浅谈《范进中举》的讽刺艺术讲课讲稿.doc
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1、浅谈范进中举的讽刺艺术精品文档浙江大学远程教育学院本科生毕业论文(设计)开题报告题 目: 浅谈范进中举的讽刺艺术 专 业 汉语言文学 学习中心姓 名学 号指导教师林香娥22 2010年10月14日浅谈范进中举的讽刺艺术 一、 课题论证选题的背景儒林外史是我国古典小说讽刺艺术的高峰。通过范进中举的研究,不难看出,吴敬梓巧妙地运用独具匠心的讽刺手法,对范进及其周围形形色色的人物进行了无情的嘲笑和鞭笞,将其种种丑态暴露无遗,表达了作者对封建科举制度的强烈批判。范进中举节选自吴敬梓儒林外史第三回,是全书最精彩的片断之一。它通过范进中举喜极而疯及中举前后生活遭遇的变化,深刻地揭露和批判了科举制度腐蚀读书
2、人灵魂、摧残人才及败坏社会风气的罪恶,穷形尽现地表现了封建末世的世道人心,对各类市侩小人,进行了有力的鞭笞和嘲讽。鲁迅先生评价儒林外史“婉而多讽,感而能谐”。突出地体现了这样的讽刺艺术。对些不同于传统见解的新看法,有了一点新意,开始了向现代研究的过渡。 选题意义范进中举对于士林阶级进行了无情的鞭挞,含泪的批判。鲁迅先生曾经说过儒林外史“秉持公心,指摘时弊。机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽”。通过对种种不和谐、悖于人情、逆于常理的荒谬现象的揭露,注入描写人物的自吹自擂、大言不惭、自作聪明、弄巧成拙、欺世盗名、自命清高、自相矛盾等等。范进中举的讽刺艺术有鲜明的目的,那便是“作者之意为醒
3、世计,非为骂世也”。作者虽然极尽讽刺之能事,却是要挽救被讽刺的这一群,正所谓“善者,感发人之善心;恶者,惩创人之逸志”。作者以悲天悯人的手笔描写了八股制度下众多儒林人士的悲剧性命运,进而展开了一幅封建科举时代的社会风情画,抨击了制度的腐朽和社会的黑暗,使范进中举成为中国古典讽刺小说中的圣品。范进中举历来被评价为古典现实主义巨著,即为现实主义作品,其中很多故事与人物直接来源于生活。鲁迅先生在中国小说史略中就曾说过:“儒林外史所传人物,大多实有其人,而以象形谐声和庾词隐语寓其姓名。”范进中举擅长运用“皮里阳秋”的笔法,也就是“口无所臧否,而心有所褒贬”。作者的看法并不是直接拿出来硬塞给读者,而是在
4、具体形象的塑造中微言大义。周进和范进的中举,匡超人的转变,杜少卿的豪举,马二先生的迂腐,这一切都是通过具体的情节来表现深刻丰富的思想。作者并没有直接向我们褒贬什么,但每个形象都饱含着巨大力量的褒贬,传达着作者明确的正义观,我们必须从不同时期、不同场合的各种形象的关联、发展上体会和了解。这是一种富有现实主义色彩的叙事方式。吴敬梓把重点集中在人的性格中最刺目的特征上,从而深入细致地表现一个相对静止的人生相。这是勾画讽刺人物的一个很出色的手法,它使人物形象色彩明净,情节流动迅速,好像人物脸谱勾勒一成,这段故事便告结束,而给读者留下深刻印象的也正是这些精工提炼的精彩情节。二、方案设计 总论 内容围绕清
5、代著名小说范进中举中的讽刺的艺术手法的研究,作者吴敬梓的生活背景是十八世纪的上期,当时的中国封建社会已经在崩溃的边缘,表面上繁荣稳定,但却已无法掩饰当时教育制度的腐朽与黑暗。鲁迅说“讽刺的生命是真实”,“非写实决不能成为所谓讽刺”。儒林外史的讽刺艺术正是体现了这个精神。小说中许多人物都有原型,如马纯上取材于冯粹中,迟衡山取材于樊南仲,庄征君取材于程绵庄等。许多人情世态也都是当时社会上司空见惯的。作者抓住了这些材料,加以典型的概括,而不作主观的说明,使读者从客观事物本身得到启发。儒林外史正是以揭露和批判科举考试制度为中心内容,描绘出一幅封建社会末期腐朽、黑暗和丑恶的真实图画。清代统治者为了加强思
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