欧洲的宗教改革教案省公共课一等奖全国赛课获奖课件.pptx

第1页思索：以下新闻反应了什么现象？什么原因思索：以下新闻反应了什么现象？什么原因造成这一现象？造成这一现象？v 天主教罗马教皇约翰保罗二世 于当地时间4月2日21时37分因病在梵蒂冈逝世，终年84岁。4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。来自教皇故乡波兰人就达百万之众。因为圣彼得广场只能容纳30万人，葬礼经过27个巨大屏幕向全罗马市主要集会地点现场转播。200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包含联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生贡献于上帝、教会和人类大家庭。宗教（天主教）在欧洲甚至世界各地都占有主要地位宗教（天主教）在欧洲甚至世界各地都占有主要地位第2页“神圣中心组织神圣中心组织”-天主教天主教第3页1 1、了解中世纪天主教地位，认识欧洲、了解中世纪天主教地位，认识欧洲宗教改革必要性。宗教改革必要性。2 2、知道马丁、知道马丁路德宗教改革主张，了路德宗教改革主张，了解欧洲宗教改革实质。解欧洲宗教改革实质。3 3、简述欧洲宗教改革主要内容，分析、简述欧洲宗教改革主要内容，分析欧洲宗教改革历史作用。欧洲宗教改革历史作用。课标要求课标要求:第4页1 1.基督教产生和演变基督教产生和演变2.2.中世纪天主教地位中世纪天主教地位一、权倾欧洲教皇国一、权倾欧洲教皇国政治政治：经济：经济：思想文化思想文化：社会生活：社会生活：教权凌驾于王权之上教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治国际是西欧封建统治国际中心。中心。是西欧最大封建主是西欧最大封建主垄断了文化、教育、艺术等垄断了文化、教育、艺术等天主教会影响无处不在，一个人从生到天主教会影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会死都离不开教会3 3、天主教堕落与残暴、天主教堕落与残暴4、天主教面临种种挑战、天主教面临种种挑战第5页 华丽祭坛华丽祭坛教皇出巡教皇出巡红衣主教红衣主教大主教大主教第6页世界上首屈一指袖珍国家世界上首屈一指袖珍国家梵蒂冈，尽管面积仅有梵蒂冈，尽管面积仅有0.440.44平方公里，却是世界天主教中心，图为圣彼得大教堂平方公里，却是世界天主教中心，图为圣彼得大教堂第7页1111世纪世纪“卡诺莎之辱卡诺莎之辱”德皇亨利四世在同罗马教皇德皇亨利四世在同罗马教皇斗争中失利，被教皇开除教籍，斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。国内诸侯乘机反叛。10751075年年1 1月，月，年仅年仅2626岁亨利四世带着他妻子和岁亨利四世带着他妻子和孩子，前往意大利北部卡诺莎城孩子，前往意大利北部卡诺莎城堡，站在满地白雪卡诺莎城堡院堡，站在满地白雪卡诺莎城堡院子里。依据通例，年轻德皇赤足子里。依据通例，年轻德皇赤足披毡站在严寒雪地里苦苦恳请教披毡站在严寒雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪人。皇接见，并原谅他这个认了罪人。而格里高利七世这位出身低微手而格里高利七世这位出身低微手工匠儿子，硬是让高贵德皇在室工匠儿子，硬是让高贵德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽外整整等了三天，直到使其受尽了精神上欺侮后才出来恩赐给这了精神上欺侮后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪吻，史称位忏悔者一个赦罪吻，史称“卡卡诺莎觐见诺莎觐见”，又称，又称“卡诺莎之辱卡诺莎之辱”。教皇权力好比太阳，国王权力如同月亮，它光是向太阳借来。教皇英诺森三世这段材料这段材料反应了什反应了什么问题？么问题？提醒：提醒：是欧洲中世纪封建王权是欧洲中世纪封建王权屈从于教权经典例证屈从于教权经典例证第8页1)1)舆论准备舆论准备:提出提出”双剑说双剑说”“”“太阳月亮说太阳月亮说”2)2)内部改革内部改革:3)3)以征服以征服“异教徒异教徒”为名，组织为名，组织“十字军东征十字军东征”；4)4)封建王权势弱封建王权势弱5)5)生产力水平低，人们认识有限，教义含有麻生产力水平低，人们认识有限，教义含有麻醉性；。醉性；。原因：原因：主动寻求统治欧洲主动寻求统治欧洲第9页原因原因：麻醉灵魂教义教规：麻醉灵魂教义教规1.1.天主教思想基础：天主教思想基础：v信仰高于理性信仰高于理性2.2.主要教义：主要教义：1 1）一神说和神创说；）一神说和神创说；2 2）原罪说和救赎说；原罪说和救赎说；3 3）末日审判说；）末日审判说；4 4）禁欲说。）禁欲说。第10页 基督教信仰关键是基督教信仰关键是“原罪原罪”和和“救赎救赎”。据基督教教义，原罪。据基督教教义，原罪是人类始祖亚当和夏娃违反上帝是人类始祖亚当和夏娃违反上帝命令、偷吃禁果所犯罪行，传给命令、偷吃禁果所犯罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸源。人类永远无法自救。上帝祸源。人类永远无法自救。上帝（天主）派遣他儿子耶稣来到世（天主）派遣他儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣人都能得救，死后帝、跟随耶稣人都能得救，死后取得永生。取得永生。第11页教会堕落和残暴教会堕落和残暴1 1、堕落：、堕落：2 2、残暴：、残暴：加紧思想控制；加紧思想控制；生活腐化，道德败坏；生活腐化，道德败坏；贪婪成性，疯狂敛财。贪婪成性，疯狂敛财。设立宗教裁判所，野蛮迫害“异端”(目、表现、评价)第12页主教俱乐部主教俱乐部主教俱乐部主教俱乐部 油画油画油画油画 19 19 19 19世纪世纪世纪世纪主教宫邸艳丽奢华，追随者们在一同主教宫邸艳丽奢华，追随者们在一同主教宫邸艳丽奢华，追随者们在一同主教宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨探讨探讨探讨”球艺问球艺问球艺问球艺问题。在他们热情参加下，保龄球运动已经颇为成熟了。教题。在他们热情参加下，保龄球运动已经颇为成熟了。教题。在他们热情参加下，保龄球运动已经颇为成熟了。教题。在他们热情参加下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡俱乐部，优雅谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提个奢靡俱乐部，优雅谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提个奢靡俱乐部，优雅谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提个奢靡俱乐部，优雅谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰问题。及信仰问题。及信仰问题。及信仰问题。第13页愚人船愚人船布罗尼穆斯布罗尼穆斯 博斯博斯 油画油画 荷兰荷兰 14701470年年这幅画描绘了在荒宴中这幅画描绘了在荒宴中纵情声色修女和修士们，他纵情声色修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中糕点。们正试图咬下悬在空中糕点。中世纪教会中所谓圣者愚蠢中世纪教会中所谓圣者愚蠢与自负加上他们生活中堕落、与自负加上他们生活中堕落、益发使他们成为了人们嘲弄益发使他们成为了人们嘲弄对象。对象。第14页异端裁判所一次公开审判异端裁判所一次公开审判托莱多托莱多 版画版画 罗马罗马 1498 1498年年第15页天主教面临种种挑战天主教面临种种挑战v1.1.欧洲历史新改变：欧洲历史新改变：v2.2.天主教面临挑战：天主教面临挑战：经济：经济：政治：政治：思想文化：思想文化：1 1）民族意识增加和专制君主兴起对天主教形成威胁。）民族意识增加和专制君主兴起对天主教形成威胁。2 2）教会经济特权引发了社会各界反对。）教会经济特权引发了社会各界反对。3 3）早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传人本主义）早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源。思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源。欧洲资本主义兴起欧洲资本主义兴起欧洲资本主义兴起欧洲资本主义兴起民族意识开始觉醒民族意识开始觉醒民族意识开始觉醒民族意识开始觉醒,民族国家开始形成民族国家开始形成民族国家开始形成民族国家开始形成.文艺复兴大大解放了人们思想，促文艺复兴大大解放了人们思想，促文艺复兴大大解放了人们思想，促文艺复兴大大解放了人们思想，促成了人们思想解放和观念更新。成了人们思想解放和观念更新。成了人们思想解放和观念更新。成了人们思想解放和观念更新。第16页2.2.2.2.政治上：政治上：政治上：政治上：民族国家开始形成，民族意识开始觉醒民族国家开始形成，民族意识开始觉醒民族国家开始形成，民族意识开始觉醒民族国家开始形成，民族意识开始觉醒二、宗教改革背景二、宗教改革背景3.3.3.3.思想上：思想上：思想上：思想上：文艺复兴大大解放了人们思想，促文艺复兴大大解放了人们思想，促文艺复兴大大解放了人们思想，促文艺复兴大大解放了人们思想，促 成了人们思想解放和观念更新。成了人们思想解放和观念更新。成了人们思想解放和观念更新。成了人们思想解放和观念更新。1 1 1 1.经济上经济上经济上经济上:欧洲资本主义兴起欧洲资本主义兴起欧洲资本主义兴起欧洲资本主义兴起第17页欧洲宗教改革必定性欧洲宗教改革必定性v1.1.欧洲社会新改变要求变革天主教会神欧洲社会新改变要求变革天主教会神权统治。权统治。v2.2.天主教会神权统治日益成为欧洲发展天主教会神权统治日益成为欧洲发展障碍。障碍。v3.3.天主教会堕落和残暴深入激化了社会天主教会堕落和残暴深入激化了社会矛盾，引发了反对天主教宗教改革运动。矛盾，引发了反对天主教宗教改革运动。第18页欧洲各国宗教改革欧洲各国宗教改革第19页2 2、序幕：、序幕：九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲九十五条论纲3 3、内容及作用、内容及作用“因信称义因信称义”关键关键信仰唯一依据是信仰唯一依据是圣经圣经建立廉俭教会建立廉俭教会一、马丁一、马丁路德宗教改革路德宗教改革1 1、背景、背景建立民族教会建立民族教会信徒皆为祭司信徒皆为祭司第20页1 1）“因信称义因信称义”：信仰上帝即可得救，：信仰上帝即可得救，否定罗马天否定罗马天主教会和教皇作用；主教会和教皇作用；2 2）信仰唯一依据是圣经：）信仰唯一依据是圣经：否定天主教会否定天主教会神学说神学说教教垄断地位垄断地位；3 3）信徒皆为祭司：）信徒皆为祭司：否定了教皇和教会否定了教皇和教会作为上帝代言作为上帝代言人人特权地位特权地位；表达了；表达了资产阶级资产阶级追求自由平等思想追求自由平等思想4 4）建立廉俭教会，否定了教会奢侈腐化，符合）建立廉俭教会，否定了教会奢侈腐化，符合资产资产阶级阶级资本原始积累要求。资本原始积累要求。5 5）建立民族教会，）建立民族教会，否定了教权高于王权否定了教权高于王权，有利于建，有利于建立统一民族国家，符合立统一民族国家，符合资产阶级资产阶级追求国家统一、强追求国家统一、强化王权政治要求。化王权政治要求。第21页资产阶级反封建社会及思想改革运动资产阶级反封建社会及思想改革运动5 5、实质：、实质：4 4、影响：、影响：打击了天主教会神权统治，打击了天主教会神权统治，推进了广大民众反封建斗争推进了广大民众反封建斗争形成新教路德宗形成新教路德宗为欧洲宗教改革开辟了道路为欧洲宗教改革开辟了道路第22页 材料一材料一:德国名义上是统一德国名义上是统一”神圣罗马帝国神圣罗马帝国”,”,实际上终年处于四分五裂诸侯割据实际上终年处于四分五裂诸侯割据,这使得德国这使得德国皇帝无法不依赖于教会力量，同时因为神圣罗马帝皇帝无法不依赖于教会力量，同时因为神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利，所以德国皇帝必定国大统一梦想是包含了意大利，所以德国皇帝必定要和教会合作，教会力量非常强大。每当罗马教会要和教会合作，教会力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，出现财政问题时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为以至于德国被人们戏称为“教皇奶牛教皇奶牛”。当初梵蒂。当初梵蒂冈计划建造一座新圣彼得教堂，于是在整个德国大冈计划建造一座新圣彼得教堂，于是在整个德国大量发行赎罪券。量发行赎罪券。阅读材料：宗教改革为何首先在德国暴发？阅读材料：宗教改革为何首先在德国暴发？第23页 材料二：这个时候德国，却已经不再是从前那个材料二：这个时候德国，却已经不再是从前那个完全蒙昧日尔曼人国度，即使比较意大利、法国，德完全蒙昧日尔曼人国度，即使比较意大利、法国，德国依然属于文化非常落后国家，不过它已经受到了欧国依然属于文化非常落后国家，不过它已经受到了欧洲人文主义思想巨大影响。为了自己官员培养需要，洲人文主义思想巨大影响。为了自己官员培养需要，德国诸侯也纷纷模仿意大利和法国贵族，在自己领地德国诸侯也纷纷模仿意大利和法国贵族，在自己领地里面建立了大学，新思想比比皆是。罗马教会对德国里面建立了大学，新思想比比皆是。罗马教会对德国人民搜刮引发了强烈不满贵族嫉恨；同时教会占有大人民搜刮引发了强烈不满贵族嫉恨；同时教会占有大量德国地产和财富，也引发一些诸侯觊觎。量德国地产和财富，也引发一些诸侯觊觎。第24页1 1）经济原因：）经济原因：德国资本主义经济发展需要国家德国资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一。统一，天主教会阻挠德国统一。2 2）政治原因：）政治原因：德国各阶层对教会普遍不满德国各阶层对教会普遍不满,为实为实现统一也需摆脱天主教会控制。现统一也需摆脱天主教会控制。3 3）现实原因：）现实原因：德国每年要向罗马教廷交纳大量德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税，德国成为苛捐杂税，德国成为“教皇奶牛教皇奶牛”。4 4）思想原因：）思想原因：人文主义熏陶。人文主义熏陶。5 5）导火线：）导火线：“赎罪券赎罪券”兜售兜售宗教改革首先在德国暴发原因宗教改革首先在德国暴发原因第25页 因为圣经一直以来都被罗马教会所把持，而且只有拉丁文本，所以普通人因为圣经一直以来都被罗马教会所把持，而且只有拉丁文本，所以普通人根本没有能力阅读，为了防止这种情况，马丁路德开始着手将圣经翻译成德文。根本没有能力阅读，为了防止这种情况，马丁路德开始着手将圣经翻译成德文。这个时候，刚才实现古腾堡活字印刷技术给德文版圣经发行工作提供了最好帮这个时候，刚才实现古腾堡活字印刷技术给德文版圣经发行工作提供了最好帮助，使得圣经大量印刷和发行成为可能。助，使得圣经大量印刷和发行成为可能。路德果断拒绝放弃所发表主张，路德果断拒绝放弃所发表主张，他理直气壮地说，他理直气壮地说，“除非圣经或理由除非圣经或理由清楚说服我（我不信任教皇，也不相清楚说服我（我不信任教皇，也不相信总议会，因为他们时常错误，也自信总议会，因为他们时常错误，也自相矛盾），我受所引用圣经约束，我相矛盾），我受所引用圣经约束，我良心受神话捆绑。我不能，也不愿收良心受神话捆绑。我不能，也不愿收回任何意见，因为违反良心既不安全，回任何意见，因为违反良心既不安全，也不正当。我不能那样作。这是我立也不正当。我不能那样作。这是我立场，求神帮助我。场，求神帮助我。”最终他郑重宣告最终他郑重宣告 ：“我不能移动，这是我立场。但求我不能移动，这是我立场。但求上帝帮助，阿们上帝帮助，阿们”，令全场震惊。令全场震惊。第26页由此圣经被置于至高无上地位，教由此圣经被置于至高无上地位，教皇和教会权威受到严重打击。皇和教会权威受到严重打击。马丁马丁路德宗教主张路德宗教主张关键思想：每个人能关键思想：每个人能够凭自己虔诚信仰得够凭自己虔诚信仰得到拯救，个人信仰建到拯救，个人信仰建立在自己对圣经立在自己对圣经独立了解上。即独立了解上。即“因因信称义信称义”。天主教宣称，人若要天主教宣称，人若要得救，必须要以教会得救，必须要以教会为中介，推行复杂圣为中介，推行复杂圣礼，做礼，做“善功善功”“赎赎罪罪”。为了聚敛钱财，。为了聚敛钱财，教会创造了出售教会创造了出售“赎赎罪券罪券”方法。方法。第27页v何为何为“善功善功”？天主教：天主教：“善功善功”是信仰上帝，是信仰上帝，藐视尘世生活，恪守藐视尘世生活，恪守宗教戒律，推行宗教宗教戒律，推行宗教义务。义务。马丁马丁路德：路德：生活中一切正当手生活中一切正当手艺和职业都是艺和职业都是“善善功功”。影响：满足了资产阶级要求影响：满足了资产阶级要求第28页马丁马丁马丁马丁 路德路德路德路德宗教宗教宗教宗教改革改革改革改革背景背景背景背景（原（原（原（原因）因）因）因）天主教会统治妨碍资本主义发展（根本原因）天主教会统治妨碍资本主义发展（根本原因）天主教会统治妨碍资本主义发展（根本原因）天主教会统治妨碍资本主义发展（根本原因）罗马教廷政治控制、经济搜刮罗马教廷政治控制、经济搜刮罗马教廷政治控制、经济搜刮罗马教廷政治控制、经济搜刮 （主要原因）（主要原因）（主要原因）（主要原因）马丁马丁马丁马丁 路德立志改革路德立志改革路德立志改革路德立志改革 （主观原因）（主观原因）（主观原因）（主观原因）教皇兜售赎罪券，路德发表教皇兜售赎罪券，路德发表教皇兜售赎罪券，路德发表教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲论纲论纲论纲”（直接原因（直接原因（直接原因（直接原因）主要主要主要主要内容内容内容内容影响影响影响影响冲击天主教会冲击天主教会冲击天主教会冲击天主教会推进了广大民众反封建斗争推进了广大民众反封建斗争推进了广大民众反封建斗争推进了广大民众反封建斗争路德教派取得正当地位路德教派取得正当地位路德教派取得正当地位路德教派取得正当地位为欧洲宗教改革开辟了道路为欧洲宗教改革开辟了道路为欧洲宗教改革开辟了道路为欧洲宗教改革开辟了道路理论基础理论基础理论基础理论基础因信称义因信称义因信称义因信称义圣经是唯一权威圣经是唯一权威圣经是唯一权威圣经是唯一权威信徒皆为祭司信徒皆为祭司信徒皆为祭司信徒皆为祭司教义教义教义教义建立廉俭教会；建立廉俭教会；建立廉俭教会；建立廉俭教会；建立本民族教会建立本民族教会建立本民族教会建立本民族教会俗权应高于教权俗权应高于教权俗权应高于教权俗权应高于教权教会教会教会教会组织组织组织组织第29页 宗教改革运动需要一个天才去发动，需宗教改革运动需要一个天才去发动，需要另一个天才去结束；路德，这个煽动家，要另一个天才去结束；路德，这个煽动家，推进了宗教改革滚石；加尔文，这个组织家，推进了宗教改革滚石；加尔文，这个组织家，则在滚石粉碎之前使它停顿。对于宗教，路则在滚石粉碎之前使它停顿。对于宗教，路德就其实践来说，更多是一个摧毁者，而加德就其实践来说，更多是一个摧毁者，而加尔文则更多是一个建造者尔文则更多是一个建造者。第30页二、加尔文宗教改革二、加尔文宗教改革1 1、主要内容：、主要内容：）信仰因信称义，认为圣经至高无上。）信仰因信称义，认为圣经至高无上。）思想关键）思想关键-“先定论先定论”。）主张简化宗教仪式，建立廉俭教会。）主张简化宗教仪式，建立廉俭教会。）主张建立民主教会）主张建立民主教会2 2、特点、特点比路德愈加激进比路德愈加激进比路德愈加激进比路德愈加激进,符合资产阶级利益符合资产阶级利益符合资产阶级利益符合资产阶级利益建立政教合一国家建立政教合一国家建立政教合一国家建立政教合一国家传输到西欧传输到西欧传输到西欧传输到西欧(法国、今荷兰、英国等国家法国、今荷兰、英国等国家法国、今荷兰、英国等国家法国、今荷兰、英国等国家)第31页关键内容关键内容“先定论先定论”主张主张:影响影响:1)1)1)1)人在出生之前，上帝就先定了他是应该获人在出生之前，上帝就先定了他是应该获人在出生之前，上帝就先定了他是应该获人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，即所谓救，还是应该沉沦，即所谓救，还是应该沉沦，即所谓救，还是应该沉沦，即所谓“选民选民选民选民”或或或或“弃弃弃弃民民民民”。“选民选民选民选民”取得上帝赐予智慧、享乐和取得上帝赐予智慧、享乐和取得上帝赐予智慧、享乐和取得上帝赐予智慧、享乐和权利，注定会发财致富；权利，注定会发财致富；权利，注定会发财致富；权利，注定会发财致富；“弃民弃民弃民弃民”却注定贫却注定贫却注定贫却注定贫穷困苦。穷困苦。穷困苦。穷困苦。2)2)2)2)上帝先定不因人行为而改变，所以祈祷没上帝先定不因人行为而改变，所以祈祷没上帝先定不因人行为而改变，所以祈祷没上帝先定不因人行为而改变，所以祈祷没有意义。有意义。有意义。有意义。1)1)1)1)彻底否定了天主彻底否定了天主彻底否定了天主彻底否定了天主教会和罗马教皇教会和罗马教皇教会和罗马教皇教会和罗马教皇作用，作用，作用，作用，2)2)2)2)鼓舞了新兴鼓舞了新兴鼓舞了新兴鼓舞了新兴资产阶级资产阶级资产阶级资产阶级进取精神，也为资产进取精神，也为资产进取精神，也为资产进取精神，也为资产阶级剥削提供依据。阶级剥削提供依据。阶级剥削提供依据。阶级剥削提供依据。第32页问题：比较加尔文与路德两大新教教义异同。为何问题：比较加尔文与路德两大新教教义异同。为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级利益？说加尔文教义更符合新兴资产阶级利益？相同：相同：强调圣经地位强调圣经地位主张信仰得救主张信仰得救 主张建立廉俭教会主张建立廉俭教会不一样：不一样：加尔文把信仰得救解释为加尔文把信仰得救解释为先定论先定论，主张建立民主教会主张建立民主教会 这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇作用，这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇作用，鼓舞了新兴资产阶级进取精神，所以说该教义更符合新鼓舞了新兴资产阶级进取精神，所以说该教义更符合新兴资产阶级利益，更为激进。兴资产阶级利益，更为激进。正如恩格斯所言：正如恩格斯所言：“加尔文信条正适合当初资产阶加尔文信条正适合当初资产阶级中最果敢大胆分子要求。级中最果敢大胆分子要求。”第33页三、英国宗教改革三、英国宗教改革1 1、背景：、背景：2 2、内容内容：3 3点点3 3、特点：、特点：4 4、影响：、影响：英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生。族教会产生。出现了要求深入去除天主教残余清教运出现了要求深入去除天主教残余清教运动。清教徒成为英国资产阶级革命主要力动。清教徒成为英国资产阶级革命主要力量。量。英国较早形成为统一民族国家英国较早形成为统一民族国家婚姻继承问题造成亨利八世与教皇决裂婚姻继承问题造成亨利八世与教皇决裂 改革方式：是依靠王权自上而下进行改革方式：是依靠王权自上而下进行 新教内容：保留了较多天主教成份新教内容：保留了较多天主教成份第34页亨利八世改革亨利八世改革 英王亨利八世利用国内各阶层反对天英王亨利八世利用国内各阶层反对天主教会情绪，借欧洲大陆发生宗教改革之主教会情绪，借欧洲大陆发生宗教改革之机，依靠王权自上而下进行宗教改革，建机，依靠王权自上而下进行宗教改革，建立起从属于王权和政府民族教会。立起从属于王权和政府民族教会。1534 1534年，英国议会经过了至尊法案年，英国议会经过了至尊法案，要求英王为教会唯一、至高无上首脑，要求英王为教会唯一、至高无上首脑，拥有处理教会事务一切权利，教皇无权干拥有处理教会事务一切权利，教皇无权干涉英国教会事务。结果英王取得教会大量涉英国教会事务。结果英王取得教会大量财富，减弱了教会实力，加强了王权。财富，减弱了教会实力，加强了王权。第35页四、尼德兰宗教改革四、尼德兰宗教改革1 1、背景：、背景：2 2、过程：、过程：3 3、性质和特点：、性质和特点：4 4、结果：、结果：是一场由尼德兰爱国主义者领导含有资产是一场由尼德兰爱国主义者领导含有资产阶级革命和民族独立性质宗教改革运动。阶级革命和民族独立性质宗教改革运动。最终赢得了民族独立最终赢得了民族独立第36页五、天主教会应对办法五、天主教会应对办法1 1、天主教会改革、天主教会改革目：抵抗新教攻势，重振天主教声威。抵抗新教攻势，重振天主教声威。办法：办法：A A、整理组织内部：革除内部弊端，惩治贪污腐、整理组织内部：革除内部弊端，惩治贪污腐 化，化，加强对神职人员监督。加强对神职人员监督。B B、坚持教皇至上：对新教寸步不让，教皇是宗、坚持教皇至上：对新教寸步不让，教皇是宗教事务最高权威，没有教会解释圣经普通教教事务最高权威，没有教会解释圣经普通教徒不可能得救。徒不可能得救。C C、加强宗教裁判所活动，加紧打击、加强宗教裁判所活动，加紧打击“异端异端”。D D、创建耶稣会，扩大天主教影响。、创建耶稣会，扩大天主教影响。作用：作用：作用：作用：第37页 作用：作用：A A、一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会、一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会 部分势力。部分势力。B、耶稣会员在传教过程中，一方面充当了殖民 侵略急先锋，其次促进了东西文化交流。耶稣会是个什么组耶稣会是个什么组织织?它为何不择伎俩它为何不择伎俩进行传教进行传教?耶稣会是天主教会中反宗教改革活动最主要工耶稣会是天主教会中反宗教改革活动最主要工耶稣会是天主教会中反宗教改革活动最主要工耶稣会是天主教会中反宗教改革活动最主要工具具具具,是为了捍卫罗马教皇和天主教权威是为了捍卫罗马教皇和天主教权威是为了捍卫罗马教皇和天主教权威是为了捍卫罗马教皇和天主教权威.第38页2 2、出现宗教宽容趋势、出现宗教宽容趋势表现表现:德意志宗教宽容：德意志宗教宽容：“教随国定教随国定”签署奥格斯堡宗教和约签署奥格斯堡宗教和约欧洲第一个宽容新教和约欧洲第一个宽容新教和约法国宗教宽容：法国宗教宽容：法国宗教宽容：法国宗教宽容：颁布南特敕令颁布南特敕令颁布南特敕令颁布南特敕令第一个赋予人信仰自由权利第一个赋予人信仰自由权利第一个赋予人信仰自由权利第一个赋予人信仰自由权利背景背景:宗教改革后宗教改革后,天主教会与新教各派之间发生了天主教会与新教各派之间发生了 长时间争论长时间争论,迫害和战争迫害和战争.一些有识之士训斥宗教迫害和宗教战争一些有识之士训斥宗教迫害和宗教战争.宽容含义宽容含义宽容含义宽容含义:给予人民给予人民”良心自由良心自由”第39页 让我们相互让我们相互宽容宽容罢，让我们不训斥他罢，让我们不训斥他人人信仰信仰罢。罢。塞巴斯蒂安塞巴斯蒂安卡斯特利奥卡斯特利奥第40页 这幅画讲述了发生在这幅画讲述了发生在15721572年年8 8月月2424日日“圣巴瑟洛圣巴瑟洛缪之夜缪之夜”浩劫。当初法国国浩劫。当初法国国王查理九世表面上支持、笼王查理九世表面上支持、笼络新教领导人，暗中却怂恿络新教领导人，暗中却怂恿旧教策划阴谋，利用圣巴瑟旧教策划阴谋，利用圣巴瑟洛缪节当日新教徒在巴黎集洛缪节当日新教徒在巴黎集中机会，发动了一场对新教中机会，发动了一场对新教徒屠杀，当晚最少有徒屠杀，当晚最少有30003000人人被屠戮。被屠戮。圣巴瑟洛缪之夜圣巴瑟洛缪之夜密莱斯密莱斯 油画油画 19世纪世纪 在修道院幽暗房间中，一位手持利剑贵族青年前来向过去情在修道院幽暗房间中，一位手持利剑贵族青年前来向过去情人告别。她已经成为修女，因不忍看见即将到来杀戮和死亡而人告别。她已经成为修女，因不忍看见即将到来杀戮和死亡而抓住他不放。天色将明，无情黑衣僧人正招手催他出发。他们抓住他不放。天色将明，无情黑衣僧人正招手催他出发。他们将在巴黎参加一场著名血腥屠杀，青年手臂上绑着白布条表明将在巴黎参加一场著名血腥屠杀，青年手臂上绑着白布条表明他属于屠杀者天主教徒一派他属于屠杀者天主教徒一派第41页死神胜利死神胜利死神胜利死神胜利(反应天主教与新教之间宗教战争反应天主教与新教之间宗教战争反应天主教与新教之间宗教战争反应天主教与新教之间宗教战争)勃鲁盖尔勃鲁盖尔勃鲁盖尔勃鲁盖尔 嵌板画嵌板画嵌板画嵌板画 1562 1562 1562 1562年年年年勃鲁盖尔用一个怪诞而又细致笔触描画了对骷髅统治勃鲁盖尔用一个怪诞而又细致笔触描画了对骷髅统治勃鲁盖尔用一个怪诞而又细致笔触描画了对骷髅统治勃鲁盖尔用一个怪诞而又细致笔触描画了对骷髅统治世界想象，令人感觉非常真实。世界想象，令人感觉非常真实。世界想象，令人感觉非常真实。世界想象，令人感觉非常真实。30303030年宗教战争让整个欧洲年宗教战争让整个欧洲年宗教战争让整个欧洲年宗教战争让整个欧洲进入了死神掌管之中。进入了死神掌管之中。进入了死神掌管之中。进入了死神掌管之中。第42页战争苦难战争苦难 组图组图雅克雅克凯洛特凯洛特 版画版画 法国法国 1648 1648年绞架树年绞架树“好树结好果子，坏树结坏果子。好树结好果子，坏树结坏果子。”战争中，战争中，树上都结出了尸体。在树上都结出了尸体。在3030年中，战死士兵有年中，战死士兵有100100多多万，拥有万，拥有18001800万人口德国，战后剧减到万人口德国，战后剧减到400400万万 第43页v欧洲宗教改革主要内容改革人物改革人物新教派别新教派别v关键教义其它主张其它主张影响影响地域地域马丁马丁路德路德加尔文加尔文亨利八世亨利八世回顾所学内容完成以下表格内容回顾所学内容完成以下表格内容第44页v欧洲宗教改革主要内容小结人人物物新教新教派别派别v关键教义其它主张其它主张影响影响地域地域路路德德加加尔尔文文亨亨利利八八世世路德教路德教加尔加尔文教文教英国英国国教国教“因信称义因信称义”信信仰唯一依据是圣经仰唯一依据是圣经圣经权威至高圣经权威至高无上；无上；主张信仰得主张信仰得救，即救，即先定论先定论至尊法案要求至尊法案要求英王为教会首脑英王为教会首脑废废除与国家法律抵触除与国家法律抵触现现行教规行教规英语为礼拜英语为礼拜用语用语信徒皆祭司信徒皆祭司廉俭教会廉俭教会民族教会民族教会民主教会民主教会廉俭教会廉俭教会保留天主教教保留天主教教义和仪式等义和仪式等德国德国北欧北欧法国法国英国英国等等英国英国第45页欧洲宗教改革运动知识小结欧洲宗教改革运动知识小结是一场以宗教改革形式出现是一场以宗教改革形式出现资产阶资产阶级反封建级反封建社会革新运动。社会革新运动。宗教改革思想否定了罗马教会权威，宗教改革思想否定了罗马教会权威，解放解放了人们了人们思想解放思想解放。促进了民族语言形成，激发了民族意识，促进了民族语言形成，激发了民族意识，有利于有利于民族国家民族国家成长。成长。为欧洲为欧洲资本主义资本主义发展扫清了道路。发展扫清了道路。、性质：、性质：、历史作用：、历史作用：第46页1 1马丁马丁路德提倡宗教改革路德提倡宗教改革根本目标根本目标是是 A A反对在德意志出售赎罪券反对在德意志出售赎罪券 B B脱离罗马天主教会管辖脱离罗马天主教会管辖 C C改革天主教教义和仪式改革天主教教义和仪式 D D建立适合资产阶级需要教会建立适合资产阶级需要教会2 2九十五条论纲发表意义在于九十五条论纲发表意义在于 A A反驳了赎罪券功效反驳了赎罪券功效 B B拉开了宗教改革运动序幕拉开了宗教改革运动序幕 C C否定了天主教会神学说教否定了天主教会神学说教 D D提出提出“因信称义因信称义”思想思想训练设计训练设计第47页3 3、在、在1414、1515世纪，天主教会之所以遭到很多人世纪，天主教会之所以遭到很多人反对，反对，最根本原因最根本原因是是A A、天主教会腐败、天主教会腐败 B B、妨碍了资本主义发展和社会进步发展、妨碍了资本主义发展和社会进步发展C C、进步人士认识提升、进步人士认识提升D D、各国王权软弱、各国王权软弱4 4以下情景以下情景不可能不可能发生在路德身上是发生在路德身上是 ：A A 正在兜售正在兜售“赎罪券赎罪券”B B在演讲中呼吁在演讲中呼吁“信仰即可得救信仰即可得救”C C正伏案把圣经翻译成德文正伏案把圣经翻译成德文 D D正与一修女举行结婚仪式正与一修女举行结婚仪式第48页5.5.加尔文说：加尔文说：“一个人所以发财致富，不在一个人所以发财致富，不在于他品德、智慧和勤劳，而完全靠上帝恩赐。于他品德、智慧和勤劳，而完全靠上帝恩赐。财富本身决不像一些蠢人所想应予斥责。财富本身决不像一些蠢人所想应予斥责。这么做就是亵渎神明。这么做就是亵渎神明。”材料所表达是：材料所表达是：A.A.加尔文先定论思想加尔文先定论思想 B.B.加尔文宗教对许多国家产生了重大影响加尔文宗教对许多国家产生了重大影响 C.C.符合教俗封建主利益符合教俗封建主利益 D.D.彻底否定了天主教会作用彻底否定了天主教会作用第49页6.6.德意志等国宗教改革运动德意志等国宗教改革运动实质实质是：是：A.A.天主教会派系斗争天主教会派系斗争 B.B.农民反封建斗争农民反封建斗争C.C.资产阶级反封建斗争资产阶级反封建斗争 D.D.天主教规和仪式改革天主教规和仪式改革7.7.加尔文先定论加尔文先定论实质实质是：是：A A发展了发展了“因信称义因信称义”学说学说 B B秉承了基督教教义秉承了基督教教义C C创建新宗教伎俩创建新宗教伎俩D D为资产阶级发财致富辩护为资产阶级发财致富辩护CD第50页8 8阅读以下材料；阅读以下材料；材料一材料一 当钱投入钱柜丁看成响时，增加只是贪婪爱当钱投入钱柜丁看成响时，增加只是贪婪爱财欲望，而不是灵魂升天。财欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇，信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生二不靠圣礼，只有靠终生“悔改悔改”，才是基督教正道。，才是基督教正道。路德九十五条论纲路德九十五条论纲 请回答：请回答：(1)(1)材料一叙述针正确是当初什么事件材料一叙述针正确是当初什么事件?答：罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。答：罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。材料二材料二 教皇须让我国不再受他们不堪忍受劫掠和搜刮，教皇须让我国不再受他们不堪忍受劫掠和搜刮，教皇须交还我们自由、权利、财产教皇须交还我们自由、权利、财产教皇须让皇权成教皇须让皇权成为名副其实皇权。为名副其实皇权。路德九十五条论纲路德九十五条论纲 请回答：请回答：(2)(2)材料二中路德要求反应了什么问题材料二中路德要求反应了什么问题?答：新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷控制与答：新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷控制与掠夺，建立适应其发展需要新教会。掠夺，建立适应其发展需要新教会。第51页材料三材料三 教皇在德国特使汇报说：教皇在德国特使汇报说：“十分之九德国人十分之九德国人高喊：高喊：路德路德；剩下十分之一少数喊；剩下十分之一少数喊“罗马教廷该罗马教廷该死死!”!”斯大林宗教改革和伟大农民战争时期德国斯大林宗教改革和伟大农民战争时期德国 请回答：请回答：(3)(3)材料三说明了什么问题材料三说明了什么问题?答：德国各阶层同罗马教皇矛盾十分尖锐，答：德国各阶层同罗马教皇矛盾十分尖锐，路德宗教改革在德意志有着广泛社会基础，路德宗教改革在德意志有着广泛社会基础，得到各阶层支持。得到各阶层支持。第52页材料四材料四 加尔文教信条正适合当初资产阶级中最加尔文教信条正适合当初资产阶级中最果敢大胆分子要求。果敢大胆分子要求。加尔文教教会体制是完全民加尔文教教会体制是完全民主、共和；既然上帝王国已经共和化了，人民王国莫主、共和；既然上帝王国已经共和化了，人民王国莫非还能依然听命于君主、主教和领主吗非还能依然听命于君主、主教和领主吗?恩格斯恩格斯答：不反对上帝答：不反对上帝(信仰上帝信仰上帝)；提出了先定论和建；提出了先定论和建立民主教会更适应了资产阶级激进派要求。立民主教会更适应了资产阶级激进派要求。(4)(4)依据材料回答马丁依据材料回答马丁路德和加尔文宗教信条对上帝共同路德和加尔文宗教信条对上帝共同态度是什么态度是什么?加尔文教比路德教进步表现是什么加尔文教比路德教进步表现是什么?第53页基督教基督教（诞生于公元一世纪罗马帝国）诞生于公元一世纪罗马帝国）_教教(以罗马为中心以罗马为中心)_教教(君士坦丁堡是中心君士坦丁堡是中心)_教教_教教_教教_教教(宗宗)_)_教教_教教_世纪第一次分裂世纪第一次分裂10541054年年_世纪第二次分裂世纪第二次分裂1116天主天主东正东正天主天主新新东正东正路德路德 加尔文加尔文 英国国英国国 第54页