《导学案》2021版高中语文(人教版必修3)教师用书：第3单元-第10课-寡人之于国也-2-.docx

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　)。
A.不违农时,谷不行胜食　　　违:耽搁
B.非我也,兵也 兵:兵器
C.填然鼓之 鼓:击鼓
D.颁白者不负戴于道路矣 颁:发放
[答案]D(颁:通“斑”)
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(　　)。
A.
B.
C.
D.
[答案]B(B均为结构助词,的。A介词,到/介词,比。C介词,依据/介词,用。D连词,表修饰/连词,表转折,却)
3.下列各句中,不含词类活用现象的一句是(　　)。
A.然而不王者 B.寡人之于国也
C.王无罪岁 D.五十者可以衣帛矣
　　[答案]B(A王:名词作动词,统一天下。C罪:名词作动词,归罪。D衣:名词作动词,穿……衣服)
4.下列各句中,加点的词与现代汉语意思相同的一句是(　　)。
A.河内凶,则移其民于河东
B.弃甲曳兵而走
C.或百步而后止
D.颁白者不负戴于道路矣
[答案]D(A河:黄河。今泛指河流。B走:跑,这里指逃跑。今常指一般的行走。C或:有的人,不定代词。今常用作选择复句中的连词。D背:背负)

　　阅读下面的文言文,完成后面的题目。
宋牼【注】将之楚,孟子遇于石丘,曰:“先生将何之?”
曰:“吾闻秦楚构兵,我将见楚王说而罢之。楚王不悦,我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。”
曰:“轲也请无问其详,愿闻其指。说之将何如?”
曰:“我将言其不利也。”
曰:“先生之志则大矣,先生之号则不行。先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄,是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也,然而不王者,末之有也。何必曰利?”
(选自《孟子·告子下》)
【注】宋牼(kēng):战国时宋国出名学者,反对战斗,主见和平。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　)。
A.我将见楚王说而罢之　　　说:通“悦”,兴奋
B.二王我将有所遇焉 遇:说而相合
C.愿闻其指 指:同“旨”,或许,大意
D.为人臣者怀利以事其君 事:侍奉
　　[答案]A(说:shuì,劝告)
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(　　)。
A.
B.
C.
D.
　　[答案]C(C均为介词,用,拿。A介词,在/介词,对。B动词,去/助词,取消句子的独立性。D代词,他的/代词,那里)
7.下列各组句子中,全都属于孟子直接表明观点的一组是(　　)。
①轲也请无问其详　②先生之号则不行　③秦楚之王悦于利　④为人臣者怀仁义以事其君　⑤然而不王者,末之有也　⑥何必曰利
A.①②④　　B.①③⑥　　C.②⑤⑥　　D.③④⑤
　　[答案]C(①属孟子发表见解前与宋牼的交谈,③④属论据阐述)
8.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)。
A.秦、楚大战前夕,宋牼要去说服秦、楚之君不要打仗,孟子认为宋牼的手段和说辞不大超群,于是接受对比手法提出了自己的看法。
B.孟子认为应以仁义来说服秦、楚之君,让秦、楚两国都趋向仁义,而只要这样,君主必定能够完成统一天下的霸业。
C.孟子认为君主要实行仁政,否则便有亡国的危急,这也警告了那些穷兵黩武、发动战斗的人,期望他们能够吸取教训。
D.孟子认为基于仁义的和平,能使人与人之间都以仁义道德相互对待,没有根本的利害冲突,人人忠诚谦让,仁爱正义。
　　[答案]C(文段的主旨并非警告发动战斗的人,叙述秦楚之战是为了引出“仁义”这一话题)
9.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)我将言其不利也。
译文: 
(2)然而不亡者,未之有也。
译文: 
　　[答案](1)我将告知他们交战是很不利的。
(2)这样不使国家灭亡的,是不曾有过的事。
【参考译文】
宋牼预备到楚国去,孟子在石丘这个地方遇到了他,孟子问: “先生预备到哪里去?”
宋牼说:“我听说秦楚两国交战,我预备去见楚王,劝告他罢兵。假如楚王不听,我预备去见秦王,劝告他罢兵。在两个国王中,我总会说服一个。”
孟子说:“我不想问得太具体,只想知道你的大意。你预备怎样去劝告他们呢?”
宋牼说:“我将告知他们交战是很不利的。”
孟子说:“先生的动机是很好的,可是先生的提法却不行。先生用利去劝告秦王、楚王,秦王、楚王由于有利而兴奋,于是停止军事行动;军队的官兵也由于有利而兴奋,于是乐于罢兵。做臣下的心怀利害关系来侍奉他的君主,做儿子的心怀利害关系来侍奉他的父亲,做弟弟的心怀利害关系来侍奉他的哥哥,这就会使君臣之间、父子之间、兄弟之间最终没有仁义,却心怀利害关系来相互对待,这样不使国家灭亡的,是不曾有过的事。假如先生以仁义的道理去劝告秦王、楚王,秦王、楚王因仁义而兴奋,于是停止军事行动;军队的官兵也因仁义而兴奋,于是乐于罢兵。做臣下的心怀仁义来侍奉他的君主, 做儿子的心怀仁义来侍奉他的父亲,做弟弟的心怀仁义来侍奉他的哥哥,这就会使君臣之间、父子之间、兄弟之间完全去掉利害关系,心怀仁义来相互对待,这样还不能够使天下归服的,是不曾有过的事。何必要去谈利呢?”

10.日常交际中,留意礼貌用语、讲究措辞文静是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞或谦语。
示例:探望伴侣,可以说“特意来看您”,更文静一点,也可以说“特意登门访问”。
(1)想托人办事,可以说“请您帮帮忙”,也可以说“　　　　您了”。 
(2)请人原谅,可以说“请原谅”“请谅解”,也可以说“请您　　　　　　　　”。 
(3)询问长者年龄,可以说“您多大岁数”,也可说“您老人家　　　　　　　　”。 
[答案](1)拜托　(2)包涵(海涵)　(3)高寿
11.仿照下面的语段,另写一段话,要求句式、修辞全都。
风从水上走过,留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过,留下深深脚印;哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵;岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。啊,伴侣,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么?
答: 

　　[答案]花从春天走过,留下缕缕花香;叶从夏天走过,留下片片荫凉;风从秋天走过,留下阵阵金浪;雪从冬天走过,留下种种期望。啊,伴侣,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么?
12.“请名人代言”是提高公益广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,查找与背景思想相契合的古代名人来代言,那么最不恰当的组合是哪一个?请说明理由。
(1)请庄子代言“自然就是美”。
(2)请孟子代言“自由无极限”。
(3)请李白代言“祖国山川颂”。
(4)请魏徵代言“执政为民”。
答: 

[答案]最不恰当的是孟子代言“自由无极限”。理由:孟子的思想核心是仁政,并非自由。而庄子愤世嫉俗,远离官场,亲近自然;李白诗篇多是运用浪漫主义手法描写祖国山河;魏徵是历史上出名的谏官、忠臣,身居高位却心系天下百姓,这些才是恰当的组合。