人类文明新形态：中国式现代化的文明旨归.pdf

政治学研究宗瑜人类文明新形态：中国式现代化的文明旨归人类文明新形态：中国式现代化的文明旨归宗瑜（北京化工大学 马克思主义学院，北京 100029）摘要：人类文明新形态是中国共产党从文明发展史高度创造的崭新文明观。人类文明新形态立足于开启中国式现代化道路新起点，是顺应“两个大局”时代语境的必然产物，是在马克思主义指导下，对中华优秀传统文化的继承升华，对资本主义文明的超越与发展。从要素构成层面入手，人类文明新形态是基于全人类的视域范围，以“五位一体”协同发展为核心内容，以弘扬全人类共同价值为崭新路向。人类文明新形态既为中国的社会主义现代化发展指明“新航向”，也为世界社会主义的跃升竖立“新航标”，同时必定为人类社会的发展开辟“新航路”。关键词：中国式现代化；人类文明新形态；中国特色社会主义作者简介：宗瑜（1999），女，北京化工大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向为马克思主义中国化。基金项目：北京化工大学科研创新项目“习近平关于人类命运共同体重要论述的研究”（M-CX-YB-202203）。中图分类号：D61文章标识码：A文章编号：1671-7406（2023）02-0031-07收稿日期：2022-12-28习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出：“我们坚持和发展中国特色社会主义创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。”现代文明发展之路的提出，昭示中国共产党回应了人类文明面临的新挑战，也彰显着人民至上的价值立场，同时体现以发展开放为追求的中国正在重塑现代化进程中的文明理路。这一重大理念提出以来，国内学界已从概念界定、结构要素层面对其展开研究，有学者指出中国式现代化创造了人类文明新形态，还有学者认为人类文明新形态内在包含着现代化道路。党的二十大报告将中国式现代化定位为不同于西式现代模式的新图景，凸显了中国式现代化作为发展中国家独立寻求现代化的新探索。“现代文明的要素生成于现代化的过程，现代文明的中国形态，也形成于中国共产党开创中国式现代化新道路的历史过程中。”这需要在肯定道路“创造说”的同时，不断丰富发展人类文明新形态，为中国的现代化道路提供未来指引。中国式现代化“创造了人类文明新形态”展现的便是中华民族从“文明蒙尘”向“文明重光”的艰苦卓绝的探索与实践，是中国式现代化的文明旨归。一、人类文明新形态的生成情境（一）外部语境：百年未有之大变局世界复杂的格局为人类文明新形态的生成带来巨大挑战。洞察目前世界格局变化，经济全球化遭遇逆风，经济与文明同行，“文明优 习近平：在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话，北京：人民出版社，2021年，第13-14页。孙代尧：论中国式现代化新道路与人类文明新形态，北京大学学报（哲学社会科学版）2021年第5期。习近平：高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，北京：人民出版社，2022年，第7页。第38卷第2期2023年3月Vol.38No.2Mar.2023楚 雄 师 范 学 院 学 报Journal of Chuxiong Normal University031政治学研究楚雄师范学院学报2023年第2期越论”“文明侵略论”甚嚣尘上，世界在不同程度上呈现出文明的冲突阶段。单边主义、保护主义不断抬头，零和博弈思潮愈演愈烈，甚至借口国家利益凌驾于文明发展之上，主张文明的单一性和同质性。地区性文明冲突和各种传统与非传统安全威胁暴露出的风险暗流涌动，这些不稳定性和不确定性因素使得“人类文明发展面临着许多现代性难题：诸如高质量发展的动力不足；发展的整体协调性失序；发展的包容性不够等等”，严重阻碍世界各国文明交流互鉴。西方大国的倒行逆施召唤人类文明新形态的时代出场，面对民调失真的情况，西方民主出现“萧条期”，霸权主义、强权政治等现象仍然存在。发达资本主义国家走向“金融化”陷阱，个别国家意识形态偏执，提出中国崛起威胁论，试图挑战和破坏公正合理的世界秩序的发展方向，严重暴露出资本主义文明的发展困境。“未来10年，将是全球治理体系深刻重塑的10年。”处于全球化交往格局下，中国倡导命运与共与文明交流互促，尊崇“亲诚惠容，多边合作”的文明发展理念，是调整全球治理体系实现从有到优变革的积极回应，赋予世界文明以新的内涵。（二）内在语境：中华民族伟大复兴战略全局现代化建设的历史性成就为人类文明新形态的生成提供坚实基础。近代以来，中华文明受到西方冲击和碾压，处于停滞甚至是衰落状态，中华民族遭遇了有史以来最大的生存危机。在民族危及的关键时刻，中国共产党应运而生，带领中国人民从备受侵略到独立解放，使中华民族站起来，从一穷二白到改革开放，使中华民族富起来，在实现全面建成小康社会的基础上向全面建设社会主义现代化国家新征程迈进。中国式现代化建设在各领域取得的突破，为中华民族逐渐走向强大提供了强大支撑，经济繁荣促进人民共同富裕，制度建设保障人民主权，社会体系健全使人民享有公平正义，文化富足提供丰富精神食粮，生态良好促进人与自然和谐共生。覆盖“五位一体”各领域的总体布局客观上为新文明观的孕育提供了可能，中国共产党在现代化探索的道路中勾勒了“构建什么样的文明”的蓝图。新的历史方位与使命任务为人类文明新形态的生成注入强劲动力。人类今天享有的文明成果来自不同国家、不同区域，维护国家的根本利益是当代文明发展的旨归。中国共产党锚定新的历史方位下全党的奋斗坐标，深刻把握中国式现代化的中国特色，部署了全面贯彻新发展理念、坚持全面依法治国、发挥历史主动精神、构建人类命运共同体、高质量共建“一带一路”等方面的方针政策和重点任务。透过这些战略安排，中国共产党“攻克了许多长期没有解决的难题，办成了许多事关长远的大事要事”。实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，为促进本国经济增长与稳定做出重要贡献的同时，中国正前所未有地走进世界舞台中央。从观念的沟通、融合开始，最终形成普遍意义的共识，向世界文明注入中国精神与中国价值。在此背景下，中国式现代化的成功实践就是中华文明在世界文明之中更新变革并重塑光明前景的过程，其所创造的人类文明新形态，为广大发展中国家的现代化道路提供了新借鉴。二、人类文明新形态的理论根基（一）文化底色：中华优秀传统文化人类文明新形态是对中华优秀传统文化的继承升华。中华民族五千年发展的历史过程中，创造了辉煌灿烂的中华文化，传承与创新是中华文明的基因。中国特色社会主义道路的 庞立生：中国道路的文明意蕴，思想理论教育导刊2021年第8期。习近平：顺应时代潮流实现共同发展，人民日报2018年7月26日，第2版。习近平：高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，第4页。032政治学研究宗瑜人类文明新形态：中国式现代化的文明旨归形成，都是以优秀传统文化为基础进行探索，以推动社会主义文化建设同优秀传统文化的有机结合为根本指向。同时，文明的发展具有延续性，人类文明新形态是中华文明的当代呈现，利用古今互融互通的理念进行阐释，“文明新形态是与中华文化相结合源于而又超越传统的崭新创造”，是自我扬弃与自我确立的过程，是在历史传承的基础上内在性演化的结果。从文明传承角度，传统文化中的积极因素作用于文明形态的构成要素，早在西汉时期，司马迁就曾在货殖列传序中总结到“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，中国共产党传承重视以经济发展为基础的文明，至当代部署为以经济建设为中心。任何一种制度的建立，一个国家经济的繁荣均离不开民心。人民是历史的主体，国以民为本，社稷亦为民而立，先贤们所主张的“民者，万世之本也”的民生思想，成为新时代“人民至上”理念形成的重要依据。古代学者重视发挥人们主观能动性的同时，也包含“天人合一”的思想，从孟子的“不违农时，谷不可胜食也”倡导遵循自然规律，到金山银山就是绿水青山的“两山论”的提出，体现了中华民族尊重自然观念的传承。这充分证明人类文明新形态延续着中华民族自古以来的价值理念，流淌着中华优秀传统文化的血液。（二）思想根基：马克思主义哲学观马克思主义哲学观是人类文明新形态的思想渊源。中华文明立足唯物史观，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，实现人的自由而全面发展和社会全面进步是马克思所追求的价值指向。文明体现人们对现实社会的认识，物质世界包括自然界与人类社会，二者在很多方面具有统一性，将马克思主义与中国具体实际相结合，以塑造社会主义核心价值观为内容，为顺应人民对文明进步的渴望，诞生了实现真正解决“人和自然界之间，人和人之间矛盾”的价值旨归。人与人、人与自然界的关系文明进一步延续，成为人类文明发展的重要指针。从唯物辩证法的视角出发，马克思对资本主义文明形态的分析和批判是重要议题，马克思希冀通过扬弃资本主义旧文明，在未来社会去构建和孕育一种共产主义的新文明。早在共产党宣言一书中其就曾指出：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”资本逻辑下人的本质处于异化，必然导致西方文明的演变是以人的自由换取生产持续发展，因此只能逐渐走向边缘化，生产力为文明形态变革重塑提供了重要的指向标。垄断世界文明长达数百年的西方文明形态旨在追求普世价值，把个人利益作为核心，面对当今世界的多元互通趋势，资本主义文明日渐走进“文明熔炉”。与之相比，中华文明的当代形态是以全体人民的利益作为根本出发点，以共产主义理想为重要目标。从本质上说，作为现代社会的文明新类型，人类文明新形态是马克思主义关于文明发展理论的丰富发展。（三）批判对象：资本主义文明文明多样性是人类社会的自然样态，无论是黑格尔提出东方文明、希腊文明、罗马文明、日耳曼文明等四种不同文明形态，还是亨廷顿总结的八种世界文明类型，都是对人类文明多样性这一基本事实的确证。但是，区别于黑格尔、亨廷顿等西方思想家主张文明优越、文明冲突，新文明观在文明多样的基础上强调尊重文明的特殊性。每一种文明都有与其他文明本质区别的地方。从社会形态来看，人类社会到达资本主义社会，在资本主义社会发展过程中伴随新航路发现、工业革命的超越式发 管宁：人类文明新形态的民族文化叙事中国式现代化新道路的文化旨归，学习与探索2021年第9期。马克思恩格斯文集第卷，北京：人民出版社，2009年，第53页。马克思恩格斯全集第3卷，北京：人民出版社，2002年，第297页。马克思恩格斯选集第1卷，北京：人民出版社，2012年，第412-413页。033政治学研究楚雄师范学院学报2023年第2期展，从而揭开了世界现代化的序幕。现代资本主义文明似乎成了现代文明的化身，部分国家将“普世价值”视为永恒不变和普遍适用的价值观，忽略文化的开放性和包容性。文明是现代化国家的显著标志，中国共产党确立文明价值观建设的目标任务，共建共享的文明价值理念的提出，既是与西方“普世价值”追求自由民主相重合，又主张建立人类所共有的多边文明体系，从而解决了西方妄想取代世界文明的唯一、单一性。中国式现代化破除了关于现代化道路单一性的错误认知，使人类社会从“西方中心”主义现代化的神话中解放出来。习近平总书记指出：“当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。”因而人类文明新形态作为中国文明领域的变革，是对现代西方资本主义文明形态的一种超越和创造，是现代文明的中国式展开与原创性贡献。在中国共产党的领导之下，中国特色社会主义道路开创了社会发展的新路径，为广大后发现代国家现代化提供了新的借鉴和参考。中国式现代化所探寻的文明新形态，超越了西式现代化“特殊价值观和制度普遍化”约束与限制，走出了一条符合自身社会历史发展进程的新道路，用事实宣告了“历史终结论”的破产。三、人类文明新形态的内在意蕴（一）以“人民为中心”的价值内核坚持以人民为中心，这是文明新形态的本质内涵。文明是人类所创造的，使创造文明的人民成为享用的主体，是马克思主义的鲜明品格。以马克思主义为指导思想的中国共产党将人民作为研究一切问题的根本出发点和落脚点，从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系，特别是习近平新时代中国特色社会主义思想，尊重人民历史主体地位的唯物史观贯穿始终。毛泽东曾明确指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”突出了人民群众的能动地位与首创精神，中国共产党始终牢记人民这个根本，把为人民谋幸福作为根本使命。党的十八大以来，围绕破解新时代社会的主要矛盾，以习近平同志为核心的党中央确立了不断满足人民对美好生活向往的奋斗目标，以人民获得感、幸福感、安全感为追求，既让人民共享发展成果，又坚持促进人的全面发展和社会全面进步，是以“资本”为中心到以“人民”为中心的革新。“人民”代表着文明新形态的本质主体，伴随中国提出的共建“一带一路”倡议、全球发展倡议等，人类文明新形态的视域范围扩展到全人类。中国始终把自身发展置于人类发展的坐标系中，在谋求自身进步的同时，也在推动世界其他地区的发展，从而实现共同发展繁荣。党的二十大报告中强调，“中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党，”彰显了胸怀天下的大国担当。因此，作为立足中国基本国情而提出的文明模式，文明形态蕴含着最为本质的内涵人民观，同时以全人类利益为诉求，又是扩大各方聚合点致力于中国人民乃至人类的长远发展的新模式。（二）以“五位一体”协同发展为主体构架“文明”作为社会演进过程中的一种特有现象，是人类通过实践所创造出的特有的生存方式与发展方式。马克思指出：“现实的社会不是坚实的结晶体，而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的机体。”文明亦不是一成不变的，“独特的文化传统，独特的历史命运，习近平谈治国理政第2卷，北京：外文出版社，2017年版，第344页。毛泽东选集第3卷，北京：人民出版社，1991年，第1031页。习近平：高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告，第21页。马克思恩格斯选集第2卷，北京：人民出版社，2012年，第208页。034政治学研究宗瑜人类文明新形态：中国式现代化的文明旨归独特的基本国情，注定了我们必须要走适合自己特点的发展道路。”人类文明新形态是中国实践的最新成果，是中国共产党创造出的物质、政治、文化、社会与生态领域协调推进的有机体，“五大文明”协同发展是人类文明新形态的核心内容，体现有机整体统筹联动的发展基调，走出了一条中国式生态现代化的新道路。在经济层面，中国共产党创造了走向共同富裕的经济文明新形态，以习近平同志为核心的党中央历史性地解决了绝对贫困问题，通过坚定探索构建高水平的社会主义市场经济体制，生成体现鲜明政治性、突出实践性的经济文明。在政治层面，创造了发展全过程人民民主的政治文明新形态，主要呈现为坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，具体表征为以人本为中心，中国特色社会主义的政治实践不仅坚持人民民主和国家意志相统一，更注重推进政治体制改革，是健全人民当家作主体系的政治领域新智慧。在文化层面，创造了以社会主义核心价值观为导向的精神文明新形态，以此来明确中华民族特有的精神品质，中国共产党坚持用马克思主义武装头脑，使其成为具有鲜明的导向性的精神文明。在社会层面，中国式现代化立足以人为本，重视人民的精神需要，创造了以增进人民福祉为目标的和谐文明新形态，确保社会安定有序，建设平安中国。在生态层面，“既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”人类文明新形态致力于构建资源节约型、环境友好型社会，是对资本主义工业文明的超越，生成了以人与自然和谐共生为使命的生态文明。（三）以弘扬“人类命运共同体”为现实依托在全人类共同挑战日趋严重的今天，凝聚发展的价值共识将会推动世界互利共赢。习近平提出以“和平、发展、公平、正义、民主、自由”为构成要素的全人类共同价值，从根本上区别于旧的文明发展理路。人类文明形态是基于弘扬全人类共同价值的崭新创造，以平等的眼光看待不同文明对价值内涵的认识，以弘扬人类命运共同体为现实依托。人类文明新形态是追求和平发展的文明。和平发展是人类的共同事业，和平是文明进步的强大动力。自古以来，中华文化秉持世界应是一个和谐整体，蕴含着和而不同的社会观。近代以后，中华民族遭受的侵略屈辱，更加坚定了中国共产党致力于维护和平的决心。中国共产党坚持和平发展道路，反对一切形式的霸权主义和强权政治，站在人类文明进步的一边。发展是文明存续的有力支撑，中国坚持对外开放的基本国策，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，从传统中华文明蒙尘到创造人类文明新形态，凸显文明包容共存，以中国文明新发展为世界提供新机遇。人类文明新形态是弘扬公平正义的文明。公平正义是人类的共同理想，体现了人类的社会价值观。坚持公平正义，是中国特色社会主义制度的显著优势，也是追求权利与机会均等的重要体现，中国坚定支持发展中国家的发展，坚决反对单边主义的逆流倒退，追寻协商合作的价值理念，彰显互利共赢的中和智慧。人类文明新形态是倡导民主自由的文明。民主自由是人类的共同追求，人类文明新形态所主张的中国式民主，在以人民整体利益为基本取向的同时，尊重各国自主选择发展道路，肯定人民积极参与政治生活，警惕文化意识领域的霸权思维，成功打破了西方单过程民主的狭隘模式，以民主的文明观引领了文明交流互鉴。四、人类文明新形态的时代价值（一）为中国社会主义现代化的发展指明“新航向”人类文明新形态作为现代化进程中的伟大习近平谈治国理政第1卷，北京：外文出版社，2014年，第156页。中共中央宣传部、中华人民共和国生态环境部：习近平生态文明思想学习纲要，北京：学习出版社、人民出版社，2022年，第27页。035政治学研究楚雄师范学院学报2023年第2期创造，为进一步坚定四个自信提供了理念支撑，也为中华民族伟大复兴提供了新的认识维度。自近现代以来，中国沦为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，为探索现代化与重塑新文明，无数仁人志士纷纷效仿西方现代文明以求自强，但均以失败告终。在马克思主义指引下，中国共产党确立了一系列在中国土壤生根发芽的理论和制度，开拓了一条具有中国特色的实践道路，在革命、建设、改革的伟大实践中形成的人类文明新形态，完成了从外在借鉴到内在创新的转变。人类文明新形态理念的提出进一步深入了中国在物质、精神文明等方面的改革，更加突出人民至上的核心思想，一切政策从人民出发，抓住人民中心，聚焦发展问题，强化贯彻执行。在独立探索中建构的中国文明，既增强了人民坚定走中国特色社会主义道路的决心，深化中国特色社会主义理论体系的信心，也彰显了中国式现代化进程中的制度优势，提升了人们对中华优秀传统文化的价值认同，为建设社会主义现代化强国奠定坚实的物质基础，增强了历史主动性。作为后发现代化国家，中国共产党带领中国人民创造了经济快速发展和社会长期稳定这两大奇迹，实现了从传统文明到现代文明的转型，有力佐证了“中国式现代化道路不仅走的对，走得通，而且也一定能够走得稳、走得好”。文明模式的新图景在本质上体现了中国特色社会主义的优越性，坚定了中华民族站在新的历史起点上重新屹立于世界民族之林的初心。（二）为世界社会主义的跃升竖立“新航标”人类文明新形态作为社会主义的崭新形态，超越了苏联模式的文明发展理路，为世界社会主义的发展指明了方向。从社会主义发展历程来看，十月革命开启社会主义如火如荼的革命阶段。伴随二战结束，社会主义运动遭遇挑战。“只要中国社会主义不倒，社会主义在世界将始终站得住。”中国作为社会主义事业的中流砥柱，在维护人类共同利益的基础上，探索创造了社会主义文明形态的科学路径，及时提出构建具体领域的命运共同体，用文明进步和瞩目成就，为当代社会主义发展注入了不竭动力。文明发展道路并不只有唯一选择，西方资本主义文明自身逐渐走向失序，当前形势虽然还没有完全改变“西强东弱”的传统格局，但是总体趋势已经形成。中国走社会主义道路创造的新文明观，既是一种全面发展的原创性成果，也是对发达国家文明形态的超越发展，折射出以人为本价值追求的现代化，归根到底还是社会主义文明形态的发展前进。站在人类文明发展的角度，通过塑造新的建设方案，中国共产党有力回击了“马克思主义过时论”“社会主义失败论”“共产主义渺茫论”“历史终结论”等论调，体现了社会主义发展对科学社会主义基本原则的遵循。中国用几十年的时间走过发达国家几百年走过的发展历程，在和谐共生基础上推动中国特色社会主义制度不断完善，用自身实践充分证明，社会主义具有无可比拟的优势，是人类文明发展的大趋势。以习近平同志为核心的党中央创造性提出人类文明新形态理念，既坚定了人们走向社会主义道路的信心与决心，也为推动世界社会主义运动走向复苏提供新动力，凝结成彰显生命力和活力的发展“航标”。（三）为人类社会发展史的进步开辟“新航路”作为文明转型的崭新道路，人类文明新形 习近平：加强政党合作 共谋人民幸福在中国共产党与世界政党领导人峰会上的主旨讲话，人民日报2021年7月7日，第2版。邓小平文选第3卷，北京：人民出版社，1993年，第345-346页。参见田鹏颖：把握人类文明新形态的坐标意义，理论导报2021年第8期。参见刘仓：人类文明新形态的生成逻辑、多维内涵和世界意义，陕西师范大学学报（哲学社会科学版）2022年第4期。036政治学研究宗瑜人类文明新形态：中国式现代化的文明旨归态不仅蕴含着现代文明实践的逻辑，而且给予后发现代化国家未来建设的养料和路径选择，必将推动人类社会的发展进步。就中国而言，在长期的实践过程中，中华民族形成了开放包容、命运与共的民族品格，党的十八大以来通过倡议构建人类命运共同体理念，中华文明在新时代伟大变革中实现了理论与实践层面的自我更新，也在引领人类文明的发展转型。正如习近平总书记指出：“中国梦既是中国人民追求幸福的梦，也同各国人民追求幸福的梦想相通。”世界进步也需要有中国的参与，中国式现代化新道路塑造并引领了文明共生，秉持共商共建共享的理念，在克服旧模式顽疾的基础上，对西方现代性危机及其文明限度实现了内在突破。人类文明新形态的提出，不仅反映出中国共产党实现历史使命的文化底蕴，而且反射出中国文明多元一体的基本特征。就世界而言，契合和平发展的主题，人类文明的前途不再是彼此对立的竞争，而应是休戚与共。世界未来的命运应该由各国共同掌握，而非一个或几个国家把舵引航。人类文明新形态基于对文明发展规律的深刻把握，发起了一场终结西方意识体系统治世界的变革，倡导继续坚持多边主义，在百年未有之大变局的世情下为世界各国提供了崭新的全球治理理念，促进了多国谋求共同发展的坚定力和决心。这种兼善天下的观念与情怀，既为发展中国家提供了现代化道路新的选择，也是对“中国”“世界”等问题的科学解答，具有推动人类发展进步的重大历史意义。New Form of Human Civilization:On Civilization Gist of the Chinese-style ModernizationZONG Yu(School of Marxism,Beijing University of Chemical Technology,Beijing 100029)Abstract:New form of human civilization is a brand new view on civilization created by the Communist Party of China(CPC)from the lofty perspective of history of civilization development.Departingfrom the new starting point of the road of the Chinese-style modernization,this new form of human civilization is a natural product under the context of“two overall situations,”the inheritance and sublimationof excellent traditional Chinese culture under the guidance of Marxism,and the surpassing and development of capitalist civilization.In terms of components,this new form of human civilization comprises theperspective of all human beings with the“5-in-1”coordinated development as its core content and promotion of common values for all humanity as its new direction.While pointing out the“new navigationdirection”for socialist modernization for China and erecting the“new navigation marks”for world socialism,this new form of human civilization will open up the“new navigation route”for social development for mankind in general.Key words:Chinese-style modernization;new form of human civilization;socialism with Chinesecharacteristics（责任编辑邹荣）习近平谈治国理政第1卷，第64页。参见颜晓峰：创造人类文明新形态对马克思主义的创新发展，中共中央党校（国家行政学院）学报2022年第3期。037