芥子园画传文字版学习资料.doc
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1、芥子园画传文字版精品文档芥子园画传第一章序和跋芥子园画传序(一) 今人爱真山水与画山水无异也。当其屏幛列前,帧册盈几,面彼峥嵘遐旷;峰翠欲流,泉声若答;时而烟云晻霭,时而景物清和,宛然置身於一丘一壑之间。不必蜡屐扶笻而已有登临之乐。 独是观人画犹不若其自能画。人画之妙从外人,自画之妙由心出,其所契於山水之浅深必有间矣。余生平爱山水,但能观人画而不能自为画。间尝舟车所至不乏摩诘、长康之流。降心问道,多促頞曰:此道可以意会,难以形传。予甚为不解。 今一病经年,不能出游,坐卧斗室,屏绝人事,犹幸湖山在我几席,寝食披对,颇得卧游之乐。因署一联云:“尽收城郭归檐下,全贮湖山在目中”。独狠不能为之写照。以
2、当枚生七发。因语家倩因伯曰:“绘图一事,相传久矣,奈何人物、翎毛、花卉诸品皆有写生佳谱,至山水一途,独泯泯无传,岂画山水之法洵可意会,不可形传耶。抑画家自秘其传,不以公世耶。”因伯遂出一册谓予曰“是先世所遗,相传已久”。予见而奇之,细为玩赏,委曲详尽,无体不备,如出数十人之手,其行间标释书法,多以吾家长衡手笔,及览末幅,得李氏家藏及流芳印记,益信为长衡旧物云。但此係家藏秘本,随意点染,未有伦次,难以启示后学耳。因伯又出一帙笑谓予曰:向居金陵芥子园时已嘱王子安节增辑编次久矣。迄今三易寒暑,始获竣事。”予急把玩,不禁击节,有观止之欢。计此图原帙凡四十三页。若为分枝,若为点叶,若为峦头,若为水口。与
3、夫坡石桥道宫室舟车,琐细要法。无不毕具。安节於读书之暇,分类仿摹,补其不逮。广为百三十三页。更为上穷历代,近辑名流,汇诸家所长,得全图四十页。为初学宗式。其间用墨先后,渲染浓淡,配合远近诸法,莫不较若列眉。依其法以成画,则向之全贮目中者今可出之腕下矣,有是不可磨灭之奇书,而不以公世,岂非天地间一大缺陷事哉?急命付梓。俾世之爱真山水者,皆有画山水之乐。不必居画师之名,而已得虎头之实。所谓咫尺应须论万里者,其为卧游不亦远乎。时康熙十有八年,岁次己未,长至后三日,湖上笠翁李渔题於吴山之层园。钤印:湖上笠翁氏李渔之印芥子园画传跋(二)芥子园画传为秀水王安节先生所摹,湖上李笠翁序而刊之。三易寒暑而后卒事
4、。其摹绘之精,镌刻之工,世无其匹。久已风行海内。丹青家罔不家置一编矣。顾是书成于康熙十有八年,迄今已二百余载。原版初印之本绝不可得。其坊间辗转翻刻者,则又不免讹误,失之毫厘,谬以千里。欲求善本实未易觏。鸳湖巢君子余,为张子祥先生入室弟子,间尝与其师谈及芥子园画传之妙,欲就先生所藏之善本,重加校刊,未果,而先生捐馆。今先生文孙益卿茂才,克成先志,以付石印。因巢君介小楼主人王子松堂丐序于余,余于此事固门外汉,将何以序之哉?然重以松堂及巢君之命,不敢固辞(11),乃(12)就见闻所及,掇拾捃摭(13)以应之曰。画传固何自昉哉(14)?以予所知,最早者为南齐?谢赫之画品录,品第画家优劣,自陆探微以下,
5、凡二十七人,分以六品,各为之评。画家之称“六法”始于是(15)书。次则陈?姚最所撰之续画品,盖(16)继谢赫画品而作,所录凡二十人,系(17)以论断,十有六篇。惟叙时代而不分品第,与谢书体例不同。又次则贞观公私画史,乃唐?裴孝源所撰,其书虽以贞观画史为名,实则所录皆隋代官库之本,画辟亦终于隋杨契丹,盖记隋室旧藏至贞观初尚存者尔。前列画名,后列作者之名,而以梁太清目(18)所有无分注于下。则欲考隋以前名画之目者,莫古于是书也。至张彦远又有历代名画记之作,其前三卷皆为画论,四卷以下皆画家小传、逸文轶事。引据浩博,多可以资考证,不但品评丹青而已。唐朝名画录为唐朱景元所著,所录画家分为神品、妙品、能品
6、、逸品。神、妙、能各分三等,逸品则不分等。画家之称逸品,自景元始(19)。又有画山水赋并附笔法,相传为唐荆浩所撰,然文皆拙涩(20),殆(21)出于他人所依托。以流传已久,且所论画法时有可采,故亦得传至于今。至宋刘道醇有五代名画补遗之作,则因胡峤先作梁朝名画录,而刘氏补其遗,与宋朝名画评并传,蔚为大观矣。宋朝名画传分为六门,曰人物、曰山水林木、曰畜兽、曰花柳翎毛、曰鬼神,曰屋木。每门又各分神、妙、能三品。古画之分类记载自此书始。而黄休复之益州名画录继之(22),所录皆蜀中画手,始于唐之乾元,讫于宋之乾德(23)。凡五十八人,以逸、神、妙、能四品分隶(24),与朱景玄书同例,惟移逸品于三品上,则
7、见解稍异耳。其继张彦远名画记而作者,则有宋?郭若虚之图画见闻录,起五代,讫宋熙宁七年(25),所分四门:曰叙事、曰记艺、曰故事拾遗,曰近时。所论多深解画理,故马端临文献通考称此书为书画之纲领焉。宋?郭熙著林泉高致集:曰山水训、曰画意、曰画诀、曰画题。其子思又补以注释并续二篇:曰画格拾遗,记熙生平真迹;曰画记,则述熙在神庙得宠遇之事者也。李荐则有德隅斋画品。米元章则有画史。而宣和画谱则不著作者姓名,以十门分类,所载凡二百三十一人,画六千三百九十六轴,识者谓大抵(26)皆米芾所鉴别。故其书皆在博古图上。此则画学中之大观矣。此外,如宋?邓椿之画继,元?汤彦之画鉴,皆足以观。而国朝(27)则石渠宝笈而
8、外,如周亮工之读画录,王毓贤之绘事备考,历太鸿之南宋院画录,邹一桂(28)之小山画谱,大都皆发明画理,足以为后学之津梁(29),而芥子园画传,则综诸家之大成,益(30)之以勾皴诸法,无不毕具,而又增以海上名人画稿,虽未得门径者观之,亦不难自寻门径,以渐窥其堂奥。然则此书之有功于艺事也,岂浅鲜哉?(31)昔人言,善绘事者必得其寿。盖(32)以笔下皆生气,故气类相感而得长生。然有生气者要必有生理,不解其理则生气亦无自而生。此书则明明以生理饷人,俾天下之寝馈(33)于其中者皆登仁寿之域。其存心之仁厚为何如矣。巢君之画,直造乎荆关之颠,胸中丘壑即足以觇(34)经济而验文章。予于巢君虽非深交,而以所作之
9、画观之,已足以知其为人。而益卿茂才之善承先志,尤足钦佩。吾知此书一出,足以名世,足以寿世,而成之者之名之寿,胥于是乎卜之矣(35)。光绪十有三年,太岁在强圉、大渊献菊有黄花之月(36)。山阴高昌寒食生桂笙何镛识于海上皋庑小隐之南牖下(37)。江阴建初苏裕勋谨书。注释:卒完毕,终了,完成。罔无,没有。顾文言连词,但,但是,不过。觏遇见。巢君子余巢勋,字子余,号松道人,又号松华馆主,浙江嘉兴人。画学张熊,工山水,并能花鸟。临摹芥子园画传石印行世。张子祥张熊,字寿甫,号子祥,晚年又号祥翁,浙江嘉兴人。擅长花卉。间私下。尝曾经。间尝间或,有时。捐馆捐弃所居之馆舍,即死亡。文孙旧时用为对他人孙子的美称。
10、益卿人名。茂才即秀才。明清时代科举考中的秀才沿用此名。另通用为:优秀人才。克能够。介居中引见的人。王子松堂王松堂。丐乞求,企求。(11)固辞固:顽固;固执。辞:推辞;拒绝。(12)乃表示顺接。于是;便。(13)掇拾捃摭拾取搜集。(14)固原来。自从;由。昉曙光初现。引申为开始。(15)谢赫南朝齐,生平不详。工写人物。撰画品录。画品录后世多称古画品录,是中国现存最早的一部完整的评论画家艺术的论著。画品录对自三国孙吴至萧梁三百年间二十七位画家的画艺,按其优劣分别纳入六品,加以评论。陆探微南朝宋,吴(今江苏苏州)人,擅长人物。六法中国画技法术语。品评人物画的六项标准。南朝齐谢赫古画品录所举“六法”为
11、:气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。唐张彦远历代名画记将“气韵生动”、“骨法用笔”列为首要之法。清代邹一桂小山画谱则认为:“以六法言,当以经营为第一,用笔次之,赋彩又次之,传摹应不在内,而气韵则画成后得之,一举笔即谋气韵,从何着手?以气韵为第一乃赏鉴家言,非作家也。”其后论者益众,并逐渐应用到山水、花鸟等画科。现代钱钟书,重新作了标点:“六法者何?一、气韵,生动是也;二、骨法,用笔是也;三、应物,象形是也;四、随类,赋彩是也;五、经营,位置是也;六、传移,摹写是也。”(管锥编第四卷)。是此。(16)姚最南朝梁,字士会,吴兴武康(今浙江德清)人。著续画品。盖用在句首,表
12、示推测。(17)系连缀。引申为系统。(18)贞观公私画史裴孝源著。该书第一部分记录当时皇家及私人收藏绘画二百九十余卷,记录内容包括作者、画名、本别、件数等。第二部分记录四十七所佛寺的壁画,记录内容为寺名及画家姓名。画辟画家。梁太清目又名梁太清画目。南朝梁人著。作者不详。(19)张彦远字爱宾,唐河东蒲州(今山东永济县)人,官至大理寺卿。著法书要录历代名画记。历代名画记共分十卷,结构恢弘,内容精详。该书长期以来被认为是中国第一部系统完整的绘画通史,也具有当时绘画“百科全书”的性质。唐朝名画录又名唐朝画断或唐画断,朱景玄著。唐朝名画录为中国第一部绘画断代史。此书共收唐初以来二百年间画家一百二十六人,
13、对其中九十七人,依据亲见之作品进行品评。自从;由。元同“玄”,奥妙的地方。朱景元即朱景玄,唐吴郡(今江苏苏州)人,官翰林学士,著唐朝名画录。(20)画山水赋传为荆浩著。荆浩,字浩然,五代河南沁水(今济源)人。善诗文,通经史,工画山水,创北派画风。笔法又名笔法记荆浩著。是荆浩绘画创作的经验总结。涩文章难读难懂。(21)殆大概;恐怕。(22)刘道醇宋大梁(今河南开封)人,著圣朝名画评五代名画补遗。圣朝名画评又名宋朝名画评,该书公三卷,分人物、山水林木、畜兽、花竹翎毛、鬼神、屋木六门,每门分神、妙、能三品,人物门又分上、中、下三等。共九十余人,各系以传,传后加以评语。五代名画补遗又名广梁朝名画目。系
14、补宋胡峤梁朝名画目而作,约成书于宋朝名画评后。录画家二十三人,分人物、山水、走兽、花竹翎毛、屋木、塑作、雕木七门,每门又分神、妙、能三品,各有小传及评语。益州成都。益州名画录又名成都名画记,黄休复著。该书收录唐乾元初至北宋乾德年间在益州见有画迹的蜀地画家五十八人,又各系小传,对于画迹的存亡,皆有著录。黄休复字归本,宋江夏人。(23)乾元唐肃宗李亨年号,公元758至759年。乾德宋太祖年号,公元963至967年。(24)隶附属。(25)郭若虚并州太原人,宋真宗郭皇后之侄孙,曾以贺正旦副使之职出使辽。著图画见闻录又名图画见闻志。该书分六卷。卷一序论,通论画学。卷二至卷四为纪艺,载会昌元年后至北宋熙
15、宁七年二百三十三年间二百八十四位画家小传,并作评论。卷五卷六为故事拾遗和近事,专录画坛遗闻轶事。熙宁七年公元1074年。熙宁宋神宗年号(公元10681077年)。叙事应为“叙论”。记应为“纪”。近时应为“近事”。(26)文献通考马端临著。该书分为二十四门,三百四十八卷,是一部记载上古到宋宁宗时的典章制度沿革的文化通史。郭熙字淳夫,河阳温县(今河南温县)人。官翰林待诏直长。郭熙山水,取李成之法,能自出胸臆。著林泉高致集。林泉高致集又名林泉高致。郭熙、郭思著。林泉高致是我国画论史上一部系统、完整地探讨山水画创作的专门性著作,不仅对以往山水画创作实践经验进行了全面总结,而且代表了当时山水画的最高理论
16、水平。思郭思,郭熙之子。官至龙图阁直学士。宣和画谱中国绘画史上第一部系统品评宫廷藏画的著作。书中共收魏晋至北宋画家二百三十一人,作品总计六千三百九十六件,并按画科分为道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬果十门,广泛采集各家画论、史实记载,结合御府所藏画卷,按时代先后,加以品第。大抵大概,大略。(27)米芾字元章,世居太原,后迁至襄阳。工书画,精鉴赏。著画史书史宝章待访录。邓椿字公寿,宋四川双流人,著画继。该书共十卷,载北宋熙宁七年至南宋乾道三年九十四年间二百一十九位画家小传,并私家所藏画目,及评画之语和遗闻轶事,搜录甚博。汤彦汤垕 ,字君载,号采真子,通易理,工诗歌,著画鉴
17、,又称古今画鉴。国朝封建时代称本朝为“国朝”。(28)石渠宝笈是清代乾隆、嘉庆年间宫廷编纂的大型著录文献,共四十四卷。周亮工字减斋,号栎园、栎下生、栎下先生,清祥符(今河南开封)人。著栎园读画录印人传赖古堂集。厉太鸿厉鹗,字太鸿,号樊榭,著辽史拾遗东城杂记诗纪事南宋院画录南宋杂事诗绝妙好词笺樊榭山房集等。邹一桂清画家,字元褒,号小山,江苏无锡人。小山画谱皆论画花卉法。并述颜色的炼制与使用。附以胶矾纸绢及画等。(29)津梁渡口和桥梁。亦比喻能起桥梁作用的事物。另:佛家谓以佛法引渡众生。(30)益增加;增补。堂奥房屋的深处,比喻深奥的道理或境界。(31)岂难道。用于疑问或反诘句。浅简明易懂。鲜鲜明
18、。哉助词,表示反问语气。生气使万物生长发育的自然气象。(32)盖表示推测。相当于“大概”、“推想”。气类意气相投。(33)饷馈赠,赠送。俾使。寝馈寝:睡觉。馈:吃饭。寝馈,指时时刻刻都用心于某事。(34)造达到。荆关荆浩、关仝。丘壑山水幽深之处,亦指隐者所居之处。谢灵运斋中读书诗:“昔余游京华,未尝废丘壑。”杜甫解闷诗:“不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。”比喻深远的意境。黄庭坚题子瞻枯木诗:“胸中原自有丘壑,故作老木蟠风霜。”这里所说的画中的“丘壑”,就是画家依照自然而创造出来的山水艺术形象,以及自然景观在画家头脑中储存的印象。觇看,窥视。经济经世济民。验检验。(35)胥全,都。卜预料;估计。
19、(36)太岁又名岁阴、太阴。在古代把木星称为太岁,它的恒星周期近十二年,每次都停在同样由西向东的二十八宿中的若干星官的领域中,由此产生了星岁纪年。按尔雅释天的说法,岁阳:太岁在丁曰“强圉”,岁阴:太岁在亥曰“大渊献”。强圉大渊献即丁亥年(公元1887年)。鞠通“菊”,礼记月令:“【季秋之月】鞠有黄华。”季秋:旧历分春、夏、秋、冬四个季节。七、八、九月为秋季。古时兄弟姊妹的排行,有孟、仲、季的次序,孟为长,仲为次,季为三。据此,秋季之中,九月为季秋。菊有黄花,意指晚秋时节。(37)寒食节令名,清明前一天(一说清明前两天)。何镛字桂笙,署高昌寒食生,清山阴人。著传奇乘龙佳话庑堂下周围的廊屋。后汉书
20、梁鸿传:“遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁春。”牖窗户。第二章画学浅说第一节青在堂画学浅说18则鹿柴氏曰:论画,或尚繁,或尚简,繁非也,简非也;或谓之易,或谓之难,难非也,易亦非也。或贵有法,或贵无法,无法非也,终于有法更非也。惟先矩度森严,而后超神尽变,有法之极归于无法。如顾长康之丹粉洒落,应手而生绮草,韩幹之乘黄独擅,请画而来神明,则有法可,无法亦可。惟先埋笔成冢,研铁如泥,十日一水,五日一石,而后嘉陵山水。李思训屡月始成,吴道元一夕断手,则曰难可,曰易亦可。惟胸贮五岳,目无全牛,读万卷书,行万里路,驰突董、巨之藩篱,直跻顾、郑之堂奥,若倪云林之师右丞山飞泉立,而为水净林空,若郭恕先之
21、纸鸢放线,一扫数丈,而为台阁牛毛茧丝,则繁亦可,简亦未始不可。然欲无法,必先有法,欲易先难,欲练笔简净,必入手繁缛。六法、六要、六长、三病、十二忌,盖可忽乎哉?六法南齐谢赫:曰气运(韵)生动,曰骨法用笔,曰应物写形,曰随类傅(赋)彩,曰经营位置,曰传模移写。骨法以下五端,可学而成,气运(韵)必在生知。六要六长宋刘道醇曰:气运(韵)兼力,一要也。格制俱老,二要也。变异合理,三要也。彩绘有泽,四要也。去来自然,五要也。师学舍短,六要也。粗卤求笔,一长也。僻涩求才,二长也。细巧求力,三长也。狂怪求理,四长也。无墨求染,五长也。平画求长,六长也。三病宋郭若虚曰:三病皆系用笔。一曰板,板则腕弱笔痴,全亏
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