中国建筑史考研复习重点复习过程.doc
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1、中国建筑史考研复习重点 _ 概论 (一) 书目1. 建筑十书: 人体的直接接触; 学院派视觉分析,以美学为基础。2. 建构文化研究弗兰普顿 王骏阳译用批判的眼光去接受。3. 建筑理论史从维特鲁威到现代德,清华王贵祥译从上世纪90年代降到50年代,从农耕到工业4. 建筑理论新译成论文集。 意大利 ,郑时龄译 关于后工业时代 从60年代到90年代 是建筑学建构的理论依据。5. 西方建筑史卢梭(英) 西方文明三大基石:希腊的逻辑性(古典哲学),基督教,近代科学。 启蒙(Enlighten)建筑是西方现代建筑学的开始,在启蒙时期提出重视功能、装饰没必要。 人类文明三大阶段(三个浪潮):a. 农业革命:
2、强烈讲究等级、低水平、建筑类型少、没有职业建筑师、星火相传、地域差异较大、地域特征压倒历史特征b. 工业革命:功能分类多、建筑类型多、注重模数机械化生产推动了建筑文明、开始强调创新、突破地域界限、时代特征压倒地域特征、地域区别几乎消失c. 后工业时代:复杂的拼装的图像的复制文化、非标准化、价值尺度、审美取向多样化、多元化、解构、信息技术、建筑无产地、能耗高同时注重环保、可能还是现代建筑只是多元化了、工具完善。 文丘里不能代表后现代,他是古典的/现代的。 三大基石对应的建筑:古典建筑、中世纪建筑、近现代建筑。6. 华夏意匠中国古典建筑设计原理分析李允鉌,龙忠庆的学生,华南理工毕业,香港开业。按建
3、筑类型分类,偏理论。受李约瑟(英)的中国的科学与文明影响。7. 大乘的建筑观李祖元,汉宝德,所提出的观点主要是针对美学纯粹主义的社会倾向的回应。建筑发展的未来走向商业化、艺术化、大众化。8. 中国建筑的类型及结构刘致平9. 中国建筑的现代性批判郑时龄的博士论文10. 大趋势托夫勒,预言家11. 建筑理论与历史卡夫里,郑时龄译12. “建筑是浪费空间的艺术”菲利普约翰逊同济综合楼13. “建筑是和目的性的艺术”黑格尔14. 建筑应瞻前顾后。15. 道与建筑张一调。讲道家思想与现代建筑,用现代建筑语言,现代思想。美国第一篇博士论文。普林斯顿大学。建筑师上有连载。16. 缪朴传统本质中国传统建筑的十
4、三点特征,现象学+结构主义手法分析,亚历山大是他的老师。17. 李约瑟中国的文明与科学/中国科学技术史第十篇。中华科学文明史第五卷是其简写。18. 后现代语言詹克斯19. 天朝杀场解构权利与空间。(二) 历史观1. 司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”(史记)蓬皮杜中心、中国实验建筑展口号。2. 克劳奇(意)“一切历史都是当代史”,理论为先的历史。3. 历史有两种:编年、在当下写历史。4. 以史代论卢永毅,以论代史常青5. 定义:历过程,史史官的记录6. 恩格斯“事物是过程的集合。”7. 福柯:用解构方式思考,影响整个人的行为方式。8. 西方的没落文化形态学 九大文明:印度、中国、西
5、方、巴比伦、埃及伊斯兰建筑是伪形(另一种文明的遗骸)。9. 亨廷顿文明的冲突差异的消失后宗教、民族、国家、社会的矛盾,得出此结论。“crush,remaking world order”10. Fukuyama亨廷顿学生历史的终结与最后一人“历史终结于人类大同”。强势的一者会同化所有特点,文化差异要终结。事实证明了他的观点是错误的,也证明了文明的冲突的正确。11. 库哈斯“历史没有终结”12. 城市史中国城市建设史董鉴泓13. 斯卡洛奇(意)文艺复兴大师“建筑是为万物安排,为世界进行装裱”14. 建筑学:根据生活和艺术的需求对具体空间的策划和设计。15. 中国古代建筑史观:古代文史不分家“述而
6、不作”“信而好古”。历史哲学汤因比“从中国以来,中国崇尚复古”。古史辩顾颉刚“对历史怀疑”。中国当代明星建筑师:张永和、马清运、王澍(象山校园),都是立足本土、历史。上海的精神文明:海纳百川,追求卓越。16. 德里达:解构主义大师。“继承不是接受,而是质疑与选择”“我们既要解救启蒙理性原则,又要解构今日的启蒙理性”17. 路易斯康:“如何将学院派与现代结合”“未来是来自于融化的历史”(后现代宣言)。后现代的转折点。18. 建筑理论新译成14点理论 对现代主义的批判起点:文丘里 建筑意义的讨论,寻找建筑的价值核心符号学 结构,对结构的解构,关于创造与根源解构主义 关于传统的讨论 类型学讨论传统与
7、现代的转化,罗西(意、新理性主义)、克莱尔(英)。世博会中国馆,用西方类型学的设计方法。 文脉主义19. 中国古代建筑的意匠=工官+工匠 _ 中国传统建筑的基本特征 (一) 起源与流变1. 西方启蒙时期,18世纪,开始思考另一个时代现代,启蒙运动提出现代性。(现代性modernity与现代化modernization不同),中国没有现代性。 形态学morpologya. 研究共时性问题b. 结构(第一)+功能,精神+物质。 拓扑学topologya. 一个形受到外界影响,与环境约束有关的变化b. Topological translation 重构-拓扑变幻c. 后现代也是拓扑变幻,不一定是和
8、历史发生关系。d. 拓扑分析:将复杂的东西回归到简单的关系。 类型学typologya. 建筑类型学着眼于建筑的转化、类型,并认为这是今日的建筑形态所赖以延续的那部分传统(2004qm)。b. 在欧洲最有影响,起源与流变=原型与变异(prototype-variation),c. 研究历史性问题,探讨传统转化的理论类型学;探讨建筑意义的理论符号学(2008qm)。 现象学a. 抛开一切确定的原理,要纯粹的感觉去体验现象学还原b. 缪朴13点 Constructive结构纯技术的 Techtonic建构有文化意匠的 Archi-techonic偏重技艺和意匠 Architecture是一门学问
9、洛基耶神父:他的想法属于新古典主义。建筑起源的三个元素:柱子、梁、屋顶(希腊小木屋)。柯布的萨伏伊就与他的文章有很大关系。著作建筑评论。 德昆西:艺术史家,属新古典主义。新古典主义(用伪形走进现代,还没进入现代)与法国古典主义划清界限。提出类型学人类建筑从起源来说有3种类型:a.游牧民族帐篷 b.埃及洞穴玛斯塔巴、拱券 c.希腊小木屋帕提农神庙。 桑佩尔:18世纪19世纪。提出母题,提出表皮即使结构又是装饰。(建筑四要素火炉、基座、框架及屋顶、表皮。) 阿尔多罗西:德昆西为鼻祖,建筑类型学代表人物。 温克尔曼:提出风格,首个提出用艺术史的观点研究建筑。古代艺术史属新古典主义。2. 中国曲线屋顶
10、 柔性结构榫卯、柔曲外形双曲屋顶、卷杀收山、柔靡装饰彩画。 起源于帐篷的形态审美习惯 周礼考工记轮人战车上出现帐篷。 周礼考工记“上尊宇卑”梁越扁,屋顶垂下来越低,积水越远(排水功能)。 易经“上栋下宇”栋梁,宇屋檐 反宇:作用排水远、采光。“上反宇而盖戴,激日景而纳光”(张衡西京赋) 魏晋南北朝。之前为直屋顶,之后有卷曲屋顶。 清会典各种屋顶在一起,说明两种屋顶融合。 方塔园大门用桁架 冯纪中。何陋轩现代的悬垂感(双曲)的民居意向,竹子(传统材料意向)的结构(桁架)。代代木体育馆 丹下健三悬索国家奥林匹克中心游泳馆 马国馨现代结构(网架与斜拉)、材料模仿古代建筑意向。 加德满都(尼泊尔)现在
11、还有直屋顶的塔,我们只有汉代的砖画像才有直屋顶的形象。3. 中国气候分界线 400mm降水线农耕与游牧分界长城 800mm降水线秦岭淮河南北方 长白山、太行山、秦岭:西北中国游牧民族、东南中国。 风土(民间文化)vernacular 民间建筑与官式建筑。降水量大的地区屋顶坡度大,但文化因素压倒气候因素(包括工匠转移)。西藏建筑虽然是平屋顶,但与坡屋顶同构;福建有平缓的屋顶。 Anti-climate 反气候,topography地貌、地形、地质。 北方邦扎,南方榫卯。布达拉宫木结构,福建土楼木结构四合院变异成:岭南大进深、小天井四合院;三坊-照壁;一颗印(白族,防御性强)。4.中国的木结构 伊
12、东忠太:中国无宗教,所以不追求永恒。/ (李约瑟:非神权说) 梁思成:崇简,便宜 阴阳五行:“文化就是习惯”左青龙(木)阳性,右白虎(金)阴性(砖石为阴,陵墓和塔的砌筑) 类型学:德昆西 文明延续说:张光直(美)人类学家“历史上文明都是中断的,只有中国是延续的。”5. 中国建筑分期元以前的建筑75%在山西,河北次之。正定是石建之都。 古风时期archaic:唐以前,没有形成经典,没有格式化order。可以追溯到商周的青铜器,纹理多折线,与清的装饰(复杂,以折线为主)相似。秦汉稍有程式,但不普及。 过渡时期:魏晋南北朝,丝绸之路 古典早期:唐宋前后产生法式,形成严格的等级尺度规范。辽风就是唐风的
13、延续,金朝接近宋朝风格。 古典晚期:明清(明中叶之后)。中国的巴罗克、洛可可。清式营造则例梁思成,林徽因作序,根据清工部工程做法则例。 近现代:19世纪末,启蒙以来,西方文化成为强势(工业革命)。西风东渐。唐(豪劲)宋(醇和)明清(羁直)6. 人类几个建筑体系 西方古典希腊古典,欧洲到美国。 伊斯兰西亚和北非(地中海东南)埃及、巴比伦、波斯、拜占庭的继承与檀变。 印度介于东西之间中国包括朝鲜、日本、越南。 _ 中国建筑的起源与流变 (一)几本著作:中国没有形成系统的建筑理论,是因为中国文化的问题。“信而好古,述而不作”。1. 刘敦桢中国古代建筑史述而不作。2. 刘致平中国建筑结构及类型述而有作
14、,从今天角度思考历史。3. 陈从周说园以文人的眼光看园林,不同于旧的著作苏州古典园林之类。4. 李允鉌华夏意匠-中国古典建筑设计原理分析把古代建筑分类,按建筑设计(平立剖面规划等等)分析。参考李约瑟的中国科学技术史第十篇5. 梁思成营造法式注释中国的构件用英文如何说著名历史学家 克罗齐“一切历史都是当代史”。p.s. 建筑四杰:梁思成、杨廷宝、刘敦桢、童寯(jn)。(二)1819世纪有关建筑起源的几种说法:1. 弗莱彻比较建筑史“建筑之树”“西方中心论”。 “后殖民理论”。“东方主义”是西方人给我们的定义。延续下来的“历史的”建筑在主干上,“非历史”建筑在分支中。建筑受地理地质、气候、宗教、社
15、会历史四因素影响。2. “建筑是从火来的”穴居。周礼考工记“上栋(梁脊檩)下宇(屋檐),以待风雨”易经“上尊宇卑”。3. 温克尔曼古代艺术史从艺术史来看建筑,每个建筑都可以以风格分类。我们学的都是风格史。4. 洛基耶神父:不要忽视建筑起源,建筑原初三个基本元素-立柱、檐额、坡顶。5. 德昆西(法)提出“类型学”起源的三种类型窟(埃及)、小木屋(希腊,符合洛基耶三元素)、帐幕(中国,大屋顶起源)。都与生活形态有关。6. 桑佩尔建筑艺术四要素火炉、基部、构架、围合(表皮)。是从原始建筑思考的。 _ 中国建筑的起源与流变 (一)中国“小木屋”起源说法:中国不仅有类型学的“帐幕”,也有 “小木屋”,
16、中国大屋顶不一定是帐幕变化而成的,因为中国既游牧也有农耕。从结构上的起源:穿斗式、抬梁式、井干式。1. 穿斗(du)式(立帖式):基础-柱子-檩(柱头顶到檩条上),通过“穿”相连,纵架直接联系,没通过横向的梁传力,属于纵向承重,整体性强。环境适宜,环境选择。一般民间常用做法。2. 抬梁式(梁柱式、叠梁式):属于横向传力。屋顶通过檩条(二梁)传到梁(大梁)上。有等级。一般官式用。另有混合式(抬梁式-穿斗式)3. 井干(hn)式:横木做墙。不重要,但后来变成抬梁式的一部分铺作。(二)起源的研究:1. 中国最基本构造节点:榫卯(今天的铰接点)最早发现于浙江余姚河姆渡遗址。2. 基本构件:梁、柱、枋、
17、檩、椽。3. 史后最早考古到商朝:河南偃师二里头和郑州商城。所有房子开间都是偶数,房子中间有一根柱子。南北朝开始用奇数开间。4. 西周 凤雏村遗址:四合院最早,偶数开间,中国最早的瓦(砖),陶制管下水系统。5. 古代建筑平面中神圣的是“亞”字形平面。汉长安南郊明堂辟雍遗址平面。6. 穴居最原始是圆形平面,典型的穴居一般有四柱四栋。“四阿”“阿房宫”中的“阿”指梁。7. 四合院是由地坑院发展而成的。三种窑洞形式:靠崖窑、地坑院、屋窑(用小料垒出结构。)8. 砖石垒砌形式:叠涩(假拱券)、拱券(产生于亚洲,发达于古罗马)、砖砌穹窿。(三)形势与功能三种看法:1. 沙利文 “形式追随功能”2. 路易
18、康 “形式唤起功能”3. 库哈斯 “形势与功能无关”几个例子:方塔元 何陋轩 冯纪中代表作亚运村游泳馆,大屋顶贴近地面。塞维利亚世博会日本馆。斗拱放大、屋顶意向。(一)中国建筑的流变过程:河南和陕西的仰韶遗址:彩陶文化,母系社会,三门峡。山东商丘龙山文化,黑陶,父系社会。陕西西安半坡村 周砖瓦出现 制陶。长江流域余姚河姆渡 榫卯河南重要的三个遗址:偃师二里头 郑州商城遗址 安阳殷墟庑殿顶两坡顶歇山顶南北朝出现屋顶曲线。(二)中国建筑演变:风格演变(温克尔曼从艺术特征来写建筑史)A.演变的依据:1. 制度营造法式2. 匠作香山帮 材料结构变化3. 外来因素(三)演变史:1. 原始期穴居巢居(干阑
19、,大屋顶大叉手)2. 古风期 秦统一中国但秦汉没有法式。3. 交融期 魏晋南北朝,外来影响,一直到唐朝。“胡”、“佛”影响了中国建筑。4. 古典期 唐、宋、(唐)辽、(宋)金、元,标志营造法式。5. 古典晚期 明朝中后期、清6. 近现代交融期区别:古典 有法式 汉代是中国建筑的形成期。古风 无法式 在中国指上古三代、商周到汉代。(四)从地域分布研究建筑特征A.东南部是中华民族的起源B.两方向研究:1. 纵向:历史发展2. 横向:地域分布C.长城: 地理分界线、气候分界线(400mm降水线、半湿润半干旱分界线) 游牧与农耕的分界线。胡服骑射。 始建于春秋。 版筑土墙砖包墙石筑墙石垛墙劈山砖长城(
20、明)。 汉时与丝绸之路走向一致,保护丝绸之路。长城没有中断的地方,烽火台是长城的延续。 瓮城:两面,城楼、箭楼。 现存最早的是汉长城。最完整的是明长城。最古的残段是战国时代的赵长城。 秦时大量用土筑,也有柳编的篱笆墙(拒马墙)。D.800mm降水线、秦岭淮河划分南北方E.风影响瓦,雨影响排水。例:宁波博物馆 象山校区 _ 聚落的源与流 (一) 聚落的起源:1. 成都 “一年成聚,两年成邑,三年成都。”“邑”是建制单位,有社会。“都”指国都。“王邑”=“国”,周围是“方国邑”。 “市”指城市中的“市”。2. “版筑”的城墙龙山文化的军事堡垒,并不是“城”, “营”围合、匝居。3. 刘易斯芒福德城
21、市发展史城市一定有一个祭祀中心。例:北京世纪坛。4. 中国特有的概念:中国有城有郭。(二)城市的流变:1. 城市棋盘状道路 周王城理想状态周礼考工记“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”“百步一夫,九夫为开”。(夫和井田都是单位。1夫=100步见方,9夫=300步见方=1井,9井=一个城。) 贺业钜考工记营国制度研究以井田制为基础,井是因为农业的划分。 以车轨作为道路宽度的单位,棋盘状的城市布局。 藻开也和井田有关2. 井田制奴隶制,划分田地中国聚落空间的由来。3. 父系氏族所有小房子的门都开向大房子。大房子是酋长居住,功能很多,相当于祭坛、宫。布
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