广场空间与雕塑教学文案.doc
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1、此文档收集于网络,如有侵权请联系网站删除广场空间与雕塑一、广场的作用与类型(一)广场在城市中的作用城市设计是城市规划和建筑设计的桥梁,从城市设计角度分析,广场在城市中有如下的功能:1、是城市特色的有力表述2、是联系建筑群体并使之成为区块整体的核心空间;3、弘扬地方文化、展示城市活力;4、是城市居民、游客休憩、交往的公共空间;5、是城市重要交通枢纽和城市形象的窗口;6、组织城市动态交通、建立有效的交通秩序。广场雕塑以其饱含的艺术特质为广场在城市中发挥其艺术空间功能推波助澜。而对于以交通、休闲、集聚等为主要功能的广场,雕塑的参与无疑使这些空间更具人情味,帮助它们摆脱纯功能主义的冰冷形象。雕塑品以其
2、艺术活力促进广场空间之功能发挥的同时,广场功能又对雕塑的主题立意、造型设计等有很大影响,是广场雕塑创作的重要依据之一。(二)广场的类型由于现代广场形式和功能等的复合,对其进行严格的分类比较困难,下面试分别从三个角度进行分类:1、按室内外空间区分:(1)室外广场A、站前广场。指海、陆、空港口前广场,其重要功能是合理组织人车流。这是城市规模最大的交通枢纽、集散空间,构成宾客进入城市的“厅堂”,构成宾客认识该城市的第一印象。因而广场空间要求井井有条,高质素的景观要有较强的识别性。我国的许多城市都对这些广场的形象建设投以精力,雕塑是常用的艺术手段。如上海虹桥机场候机大楼前的广场上安置着一组大尺度的抽象
3、雕塑飞虹(图1)。沈阳火车站广场,也于八七年立起了一座纪念碑与雕塑的综合体,以纪念当年苏军解放沈阳(图2)。B、交通广场。这是城市内的重要交通岛,其重要功能是组织车流,同时也是美化城市空间的重要环节。较大型的交通广场也可形成区域性的市民广场。如大连市的中山广场(图3),“岛”中有大片绿地,为市民和游客创造了良好的休憩空间。有些城市的重要地段之交通广场还以艺术手段(以雕塑为最常见)创造具有纪念性或强烈识别性的地标性空间。如广州海珠广场的广州解放纪念像,在表达对重大历史事件的纪念的同进又标示着广州市主轴线的河北端点(图4)。大连市“友谊广场”的五只手五洲托起的巨大水晶球地球醒目地表达了广场的主题并
4、使其空间效果具有地标的性质(图5)。C、城市广场。这是城市环境文化的重要组成部分,也是城市生态系统的重要支柱。它可为市民和游客提供良好而具特色的休憩空间。主要包括有市、镇、区的中心广场,宗教广场,城市中的纪念性广场,建筑前庭广场等。1 城市、镇、区中心广场。这是规划时预留的城市重要广场,是城市或区域的核心,常布置市政厅,剧院、商业网、办公楼、旅店及一些展览性、纪念性的建筑物,形成一个气氛比较庄重、宏伟的空间环境,如上海的人民广场(图6),青岛的五四广场(图7)。另外,欧洲传统的市政厅广场也属于此类,如罗马的卡比多广场(图8)。2 宗教广场。早期广场多是位于教堂、寺庙及祠堂前,为了举行宗教庆典仪
5、式、集会、游行所用。这类广场现已兼有休息、商业、市政等活动内容,如米兰主教堂广场(图9)。3 纪念性广场。在有历史意义的地区,或有历史文物、纪念碑等物为主题用以纪念某一历史事件或某一人物的广场。在这类型广场中,具象雕塑往往发挥重要作用。如大连市人民广场,原名斯大林广场,广场中的混凝土纪念碑无疑是广场的主题与视觉中心,而主碑前的苏军战士立像和碑座的两幅浮雕则具体阐明了纪念的人与事,补充了建筑式的纪念碑在叙事上的不足(图10、11、12)。上海龙华烈士陵园广场也是以两组群雕独立?民主和解放?建设树立起广场的焦点,并且点明陵园的主题(图13,14,15)。4 建筑前广场。指在大型、重要公共建筑前、城
6、市规划要求其红线退缩或因建筑物本身的集散、消防、日照等需要而形成的建筑前的广场,这种广场也常布置雕塑。在我国比较强调雕塑品对建筑物的功能、内容与主题的表达。如深圳市国际贸易大厦前广场的主雕友谊泉,以半抽象造型语言描写亚、非、欧少女共舞的场景,表达世界友谊之立意,以切合大厦主题(图16)。而在西方这类广场的雕塑设置则比较重视空间的形式趣味与质量,更侧重雕塑家艺术风格的发挥。如美国印地安那州哥伦比亚市图书馆前广场享利?摩尔的大拱门和德国法兰克福市中心银行大厦前广场上欧登伯格的大领带等(图17,18)。D、商业步行街。它是属城市广场的另类形态,相对来说,它是静态展示城市建筑文化与环境的城市重要场所,
7、它是城市消闲人流最集中、最能体现城市“对人关怀”的城市空间。从其空间形态上看是窄长的带状广场。新颖、活泼的装饰性雕塑往往可使其空间更具魅力。法国布雷斯特长长的商业步行广场中,利用来自市政厅方向的缓坡,雕塑家创作了水从山上流出来,汇成河流,经过城市,流入海洋这一水的造型(图19)。水是从圆锥、方柱和箱状物的上面流出来,流过其间的小桥,奔向大海的。大中小间隔排列的造型中大的是宇宙中的恒星。到了夜晚,灯光从桥下照明,带来了另一番瑰丽的景象。(2)室内广场室内广场大致可分为大型公共建筑的中庭空间和商业街带光棚的条形商业广场,它是室内的大型公共活动空间,本文以室外广场与雕塑为讨论主题,室内广场暂不详述。
8、2、按广场平面几何形状区分:(1)规整形广场。指形状比较严整,有较明显的几何形状的广场,包括正方形广场、长方形广场、梯形广场、圆形和椭圆形广场等。这些广场的轴线和其平面形状的方向感常常成为确定广场雕塑的位置和朝向的重要参考。(2)不规整形广场。指由于用地条件、环境条件、交通条件、历史条件和建筑物的体型所限制产生的符合实际条件的广场。如圣马可广场、罗马统治广场等(图20,21)。3、按广场空间形态区分:(1)平面型广场。指无地面高差变化的地面广场。(2)空间型广场。包括上升和下沉式广场,以及竖向多层次广场。有利于组织多层面交通、人车分流,在闹市区创造安全、安宁的休息与活动空间。如美国纽约的洛克菲
9、勒广场(图22),我国大连的胜利广场(图23)。苏联列宁格勒保卫战纪念综合体的中部亦特地修建了一个下沉式的圆形广场以创造与外部喧闹街市隔开的悼念空间(图24)。以上分类是按单一性质来划分的,而实际上,许多城市广场往往是多功能多类型的综合性组织,固而要求雕塑家的创作要有一个全局的观念,要和景观规划师良好配合。 二、广场空间构素广场是由地界面、侧界面、边界条件、空间领域、空间焦点等元素按一定的美学原则组构起来的功能、艺术空间。(一)空间界址指广场空间的领域范围。它又包括用地界址和外延界址两个层次。1、用地界址。指广场用地的边界领域。广场的各项建设都在此范围内进行。2、外延界址。指用地外周边建筑围合
10、的用地外延。外延界址的景物(含建筑或绿化等)总体而言应本着“佳则收之,俗则摒之”的原则处理。如天安门广场之毛主席纪念堂以北部分则是借外延界址中之在天安门城楼,人民大会堂和革命历史博物馆而使广场景观更具魅力(图25,26)。(二)空间领域。指在广场空间界址范围内的空间大小,也相应地有用地领域与外延领域之分。一般空间均可理解为由六面体所构成,对于广场空间领域的理解亦然。围合空间(含大空间内的小空间)有多种手段,概括而言有硬质手段(建筑手段)和软质手段(绿化手段)两大类。地表为广场空间的底面,空间顶部则有敞蔽两类,即室外与室内广场。广场这“容器”的大小、几何形体如何,是宽扁的还是窄长的,侧立面是齐整
11、的还是缺损的、顶面是有还是无等等这些形体因素的状况,对广场中的大尺度焦点(如纪念碑,主雕、建筑小品等)的造型、尺寸、体量之选择都有极大影响。广场整体空间构设要按广场性质、功能、立意进行布局,构成广场空间的各类元素应是有机的组合。在广场周边景物基本完成的条件下,景观设计师和雕塑家可亲临广场视察分析空间状态、感受其特有的空间氛围,然后进行规划设计和雕塑创作。而在周边景物尚未完成甚至是空白的情况下,作者只能凭自己的专业素养与经验作分析推断。景观设计师与雕塑家的良好协作关系应在此阶段就建立起来,尤其是在后一种情况下更需要充分的沟通与交流以达成对广场宏观效果的共识。(三)地表(即地界面)处理:包括硬质处
12、理和软质处理。硬质处理主要指铺地。硬质地面是广场中供人们活动的主要部分,通常以花纹、图案,或肌理组成具有一定艺术效果的铺装地面。软质处理主要指绿地、水面等。草坪、灌木、乔木、喷水、跌水、流水等是地面软质处理的常用手段。广场中的硬、软质地面的比例关系是非常重要的,硬质地面可为人们的活动提供方便,但过大面积的硬地面又会使人觉得冷漠,缺乏对人的关怀。绿化、水体等则可满足人们亲近自然的心理需要,为人们提供舒适的休闲环境。广场中与人关系最为密切之地界面的处理是广场设计的重要一环,应根据具体广场的性质、用途、位置和人流特点等情况来组织人们的活动、划分空间领域和强化景观视觉效果,以期充分体现对人的关怀。在放
13、置雕塑的情况下,广场的铺地、水面、喷水、绿化等与雕塑品的整体构思、统一设计是非常重要的,尤其是突出地表现在雕塑品或其基座与地面的衔接方式上。古典广场通常以层次丰富、饰以花纹或浮雕的建筑式基座衬托雕塑。以基座与周围建筑在形式上的呼应而使雕塑与地面获得联系的逻辑。而现代的广场雕塑有不少是抽象作品,与地面的衔接也较自由,有的以简洁的几何形基座与地面相连,有的直接地放在草坪上、铺地上又或是从水面上“冒”出来。然而有基座的情况毕竟是多数。巴黎中央市场入口广场上巴里?弗兰纳甘的“铁砧”的底座设计成如同地面自然涌起的小台(图27),既有一定的趣味性又很好地避免了基座与地面的生硬接触。而法国里昂歌剧院广场上,
14、让?伊普斯泰吉的抽象雕塑则是以喷水和圆形阶梯状基座的跌水使雕塑、座和地面在水流中融为一体(图28)。成功地处理好雕塑、基座与地面的关系是一件煞费苦心的事情,上述的两种处理方式都深具启发性。(四)广场空间层次与焦点广场空间是由多种元素按一定的空间层次关系组构的景观综合体。其空间组织层次与复杂程度要视其空间大小而决定。一般规模较小的广场功能与空间层次较简单,如规模较大的广场空间则要视广场性质而定。如属休憩特性,有可能强调多空间多层次,甚至是多焦点布局;如属纪念或庄重特性的广场则宜空间序列清晰、简洁(如青岛“五四广场”)。对于广场用地不甚规整而又以休闲为主的广场,则多采用不对称自由布局,追求多层次空
15、间,各空间在统一格调中求变化。现代的休憩性为主之市民广场多属此类。广场空间焦点是指广场空间中控制人的视线、吸引人的视点的感应点。焦点多运用雕塑或艺术墙、石景等手段进行塑造,也有以动态的喷气水组织广场空间。空间焦点的适当运用可强化各空间层次的逻辑关系,加强空间的向心性和凝聚力。(五)夜间光环境设计光环境设计是塑造夜间城市形象的重要手段。广场及大型城市雕塑的光塑造是其中的重要一环。而且在广场和雕塑的设计之始就应把光塑造考虑进去,这样才能使广场和雕塑的景观效果日夜具佳。魅力的优秀景观作品。雕塑主体水晶球是一个表面由无数平面三角形小玻璃体组成、直径十余米的“地球”,球的底部由五只抽象的手托起,象征五大
16、洲。日间的“水晶球”以其巨大的体量使人触目,而到了晚上球内闪射出无数光华,晶莹剔透,与周边建筑上的霓红灯交相辉映,构成了大连市夜间的动人景观(图29)。墨西哥的墨西哥市五塔广场上的五座巨塔到了晚上在泛光灯的照射下比白天的景象更巍峨璀璨(图30)。而美国纽约的自由女神像在翻修后照明设计之认真严谨是值得我们广场艺术工作者学习的。为了使氧化产生的铜绿色能在灯光中呈现,设计者特地研制了两种新色温的复金属灯,并储备了几十年的用量。灯具与瓦数是经过多次电脑分析后才予以确定,并为了取得光线仿佛从天而降的感觉,雕像的面部被照得更亮些。从上述的例子我们可以感到夜间是展现广场、广场雕塑魅力的重要舞台,在精心设计的
17、灯光照射下甚至比白天更精彩动人。三、雕塑在广场之作用(一)广场属性与广场主题并非每个广场都有明确的主题(如大连的三八广场,广州的天河城广场等就没什么主题性的表达),但从总体而言有主题的广场占较大的比例(如青岛五四广场、大连虎滩广场(图31)等)。而广场的主题选择往往是以其属性作为思考的依据。广场属性主要指:1、文脉性:指从纵向角度反映城市历史、文化传承和城市特色。2、环境性:有文义和狭义两方面,文义涉及城市范围或地区范围,狭义则只涉及区域或工程项目之领域。内容侧重于地理位置与特点、地形地貌以及局部的地势或建筑(自然)环境等。3、地域性:主要指本地区的文化、气候、风情风俗等的特色。(二)雕塑是塑
18、造主题广场之重要手段广场的主题表达可有多种形式,如日本名古屋市中心公园广场是以喷水结合天然岩石来表现,广州小北“花圈”交通岛则以石景传达,但雕塑还是最为常用的主题塑造方式。“雕塑自身主体的艺术特性决定了深层人类精神能够在雕塑实体上获得自由存在,并强烈地向环境定向输入这种精神,具有强大的意化、情化、美化环境功能。”雕塑较之于建筑、小品的这一特性使其在升华广场主题,提高广场文化品位,创造有特色之广场空间等方面成为高效便捷之重要方式。而与其它造型艺术形式相比,其三维性又使它能够单独作为广场空间架构的要素,以独立的空间成员角色与其它空间伙伴对话。(三)广场雕塑与广场空间构图雕塑在广场空间构图中所扮演的
19、角色和发挥的效用是它与广场进行空间对话的重要方式,也是其联系广场空间的逻辑纽带,更是雕塑自身之三维特性的空间价值体现。1、雕塑位于广场主要轴线上的重要地段或广场几何中心,以较大的尺寸(古典广场雕塑常以较高的基座衬托)形成控制广场空间的主要焦点,使广场成为一个核心突出、脉络鲜明的空间体。这种构图手法多用于较为庄重严肃的城市中心广场,市政厅广场或是纪念性广场。我国以前的政治性集会广场也常用这种手法。意大利罗马的卡比多广场就是以中央的雕像塑造视觉中忙乱高潮的成功例子。而且它还在当年米开朗基罗修建广场之始发挥过重要的空间定位作用。广场还没修建的时候,卡比多山上的建筑秩序“极度地无组织”(图32)。广场
20、兴建的第一个行动就是在原有的不规则场子中安放这座雕像。依照教皇的命令,米开朗基罗被迫把这座马卡斯?奥里利厄斯骑马像从拉特兰诺迁到卡比多。米开朗基罗通过整体考虑决定了雕塑的位置,并为其设计了一个基座。完成塑像的安置后,又修建了新的阶梯。一个纵向的空间秩序便在元老院(以前是旧皇宫),骑马像和阶梯间建立起来了。在后对中央的元老院和其左边的档案馆进行立面改造。最后以这纵轴为对称轴在元老院的右面修建了博物馆。这样便得到我们今天所见的立面风格协调之梯形广场空间。另外,在梯形的广场地面的中部以铺地图案营造了一个椭圆形的区域。这个椭圆区的心点正好是骑马像的位置。十二角的星形连接着呈网状扩散的花纹,把塑像簇拥在
21、正中,铺地图案的加入使雕塑作为广场视觉场之中心的魅力大大加强了(图33)。同是文艺复兴时期的另一广场佳作佛罗伦萨的亚南泽塔广场也以类似的构图方式安排一座骑马像和两座小喷泉作为广场的焦点群。亚南泽塔广场是一个东南西北向长方形广场,广场纵轴的中点偏西处矗立着菲迪南一世青铜骑马像。铜像背后,左右对称地布置着两个小喷水池,喷水池的连线正好和广场南侧的育婴堂入口成一直线,构成广场横向的辅轴并垂直于纵向的主轴。这样,平面成三角形构图的骑马像和两座小喷泉形成鼎足之势建立起庄重而又活跃的广场中心景观。(图34,35)。沈阳中山广场是个直径百余米的圆形广场,广场的正中间,座东朝西安置着一组二十米高,二十余米长的
22、大型群雕毛泽东思想万岁。群雕构图呈阶梯状自东向西渐高,西头最高处是呈挥手向前、给全国人民指引方向姿势的十米高毛泽东像,毛泽东像基座的前方和左右两侧是由五十八个人物组成的大型群雕,叙述着中国革命的重大历史事件。这是文革期间中国人民高昂政治热情的体现,是一个时代的见证。现在它以其巨大体量、众多人物所带来的视觉冲击力继续向周围散发着艺术的气息和历史的余韵,成为广场空间及这一地段的景观标志(图36)。为表现庄重严肃的政治主题,群雕的纵轴与广场的东西向的直径重合。毛主席像安放于轴的西头十米高的基座上,面朝西,估计其用意于表达“毛主席是东方的红太阳”之主旨。2、雕塑置于广场边缘。这又有三种情况:一是以数座
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