我憧憬中的友情与爱情上课讲义.doc
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1、我憧憬中的友情与爱情精品资料我憧憬中的友情与爱情友情与爱情,在人类人际交往范畴中占有很大比例。人类社会历史通过交往来满足自己的物质生活和精神生活的需要,在人际交往的大潮中孕育着人际关系的形成与发展,这种人际关系其实简单说来就是友情、爱情和亲情。友情、爱情和亲情就像是三颗种子,要萌芽和生长,就需要人际交往这块土壤的滋润与保护。对大学生来说同样也是如此。人际交往能力是大学生适应社会生活不可少的一种技能。对于大学生而言要在这块土壤中学会建立一个和谐、融洽的人际关系氛围,建立真诚、理解、宽容的友情。学会建立一个在平等与信任的互爱基础上,保持学业感情一同进步,不嫌贫爱富,愿同甘共苦的爱情。大家都说友情不
2、能和爱情争什么,友情有友情的分寸,爱情有爱情的标准。友情的基础是什么?是相互理解,真诚相待,是一种欣赏而不是占有。一个人可以以前或者将来同时拥有很多朋友,但不能拥有同时拥有许多份爱情。爱情是两个人中最亲密的关系。宽容和爱是爱情存在的保障,在某种程度上讲,它是一种占有和唯一。无论是友情还是爱情,我们都应理智地对待。. 我憧憬的友情老友记中六人的友情太难得也太珍贵,10季即10年,他们以那么紧密的方式相互陪伴,共同生活,共同走过生命历程中的一段旅途, 途中有泪水有欢笑,在这六个青年男女当中,即使他们的各自的感情世界丰富多彩且彼此间有着剪不断理还乱的感情纠葛,可从未影响他们六个牢牢的友谊,反而在时间
3、的淘洗中愈加坚定珍贵。难得,太令人歆羡。苏轼的记承天寺夜游中写到“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”谁说朋友知己就必须总是谈论人生谈论理想,谈论这世上不关己的大事。深夜难以入眠,我去寻你,仅仅为了与你共看这深夜皎洁美好月色,而你偏偏陪我看了,一并消遣了难得的悠闲时光,快哉。林语堂在后台的朋友一文中这样说道:“后台的朋友,是心灵的休息地,在他面前不必化妆,不必穿戏服,不必做事情,不必端架子,可以说真话,可以说泄气话,可以说没出息的
4、话,可以让他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕,每次要走入前台时都很紧张很厌恶,因为你确知后台朋友只会安慰你,不会耻笑你,不会奚落你。 况且,在他面前你早已没有形象可言了,也乐得继续没形象下去。人生有一个地方,有一个人,在这人面前,可以不必有出息,可以不必有形象,可以暴露弱点,可以是全身弱点,这是很大的解放。有此解放,人可以在解放一阵子之后,重拾勇气,重披戏服,再次化妆,再次端架子,走到前台去扮演好需扮演的角色,做一个人模人样的人物,博得世俗的赞美。”辛夷坞的小说里面有一段话:最好的朋友就像马桶,人只有在马桶上才会彻底放松,你不用时时刻刻和它在一起,但当你急的时候只会想到它。是啊,你可以在后台毫无形
5、象做真实的自己,你可以像在马桶上一样彻底放松。真正的友情是不是就是如此,不必刻意去经营和费力维持,凭着那份默契与懂得,凭着彼此心甘情愿的互相付出,凭着曾经共同经历过的时光。再后来,经历时间淘洗,世事变迁,总会有人离开,但一定也会有人留下,而留下来的人,大抵就是我们真正的朋友。真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。“以众人遇我,以众人报之,以国士遇我,以国士报之。”你实现了我的人生价值,我就用生命来报答你。于是有了专诸舍身刺吴王僚,豫让舍身刺赵襄子,聂政舍身刺侠累,荆轲舍身刺秦王,侯嬴自杀以成全魏公子无忌“能得士”的名声。多么奋不顾身而又纯粹的情感。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故
6、人。”洒脱大气中又包含着多少珍惜不舍,道一声珍重,说朋友再见,那一次次的离别当中,谁说不是友情最淋漓尽致的表达。听过一个很妙的比喻,好朋友就像经典电影,久处不腻。然而你势必要看很多的大闷片才能遇见你的经典电影,更甚至有些片子要等待时间的积淀才能成为经典,所以要有呵护树苗成长的耐心。总会有那么一个人的。所以就算经历失望与难过,也要相信友情,珍惜身边已经拥有的好朋友,也怀着最美好的愿景去结识新的朋友。在漫长的人生路上,除了亲人、爱人,大约朋友,就是与我们最最密切的联系,也是我们心灵的一份重要支撑与归属了吧。好的东西,总是值得人耐心等待的,一份真诚的友情亦如此。怀着乐观的心去寻找吧,人生能得一知己,
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