上师供及会供法念诵仪轨-最终定稿知识分享.doc
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1、上师供及会供法念诵仪轨 最终定稿精品文档上师无上供养观行法能海上师由藏译汉夏坝活佛校订甲一:加行 乙一:总义发起由大乐中自成上师身 即此显明之身光焰聚遍照十方情器尽加持 清净广常炽然功德体具足殊妙圆满现转成 乙二:皈依发心从其广大极白善心中 我及如空父母众有情从今乃至菩提道果成 上师佛法僧宝永皈依南无古汝贝 南无布达耶 南无达摩耶 南无桑嘎耶 (三遍) 乙三:加持有情父母 一切有情义利故 自成上师功德身乃至父母诸众生 悉令现登上师位 (三遍)父母 一切有情义利故我今时即如彼昔师佛现前如来圣位速急速急应作现证。父母一切有情之苦能作解脱且安住於正觉大乐之位以此之故於无上师甚深道瑜伽观行应受持也 乙
2、四:加持供品嗡阿吽 (三遍)智慧体性中清净内供及实供各各行相能於六根领纳境上具足发生特殊空慧大乐也凡其地及虚空悉皆遍满充盈观此不思议心所成内外供云犹若真实成就也甲二:正修 乙一:圣会明现 丙一:圣会正观 次第显现三昧耶身空乐无分 广圆若虹 普贤供云遍布中萃叶杂花 众果妙严 随欲如意树梢头怒狮擎举 广严宝座 日月圆满莲花裀最极难得 具足三恩 本师法体即佛身比丘形服 清净端肃 一面二手熙怡笑右手法轮 左手定印 钵多罗器甘露盈具三法衣 红花鲜明 黄色僧冠无见顶胸前毗卢 自在金刚 一面二手蓝色身左铃右杵 印手巧用 空乐俱生作戏哂重宝奇珍 冠佩妙严 天衣彩绣裙带齐具足相好 百千光明 虹影五色严美聚金刚不
3、坏 趺坐结跏 体是诸佛清净蕴四界四母 生处诸筋 脉节菩提心炽然诸身毛道 万千光出 忿怒伏魔堪怖畏世间护方 药叉密迹 踞宝座下力擎举座围次第 现恩本师 意当曼茶诸圣聚诸佛佛子 明王明妃 守护海众悉围绕众圣三门 金刚三相 吽字放光作钩形召请自刹 诸智慧尊 降临融入二无分 丙二:慧身迎请 刹那显现智慧身具足三时乐善生源处 根本上师意当三宝尊(注一)明王明妃守护正法等 大悲自在祈愿降来临诸法自性离一切去来 种种调伏随彼众类心悲智任何事业使生成 正士依怙圣众我奉请嗡 古入布达 布底萨埵 达儿玛巴拉 萨巴日依瓦日阿 诶黑亚黑 (注二)杂吽榜火 诸智慧尊与三昧耶尊融入成为二无分别也 乙二:法供练修 丙一:礼
4、赞师佛谁之悲心使我大乐界 乃至三身胜位现世成等同无上大宝恩师体 持金刚座足下恰策洛(注三)广博渊深一切智慧者 随机调伏善巧胜方便摄持无上妙乐众游戏 皈救正士足下恰策洛众恶习气杂秽稠林中 无量功德大宝积聚库出生无尽利乐唯一门 至尊恩师足下恰策洛导示圣教大觉诸现证 八万四千法藏生住源众圣聚中抉择显明者 承恩上师尊前恰策洛十方三世安住无上师 最胜三宝一切正皈敬信力胜解赞韵大海具 化身量等剎尘固恰策(注四) 丙二:广修供养 丁一:外宝瓶灌顶供养 戊一:四水供无上救怙上师并眷属 种种供云大海作供献显陈妙宝广器普流光 作净四种甘露徐徐降 戊二:近行供夺魄妙花清净显现明 金铙玉树宝珠善增起奇异熏馥真香琉璃映
5、 夏日芙渠虹影布海云日月摩尼喷出灯焰聚 三空暗除光液喜乐陈旃檀摩尼红花香涂抹 大海香水轮周绕金城 戊三:五欲供具足食饮百味精华萃 天人奇异饼饵磊落盛种种戏舞分别无边类 悦耳清明充遍三界声具足美丽色声香味触 内外五欲天女满空盈于此中间所作激励修行乃至成就已供广曼茶 戊四:须弥供百千万亿四洲须弥供 轮王七宝扈行七宝俱出生遍喜美器精物备 天人受享随欲宝藏盈 戊五:修行成办供殊胜纯洁心田润育广 救怙博大慈悲等虚空实陈意显需欲如意海 超越生死涅槃净业供夺意空旗广圆普宣化 含摄世出世间自性融三门众善功德妙花开 普贤供云芬芳十万涌三学二密五道圆满果 天馔净食种种上师供 丁二:内灌顶供清芳远逸红花色鲜美 具足
6、百味功德浓郁茗五股刚钩五炬光明胜 习练前证甘露大海陈 丁三:秘密灌顶供养悦意妙龄硕德若耆年 博学才能精细身力健生处生俱生密悉圆满 美丽乐欲幻化手印献 丁四:真如灌顶供养 戊一:真如供俱生障除大乐深空慧 诸法自性一切戏论离双运无分超言诠思想 真净菩提胜心尊前进 戊二:法句供种种妙善抉择正法药 灭除烦恼四百四十病愿充仆使令圣心悦乐 永作臣民终身无疲顿 丙三:忏悔受戒如是诵中且于于三种戒忏悔及事师摄持要点及菩萨总忏悔等应作,复次无始时来不善罪恶等 自作教他见闻随喜类具足大悲面前诚意悔 忏且补缺未做严律仪 丙四:随喜回向诸法自性远离表显等 如其所有生灭幻化戏诸圣乐愉生升净白法 我心恒常系念作随喜蕴育出
7、生万千悲智云 普施林荫利乐无边众一切功德生住令增长 深广法雨唯愿普降霖不坏金刚生死本非有 随欲自在双运王顶食如我胜解尽其三有边 愿请不般涅槃常恒住以此所作白净善资粮 回向难得三恩具足尊寿延健康永永做摄持 使我速入双运金刚位如是七支供供竟。特别者,显现根本上师如闻之相,即从恶趣怖畏中拔己而出。且转念轮回之苦,清净呈请种种悉地使其安稳作成。于三宝处无谄诳心而求皈救,即依如是善观无他希望刚毅勇敢如其所说发坚决心念无缘悲等,清明现观及凡种种世间无边苦痛等相。复次而作呈白 乙三:德恩赞白 丙一:恩师功德 生信心,求加持,成师德功德生源戒海广复深 多闻宝藏积聚善充盈 生死在握能仁主第二 恒常安住调伏所瓦德
8、谁能具足依止世尊道 适合导师功德十种全 无余诸佛血统法之王 胜乘知识足下所瓦德三门善护慧忍而正直 持重不掉默密智念存 欲影百忙纷动巧持真 获金刚主上师所瓦德以上属于戒律及大乘共道并金刚乘师具有之性相等门乃至启白也 丙二:念师恩德 生敬心,如师行,成就内外密功德无数诸佛出现未就驯 背道难调浊世众生中 如来圣道随机做调付 圆满大悲依怙所瓦德能仁教日末化转沉西 无处归投醉盲多有情 为胜为导近行作成就 圆满大悲依怙所瓦德十方三世一切诸佛业 凡其所有乃至毛孔微 皆我福田普善作称扬 圆满大悲依怙所瓦德如来三智三身幻化轮 方便善巧变化欲影事 初业修行融合通常理 圆满大悲依怙所瓦德凡尔蕴处界等众支分 五佛如来
9、父母勇识心 愤怒根容最胜之自性 即是无上本师所瓦德一切智智出生渊深业 曼茶轮围百千众体性 百类遍满执持金刚王 依怙最初双运所瓦德无障俱生喜乐自受用 遍满无分情非情类体 离始边际普善真胜义 根本菩提妙心所瓦德以上属于内外密真实大乐性之功德赞颂之门竟。以下摄顶之总白 丙三:皈救总白师是三宝师是本尊师是明妃护法尊 从今受持竟菩提中非师永不皈依余如是中间诸有无边慈悲钩索愿摄引 离二怖畏悉地安排遣除中断作伴随 (三遍)以此三次呈请善根力 从于上师身口意三地 光明甘露白红蓝等三 次第或依一致入我身 我身三处次第共同收 四障消除得净四自在 成就四身愿同师第二 欢喜宛若融会求加持(若“上师供”、“会供”合修,
10、当从此处跳转至第八页,念“嗡阿吽”)能作供食或会供者于此间应加作也次者无论如何必须要恳请加持及勉励大悲并所希望之愿求且于大乘道慧行共同所作之法者如是颂云 乙四:教传道次 完全圆满加行之门乃至慧行求加持之理福田正士至尊上师前 诚谨供养作白而求请等同上师安乐解脱身 喜怡自在随护求加持 丙一:菩提道次第三士道前导下士道偶一获此有暇十圆满 最极难得速坏理应观无义所作即时能止息 见义勇为恒固求加持恶趣痛苦烈火诸怖畏 实志归投三宝救护尊诸恶断除众善资粮修 虔诚精进能作求加持中士道业及烦恼汹涌漩洄没 三苦有流众多痛无比无边怖畏险滑大死海 猛励解脱心生求加持轮回系执难忍胜监牢 视若晏居林苑倒知断圣者三学宝藏正
11、受习 执持解脱胜幢求加持上士道一切痛苦有情若我母 数数念恩救济如理思乃至犹如独子慈母意 生起无伪悲心求加持苦受微略世人悉思离 乐境虽多盈满足不知我与世人差别又非有 他人喜乐心生求加持偏爱自己难除之痼疾 转成苦聚不乐之见生(注五)时时苛责憎恶应习练 降服我执大魔求加持偏爱众人摄持安乐意 无边功德生门应见知若凡有情于我作仇恨 欢喜忍受摄取求加持总之儿童之见唯爱己 能仁唯于他义作殷勤以此功过分别观察慧 能作自他交换求加持持爱自己灾害百损门 持爱有情一切功德基是故自他相换之瑜珈 坚固弃取能行求加持代苦施乐自他交换复次极尊恩师大慈悲 母变有情罪障痛苦等无量无余现今我代受 凡我善根安乐施于彼有情具足乐善求
12、加持 (三遍)违缘修法罪业果熟充满情器间 不乐苦报遍空降若雨恶业果尽恶因悉能见 超升恶道缘外求加持五力:特别定力、熟修力、白净种子力、拔困力、发愿回向力总须胜解善恶悉显明 随时坚实五力严去取二菩提心生起道增进 炽然意乐修行求加持四加行:积集资粮、忏除罪障、魔害布施、护法酬谢方便善巧具足四加行 分别修行凡诸加行正慧行誓戒学处善止作 有暇圆满大义求加持深净菩提心修法御取舍风神变作升举 且修慈悲乃至双运心有情生死大海解脱故 深净菩提心生求加持别解脱戒密戒结合菩萨戒修三世诸佛唯一解脱道 佛子净戒密誓善接合大乘三聚律仪正修行 虔诚精进受学求加持六度修法施度身器受用三世善资粮 有情各各乐欲实变等无贪舍心增
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