李白诗歌中的酒和月市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx
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1、中国月亮文化第1页海 上 生 明 月,天 涯 共 此 时。唐张九龄第2页“月到中秋分外明月到中秋分外明”。在中国人心目中,中秋月亮无疑是最圆、最亮、最美、最牵感人心月亮。第3页我们谈是月亮,这个不是天文学意义上月亮,而是人文意义上、文化意义上月亮;更直接地说,是想经过月亮这一面“镜子”高悬在天上明镜,“飞镜又重磨”,来反观我们民族文化。第4页一、月亮神失落一、月亮神失落一历史上一历史上“月亮痴迷月亮痴迷者者”李白、苏轼、万户月亮与痴迷moonstruck,发狂;moonshine,胡思乱想。第5页1、李白山、水、酒、月全唐诗50836首诗中,“月”字出现11055次,占1/5;其中李白1166
2、首诗中,“月”字出现523次;占1/2。酒“李白斗酒诗百篇,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”第6页静夜思静夜思床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。第7页诗诗 仙仙 李李 白白第8页月月:“床前明月光,疑是地上霜。”静夜思“今人不见古时月,今月曾经照古人。”把酒问月月与酒月与酒:“举杯邀明月,对影成三人。”月下独酌“且就洞庭奢月色,将船买酒白云边。”游洞庭五首之二 由此,诗人自称“月奴月奴”,完全能够了解。第9页 诗人打动我们是他诗,更让人动情是他“死”富有诗意死方式。诗人一生最为钟情是两样东西酒与月亮,将诗人送上人生最终归途,还是酒与月亮。李白之死安徽,泛舟湖上,醉眼朦胧,湖水中
3、飘飘忽忽有一轮月亮,离我怎么这么近呀!简直就伸手可得,我为何不把它捞上来呢?于是,在这浪漫醉意中,诗人伸一伸手,侧了侧身,便伴随水中月亮永远地去了。“诗诗”“死死”“诗人之死诗人之死”第10页2、苏轼、苏轼第11页明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐惧琼楼玉宇,高处不胜寒。举舞弄轻影,何似在人间。转朱阁,抵一户,照无眠,不应有恨,何事常向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。希望人长久,千里共婵娟。”水调歌头明月几时有暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。阳关曲中秋作第12页念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古“大江东去,浪淘尽,千古
4、风流人物。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”前赤壁赋前赤壁赋超越人生悲情:“月出于东山之上,徘徊于牛斗之间”;“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之为声,目遇之成色,取之不尽,用之不竭,是造物者无所藏也,而吾与子之所共适。”第13页3、万户中国历史上最伟大冒险家!人类登月事业第一位殉难者!明月夜宋朝时火箭,非长征系列捆绑点火我就要上到月亮上了!就要看到月宫里桂树了!还有玉兔,还有嫦娥!可是,人类登月史上悲剧发生他没有上去,他下来了,他再也起不来了;为了纪念这位勇士,今天月亮上隆起了一座山“万户山”!还有张衡山、祖冲之山、郭守敬山、哥白尼山等等。第14页4、北宋东京中秋夜
5、南宋孟元老东京梦华录:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月。丝簧鼎沸,近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。闾里儿童,连宵嬉戏,夜市骈阗,至于通晓。”第15页二月亮神失落二月亮神失落“音乐发烧友”、“汽车发烧友”、“足球发烧友”等等;“月球发烧友”有几个?人们对月亮感觉越来越冷淡,月亮存在好象是 可有可无,经常是“视而不见”,中秋节吃不吃月饼是无 所谓,玩月赏月似乎只是昨天故事。第16页1、为何人们不再钟情于月亮?是当代人感情麻木吗?必定不是,不再钟情于月亮,一定是“移情别恋”足球、股市、赌博、舞厅,等等。第17页 2、自然科学代替了自然崇敬、自然科学代替了自然崇敬月亮不再是一尊神,而是
6、一块离我们38万公里巨石,引力为地球1/6;月宫里既没有温柔嫦娥,也没有不死桂树,300多度(昼127度,夜-183度)昼夜温差不允许任何生命存在,所以也不会有捣药玉兔、伐桂吴刚,“吴刚捧出桂花酒”也只能是诗人浪漫想象。第18页漂亮?漂亮?嫦娥?嫦娥?婵娟?婵娟?桂树?桂树?吴刚?吴刚?玉兔?玉兔?我们怎么会爱上这么一块石头?我们怎么会爱上这么一块石头?第19页3 3、工业文明取代了农业文明、工业文明取代了农业文明不一样时代文化精神也不一样:工业文明文化精神是进取、竞争、开放、征服(自然、其它民族),工作和生活快节奏;农业文明文化精神则是追求友好,天人合一,相对封闭和停滞,节奏很慢(“日出而作
7、,日落而息”)。第20页二、月亮文化今日遗存二、月亮文化今日遗存精神文化现象有历史继承性,不可能马上消亡。月亮文化今天依然有很强生命力,月亮文化今日遗存,表明中国人心中有割舍不停“月亮情结”。第21页一音乐一音乐1、古曲“彩云追月”、“二泉映月”、“平湖秋月”、“汉宫秋月”、“月儿高”、“春江花月夜”;第22页2、民歌“在那银色月光下”“半个月亮爬上来”“小河淌水”“敖包相会”等等;第23页3、当代歌曲“十五月亮”刘欢“弯弯月亮”田震“十五月亮十六圆”田震“月牙泉”苏红“月亮走,我也走”王菲“明月几时有”孟庭苇“你看你看月亮脸”梅艳芳“床前明月光”徐小凤“明月千里寄相思”张信哲“白月光”许美静
8、”城里月光”第24页二建筑二建筑“月亮(洞)门”与“哥特式”蕴涵不一样精神:一个是平和,向内,圆满,友好;一个是激烈,向外,超越世俗世界,直指天国。林语堂:“在中国人看来,尘世是唯一天堂。”这是中西方两种不一样幸福观在建筑上表达。第25页三成语三成语“月光如水”、“月落乌啼”、“月满花香”、“闭月羞花”、“月貌花容”美女美貌美女美貌“月缺花残”“月坠花折”美女衰老、死亡“花前月下”、“风花雪月”恋爱“月下老人”牵线搭桥“月满则亏”谦虚,“谦受益,满招损”“月中折桂”金榜题名“披星戴月”日理万机“众星拱月”胡锦涛为月亮,其它为星星“烘云托月”第26页四女子名字四女子名字“小月”、“柳月”、“新月
9、”穆斯林葬礼;没有叫“满月”追求苗条,魔鬼身材,天使脸蛋。第27页五其它五其它月山、月牙泉、“月坛”“月饼”阴历记时、元宵节、中秋节;香山半山腰慈禧太后“赏月亭”;张家界“玉兔望月”嵩山“嵩门待月不忍归”60年一遇第28页三、月亮崇敬与中秋习俗三、月亮崇敬与中秋习俗1、自然崇敬是人类早期宗教形式泛生命意识“万物有灵”天、地、日、月、风、雷、水等等;第29页2、中秋祭月由来、中秋祭月由来礼记祭仪记载上古社会祭月习俗春分祭日,秋分祭月;春分祭日,此为阴衰阳盛转折点;秋分祭月,此为阴盛阳衰转折点。第30页3、祭月方式月神像放在月出方位,供案上摆放月饼,焚烧月光纸,月亮升起后对月跪拜,由女子主祭;西厢
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