文学旅游地旅游体验初探.docx
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1、 文学旅游地旅游体验初探 王羽本文以成都杜甫草堂博物馆为代表性文学旅游地进行实证研究,构建了“文学旅游地旅游体验”评价体系,利用SPSS19.0统计分析软件进行验证性因子分析,在旅游体验文献基础上提炼出情感体验、审美体验、移情体验和行动体验四种体验类型,从旅游者感知视角为杜甫草堂保护开发提出可行性的建议。引言文学自古以来就在人类发展史上起着重要的推动作用,而文学家们则凭借其个人魅力,依托作品构建了优美的文化意境,为后世留下了丰富的精神文化,其故居及作品作为优秀文化的传承地也逐渐成为了后世向往的圣地。早在20世纪初期,以欧美为中心,以作家或者文学作品为核心衍生的文学旅游已得到了旅游市场的青睐,近
2、年来更是得到了蓬勃发展。在中国,璨若星河的中国文学,承载着中华文明优秀的传统,从唐诗三百到呐喊彷徨,从少陵布衣到文坛先声,从浣花草堂到百草园三味书屋,上下千年,春风化雨,润物无声,为后世留下了光辉灿烂的文化遗产。与其他旅游资源相比,文学旅游资源不是一成不变的,文学旅游资源除了具有一般旅游资源的共性,还有自己独有的一些特征,包括时代性、艺术性、知识性、联想性、文化性等。因此,旅游者在文学旅游地的旅游体验也与其他旅游地有所不同。成都杜甫草堂是中国乃至世界著名的文学旅游圣地,2018年游客量达到200余万人次。因此,本文将成都杜甫草堂作为实证调研地,研究旅游者在文学旅游地的旅游体验颇具学术和现实意义
3、。一、理论背景文学旅游是文化遗产旅游研究领域的一个热点,很多学者对涉及文学旅游的概念、特征和旅游动机进行了研究。现阶段国外学者对文学旅游概念研究比较权威的定义是将文学旅游定义为文化旅游的一个分支,属于遗产旅游的一种,将与文学作品或作者相关的场景或地点视为物质型遗产,将无形的文化遗存视为非物质性的遗产范畴。而文学旅游者作为文学旅游的主体,他们既具有普通旅游者特点也具有其他行为特征。Bourdieu(1984)认为文学旅游者最早是由文学朝圣者发展而来。Herbert(2001)认为文学旅游者是指那些将自己描述为“仰慕者”,旅游主要目的是表达对作者的浓厚兴趣,并且已读过他或者她的作品的人。对文学旅游
4、者的研究首先针对于旅游者动机,Pocock(1987)提出人们热衷于去文学作品相关的地方旅游是为了寻找文学作品中描绘过的地方,他们想通过探寻这些地方去证实是否与作品中描绘一致。Squire(1993)则提出人们到访文学遗产地是因为对文学作品和作者抱有特殊情怀,在情感上产生共鸣,而选择作者及其文学作品的相关地旅游。在旅游体验上,B.Joseph Pine和James H.Gilmore(1999)在其体验经济一书中将体验分为4个维度:娱乐体验、教育体验、遁世体验和审美体验。Schmitt(1999)在其研究中将旅游体验分为知觉体验、感动体验、思维体验、行动体验与关联体验五个方面。邹统钎(2003
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