湖心亭看雪PPT课件市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

张岱第1页接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧映日荷花别样红映日荷花别样红 杨万里杨万里第2页最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤 白居易第3页欲把西湖比西子欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜淡妆浓抹总相宜 苏轼苏轼第4页未能抛得杭州去二分之一勾留是此湖 白居易第5页 西湖是我国著名旅游胜地，被誉为西湖是我国著名旅游胜地，被誉为“人间天堂人间天堂”。西湖景区由以下景点。西湖景区由以下景点组成。组成。一山一山（孤山）（孤山）两堤两堤（苏堤、白堤）（苏堤、白堤）三岛三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）十景十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）潭印月）第6页西湖孤山西湖孤山第7页蘇堤蘇堤第8页白堤白堤第9页阮阮 公公 墩墩第10页小瀛洲小瀛洲第11页花港观鱼花港观鱼第12页苏堤春晓苏堤春晓第13页断桥残雪断桥残雪第14页雷峰夕照雷峰夕照第15页柳浪闻莺柳浪闻莺第16页南屏晚钟南屏晚钟第17页平湖秋月平湖秋月第18页曲院风荷曲院风荷第19页三潭映月三潭映月第20页双峰插云双峰插云第21页第22页位于杭州西湖之中，听说是宋代整修西位于杭州西湖之中，听说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景好地方，所以常有文人墨这是观赏西湖风景好地方，所以常有文人墨客到此赏景。客到此赏景。第23页张岱（张岱（15971679）字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江绍兴市）人。他有着山阴（今浙江绍兴市）人。他有着强烈民族意识，清兵南下后，他深强烈民族意识，清兵南下后，他深感国破家亡沉痛和悲愤，感国破家亡沉痛和悲愤，“披发入披发入山山”，表示对清统治者不满与抗议，表示对清统治者不满与抗议，尽管布衣素食，甚至到了尽管布衣素食，甚至到了“断炊断炊”地步，也不后悔。抚今追昔，颇有地步，也不后悔。抚今追昔，颇有“五十年来，总成一梦五十年来，总成一梦”之感。于之感。于是他以追忆方式，写成陶庵梦忆是他以追忆方式，写成陶庵梦忆、西湖梦寻以及统计明代史、西湖梦寻以及统计明代史事石匮书，其文多缅怀往昔风事石匮书，其文多缅怀往昔风月，追忆前尘往事，字里行间流露月，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉故国之痛和沧桑之感，以寄出深沉故国之痛和沧桑之感，以寄托故国之思。托故国之思。第24页毳毳()()衣衣雾凇雾凇()()沆沆()()砀砀()()铺毡铺毡()()更更()()定定.崇崇()()祯祯()()更更()()有此人有此人 强强()()饮饮 ChngChng zhn zhn cu sng hng dng gng zhn gng qing 第25页 崇祯（崇祯（）五年十二月，余住西湖。）五年十二月，余住西湖。大雪三日，大雪三日，湖中人鸟声湖中人鸟声俱绝俱绝。是是日日更更(gng)(gng)定定，余余挐挐一小舟，一小舟，拥毳拥毳(cu)(cu)衣炉火衣炉火，独往湖心亭看，独往湖心亭看雪。雪。雾凇雾凇(sng)(sng)沆沆(hng)(hng)砀砀(dng)(dng)，天与云与山，天与云与山与水，上下与水，上下一白一白。湖上影子，惟。湖上影子，惟长堤一痕、长堤一痕、湖心湖心亭一点亭一点、与、与余舟一芥余舟一芥，舟中人两三粒舟中人两三粒而已而已。到亭上，有两人铺毡到亭上，有两人铺毡(zhn)(zhn)对坐，一童子烧对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，酒炉正沸。见余，大喜大喜曰：曰：“湖中湖中焉得焉得更更(gng)(gng)有此人有此人！”拉余同饮。拉余同饮。余余强饮强饮三大三大白白而别而别。问其。问其姓氏，是金陵人，客此。姓氏，是金陵人，客此。及及下船，舟子下船，舟子喃喃喃喃(nn)(nn)曰：曰：“莫莫说相公说相公痴痴，更有痴，更有痴似似相公者。相公者。”Chng zhn第26页湖中人鸟声俱绝湖中人鸟声俱绝一童子烧酒炉正沸一童子烧酒炉正沸注意节奏第27页第一段：第一段：1 1、大雪三日，、大雪三日，湖中人鸟声湖中人鸟声俱俱 绝。绝。2 2、是是日日更定更定，余余 挐挐一小船，一小船，拥毳衣炉火拥毳衣炉火，3、雾凇沆砀雾凇沆砀，天与云与山与水，上下，天与云与山与水，上下一白一白。4、惟长堤一痕惟长堤一痕，湖心亭一点湖心亭一点，与余舟一芥与余舟一芥，舟中人两三粒舟中人两三粒而已而已。都都 消失消失晚上八晚上八点左右点左右撑，划撑，划穿着毛皮衣，带着火炉穿着毛皮衣，带着火炉我我这这（湖上）（湖上）冰花一片弥漫冰花一片弥漫全白全白只只一道长堤一道长堤痕迹痕迹一点湖心一点湖心亭轮廓亭轮廓我一叶我一叶小舟小舟舟中两三个人影舟中两三个人影第28页第二段：第二段：1、见余，、见余，大喜大喜曰：曰：“舟中舟中焉得焉得 更更有此人有此人！”2、余余强饮强饮三大三大白白而别。而别。客客此。此。3、及及下船，舟子下船，舟子喃喃喃喃曰：曰：“莫莫说相公说相公痴痴，更有痴更有痴似似相公者！相公者！”非常高兴非常高兴哪能哪能 还还等到等到不要不要像像酒杯酒杯痛饮痛饮客居，动词客居，动词第29页 崇祯五年十崇祯五年十二月，余住西二月，余住西湖。大雪三日，湖。大雪三日，湖中人鸟声俱湖中人鸟声俱绝。绝。翻译翻译课文课文.明崇祯五年明崇祯五年明崇祯五年明崇祯五年十二月，我正十二月，我正十二月，我正十二月，我正住在西湖边。住在西湖边。住在西湖边。住在西湖边。下了三天雪，下了三天雪，下了三天雪，下了三天雪，湖上行人、飞湖上行人、飞湖上行人、飞湖上行人、飞鸟声音全消失鸟声音全消失鸟声音全消失鸟声音全消失了。了。了。了。第30页 是日，更定日，是日，更定日，余挐一小舟，拥毳余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，天与云与山与水，上下一白。湖上影上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两舟一芥，舟中人两三粒而已。三粒而已。这一天，晚上八点左右，这一天，晚上八点左右，我划一条小船，我划一条小船，穿着穿着毛皮衣服，带着火炉，毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。独自前往湖心亭看雪。湖上一片冰花弥漫，天湖上一片冰花弥漫，天空与白云、与山峦和湖空与白云、与山峦和湖水，上下全是一片白色，水，上下全是一片白色，望着湖上物影，只留下望着湖上物影，只留下一道淡淡长堤痕迹，一一道淡淡长堤痕迹，一点湖心亭轮廓，和我一点湖心亭轮廓，和我一叶小舟，船上二三粒人叶小舟，船上二三粒人影罢了。影罢了。第31页第32页第33页第34页 到亭上，有两到亭上，有两人铺毡对坐，一童人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见子烧酒炉正沸。见余余,大喜曰：大喜曰：“湖湖中焉得更有此人？中焉得更有此人？”拉余同饮。余强拉余同饮。余强饮三大白而别。问饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，其姓氏，是金陵人，客此。客此。来到湖心亭，竟然来到湖心亭，竟然看见还有两位游客，看见还有两位游客，铺着毡席，相对而坐。铺着毡席，相对而坐。一个小童正在煮酒，一个小童正在煮酒，炉火正旺，水也正沸。炉火正旺，水也正沸。见到我，他们喜出望见到我，他们喜出望外，说：外，说：“这个时候，这个时候，在湖上怎么会碰到像在湖上怎么会碰到像你这么人！你这么人！”随即拉随即拉我共饮。我很高兴，我共饮。我很高兴，硬喝下三大杯而后告硬喝下三大杯而后告别。探询他们姓名，别。探询他们姓名，他们说是金陵人，现他们说是金陵人，现客住在这里。客住在这里。第35页 及下船，及下船，舟子喃喃曰：舟子喃喃曰：“莫说相公痴，莫说相公痴，更有痴似相公更有痴似相公者。者。”下船时，船下船时，船夫嘟嘟哝哝夫嘟嘟哝哝地说：地说：“别别说相公痴，说相公痴，还有比我们还有比我们这位相公更这位相公更痴人呢。痴人呢。”第36页研读课文研读课文1、请同学们自由朗诵课文，找出文中一处前后内请同学们自由朗诵课文，找出文中一处前后内容显著矛盾地方容显著矛盾地方,知道这其中奥秘吗？知道这其中奥秘吗？“独往湖心亭独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已舟中人两三粒而已”2、同学们再继续找一找，文章中哪一个字最能概同学们再继续找一找，文章中哪一个字最能概括张岱为人括张岱为人？“痴痴”第37页3、这个张岱啊，就是一个与众不一样这个张岱啊，就是一个与众不一样“痴痴”人。人。大家再自由读两遍，咱们讨论一下，他哪些地方大家再自由读两遍，咱们讨论一下，他哪些地方表现出尤其表现出尤其“痴痴”了？了？4、三个、三个“与与”显得拖沓，应去掉，你认为呢？显得拖沓，应去掉，你认为呢？不能去掉，三个与字显示了天空与云层山峦湖水不能去掉，三个与字显示了天空与云层山峦湖水混朦一片，举目皆白天地沧茫景象。混朦一片，举目皆白天地沧茫景象。痴行痴行第38页5、“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒舟中人两三粒”改成改成“长堤一条、湖心亭一座、长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好？为好不好？为何？何？借这缩小量词来表现人、物渺小，与沧茫浩大借这缩小量词来表现人、物渺小，与沧茫浩大天地形成对比天地形成对比,寄托了作者人生渺小感叹。寄托了作者人生渺小感叹。第39页景物描写：景物描写：雾凇沆砀，天与云与雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤影子，惟长堤一一痕痕、湖心、湖心亭亭一点一点、与余舟、与余舟一芥一芥、舟、舟中人中人两三粒两三粒而已。而已。这些景物描写是否利这些景物描写是否利用了大量形容词加以用了大量形容词加以修饰？有什么特点？修饰？有什么特点？（白描）（白描）自然质朴自然质朴不事雕琢不事雕琢写作写作手法手法第40页写作手法：写作手法：文字简练朴素，不文字简练朴素，不加渲染加渲染，这种写作手法这种写作手法就是白描就是白描。第41页白描与渲染白描与渲染第42页白描白描 原来是中国绘画传统技法之一，是一个原来是中国绘画传统技法之一，是一个不加色彩或极少用色彩，而只用墨线在不加色彩或极少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象画法。利用到文章描写白底上勾勒物象画法。利用到文章描写上，就是不用浓丽形容词和繁复修辞语，上，就是不用浓丽形容词和繁复修辞语，也不精雕细刻，大加渲染，而是也不精雕细刻，大加渲染，而是抓住描抓住描写对象特征，用准确有力笔触，简炼语写对象特征，用准确有力笔触，简炼语言，寥寥数笔就写出活生生形象来言，寥寥数笔就写出活生生形象来，表，表现出自己对事物感受。现出自己对事物感受。第43页白描用于写人，只需三言两语即可勾画白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物外貌和神态，使读者如见其人。出人物外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写事，也只要几笔就可使事态白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。毕现，生动形象。白描用于写景，白描用于写景，只需几笔就可勾只需几笔就可勾勒出一幅鲜明图勒出一幅鲜明图画，使人如临其画，使人如临其境。境。第44页在写作上：在写作上：白描是指抓住事物白描是指抓住事物主要特征，主要特征，用用简练朴实简练朴实文字，只文字，只寥寥几笔寥寥几笔就勾勒出就勾勒出事物形象方法。事物形象方法。不施不施浓墨重彩浓墨重彩，不加，不加衬托渲染衬托渲染.少用少用形容形容词和修辞词和修辞，只抓住描写对象与众不一样，只抓住描写对象与众不一样地方，作如实交代。地方，作如实交代。第45页白描写景，白描写景，只需几笔只需几笔就可勾勒出一幅鲜明就可勾勒出一幅鲜明图画，使人如身临其境。图画，使人如身临其境。天净沙秋思天净沙秋思 马致远马致远枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。夕阳西下，夕阳西下，断肠人在天涯。断肠人在天涯。作者只是利用白描手法作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就对景物进行了排列，就勾勒出一幅勾勒出一幅”天涯游子天涯游子图图”成就一首千古绝唱。成就一首千古绝唱。第46页白描手法写人范例:“一个凸颧骨一个凸颧骨,薄嘴唇薄嘴唇,五十岁上下女五十岁上下女人站在我面前人站在我面前,两手搭在髀间两手搭在髀间,没有系裙没有系裙,张着两脚张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃正像一个画图仪器里细脚伶仃圆规。圆规。”鲁迅故乡中杨二嫂鲁迅故乡中杨二嫂 “他留着浓黑胡须，目光明亮，满头他留着浓黑胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来头发是倔强得一簇簇直竖起来头发”唐弢琐忆中鲁迅先生唐弢琐忆中鲁迅先生第47页 最讨厌是常喜欢切切察察最讨厌是常喜欢切切察察,向人们低声絮向人们低声絮说些什么事说些什么事,还竖起第二个手指还竖起第二个手指,在空中在空中上下摇动上下摇动,或者点着对手或自己笔尖或者点着对手或自己笔尖.一到夏天一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手睡觉时她又伸开两脚两手,在在床中间摆成一个床中间摆成一个”大大”字字.鲁迅阿长与山海经中长妈妈鲁迅阿长与山海经中长妈妈第48页白描用于写人，只白描用于写人，只三言两语三言两语即可勾画出人即可勾画出人物外貌和神态，使读者如见其人。物外貌和神态，使读者如见其人。如一面中写鲁迅手：如一面中写鲁迅手：“竹枝似竹枝似手手”。故乡中写中年闰土手：故乡中写中年闰土手：“像松树皮像松树皮”。又如背影里父亲又如背影里父亲体态、衣着、动作体态、衣着、动作描写，描写，特点突出，形象鲜明，而又真挚感人。特点突出，形象鲜明，而又真挚感人。胖子；黑布小帽，黑布大马褂，深青布棉袍；胖子；黑布小帽，黑布大马褂，深青布棉袍；探、攀、缩、倾探、攀、缩、倾第49页这女学生穿着这女学生穿着白白洋布短旗袍、洋布短旗袍、白白线袜、线袜、白白运动鞋，手里捏着一条运动鞋，手里捏着一条素白素白手绢，手绢，满身上下全是满身上下全是白白色。她没有同伴，只色。她没有同伴，只一个人坐在车厢一角硬木位子上，动一个人坐在车厢一角硬木位子上，动也不动地凝望着车厢外边。她脸略显也不动地凝望着车厢外边。她脸略显苍白苍白，两只大眼睛又黑又亮。，两只大眼睛又黑又亮。-白描白描第50页小结：作者用小结：作者用”一痕一痕”“”“一点一点”“”“一芥一芥”“”“两三两三粒粒”这些简练朴素文字，不加渲染，只用点线组这些简练朴素文字，不加渲染，只用点线组合合,高度抽象高度抽象,组成一幅富有意境艺术画面。组成一幅富有意境艺术画面。第51页6、张岱用白描手法，写出了天地之浩大沧、张岱用白描手法，写出了天地之浩大沧茫，人物渺小轻淡，人似乎完全融入天地之茫，人物渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是到达了中，真是到达了“天人合一天人合一”妙境。张岱在妙境。张岱在自然中如此忘情，表明他对自然有什么感情自然中如此忘情，表明他对自然有什么感情？痴迷于天人合一山水之乐（痴景）痴迷于天人合一山水之乐（痴景）第52页7、不是知己吗，为何不互留姓名不是知己吗，为何不互留姓名?他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗生活，这就表明张岱入世俗生活，这就表明张岱孤高情怀和孤高情怀和痴迷痴迷于世俗之外高雅之趣。于世俗之外高雅之趣。8、我们现在来看最初我们发觉那个矛盾，是张岱、我们现在来看最初我们发觉那个矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑错数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑错误吗？怎样了解误吗？怎样了解“独独”字？字？“独独”字不但写出了数量，更写出了张岱与字不但写出了数量，更写出了张岱与众不一样心态与情趣，反应了作者孤傲清高众不一样心态与情趣，反应了作者孤傲清高性格。性格。第53页满纸荒谬言，满纸荒谬言，一把辛酸泪。一把辛酸泪。都言作者都言作者痴痴，谁解其中味谁解其中味!痴迷于天人合一山水之乐，痴迷于天人合一山水之乐，痴迷于世俗之外高雅之趣。痴迷于世俗之外高雅之趣。第54页 中国历史上，有多少这么中国历史上，有多少这么古代文人，他们在现实中被古代文人，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻们寄情于山水，在山水中来寻找心灵依靠。雪是其节，冰找心灵依靠。雪是其节，冰是其志，沧茫天地是其归宿，是其志，沧茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。凌寒独立是其人格。第55页比较阅读：江雪江雪 柳宗元柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。第56页在描写手法上，湖心亭看雪主要使用在描写手法上，湖心亭看雪主要使用白描手法白描手法，景人相映；而江雪主要使，景人相映；而江雪主要使用衬托手法，景为人设。用衬托手法，景为人设。在表示情感上，湖心亭看雪表示了作在表示情感上，湖心亭看雪表示了作者者清高自赏感情和愁绪清高自赏感情和愁绪；江雪表示江雪表示了作者怀才不遇孤独感。了作者怀才不遇孤独感。第57页