的混乱导致。在官学话的程朱理学之外，他们通过进一步进展陆九渊的“心学”来挽救理学和更新儒学，“阳明心学”由此产生。
B、内容：
a、思想核心：“致良知” 良知即本心、即理，乃天生，不必外求
b、方法论：克服私欲、回复良知就能成为圣贤
C、影响：强调自我主动，鼓舞人们奋勉立志
【探究】程朱理学与陆王心学有什么不同之处？【组织同学分组争辩】
2、不同点：
（1）对世界本原的具体生疏不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。
（2）把握“理”的途径不同：程朱理学主见用“格物致知”的方法去生疏和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。
三、宋明理学的影响
1、消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（儒学士大夫乐观维护封建统治秩序，还致力于社会道德教化工作）
2、乐观：塑造中华民族性格特征；重视主观意志力气；留意气节、道德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄重。
课堂小结：
孔子贵仁，孟子贵义，儒家重伦理，讲信修睦，通仪礼。程朱理学直承孔孟而又连续进展，使之从传统启蒙思想上升为中国传统哲学。这种传统的中国哲学，是中国人对宇宙现象与人的生存原则的一种领悟和把握，并把这种领悟和把握的基本精神贯彻于实际践履之中。孔孟儒学乃中华传统文化的渊源和启蒙，至程朱理学才使中国哲学形成世界观与方法论的哲学体系。程朱理学是中国哲学史上的里程碑。

课堂练习
阅读下列材料，回答问题。
材料一　人伦者，天理也。父子君臣，天下之定理。凡一物上有一理，须是穷致其理。 ——《二程遗书》
材料二　万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。 ——王阳明《答顾东桥书》
(1)材料一、二的观点有何不同？并据此概述“阳明心学”的特点。
(2)上述材料反映了宋明理学怎样的进展脉络？就宋明理学的乐观意义谈谈你的看法。
答案　(1)材料一认为“理”为宇宙的本体，材料二认为人“心”为宇宙的本体。将一切事物的合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知，以内在的主体性取代外在的客体性。
(2)从程朱理学转向心学阶段，理学走向极端。乐观意义：理学强调通过道德自觉达到抱负人格的建树，强化了中华民族留意气节和德操、留意社会责任与历史使命的文化性格等。

教学反思