福建省龙海一中2020-2021学年高一上学期期末考试语文试卷-Word版含答案.docx

龙海一中2022-2021学年度上学期期末考高一语文试题考试时间:150分钟 试卷满分:150分 一 、古诗文阅读（36分）(一)默写常见的名句名篇（9分）1.补写下列名句名篇中的空缺部分。（1） ，以望复关。 （诗经氓）（2）夙兴夜寐， 。 （诗经氓）（3）屈心而抑志兮， _ 。（屈原离骚）（4） ，悠悠我心。 （曹操短歌行）（5）狗吠深巷中， 。 （陶渊明归园田居）（6）_ ，足以极视听之娱，信可乐也。 （王羲之兰亭集序）（7）寄蜉蝣于天地，_ _。 ，羡长江之无穷。 （苏轼赤壁赋）（8）古人之观于天地山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 。（游褒禅山记）（二）完成课内文言文试题（6分）2. 选出下列加点词中词类活用同类的一项是（ ）（3分）A顺流而东也 月明星稀，乌鹊南飞 B舞幽壑之潜蛟 则其至又加少矣C唐浮图慧褒始舍于其址 火尚足以明也D问其深，则其好游者不能穷也 少长咸集3.下列各组，与例句的句式完全相同的一组是（ ）（3分）例：惟利是图A是造物者之无尽藏也 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也B会于会稽山阴之兰亭后之览者，亦将有感于斯文C仕宦于台阁月出于东山之上，徘徊于斗牛之间D何以解忧不吾知其亦已兮（三）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成47题。初，淮阴侯韩信，家贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。信钓于城下，有漂母见信饥，饭信。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”淮阴屠中少年有侮信者曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”因众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下！”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市皆笑信，以为怯。及项梁渡淮，信仗剑从之。居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未知名。为连敖，坐当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之，言于上。王拜以为治粟都尉，亦未之奇也。信数与萧何语，何奇之。汉王至南郑，诸将及士卒皆歌讴思东归，多道亡者。信度何等已数言王，王不我用，即亡去。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言王曰：“丞相何亡。”王大怒，如失左右手。居一二日，何来谒王。王且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”王复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也！”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳！”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“计必欲东，能用信，信即留；不能用，终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼。今拜大将，如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 （选自资治通鉴）【注】连敖：管仓库粮饷的小官。4.下列语句中加点词的解释，不精确的一项是（ ）（3分）A. 坐当斩 坐：犯罪B. 何来谒王 谒：拜见C. 顾王策安所决耳 顾：回头看D. 王素慢无礼 素：始终5.下列各组句子中，能直接表现韩信“怀才不遇”的一组是（ ）（3分）常从人寄食饮 数以策干项羽，羽不用王拜以为治粟都尉，亦未之奇也 王素慢无礼居麾下，无所知名。 A. B. C. D. 6.下列对文章的概括和理解，不精确的一项是（ ）（3分）A. 萧何告知汉王，假如想争夺天下，就要重用韩信这样的人才，汉王听从了劝告。B. 挨饿的韩信得到漂母的挂念，深受感动，说确定要重重地报答她，漂母很生气。C. 有个年轻人当众污辱韩信，韩信忍辱负重，从他胯下爬过去，被众人赞扬胆小。D. 韩信任郎中时被判斩首，行刑时遇滕公，后受赏识举荐给汉王，但仍不受重用。 7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）信度何等已数言王，王不我用，即亡去。（3分） （2）今拜大将，如呼小儿耳，此乃信所以去也。（3分） （四）古代诗歌阅读（6分）8. 阅读下面的古诗，完成题目。（6分）桃夭（诗经）桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。【注】归：出嫁。蕡(fn)：草木果实繁盛硕大的样子。蓁蓁(zhn):草木茂密的样子。（1）本诗在章法结构上接受了 的形式。（2分）（2）请从比兴手法运用的角度赏析全诗。（4分）答：二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）9.下列各项中对三国演义故事情节的叙述，不正确的两项是(5分)（ ）（ ）A孙权引十万大军，来攻合肥。曹军守将张辽派李典在逍遥津北潜伏。吴军行军至此果遇潜伏，孙权欲渡小师桥，桥已被张辽所断。孙权无奈，纵马拼死越过，幸免一死。 （第67回）B刘备挥师东进，欲灭东吴。鲁肃以全家性命作保，向孙权推举陆逊为大都督。孙权去所佩剑与陆逊曰：“如有不听号令者，先斩后奏。” （第83回）C曹睿封司马懿为骠骑大将军，镇守西凉。诸葛亮施反间计，使曹睿将司马懿连降三级，仅担当平西都督的职务。 （第91回）D诸葛亮六出祁山伐魏时，唤军匠在上方谷（葫芦谷）中隐秘制造木牛流马，用来搬运粮米，甚是便利。司马懿得知大惊，伏兵夺得数匹，依样制造。（第102回）E吴军将领陆抗在边疆与晋军守将羊祜和谐相处。孙皓要陆抗进兵伐晋，陆抗拒绝，被罢了兵权。羊祜闻陆抗罢兵，孙皓失德，上表恳求伐吴。（第120回）10. 简答题。(选做一题)(5分)(1)阅读下面的三国演义第85回选段，完成后面的题目。刘备曰：“朕得意丞相，幸成帝业；何期智识浅陋，不纳丞相之言，自取其败。懊悔成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。” “不纳丞相之言”所指何事？刘备是如何托孤的？请简述相关情节。（2）阅读下面三国演义第95回选段，回答问题。忽报马探来，说：“街亭、列柳城，尽皆失了！”孔明跌足长叹曰：“大事去矣！此吾之过也！”街亭为什么会失守? “大事去矣”的“大事”指什么? 答第（ ）题答：（二）文化经典阅读（6分）11. 阅读下面论语选段，回答问题。（6分）子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” （述而）子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” （述而）细析这两章内容，对于训练同学之事，孔子的态度有何冲突之处？（2分）如何理解此冲突？（4分）三、现代文阅读（15分）阅读下面文字，完成12 一14题。另一种召唤黄晓萍两幅古人物画，在我心中激起的反响，竟比文字更猛烈。它从形象到神韵，从志气到精神，无不是一种完整，说完善也是可以的。我所指的，是钟馗与屈原。我们那地方，钟馗像常用来镇邪避妖打鬼，年三十往家门上贴，怪有人缘地同仆人共享年夜饭，差不多同祖宗同一档次，敬祖宗的美酒，钟馗也饮一斛。画上的钟馗总丑得那么正气，短髯黑黑撑出扇面外形，立立的怒中带笑，就看你带着何种心情去凝视了。屈原像民间不常见。他出于文字经典，是我爷爷乡土师爷身份的徽章，轻易不示人。画中的屈原是那么飘逸，天问中找不到头，那头是横的，山羊胡子与飘飘怒发和离体襟衫生出一股寒风，我总觉得他很冷。学业稍进之后读离骚，先读出大气磅礴文采飞扬，后悟出身世际遇情系苍生。这时再看那幅天问，很感同身受诗人的无可奈何。爷爷说这书我是读进去了。最近另见到一幅明朝陈洪缓作的屈子行吟图，大不是天问的情结，天问中的激荡没有了。在这幅行吟图中，广袖长袍翘头履上，原是悬宝剑的腰，悬了一根拐杖，怎么看怎么苍凉。我观他峨冠顶戴下，瘦长的脸凄苦而平和。他不再问天了，天已有病还问它何来？我想他这是去投江。他本是投江而去的，英雄气短并不影响他精神长存，文化人没有一个能如屈原集政治与文才于一身的。屈原的失误并不在谋略而是在宫帏，屈原遭了女祸，还有男人的舌箭。君臣恩断义绝，他被发配了，充军了。他言志的离骚，未必不是一曲有志不得伸展的牢骚。文人迂腐而可爱。灵魂的屈原成为国宝，昭示着文化的不朽，也从另一个侧面反映出文人脆弱的心态。每当自身怯力之时，总是会从古人身上找出些说法来充实和鼓舞自己。把气节化为一种文化内涵，他们请出屈原询问过去将来。刘勰、司马迁、李白他们将“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”镂石成印悬于案头，撰成六书旌于中堂，曲成宫商荡涤五腑六根浊气。至于屈原投江之举，被颂为洗却尘世肮脏。皎洁永恒，使瀚海书林梅香荷香桔香千古。那日走江，行至秭归，两千余年的古城仍是一座古城，不城不乡似城似乡，古墙豁口取民宅一堵风火墙，斑驳出悠悠岁月。剃头匠挑子横着量完小巷，不紧不慢的叫卖声古歌一样绵长。这出大思想家、大政治家、大诗人的秭归有庙有祠供奉屈原，有石牌坊旌帜屈原，一派苍朴古雅终未曾把它经营成旅游胜地文化名城。在这里，我听到另一种召唤。长江弯弯回浪，临北岸有一片软水，江中的激流冲南岸峭崖，使北岸的软水温存而明净。软水叫屈原沱。传奇屈原有位贤德的姐姐叫女媭，兄弟做大官时她是农妇，概无锦衣富贵。兄弟被流放她归来故里等待兄弟。流放人永久在流放，召唤声每天在召唤：“兄弟，屈子，归来兮！”汨罗江中一缕英魂托梦姐姐，他已生气地随水而去，他将留恋地随水而归。次日女媭翘首江边，一条大红鱼溯流而上，面对女媭，鱼头点三下鱼尾摇三下，巨口一张吐出个仿佛生前的屈原，那鱼赶忙失影。传奇凄美而离奇，人民性极强，秭归人都能言说而且不走样。这故事的淳朴，还在于召唤魂兮归来的是姐姐而不是恋人或者母亲。屈原在秭归，同于钟馗在我的家乡，又成了家家门上一幅画，概无官爵，一个巴东小老头，还原于民间，我想这当是屈原最好的归宿。 (节选自百年百篇经典美文，有删改)12下列对文章内容的赏析，不正确的两项是（ ）（ ）(5分)A文章题目命名为“另一种召唤”，表明作者极力反对把屈原的形象神化的观点。B文中写到刘勰、司马迁等人把屈原的名句悬于案头，说明白屈原对后世影响深远。C文章对屈原故里秭归古城的描写，是为了批判现代人没有把它经营成旅游胜地。D作者认为屈原怀石投江和写离骚是文人的迂腐，但不影响屈原精神光照千古。E文章结尾一段的描写，是对家乡人把屈原像贴在门上、他魂归故里的形象化描写。13“他已生气地随水而去，他将留恋地随水而归”一句有什么含意？（4分）14文章主要是写屈原，为什么却从钟馗像写起?(6分)四、语言文字运用（13分）15阅读下面的文字，完成后面的题目。（3分）兰亭雅集那天，酒酣耳热之际，王羲之提起笔，一气呵成，写下了他们宴乐诗文的序言“兰亭集序”。那时的王羲之不会想到，这份一 （c）而就的手稿，以后将成为被代代中国人记诵的名篇，而且为后来的中国书法供应了一个至高无上的坐标。后世的全部书家，只有翻过临摩这座高山，才可能成就己身的事业。（1）依据括号内的拼音填写正确的汉字。（1分）答： （2）文中有一个错别字，请指出并加以改正。（1分）答： （3）文中有一处标点符号使用错误，请指出并修改。（1分）答： 16下列名句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）（3分）A那山坡上如织锦的田畴，现出成熟的庄稼，颜色斑斓，白色的房舍点缀其间，炊烟袅袅。那景象，真真就是一处世外桃源。B中国传统文化中镂空的手法、陶瓷的纹路、吵闹的红色等极具民族特色的建筑手法，与现代最先进的钢结构设计完善地融合，诞生了美轮美奂的国家体育场“鸟巢”。C有关专家认为，便利食品将是21世纪中国食品工业进展的一大趋势，而在主食上，便利面则是首当其冲，会得到更大的进展。D这家饭庄已经过彻底翻修，与他当年光顾的时候大不一样；加盖了楼层，营业面积扩大了几倍，内外装潢也有天壤之别。17. 阅读下面的材料，完成后面的题目。(7分)上世纪八九十年月,高考标语多是“梅花香自苦寒来”之类的，传统而含蓄。2000年前后的标语多是“努力拼搏”“高考必胜”“永不言败”等。如今的高考标语又有了新的内容：“吾日三省吾身，高否?富否?帅否?否，滚去学习！”“没有高考，你拼得过富二代吗？”对上述现象你有何看法？请简述理由。(要求：表达简明连贯，言之成理，150字左右) 五、写作（70分）18.阅读下面的文字，依据要求写一篇文章。 今日，越来越多的人对天际很生疏，对身边很生疏；对天际很关注，对身边很厌烦；对天际很热忱，对身边很冷漠其实，你的天际，也是他人的身边，而你的身边，正是他人的天际。请以“天际与身边”为题目，联系生活体验与生疏，写一篇谈论文或记叙文。要求：立意自定,文体明确，联系生活体验与生疏，不少于800个字。龙海一中2022-2021学年上学期期末考高一语文试题参考答案及评分标准 1.（9分）（1）乘彼垝垣 （2）靡有朝矣 （3）忍尤而攘诟 （4）青青子衿 （5）鸡鸣桑树颠 （6）所以游目骋怀（7）渺沧海之一粟 哀吾生之须臾（8）以其求思之深而无不在也2（3分）D（A名作动/名作状 B使动/动作名 C名作动/形作动 D形作名）3（3分）D（例句为宾语前置 A推断句 B状语后置 C状语后置 D宾语前置）4.（3分）C（顾：只）5（3分）B 是说韩信缺乏谋生的技能说的是大王的态度6.（3分）D 当管仓库粮饷的小官时被判斩首。7.（1）韩信估量萧何等人已经多次向汉王推举过他，但汉王没有重用他，便也逃亡而去。（得分点：“度”1分；“言王”补充出“于”,状语后置1分；“不我用”宾语前置1分）（2）现在任命大将，就像是（犹如）召唤小孩子一样，这就是韩信逃跑的缘由了。（得分点：“拜”、“所以”和推断句式，各1分）【参考译文】当时，淮阴人韩信，家境贫寒，没有好的德行，不能被推选去做官，又不会经商做买卖谋生，经常跟着别人吃闲饭，人们大都厌恶他。韩信曾经在城下钓鱼，有位在水边漂洗丝绵的老太太看到他饿了，就拿饭来给他吃。韩信格外兴奋，对那位老太太说：“我确定会重重地报答您老人家。”老太太生气地说：“男子汉大丈夫不能自己养活自己！我不过是可怜你这位公子才给你饭吃，莫非是希图有什么报答吗？！”淮阴县屠户中的青年里有人污辱韩信道：“你虽然身材高大，好佩带刀剑，内心却是胆小如鼠的。”并趁机当众羞辱他说：“韩信你要真的不怕死，就来刺我。若是怕死，就从我的胯下爬过去！”韩信于是认真地端详了那青年一会儿，便俯下身子，从他的双腿间钻了过去，匍匐在地。满街市的人都赞扬韩信，认为他胆小。 待到项梁渡过淮河北上，韩信持剑去投奔他，留在项梁部下，始终静静无闻。项梁失败后，韩信又归属项羽，项羽任他作了郎中。韩信曾多次向项羽献策以求重用，但项羽却不予接受。汉王刘邦进入蜀中，韩信又逃离楚军归顺了汉王，照旧不为人所知。做了个管仓库粮饷的小官，后来韩信犯了法，应判处斩刑，与他同案的十三个人都已遭斩首，轮到韩信时，韩信抬头仰视，恰好观看了滕公夏侯婴，便说道：“汉王莫非不想得取天下吗？为什么要斩杀壮士啊！”滕公觉得他的话不同凡响，又见他外表威猛雄壮，就释放了他而不处斩，并与他交谈，快乐特殊，随即将这状况奏报给了汉王。汉王于是授给韩信治粟都尉的官职，但还是没认为他有什么不寻常之处。韩信多次与萧何谈话，萧何认为他不同于常人（认为他是个奇才）。待汉王到达南郑时，众将领和士兵都唱歌思念东归家乡，很多人中途就逃跑了。韩信估量萧何等人已经多次向汉王荐举过他，但汉王没有重用他，便也逃亡而去。萧何听说韩信逃走了，没来得及向汉王报告，就亲自去追赶韩信。有人告知汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王大发雷霆，仿佛失掉了左右手一般。过了一两天，萧何来拜见汉王。汉王又怒又喜，骂萧何道：“你为什么逃跑呀？”萧何说：“我不敢逃跑哇，我是去追赶逃跑的人啊。”汉王说：“你追赶的人是谁呀？”萧何道：“是韩信。”汉王又骂道：“将领们逃跑的已是数以十计，你都不去追找，说追韩信，纯粹是撒谎！”萧何说：“那些将领很简洁得到。至于像韩信这样的人，却是天下无双的杰出人才啊。大王您假如只想长期地在汉中称王，自然没有用得着韩信的地方；假如您要争夺天下，除了韩信，就没有可与您图谋大业的人了。只看您作哪种选择了！”汉王说：“我也是想要东进的，怎么能够愁闷沉闷地长期居住在这里呢？”萧何道：“假如您决计向东进展，那么能任用韩信，韩信就会留下来，如若不能使用他，他终究还是要逃跑的。”汉王说：“那我就看在你的面子上任他作将军吧。”萧何说：“即便是做将军，韩信也不会留下来的。”汉王道：“那就任他为大将军吧。”萧何说：“太好了。”于是汉王就想召见韩信授给他官职。萧何说：“大王您始终傲慢无礼，现在要任命大将军了，就犹如呼喝小孩儿一样，这便是韩信要离开的缘由啊。您假如要授给他官职，就请选择吉日，进行斋戒，设置拜将的坛台和广场，预备进行授职的完备仪式，这才行啊。”汉王应允了萧何的恳求。众将领闻讯都很快乐，人人各自以为自己会得到大将军的职务。但等到任命大将军时，竟然是韩信，全军都惊异不已。8.（1）重章叠句 （2分）（2）以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，吵闹真挚地表达了对新娘的赞美和祝愿，以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘秀丽贤淑的同时，从不同的角度祝愿新娘婚后夫妻和谐、家族兴盛；联想奇异，形象鲜亮，意趣盎然。（4分）9. BC（B鲁肃应改为阚泽 C不是连降三级，而是削职回乡，重新起用时才加封平西都督。）10.（1）为兄弟之仇，执意起倾国之兵伐吴。（1分）嘱诸葛亮，刘禅若可辅就辅之，如其不才，可代之。（1分）诸葛亮汗流遍体，手足失措，泣拜表示以死尽忠。（1分）刘备又嘱赵云“早晚看觑吾子，勿负朕言”。（1分）嘱刘禅兄弟，应事诸葛亮如父。（1分）（2）马谡自告奋勇守街亭，并立军令状。（1分）诸葛亮一再嘱之必当要道下寨。（1分）马谡刚愎自用，既违军令又不听谏言，执意屯军山上。（1分）结果被司马懿围定，断水放火，街亭失守。（1分）这一次北定中原、兴复汉室的行动（一出祁山）。（1分）11. （6分）（1）在第一章中孔子强调自己训练坚持“诲人不倦”的态度；在其次章中孔子却有“则不复也。”（即不再教他）的态度。（2分）（2）这两章里体现孔子的育人态度看似冲突，其实并不冲突。从“不愤不启，不悱不发”，可见孔子格外留意同学自身的学习主动性，他强调同学首先需要进行独立思考，尝试表达，只有在同学进行主动学习的基础上，老师才会对同学进行启发诱导。只有在同学没有良好的学习态度和思考动机的时候，他才“则不复也”。假犹如学自身有求学之心，他就会诲人不倦。12. A、C（A项，屈原既有崇高的神的一面，也有人性的一面，“另一种”并不排斥前一种；C项，古城的描写，是为了说明屈原也是一个人，具有人性的一面。）13（4分）“生气地随水而去”的意思是屈原矢志报国却惨遭流放，愤而投江；（2分）“留恋地随水而归”的意思是屈缘由为思念故国、亲人而魂归故土。（2分）14（6分）将屈原与钟馗相联系，说明作为人的屈原已被神化，受百姓朝拜，引发读者的阅读爱好；钟馗是镇邪避妖打鬼的神，为民造福；而屈原有忠心为国、情系苍生而九死不悔的精神，二者的精神品质相像；引出下文，为后文表达应将屈原还原为真实的人作铺垫。15（1）蹴；（1分） （2）把“摩”改为“摹”（1分） （3）把引号改为书名号（1分）16. C（A、指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的奇怪境界。B、形容建筑物高大华丽。C、最先受到攻击或遭到灾难。D、比方差别极大。）17. （7分）答案示例：示例一：高考励志标语的变化是社会现实的反映。首先，励志标语的日趋白热化，反映的是社会竞争的日趋激烈；其次，训练资源不公正，社会贫富差距严峻，标语的变化背后隐蔽的是人们对现实的不满； 再次，这些标语折射了社会日趋功利的心态，是日趋直白赤裸的功利追求在训练领域的折射。因此，标语的变化应触动的是我们对现实的反思。示例二：励志标语的变化是进步的表现。伴随着时代的进展，那些老套的标语早已不符合青年人的口味，他们更情愿以轻松戏谑的方式来调侃庄重的高考；这样的标语体现的是年青人共性化的表达方式；这也是一种独特的班级文化，体现了校内文化正向着更为自由公正多元的方向进展。因此，对于这样的变化我们应赐予包涵和敬重。（言之成理即可）