文学地理学视角下《登泰山记》中“苍山负雪”意象研究.pdf
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1、 年 月第 卷 第 期 文学地理学视角下登泰山记中“苍山负雪”意象研究收稿日期:作者简介:许明益()女四川自贡人硕士研究生 :.许明益(重庆师范大学 文学院重庆)摘 要:从文学地理学的研究视角以姚鼐登泰山记中典型意象“苍山负雪”为对象探讨了“苍山负雪”意象色彩生成的泰山独特地貌与气候条件并结合泰山的历史文化背景、精神信仰以及姚鼐的人生境遇挖掘出“苍山负雪”蕴含的内在情感指向进一步拓展了游记散文意象研究与解读的思路关键词:文学地理学登泰山记“苍山负雪”意象研究中图分类号:.文献标识码:文章编号:()“”():“”“”“”.:“桐城派”是集“桐城文派”“桐城学派”“桐城诗派”为一体的具有地域色彩的
2、流派姚鼐用师承刘大櫆、宗承方苞的古文义法将诗歌的美引入文中使散文富于诗情画意之美“意象论”作为诗歌理论化用于散文则会产生不同的反应即散文中的“象”实际更侧重于“意”的表达 姚鼐著名游记散文登泰山记中“苍山负雪”意象的生成以及与“明烛天南”共同构筑的宏阔意境不仅是融入个体感情的成果还与其身处的外在环境密不可分 从文学地理学的角度探究“苍山负雪”意象不但可以深入了解其生成的外在空间环境而且能够进一步探索姚鼐的内在心理世界更充分地挖掘其中饱含的情感意蕴与人生感悟 色彩基调:泰山独特的地貌环境在泰山所处的自然地理环境中最突出的当是该地的地势 这既是该地自然景观中最直观的部分也是“苍山负雪”意象生成的地
3、理因素 由于地处北温带泰山山岩的地势地貌造就了泰山雄伟的山势和斗奇的群峰这为“苍山负雪”意象的生成奠定了天然基调“苍山负雪”意象景观的形成与其所处的地理环境密切相关 姚鼐在登泰山记的开头就介绍了泰山周围的自然环境:“泰山之阳汶水西流其阴济水东流 阳谷皆入汶阴谷皆入济”从中可以知道泰山四周群峰鹤立、山谷纵横、溪水环绕而泰山主峰独树一帜统领群峰 泰山被南麓三大谷和北麓的三大谷自然划分为六个不规则的区域并且每个区域景观各异进而形成泰山幽、旷、奥、秀、妙、丽六大特色景区 岱庙沿中路至南天门为泰山幽区这里树林葱郁南天门经过天街至绝顶是妙区此处地势平坦、景观奇妙泰山之阴的后石坞为奥区因绝壁环绕、奇峰耸翠、
4、古松万顷、清泉流溪而得名 此外按照姚鼐越过中岭又循西谷到达岱顶的路线不难看出姚鼐登岱的途径之地多在泰山的幽区和妙区他站在的岱顶对应的正是泰山的奥区 因此“苍山负雪”意象的生成自然会受到地理环境的影响“苍山负雪”是对冰雪与植被覆盖下的泰山山群的色彩与状态的绝妙绘写 在古代文人的诗文中也有描述泰山景观的句子如李东阳泰山中“俯首元齐鲁东瞻海似杯”句以及谢道韫泰山吟中“峨峨东岳高秀极冲青天”句等从不同的时间和观望角度表现泰山的色彩与壮美 但是姚鼐笔下的“苍山负雪”更加鲜活灵动“苍山负雪明烛天南”的境地更具高旷、远阔之感苍山即“青山”“苍山”自然色彩形成的地理环境因素缘于泰山的植被覆盖 李德裕曾在五律泰
5、山石中写道:“此石依五松苍苍几千载”史书中也有不少相关记载如明代汪子卿的志中曾记载:“它若椿、梧、梓、桧、楸、槲、桑、柘、榕、栾、杨、柳、榆、栋虽皆有之顾登封之地无乔木丰樾而取材于工师者或寡焉”从而可知泰山的植被覆盖率非常高且植被品种多 由于泰山海拔高、气温低因此居于高处的树木多为松、柏、杉、桐等这些树木都有一个共同的特点即均分布于海拔较高的高山区域并且常年青翠挺拔 也正是有这些树的点缀山才会呈现青翠、葱绿的色彩 同时这也引发了杜甫“岱宗夫如何齐鲁青未了”的深沉慨叹 明人钟宇淳将句中“齐鲁青未了”注解为“空翠欲滴”更是为泰山的色彩添上神来之笔诚然要达到青的色彩程度其实与树的枝叶量也有关系 石灰
6、岩相关造林实验表明“苦楝、侧柏、刺槐、黄栌等树种在生理、形态解剖结构等方面对高钙、干旱的石灰岩环境有良好适应性并且存活率较高”在泰山峰顶地带几乎全由石灰岩组成的坳处和岱阴的后石坞地区生长着大片枝叶茂盛、树荫浓郁的侧柏林和落叶阔叶林但是玉皇顶、望府山等地植被则以灌木、矮苔等为主冬季这些植被的枝叶稀疏要达到大规模的青绿色在当时是较难实现的 由此可见地质构造以及地理位置会对景观的呈现产生影响那么为什么姚鼐在文中用“苍山负雪”而不是“群山负雪”?“群山”和“苍山”作为意象也多见于古代诗文之中但二者的侧重点有所不同“群山”偏用于描绘山的数量之多常与“万壑”连用比如杜甫咏怀古迹五首其三中“群山万壑赴荆门生
7、长明妃尚有村”句还有顾太清高山流水次夫子清风阁落成韵中“群山万壑引长风透林皋晓日玲珑”句 若要绘写“群山”的色彩一般需要单独的修饰词例如归有光沧浪亭记中“望五湖之渺茫群山之苍翠”句便使用了“苍翠”修饰“群山”“苍山”即是“青山”的意思相比群山更侧重于山之色彩比如刘长卿穆陵关北逢人归渔阳中的“楚国苍山古幽州白日寒”以及毛泽东忆秦娥娄山关中的“从头越苍山如海残阳如血”等这些诗词里的“苍山”都释义为“青山”“苍山”的情感寓意一般比“群山”更丰富“群山”多用以表达昂扬向上的情感而“苍山”除了雄浑沉稳之感还有亘古不改、超越世俗、启迪生命反思等情感 因而姚鼐在这里用“苍山”不用“群山”除了点染泰山的风景外
8、还增添了别样情感色彩中国西南地区同样也有“苍山”即云南大理的苍山又名“点苍山”“玷苍山”是横断山脉的云岭山系的主峰 其景色以雪、云、泉、石著称其中常年不化的“苍山雪”贵为大理“风花雪月”四大胜景之首常与“洱海月”相对而出 譬如明人李元阳咏雪诗中曾赞叹到“日丽苍山雪瑶台十九峰”大理的苍山是皎洁、灵秀之美而姚鼐登泰山记中的“苍山”是庄严、肃穆之美 这种向心式的山群结构同样与中华民族的团结精神以及民族、身份、血缘认同观念的形成息息相关 尽管泰山与大理苍山同有“苍山负雪”的景观但是二者呈现出阳刚与阴柔两种截然不同的美无疑与所属的地理位置、地势特征以及文化背景等有关系 正因所属地理区域的影响“苍山负雪明
9、烛天南”这一盛景才更具有旷远、高阔之感 可见地理空间在意象色彩的生成和高旷意境的构成中发挥重要作用 冰封雪盖:泰山山顶的独特气候地貌结构只是形成“苍山负雪”意象的一方面原因另一方面则需要归因于泰山山顶独特的气候条件 地质地貌是稳定、静态的因素气候是变化、动态的要素恰恰是这些变与不变因素的交融打造出气象万千的泰山景观呈现出生命的灵动之美公羊传曰:“触石而出肤寸而合不崇朝而许明益 文学地理学视角下登泰山记中“苍山负雪”意象研究遍雨乎天下者唯泰山尔”一个“唯”字道出泰山气候变化之快、之奇 泰山气候垂直变化界限分明山下四季交替而山上全年无夏季加之冬季寒冷的气候特征成为雾凇挂枝、苍山负雪等景观生成的重要
10、影响因素“苍山负雪”中“雪”的来源和厚度受到山顶气候的影响 泰山立于华北平原之东凌驾于齐鲁平原之上其中主峰玉皇顶海拔高达 米与其山前平原相对高差达 米以上因而泰山山顶冬季的雨雪天气非常多而苍山负雪的盛大景观其“雪”的来源可以推测是因山地海拔气候变化天降雨雪 姚鼐在文中讲到“自京师乘风雪”但他在“是月丁未”才登泰山所以登山当日是否下雪还有待考证 但是无论姚鼐登山当日是否下雪泰山冬季都会有很厚的积雪这一点在文中的后段可以找到答案即“大风扬积雪击面”此外岱阳与岱阴日光的亮度也有所不同姚鼐弃东谷而择中谷入越中岭再循西谷最终到达的地方应该是后石坞区域 后石坞为泰山奥区位于玉皇顶东北岱阴天空山下 姚鼐站于
11、岱顶东北远望加上日晚时分太阳西下日光与雪光共同照亮南面的天空此时的“苍山负雪明烛天南”可谓一派旖旎风光令人目酣神醉“苍山”的色彩成因与植被的垂直分布也存在一定关系 泰山植被的垂直分布又受到气温和日照的影响因而可以说“苍山”的色彩成因离不开气候的垂直变化 具体而言峰顶地带受高寒气候的影响覆盖的植被多是灌丛草甸此类植物到冬天一般会枯败 古代的诗文中也不乏描写泰山受气候影响的景象的语句比如曹植的梁甫行:“八方各异气千里殊风雨 剧哉边海民寄身于草墅”其中“八方各异气千里殊风雨”就是泰山各处气温、风雨千变万化的真实写照 明代宋濂在登上泰山时所作登岱诗中感叹“凌晨云漫天涯白子夜晴摇海日红”以及徐有贞登泰山
12、诗中的“朝见白云山半起夜看红日海东升”都从时间的角度描绘出泰山晨云夜晴、朝白晚红一日之间多姿多彩的气象“苍山负雪”与“明烛天南”营造的开阔、旷亮之境又与山顶空气密切相关 气温一般随高度的增加而降低雨量却是随高度的增加而增加 岱顶常年多雨雨后空气中的杂质非常稀少因而从岱顶所见景象会变得更加清晰远阔 海拔越高空气越稀薄进而才能营造出更加透亮的意境 类似这样的意境在李白的游泰山六首中亦有所呈现如“天门一长啸万里清风来”“凭崖览八极目尽长空闲”“日观东北倾两崖夹双石 海水落眼前天光遥空碧”等皆是描绘山顶空阔、旷远之境的诗句“气候垂直变化明显”并不是泰山独有的气候特征但是不可否认姚鼐文中“苍山负雪”意象
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