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爱国主义教育资料
国旗
中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。
1990年6月28日，第七届全国人大常委会第十四次会议通过了《中华人民共和国国旗法》。该法于当年10月1日起施行。

国旗的诞生
1949年6月16日新政协筹备会决定成立国旗、国徽图案初选委员会，并于当年7月14日至8月15日在人民日报等报纸发表征稿启事。1949年9月全国政协第一届全体会议期间，初选委员会将收到的3012幅图案选了38幅印发全体代表讨论。经全体代表分组讨论后，9月25日晚毛泽东主席召开国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会。关于国旗的问题，毛泽东主席指出，五星红旗这个图案表现我们革命人民大团结。现在要大团结，将来也要大团结，因此，现在也好，将来也好，又是团结，又是革命。
1949年9月27日，全国政协第一届全体会议的全体代表通过决议，选定了由曾联松设计的五星红旗为中华人民共和国国旗。决议指出：“中华人民共和国的国旗为红地五星旗，象征中国革命人民大结。”

升降国旗
你对国旗知多少？
　　中华人民共和国国旗凝聚着12亿华夏儿女的灵魂，每天同太阳一道升起。国旗代表着祖国，无论在地球的任何一个地方，只要听到国歌，看到五星红旗冉冉升起，每个炎黄子孙都会热血沸腾。然而，我们熟悉国旗，更应该熟悉国旗自身所蕴含的民族文化。 　　

升旗时间是怎样确定的？
为象征祖国与日月同辉，使国旗与太阳同时升起，原国旗班的战士每天记录日出和日落的时间，找出规律。他们先是确定了一份每10天变换一次的升降旗时间表，后来又把到北京天文台查阅北京地平面每天的日出日落时间，与在广场的观察记录相结合，编排了"国旗升降时刻表"，确保了国旗每天与太阳一同升起。
　　之后，他们还从天文台了解到，太阳从开始冒出地平线到离开地平线的时间是2分07秒。于是他们又动开了脑筋：能否把升旗时间也控制在2分07秒？在太阳上缘刚刚冒出与地平线相切时启动国旗按钮，当太阳完全跃出，下缘与地平线相切时，国旗正好升到旗杆顶端。北京市天安门管理委员会对他们的意见高度重视，采纳了他们的建议，并对电动升旗装置进行了重新设置。后来，北京天文台的科学家每年的12月25日准时将经过认真研究制定的下一年的"国旗升降时刻表"
送到护卫队，为升降国旗提供了更为科学准确的时间依据。

建国以来，天安门广场究竟升起过多少面国旗？

　　1990年通过的《国旗法》规定：不得升挂破损、污损、褪色或者不合规格的国旗；升旗时，必须将国旗升至杆顶；降下时，不得使国旗落地。为此，国旗卫士们在降旗时，练就了过硬的收旗动作：当国旗在2分07秒的时间内降到国旗杆底座时，一名战士迅速用双手将国旗托住，而后另一名战士用右手的肉厚部分将旗面均匀地打成折叠状，此动作精确在13至15把之间。
为确保国旗的圣洁和完整，天安门广场上空的国旗基本上每天都要更换一面。每逢重大节日，必须更换新国旗。即使国旗不受损，悬挂的最长时间也不能超过10天。初步计算，建国以来在天安门广场至少升起过4000多面国旗。国旗的保障由天安门地区管理委员会负责，需要更换时，国旗班向他们提出申请，以旧换新。更换下来的国旗，都由天安门地区管理委员会专门负责收藏保管。但对于具有特殊历史意义和参加过重大活动后的国旗，都被特别保管。开国大典的国旗已作为国家一级文物保管在中国革命博物馆，共和国历次国庆庆典上所升降的国旗今年曾随"神州"号宇宙飞船翱翔太空，现在也被有关部门收藏。

爱国主义教育资料

爱国主义，是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的旗帜；

爱国主义，是推动中国特色社会主义事业不断前进的力量。

广泛开展面对面的宣讲活动，深入开展有特色的群众性活动，大力开展学习先进典型活动，积极开展丰富多彩的文艺活动……

　　重温过去，铭记历史，必将激发爱国热情，振奋民族精神，凝聚人民力量，同心同德推动经济社会又好又快发展，奋力开拓改革开放和社会主义现代化建设新局面。

　　永远坚强的核心

　　一间间普通的土屋、一张张漆迹斑驳的桌椅、毛泽东推过的碾子、周恩来雨夜救乡亲用的马灯……在西柏坡，珍贵的文物、感人的故事给北京游客小林夫妇留下了深刻印象。

　　红土地上留下了无数革命先辈的足迹，浸润着红色文化的历史记忆。如今，“红色之旅”正成为各地普遍采用的一种教育形式。

　　“不知道过去什么情况，就不懂得现在要干什么，更没法展望未来。”从一至十一届一直担任全国人大代表的申纪兰说，旧中国四五亿人中，逃荒要饭的有多少啊？现在是１３亿人，解决了吃饭问题，并正在走上小康之路，共产党领导人民取得的这一成就是很伟大的。

　　中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。自诞生之日起，中国共产党就自觉肩负起中华民族伟大复兴的庄严使命，带领中国人民经过艰苦卓绝的奋斗，取得了革命、建设和改革的一个又一个重大胜利。

　　无论是在革命战争年代，还是在社会主义建设时期，每当危急关头，困境绝地，中国共产党人总会挺身而出，带着阳光般的心，用坚强的意志筑起伟大的精神长城。

　　方志敏、刘胡兰、董存瑞、吴仁宝、任长霞、钟南山、蒋敏、王瑛……从革命战争岁月，到社会主义建设时期，再到改革开放的新时代，一串串共产党员的名字，如群星璀璨，布满民族精神的长空。

　　不能忘却历史。深入开展热爱中国共产党的宣传教育，将使我们深刻认识到－－

　　没有共产党，就没有新中国，就没有祖国的繁荣富强和全国各族人民的幸福生活。我们党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。要坚定自觉地永远跟党走。

　　高擎飘扬的旗帜

　　４月５日早上，满山遍野盛开的“英雄花”杜鹃为南京雨花台烈士陵园增添了几分庄严和肃穆，８５岁高龄的吴雪亚女士特地从上海来到南京雨花台烈士陵园，祭奠在革命中牺牲的丈夫。

　　南京雨花台，曾是一个风景秀丽的名胜区，但在白色恐怖的黑暗年代，这里成为杀害革命志士的刑场，成千上万共产党人和爱国志士在雨花台惨遭杀害。

　　新中国成立后，雨花台成为重要的爱国主义教育基地，每年的清明祭扫也成为富有意义的传统纪念活动。前来凭吊的队伍中除了烈士亲属，还有大中小学生团体，以及自发前来凭吊的市民。

　　祭奠英烈的意义远远超越形式本身，因为它反映的是一个国家和民族的价值导向，对每一个公民而言都是一次灵魂的触动和拷问。“纪念先烈虽然只是种形式，但这种活动本身可以对人们产生潜移默化的影响，增强人们的纪念意识，更加体会责任与使命的意义。”清华大学政治经济学研究中心主任蔡继明说。

　　自鸦片战争以后，中华民族陷入了灾难的深渊。当卢沟桥的隆隆炮声将中华民族推向生死攸关的紧要关头时，“是共产党领导了８年抗战，才迎来了最后的胜利！”北京市房山区７０多岁的王秀峰老人感慨地说，“我们不能忘记，面对灭种的空前危机，是民族先烈们抛头颅洒热血，用自己的生命换来了中国人的幸福生活。”

　　新中国的成立，是２０世纪具有世界历史意义的伟大事件－－标志着中国人民经过１００多年的英勇斗争，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，中国人民从此站立起来了，中华民族的发展从此开启了新纪元。

　　不能忘却历史。深入开展建立社会主义新中国重大历史意义的宣传教育，将使我们深刻认识到－－

　　新中国的成立、社会主义基本制度的建立，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革，从根本上改变了中国人民的前途命运，决定了中国历史的前进方向，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

　　凝聚巨大的力量

　　“当年驻外时总觉得国外多么发达，现在看看我们国家发展得更好，进步得更快，我们是非常幸运的一代，感受着改革开放３０年的丰硕成果。”去年底，一场“中国对外开放３０周年”的回顾展览，让朱平原老人观后感慨万千。

　　一次次成就的展示，激起的是亿万人民对祖国不断繁荣富强的无限自豪，凝聚的是亿万人民不断升华的爱国主义情怀。

　　“如今，出境旅游已成寻常事，家里有辆汽车也不再让人羡慕……”在“两会”上，全国人大代表程惠芳摆出这样一组数据－－

　　新中国第一个ＧＤＰ数据是１９５２年的６７９亿元，而到了２００８年，我国国内生产总值已超过３０万亿元，ＧＤＰ总量位居世界第四。

　　数据的背后，蕴含着这样一个事实－－发展是解决中国一切问题的“总钥匙”。

　　“新中国成立以来特别是改革开放以来的经济高速发展，为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的物质基础。经济实力大幅提升，人民生活显著改善，民主法制建设稳步推进，文化建设取得重要进展，社会建设全面展开，综合国力空前提高。”检察出版社编辑史朝霞说，“我深受鼓舞，倍感自豪。”

　　“不动摇、不懈怠、不折腾。”胡锦涛总书记在纪念党的十一届三中全会召开３０周年大会上的话语犹在耳畔。

　　在帕米尔高原收看电视实况转播，在雪域高地畅游网络世界，在洱海之畔倾听白族姑娘吟诵新的生活……发展中的一桩桩小事、一个个变化，包括史朝霞在内的亿万中国人感同身受。幸福挂在他们脸上，也写在他们心里。

　　不能忘却历史。深入开展新中国成立60年特别是改革开放30年辉煌成就的宣传教育，将使我们深刻认识到－－

　　改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路，必须坚定不移地坚持党的十一届三中全会以来的路线方针政策，坚定不移地走中国特色社会主义道路，始终不渝地把改革开放和社会主义现代化事业推向前进。

　　坚持正确的道路

　　一个国家、一个民族选择什么样的社会制度，是其历史发展走向和现实环境决定的。基于近代以来受欺侮、受压迫的历史，我们选择了社会主义制度；基于社会主义初级阶段的基本国情，我们选择了走中国特色社会主义道路。

　　让历史告诉现在，用理想承载未来。

　　几年前，纪录片《复兴之路》的热播为人们提供了一次生动、深刻的教育载体。“震撼人心”“发人深省”“刻骨铭心”“热血沸腾”……一位学者在评介《复兴之路》时说：“从积贫积弱走向繁荣昌盛，从温饱不足走向总体小康，从封闭自守走向全面开放，我们取得的一切胜利，归根到底都是中国特色社会主义的胜利。中国特色社会主义道路是实现中国繁荣富强和人民幸福安康的唯一正确道路。”

　　近代以来，面对几千年的历史文化传统和特殊的经济、政治、文化、社会条件，面对民族独立、人民解放和国家繁荣富强、人民共同富裕两大历史任务，无数仁人志士奋起寻求救国救民、振兴中华的道路。在这一过程中，“全盘西化”的道路失败了，教条化理解和运用马克思主义也行不通。

　　当我们党把马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合，走自己的路，实现了民族独立和人民解放；把马克思主义同当代中国发展实践和时代特征相结合，实行改革开放，走中国特色社会主义道路，中华民族的复兴迎来了光明前景……

　　“这样的爱国主义教育，可以使我们更好地了解国情和历史，也更加坚定了我们在党的领导下走中国特色社会主义道路的决心和信心。我们要在党的领导下，毫不动摇地坚持党的基本路线，不断实现中华民族伟大复兴的宏伟目标。”中央党校教授叶笃初说。

　　走什么样的道路，选择什么发展方向，关系到一个国家、一个民族的前途和命运。

　　在纪念党的十一届三中全会召开３０周年大会上，胡锦涛总书记鲜明地指出：“我们要始终坚持党的基本路线不动摇，做到思想上坚信不疑、行动上坚定不移，决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。”

　　胡锦涛总书记的这一论断，既是对我国３０年改革开放伟大实践的深刻总结，也是对旗帜道路这一攸关未来中国命运重大问题的坚定回答。

　　不能忘却历史。深入开展中国特色社会主义的宣传教育，将使我们深刻认识到－－

　　中国特色社会主义道路具有无可比拟的优越性，中国的发展道路和发展模式具有强大的生机活力。必须始终高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。

　　筑起共同的支柱

　　“厂房塌了可以重建，机器坏了可以修理，只要精神不倒，东汽就不会倒！”

　　面对破碎的家园、受难的同胞，东汽迅速把一支生产大军组织成强大的抢险救灾大军－－

　　汶川地震发生后第８天，东汽灾后第一批产品起运出厂；

　　震后１个月，大部分关键设备恢复运转，总体产能恢复到震前５０％以上；

　　震后半年，遭受毁灭性打击的东汽圆满完成全年生产任务，工业总产值刷新了历史纪录；

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　　“越是大灾大难，越能激发东汽人迎难而上、敢于胜利的勇气，这就是‘东汽精神’的基石。”东汽总经理张志英说，这种在平常中历练、在危难中迸发的“东汽精神”，就像当年铁人王进喜带领工人创造的“大庆精神”一样，凝聚成催人奋进的时代精神、民族精神，鼓舞着人们。

　　一个民族在最关键的时刻，更显其精神的力量。一次次灾难，同时也一次次彰显了民族精神的升华和时代精神的凝聚。

　　从３3年前的唐山大地震，到１９９８年抗洪抢险；从２００３年抗击非典，到去年迎战冰雪、抗震救灾……正是一次次灾难忧患的严峻考验，砥砺着中华民族的伟大精神，推动着中国社会在挫折中奋进，在逆境中前行。

　　在新中国６０年发展史上，英勇的中国人民创造了无数精神标杆－－“红旗渠精神”“抗洪抢险精神”“北京奥运精神”“载人航天精神”……每一个时代精神，都是人民群众的激情创造，都是国家力量的不断提升，都是民族精神的丰富拓展。

　　“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是中华民族团结统一的精神纽带，是中华民族伟大复兴的强大动力。”武汉大学副教授李旭辉感叹道。

　　不能忘却历史。深入开展民族精神和时代精神的宣传教育，将使我们深刻认识到－－

　　中华民族生生不息、发展壮大，靠的是这样的精神；中华民族抵御外侮、赢得民族独立和人民解放，靠的是这样的精神；抓住机遇，加快发展，由贫穷走向小康，靠的是这样的精神；在新的历史起点上，开辟新征程，还是靠这样的精神。

　　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

　　当前，我国经济社会发展既面临难得的历史机遇，又面临前所未有的严峻挑战。国际金融危机对我国经济发展带来的影响仍未见底。广泛深入地开展群众性爱国主义教育活动，引导人们从历史和现实、理论和实践、成就和经验相结合的高度，深刻认识建立社会主义新中国的重大历史意义和６０年来的辉煌成就、宝贵经验，深刻认识我国的基本国情和重要战略机遇期依然存在，进一步增强变挑战为机遇的信心和勇气，增强同舟共济、共渡难关的意志和决心，具有十分重要的现实意义。

　　爱国主义是我们永远的精神支柱。团结在爱国主义旗帜下的中国人民，一定能战胜前进道路上的一切艰难险阻，群策群力推动科学发展，众志成城促进社会和谐，在中国特色社会主义道路上，不断夺取新的更大的胜利。

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。——巴金
7.我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
1、《妇好》——戎马易针黹，朱袖伐千军
商朝的武功以商高宗武丁时代最盛，武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍，而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载，有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，就在这时，妇好自告奋勇，要求率兵前往保卫国家。武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅。
从此她东征西讨，打败了周围二十多个方国，那时作战，出动的人数都不多，一般也就上千人，和大规模械斗差不多，但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说占都城十分之一的军队都交给她了。
妇好是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。她为了国家，不惧危难挺身而出，出兵救国的精神让人抚掌称叹，她不仅仅是华夏民族的骄傲，更是女子楷模。
2、《谭嗣同》——书剑情怀家国，经纶抱负河山
谭嗣同，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级着名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，为“戊戌六君子”之一。
“去留肝胆两昆仑”是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生，死为变法而死，一生一死是一副忠肝义胆，像昆仑那样高耸，谭公生如昆仑，死如昆仑。“谭在狱中，意气自若，终日绕行室中，拾地上煤屑，就粉墙作书，问何为？笑曰：作诗耳。”
3、《岳飞》——精忠报国
岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日（公元一一0三年三月二十四日）生于相州汤阴县永和乡（今河南省汤阴县程岗村）。绍兴十年（1140年）夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难！”正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌，强令岳飞班师。
绍兴十一年（1141年）四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月28日），赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临刑前挥笔写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
4、《屈原》——负石而投河，行之难为者
公元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。
屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。
楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。
5、《柳如是》——凛然香扇坠，千古节堪哀
柳如是，女诗人，秦淮八艳之首，后嫁给嫁给了年过半百的东林党领袖、文名颇着的大官僚钱谦益。她一生中历来最为人称道的不是她的美貌、不是她的才学。而是她的爱国忧民的情怀，反清复明的大志。
对于国家大事，这不仅仅是封建社会里一般女性很少过问的事情，而柳如是则不然，以一个儿女之身，特别是以一个饱受人世炎凉的女流之辈，偏偏要以天下大事为己任，以扶持大明社稷为志向，真可谓感天地，泣鬼神。崇祯17初年李自成兵逼京畿，清兵铁骑频频叩关，明军屡战屡败，面对局势危急，柳如是心急如焚，2月春寒料峭，柳如是与钱谦益同游京口，当年梁红玉协助韩世忠擂鼓击退金兵的情景如在眼前，柳如是欲效仿梁红玉而不能，不禁恨恨不已。
在清兵铁骑南下之际，柳如是极力劝说夫君钱谦益以死殉国。请钱谦益在刀、绳、水三种死法中选一种，钱临阵畏怯，柳如是愤而跳水，被人救起。后来，钱谦益在柳如是的影响之下，也开始暗中从事反清复明活动，接触反明志士，联络反明队伍，柳如是曾以七锭金子赠反清志士黄宗羲，以大量金银首饰赠与反清军队。后终于下定了决心，于是向朝廷托病辞官，很快便获得了应允，脱下官袍，再度回乡。
宁静的生活又过了十余年，钱谦益八十三岁那年病殁于杭州。丈夫死后，四十七岁的柳如是受到钱氏家族的排斥。为了家产之事，族人与她纠缠不休。丈夫去了，柳如是失去了依靠，也失去了生活的希望，就在当年，她用三尺白绫，结束了自己风风雨雨的一生，追随钱谦益于九泉之下。一代奇女，香消玉殒。
尽管柳如是的反清复明活动最后以失败告终，但是她的爱国情怀却使后来者感动，作为当时的地位卑下的女性女性，柳如是用自己的一生，无声的反驳了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，对后世影响深远。
6、《梁红玉》——智略之优，无愧前史
梁红玉（1102-1135），原籍安徽池州，生于江苏淮安，宋朝着名抗金女英雄，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名，只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字，首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。”后结识韩世忠，两人初次见面，是在平定方腊后的庆功宴上，梁红玉感其恩义，以身相许，韩赎其为妾，原配白氏死后成为韩的正妻。建炎三年，在平定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛，因此被封为安国夫人和护国夫人。
后多次随夫出征，在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久，从此名震天下。后独领一军与韩世忠转战各地，多次击败金军，绍兴五年随夫出镇楚州，“披荆棘以立军府，与士卒同力役，亲织薄以为屋。”于当年八月二十六日死于楚州抗金前线，1151年，韩世忠病逝，夫妇合葬于苏州灵岩山下。
7、《崇祯皇帝》——鸡鸣而起，夜分不寐，焦劳成疾
朱由检明朝第十六位皇帝。明光宗第五子，明熹宗异母弟，母为淑女刘氏。于天启二年年被册封为信王。1627年-1644年在位，年号崇祯。
崇祯是一个勤政的皇帝，据史书记载，他二十多岁头发已白，眼长鱼尾纹，可以说是宵衣旰食，夕惕朝乾。史志称其“鸡鸣而起，夜分不寐，往往焦劳成疾，宫中从无宴乐之事”。
崇祯执政时期，对于后金，群臣分为主战、主和两派。崇祯在用人方面，起用了主战派袁崇焕。文官集团使得军中之将只重出身门第，几次大规模对后金的军事活动均遭惨败，削弱了明朝的军事力量，最终无力镇压农民军起义，间接加速了明朝灭亡。
曾经强盛的明帝国已经风雨飘摇，两党分庭对抗，却难寻能用之人，也确实难寻可用之人。崇祯即位之初在文官集团的帮助下诛灭魏忠贤阉党，却间接推动了文官集团的权利膨胀。
崇祯与臣子的关系或可说是历史上最为尴尬诡异的时期－－相互仇视，相互依存、相互利用。崇祯在位的十七年，除了镇压农民军以及抵抗后金外，将更多的心力用于削弱文官集团的势力，并取得了一定的成效。
只是在位期间爆发农民起义，关外后金政权虎视眈眈，明朝已处于内忧外患的境地。1644年，李自成军攻破北京时，于煤山自缢身亡，终年34岁，在位17年。
8、《苏武》——牧羊北海边，心存汉社稷
公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。
匈奴中有人造反，苏武的手下牵连其中，苏武知道自己有辱使命，决定自尽，未遂，单于就把他关押起来不给饭吃，苏武吃雪和毡毛活了下来，匈奴人认为很神奇，就把他流放北海边牧羊。所有羊都是公羊，要求他让公羊生下小羊才让他回来。
苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。
后来汉朝又有使者来到匈奴，苏武的手下悄悄与其取得了联系，告诉他们苏武还活着。这才让苏武返回大汉。这中间度过了十九年。
苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。
回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。
9、《刘胡兰》——生的光荣，死的伟大
刘胡兰，原名刘富兰，1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。母亲早亡，父亲刘景谦续娶胡文秀为妻。胡文秀将刘富兰名中的“富”字改为自己的姓氏“胡”，从此更名刘胡兰。继母积极投身于妇救会工作，并非常支持刘胡兰参加革命。
刘胡兰8岁上村小学，10岁起参加儿童团。1945年10月，刘胡兰参加了中共文水县委举办的“妇女干部训练班”。学习了一个多月，回村后她担任了村妇女救国会秘书。1946年5月，刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事；6月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地的土改运动。
1946年秋，国民党军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。
云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。1946年12月的一天，刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒，决定实施报复行动。1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。
她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒--三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：“我咋个死法？”匪军喝叫“一个样”后，她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时，尚未满15周岁。
10、《戚继光》——血战歼倭，勋垂闽浙
戚继光（1528--1587）明朝抗倭名将，军事家，民族英雄。字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年（1544年）17岁袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年（1555年）调浙江都司佥事，次年升参将，镇守宁波、绍兴、台州3府。9月，倭寇800人进掠龙山所，戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。
倭寇分3路冲杀，1万多明军竟不堪一击，阵渐大乱，纷纷溃退。戚继光看到形势危急，纵身跳上一块高石，连发3箭，3个倭寇头目应声而倒，倭寇群龙无首，仓皇退逃。三十八年（1559年）台州倭乱频繁，百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所，戚继光从宁波率兵连夜驰援台州，解桃渚之围，歼入侵海门倭寇。
接着，亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人，以岳家军为榜样进行编练，终成闻名天下的戚家军。戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点，创造了长短兵器配合，因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”，使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等，屡次打败倭寇。三十九年（1560年）春，改任台（州）、金（华）、严（州）参将，驻守台州。
在沿海造烽堠，修城墙，训练守军。四十年（1561年），数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击，在宁海健跳（今属三门），临海花街、上峰岭、白水洋和太平（今温岭）新河、长沙等地，连续9次挫败倭寇的进犯，救出数千名被掳难民。
史称台州大捷，亦称台州九战九捷。次年夏援闽，捣破倭寇在横屿的老巢，并乘胜破牛田、兴化的倭寇，连克60余营。四十二年（1565年）与俞大猷剿平广东倭寇，解除东南倭患。后戚继光在蓟州镇守16年，边备修饬，外敌不敢轻易进犯。因受排挤，于明万历十一年（1583年）调广东戍守。后遭诬陷，夺职回乡。戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见，他的优秀军事理论着作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》，倍受兵家重视。

宁愿不要钱，也要做中国人

　　旅居意大利老华侨胡锡珍，不知经历了多少艰辛和屈辱，后来终于在米兰开了一个皮包店。不料第二次世界大战的战火又吞噬了他的大部分财产。二战结束后不乆，一天，家里来了位意大利朋友叫皮利尔，告诉他，你在战争中损失了三千万里拉的财产，这笔巨款现在可以领回来了，但政府有个条件，必须加入我们意大利籍。听了这话，胡锡珍摇了摇头，说：“不，我宁愿不要这些钱，也要做个中国人！” 
1979年，他回到故乡浙江青田，在县城安了家，并投资50万元人民币，办起了一座现代化的乳制品厂。他主动提出取消头三年的利息，帮助政府解决一批青年人的就业问题。当他看到家乡山区交通工具缺少的时候，便主动赠送给政府5辆汽车；当他看到家乡的孩子们需要盖幼儿园、归侨联合委员会需要办公益事业时，他都毫不犹豫地一一慷慨解囊。

　　屈原以死报国

　　屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

　　分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

　　话题：“命运”“责任”“精神卫士”

　　岳飞“精忠报国”

　　岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

　　分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

　　话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

　　辛弃疾忧国忧民

　　辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

　　分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

　　话题：“责任”“爱国”

　　宋庆龄的执着

　　宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动（1917年）、国民大革命（1924—1927年）、国共对立十年（1927—1937年）、抗日战争（1937—1945年）、解放战争（1945—1949年），她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

　　分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？

　　话题：“忠贞”“持之以恒”

　　张伯苓的理想

　　南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

　　分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

　　话题：“教育与爱国”“人生的目标”

　　于右任的临终诗

　　国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

　　分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

　　话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

　　李宗仁的民族情

　　1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

　　话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

　　肖邦的遗愿

　　1830年11月，费列德利克·肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激