广电干部：学习《江泽民文选》心得体会.doc

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------

广电干部：学习《江泽民文选》心得体会

学好《江泽民文选》推动电视事业的发展
《江泽民文选》主要收入了江泽民同志的20世纪80年代末到21世纪初具有代表性和独创性的重要著作，为我们更深入地学习领会三个代表重要思想，更好地用三个代表重要思想武装头脑、指导实践，推动工作提供了最好的教材。学习《江泽民文选》要深刻领会解放思想、实事求是、与时俱进的精神实质，领会三个代表重要思想的精神实质，并将这一理论运用到实践中指导我们的工作，这也是我们学习《江泽民文选》的现实意义。我们党承担着推动中国社会进步的历史责任，执政兴国的第一要务就是要把发展生产力、发展先进文化与实现最广大人民的根本利益结合起来，紧紧把握发展这个根本问题。
当前我国的电视产业正处在一个非常时期，来自国内外的压力越来越大，一方面是国外媒体正积极进军中国市场，另一方面，国内媒体近八年来的蓬勃发展已经超过了实际需求而造成了生产总量过剩的局面，在我国任何一个城市都可以收到数十套、上百套节目的事实就已经证明了这一点。困难不仅如此，还有来自方方面面的危险，比如：资金相对紧张，设备更新困难，职工收入低，人才流失严重，管理失衡，浪费严重，节目制作水平落后，在全国排名下降，整体节目质量的竞争力弱等等。虽然我们的广告总收入还在小幅度增长中，但与全国兄弟台相比差距很大。我们就像行驰在海面上的小渔船，一旦遇到大的风流就很难自保，而风浪是一定会有的！怎么办？我们的出路只有一条，那就是抓住机遇，发展自己，使自己成为一条万吨巨蟒，以抵抗风暴的袭击。
其实，我们台的发展前景是非常广阔的，因为我们聚集了河北省内最好的设备（在全国兄弟台中也是前几位的），最优秀的人才和最大、最具影响的播出平台（有七套节目在播出），条件是非常优越的，而我们现在要解决的关键问题是理清思路，处理好节目与收入之间的关系以调动积极性，处理好节目与广告之间的关系，使高质量的节目带来广告的高收入，处理好多劳多得，干好干不好一个样的问题........
再一个大的方面是要选定发展方向，除了要有特色频道，特色节目，还有事业、三产等方面。湖南台、北京台、上海台都给我们提供了非常丰富的经验，我们为什么不能认认真真、虚心地向人家学习点什么？
工作是要人干的，任何事业的发展最终依靠的还是有觉悟、有素质、努力工作、作风正派的人来实现。其中，作风正派非常重要，作风是处理一切问题的主观出发点，我们多少优秀国有企业垮台都与此有关。要调动人的积极性，另一个十分重要的方面就是要认真改革用人机制，把那些勇于工作，且成绩突出、忠于职守的人真正用起来，发挥他们的作用，这不仅关系到我们的电视事业能否发展，也是检验主要领导是否合格的试金石。
只要我们认真学好《江泽民文选》认真学习贯彻精神实质，努力工作，不断进取，实事求是，科学解决我们所面临的问题，相信河北电视台一定会得到很大发展，节目会越来越好，名列全国兄弟台的前列。

《江泽民文选》（第一、二、三卷,下称《江选》）8月9日正式出版发行。消息公布后，在海内外引起热烈反响，广大党员干部热切企盼阅读全书。笔者认为，《江选》不仅是各级领导干部学习的理论读物，也是普通群众阅读的生动教材。学习《江选》，至少有以下三点益处： 一是丰富生活，启迪人生。领袖都是社会的精英人物，也是人民群众的杰出代表。领袖的著作不仅是一部丰富生活的经典，也是一部启迪人生的文献。笔者曾经认真阅读过毛泽东、邓小平、刘少奇、陈云等老一辈革命家的文选或文集，也仔细细读过李鹏、李瑞环、李岚清等党的第三代领导人退休后撰写的著作。每读完一部领导人文选、著作，就像打开了一扇生活的门窗，感觉受益匪浅。领导人的著作绝对不是纯粹的理论书籍，它是启迪、是经验、是思路、是办法、是方向，是人生。
二是拓宽视野，开启智慧。上世纪80年底末，在中国的改革开放事业处于最关键、最棘手、最引人注目的时候，江泽民同志从中共上海市委书记任上走马上任中国最高领导人，成为世界上人口最多的一国领袖，历史性站在了世界的焦点上。在江泽民同志领导中国的13年里，中国经受住了一系列来自国内外的严重挑战和考验，如美国故意轰炸我驻南使馆、国内法轮功组织突然发难等。在全党和全国人民的大力支持下，江泽民同志高瞻远瞩，力挽狂澜，不卑不亢，从容应对，站在中华民族长远利益上，以一个富有远见卓识的政治家的魄力，成功地化解了一个又一个突发难题，保证了中国这首巨轮沿着既定的航向继续前进。面对如此复杂的一个个问题，江泽民同志在领导中施行了一系列重大决策，积累了丰富的管理经验，并形成了一套系统的理论，带领中国开创了一个新的时代。《江选》就是中国那个时代改革发展经验的总结，也是江泽民同志治党、治国、治军经验的总结，又是世界上人口最多的国家管理经验的总结。因此，我们有理由相信，包括我们普通人在内的任何人，只要阅读了《江选》，相信都会拓宽自己的视野，扩大自己的知识面，增强自己驾驭复杂问题的的能力，提高自己处理突发事件的能力，于党、于国、于家、于己都会有益。
三是了解历史，把握未来。江泽民同志领导中国的13年，既是中国改革开放向纵深推进的机遇时期，又是中国实现发展稳定的特殊时期，也是中国政治文明建设的重要时期，同时还是中国的国际地位进一步提高的关键时期。在这13年里，中国为什么能够持续实现繁荣稳定、经济增长？中国为什么能够逐步走向政治文明、精神文明？中美关系为什么能够在曲折中继续前进？台湾问题为什么能够变得扑朔迷离？读了《江选》，相信能够更加深入地了解中国改革发展的这个极其重要的13年，更加理解中国为什么必须坚持改革开放不动摇，更加懂得中国为什么必须继续加强共产党的执政地位，更加明白中国为什么必须紧密地团结在以胡锦涛为同志总书记的党中央周围，更加相信中国为什么一定有一个光明的前景和美好的未来。

ХРАМ НЕБА
Общие сведения
Сейчас мы стоим у южного входа в парк храм Неба. Храм Неба —— культовый ансамбль жертвоприношения Богу Неба. В древнем Китае он принадлежал только императору. Здесь императоры совершали обряд жертвоприношения Богу Неба. Раньше считали, что беда и счастье зависят от Неба, могущественного владыки. Сам император считал себя сыном Неба, его так и называли тянъцзи (天子). Императоры два раза в год приезжали сюда молиться.
Первоначально храм Неба был универсальным: в кем совершались молитвы Богам Неба и Земли. Позже, в 1530 году, в северной части города построили храм Земли (地坛), и с тех пор здесь, в храме Неба совершались молитвы только Богу Неба.
Храмы в Пекине
В древние времена в Пекине было всего 9 храмов, а до сегодняшнего дня сохранилось только 5. Кроме храма Неба, в Пекине есть также храм Земли (地坛), храм Бога земледелия (先农坛), храм Солнца (日坛) и храм Луны (月坛).Для чего строились эти храмы? С древних времен строили высокие и обширные алтари, их по-китайски называли тань (坛). Обычно алтари тань строились на окраинах города, в отдаленных и безлюдных местах. По преданию считалось, что только в подобных храмах император мог действительно встретиться со своим отцом —— Небом и матерью —— Землёй.
Сказание Небо круглое, земля квадратная (天圆地方说)
Давайте войдем в храм Неба. Этот парк имеет еще одну особенность: южная часть его квадратная, а северная часть, как потом мы увидим, круглая. По представлению наших предков: Небо круглое, земля квадратная. Южная часть —— земля, а северная часть —— небо. Когда мы идем с юга на север, возникает ощущение, как будто мы поднимаемся на небо.
Алтарь Хуаньцю (圜丘)
В самом центре, как вы видите, есть круглый камень. Он называется Тяньсиньши (天心石), т. е. Камень центра неба. Вокруг него девять кругов, которые состоят из крупных плит в виде вееров. Обратите внимание на число этих плит. Первый круг из 9 плит, второй —— из 18, в два раза больше первого. Количество плит в каждом кругу увеличивается на 9. Внешний девятый круг — из 81 плиты. Как видите, везде таинственная цифра 9. В древности по народному представлению цифра 9 самая большая. Она символизирует величие неба. Между прочим, китайцы считали, что Бог живёт на 9-ом небе. Во время нашей экскурсии вы неоднократно будете слышать и видеть символическую цифру 9.
Ежегодно в день зимнего солнцестояния, 22-го декабря, именно здесь проводились самые торжественные ритуалы при династиях Мин и Цин. По этим широким лестницам под музыку поднимался император, чтобы исполнить традиционный обряд. Во время этой церемонии император давал отчет перед Небом, как он управлял страной.
Эта мраморная площадка обладает необычным акустическим свойством. Если встанешь в центр площадки, на камень центра неба, и произнесешь слова, то звук заметно становится громче. Поэтому, когда император читал молитву, голос его становился звонче, как будто установили громкоговоритель. Сейчас давайте пойдем и проверим это.
Печь Фаньчайлу (燔柴炉)
Это огромная кирпичная печь. Перед церемонией жертвоприношения на нее клали зарезанного теленка, жгли сосновые ветки. Рядом с печью ~ большая яма. Здесь после церемонии жертвоприношения зарывали хвост, шкуру и кровь теленка.
Железная печь Ляолу (铁燎炉)
Перед печью Фаньчайлу восемь железных печей. Здесь жгли ветки сосны и кипариса. Когда ветки начинали гореть, слышался треск, пахло сосной и кипарисом. По народному сказанию, благовоние очищало воздух, поднимаясь в небо, как бы давало знать Богу Неба о правлении императора.
Шест с фонарями Вандэнгань (望灯杆)
На юго-западной стороне Хуаньцюй до сих нор сохраняется три каменных постамента. Раньше в день церемонии, перед рассветом, туда ставили шесты. На них вешали специально сделанные большие фонари, их называли Тяньдэн (天灯), т. е. небесные фонари.
Храм Хуанцюнъюй (皇穹宇)
Стена, отражающая звук (回音壁)
Храм Хуанцюнъюй окружен стеной. Эта стена необычная. Она имеет олень любопытное акустическое свойство. Стена замечательна тем, что она хорошо отражает звук. Если один человек стоит лицом к стене и тихо говорит что-нибудь в стену, то другой человек на противоположной стороне может совершено отчетливо слышать его речь. Вы, наверное, уже догадались, в чем причина: звуковые волны распространяются вдоль стены и многократно отражаются от нее. Жаль, что сейчас, для того чтобы сохранить стену, запрещается подходить к ней.
Саньиньши (Камень трехкратного эха) (三音石)
В этом дворе есть еще одна интересная вещь. Вот эти каменные плиты перед ступенями. Это Саньиньши ——Камень трехкратного эха. Если встать на первую плиту и хлопнуть в ладони или крикнуть, то можно услышать однократное эхо, на вторую плиту — двукратное эхо, на третью — трехкратное. Такое явление происходит потому, что плиты находятся на разном расстоянии от этой круглой стены, которая отражает звук.
Кипарис с девятью драконами (九龙柏)
В храме Неба много кипарисов, их более 60 тысяч. 4000 из них растут уже более 100 лет. А БОТ этому кипарису уже больше 500 лет. Прожилки на этом кипарисе напоминают девять драконов, отсюда и название ~ кипарис с девятью драконами. По народному преданию эти драконы ждут прихода императоров. Теперь императоров, конечно, уже нет, но кипарис стоит по-прежнему. Он ждёт вас, туристов, встречает гостей из разных уголков мира.
Терраса Даньбицяо (丹陛桥)
Сейчас мы идем по террасе Даньбицяо. Иероглиф 丹 (дань) значит красный цвет, а 陛 (би) значит ступеньки перед дворцом. Терраса Даньбицяо ведет к залу
Циняньдянь. Длина ее —— 360 метров, ширина —— 29,4 метра. Она соединяет храм Хуанцюнъюй с залом Циняньдянь. Можно сказать, что это самая древняя транспортная развязка. Ведь под ней с востока на запад один проход в виде арки. До обряда жертвоприношения через эту арку прогоняли коров и овец (их потом резали в скотобойне для жертвоприношения). В народе эту арку называли Вратами ада.
Терраса Даньбицяо разделяется на три дорожки: центральная была предназначена для Бога, восточная – для императора, а западная —— для чиновников. На самом деле Бог не может спуститься с неба и идти по ней, поэтому центральная дорожка была всегда свободна. Вам, наверное, интересно, где же была дорожка для простых людей. Здесь не было такой дорожки. Дело в том, что тогда простые люди не имели права входить в храм Неба. А теперь, конечно, все могут приходить сюда. Когда мы проходим по этим дорожкам, не кажется ли вам, что вы с каждым шагом поднимаетесь все выше и выше, как будто вы восходите на небо? Ведь северная часть и в самом деле выше южной метра на 2.
Раздевальня (具服台)
Давайте постоим здесь немножко. На этой каменной площадке император переодевался. Перед обрядом жертвоприношения здесь ставили шатёр из ткани желтого цвета. Желтый цвет символизирует императорскую власть. Император должен был здесь переодеться, помыть руки и ждать начала обряда. А после церемонии император пешком воз вращался сюда переодеться.

15 / 16