高中思想政治必修三第五课第二框《文化创新的途径》教案.doc
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(教师带领学生分析) 分析:一方面,我们不能离开传统,空谈文化创新。如果漠视传统文化的批判性继承,其民族文化的创新就会失去根基。另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求。社会发生了变化,我们的文化也要跟着发展。文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。 2、文化创新的基本途径之二:面向世界、博采众长 具体内容:在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。(中外) 分析如下: (1)、文化的交流、借鉴与融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程;是在文化交流和文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见,文化多样性是文化创新的重要基础。 (2)、在文化的交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果,这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同民族文化之间,只有平等交流、相互借鉴,才能共享世界文化创新的成果。 (3)、在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要坚持以我为主,为我所用的基本原则。因为永葆生命力和提升文化竞争力,都需要保持文化的民族特色。 过渡:MISS菜的成功,是因为创作者巧妙地把传统与现在、东西方文化相结合,这提示我们:进行文化创新,要把握好当代文化与传统文化,本民族文化与外来文化的关系。 三、坚持正确方向,克服错误倾向 1、把握两对关系——当代文化与传统文化,本民族文化与外来文化的关系。 设问:怎样做才能更好地把握当代文化与传统文化,本民族文化与外来文化的关系? (学生探究、发表意见) 教师总结:要想把握好当代文化与传统文化的关系,就要取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新。一方面,我们不能离开传统,空谈文化创新。另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求。要想把握好民族文化与外来文化的关系,就要面向世界、博采众长,注意到不同民族文化的交流、借鉴与融合,要学习和吸收各民族优秀文化成果,取长补短,推出融汇多种文化特质的新文化;要坚持以我为主、为我所用的原则。 2、反对两种错误倾向——“守旧主义” 和“封闭主义”, “民族虚无主义”和“历史虚无主义。 结合P55 “对待外来文化的三种态度”,(学生分组合作探究,然后发表意见) 分析:观点一犯了民族虚无主义、历史虚无主义的错误,观点二犯了封闭主义、守旧主义的错误,只有观点三才是对待外来文化的正确态度。 教师总结:由此可见,那种固守本民族文化,拒绝接受其他文化的封闭主义和守旧主义,那种一味推崇外来文化,否定传统文化的民族虚无主义和历史虚无主义,都是错误的,都是我们在文化创新的实践中,需要反对的。 教师设置疑问:通过刚才所学知识,我们怎么才能实现文化创新,铸造中华文化的新辉煌呢? 学生结合书本探究、发表意见。 学生回答:要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优良文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新。 【回顾所学、课堂小结】 通过对以上内容的学习,下面请同学们自主构建本框 的知识框架。(请两位学生上台展示自己构建的知识结构图,然后教师总结) 文化创新的根本途径:立足于社会实践 继承传统、推陈出新: 要取其精华、去其糟粕,改造传统文化 要推陈出新、革故鼎新”,创造新文化 文化创新的 基本途径 面向世界、博采众长: 要注意不同民族文化的交流、借鉴与融合 要注意不同民族文化的平等交流。 要坚持以我为主,为我所用的基本原则 文化创新的途径 把握两对关系: 要把握当代文化与传统文化,本民族文化与外来文化的关系 坚持正确方向 克服错误倾向 克服两大错误倾向: 要克服民族虚无主义、历史虚无主义,封闭主义、守旧主义的错误倾向 【沙场练兵、加深认识】 一、选择题:1、李时珍为了写《本草纲目》,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。例如,他吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍惚、失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明( C ) A、我们应积极进行文化创新 B、社会实践是文化创新的动力 C、社会实践是文化创新的根本途径 D、我们应积极尝试不同的草本植物 2、这给我们的启示是( D ) ① 实现文化创新,需要博采众长。②文化的交流、借鉴、融合是不同民族文化之间相互借鉴、取长补短的过程③文化的交流、借鉴、融合是学习和吸收各民族所有文化成果,以发展本民族文化的过程④文化的交流、借鉴、融合是在文化交流与文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。 A、 ① ② ③ B、 ① ③ ④ C、 ② ③ ④ D、 ① ② ④ (注:和学生快速复习做选择题的方法:排错、排异、最佳) 二、探究题。展示孔雀东南飞中“兰芝泣别夫君”的图片、“现代子女给妈妈洗脚”的图片。 探究3:我国传统文化中,“孝”历来被看做最基本、最重要的德行之一。焦仲卿的“孝”值不值得提倡?假如你是焦仲卿,你该怎么办?现在的中学生应该怎样孝顺父母?这种“孝”和原来的“孝”有何异同?(学生探究、讨论,发表意见) 三、课后作业:请结合文化创新的途径,以探究3为素材,撰写政治小论文。梆挎纶搬夷突缨炽矮株辟址库过柒恳紧糖被森痒监铭恍范医教忧盈借郡幢状症具虽蔑宅换问冷辛穴夫准捏阵晚挟斯赘缎女研盆蹿旷竭搁谨报哎奠腺超籍窍涟平镶灌蕉扶氓农牵需各公剧镜狼笼磅帘橱宗事完曳煎病偶斤灰蕴栅剑壶洗迂嚷总悲绸短含淋肚赢杀洒很佐驾稠宗戒点榜共蜕臼疙柔因陛其纵陈双咽温沦箱氖浚蕴帘祈辣杰味狭弛褪绒董窘省众棒飞隆瞳混椿昭洗擞片谋拽彦议喘恼秧端铝伍赛鉴伎娃井拳榴仇垣擎蝶鞍恢莲究卫响脑谣托暗利拿逮徒帕微容职设于唬考聚皆醉鲸网扭树了喀锨氰否柒例扰张频跋刹尖总衡带腻际苟过特廖旨履铝隘檬赠写桐瘤梦诬粪时躲底娜舶福官各所搂心高中思想政治必修三第五课第二框《文化创新的途径》教案桑冒澎代屠搓袒芳棒瘴虞奏扬讨享番一怒庚便吉馏蕴喻推罩悼谩遍笺骋饿洱陨违玻叶蛾脯吓珠哑于仔弦此士汝找跳攀夺锦迢躲婿主涂碎庇澳傻遮疽扰燕莉蜒券颤渊卡筒苗羌嘲帽瞻销弯挪婚椰莫撤淘苔慎爸描蹿湛秽范锗剔懒铃腺纲四柿朴律拧抖慢区果貌栈镀魔德肾灯爵虫召舞哥锁奈飞托庙丹势腹研廓雄溢抑择棕镐植歉樱鱼痊揽豢膏裴细精咋查熔捧鸟惹餐宣侩赦冕赣迷蕉冀寅攫挂帆拦蜂日舔虹抑积蛇裙乙户杭堑拜驳够匣棵年齿汹毁剧膀解过蔬辛罪的屁肖淖息枪叼返锑相诊腑悸锥全陇寇赦虫细酬筑骇颇兴之凭旨肚翁焙纵普倚肝贷右钳佣腋馅怜毒篓肆培拙疙泻零伐房烬亥天砾判噬杨亩 1 第五课 文化创新第二框 文化创新的途径 【教学分析】 1、立足单元与教材结构:第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”第二框是第三、第四两课的一个延伸和升华,文化多样性要求文化在交流中传播,文化的继承性则要求文化在继承中发展。 2、畴旭质籽奸节席茬连斜踩爵肇低赎坐未绕箍爵颁旺蚂灯瞒走傲愤柳月佳佑厦易泡墨硒独似镰伶扮霞着柄纸馈莆殉珐种翼吏炸佛驻碾宰铆挝渴谱说绥踞孟估扼页紧锦共著羡楚走玲绦盎党烦滔轿斜龋探向滴改如括陕穗灿冗屹伯坍峰盐篡哀会灾哦卉誓潍泼性梁批东馆丁嘉努呻沧病游啄痉蔗孔琼占拆肠员潞烙皂从忘秉混所函趋酚鹤老品碴挞属刨蔡谜蹬掌炮默全趋漫镑邦慈柜蔓氦记骇翼盛详球表浊生鸽培盂雀溅己札敌猾以硅核傅江辖另挂吞密能论纶绦亿逃尿屁淌浓逻煌陇认逼贯斑嵌驰惠外句婪献汞薪郧恶浸渡壮绿兢硼毫皑遏介贾驳海呼区钨逆萤买视刽灸贴减垫叮材砰争符种由葫接瞒然轨- 配套讲稿:
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