浅谈中国死刑制度的演变与发展复习课程.doc
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1、浅谈中国死刑制度的演变与发展精品文档浅谈中国死刑制度的演变与发展摘要:1Abstract:2关键词3引言3一、死刑的历史演变3(一)死刑的起源3(二)死刑的发展3(三)我国死刑制度现状4(四)死刑的本质5二、中国古代死刑制度的特点5(一)死刑的特点5(二)我国古代死刑的目的5(三)我国古代死刑的代用5三、我国现代死刑制度的分析6(一)现代死刑制度的发展6(二)死刑政策的特征6(三)我国死刑立法进程7(四)我国现代死刑制度的发展方向8四、总结9五、参考文献9摘要:死刑指一个国家产出惩罚犯罪分子的强力手段和方法,我国的死刑随着时代的发展和人类的颈部逐渐发展,纵观人类历史,从死刑的发展开始,至死刑走
2、向泛滥时期,人类的死刑发展逐渐向“人性化”、“合理化”方向发展,并且在人类的历史上关于死刑制度的存费战争也得到了关注。死刑追溯到原始时期至今日,死刑都是维护权利的职高法宝。关于死刑的废除,早在十六七世纪,贝卡利亚等人就从人性和合理的角度来审视这个问题,现目前已经有不少的国家废除了死刑制度,在这样的背景下中国逐渐在死刑制度上做出了相应的调整,死刑的存在与社会的发展和人权问题关系密切。我国的死刑立法沿着“保留并限制死刑扩张死刑态势明显死刑扩张趋势弱化”的方向发展,虽然我国现在无法废除死刑制度,但是结合我国的国民态度和我国的具体国情分析,随着人类文明的发展,国民素质的逐渐提高,我国逐渐走向死刑废除方
3、向。Abstract: the death penalty refers to the means and methods of a strong national output to punish criminals, Chinas death penalty development gradually with the development of the times and human neck, throughout human history, from the beginning of the development of death penalty to the death pe
4、nalty, to flood period, the human development of the death penalty gradually to the humanization and rationalization direction development, and in the history of mankind on the death penalty system has also been concerned about war deposit fee. The death penalty is traced back to the primitive perio
5、d to the present day. The abolition of the death penalty, in early seventh Century sixteen, Beccaria et al from human nature and rational perspective to look at the problem, at present there have been many countries to abolish the death penalty system, in this context China gradually in the death pe
6、nalty system has made corresponding adjustment, development and human rights problems and social capital the close. Chinas death penalty legislation along the preserve and limit the death penalty, the death penalty - expansion situation significantly weakened the death penalty expansion trend direct
7、ion, although China is now unable to abolish the death penalty system, but the combination of Chinas national attitude and the specific situation of our country, with the development of human civilization, gradually improve the national quality in China gradually toward the direction of abolishing d
8、eath penalty.关键词: 死刑发展 制度 立法控制 引言:无论是国内还是国外,死刑都在每一个国家都历史悠久,虽然在国外早已有死刑立法的废存之争,但在我国死刑的废存还是一个没有引起太大争议的问题,但对于死刑来说,不得不从合理性、人权性方向考虑,从古代以来,死刑制度逐渐人性化,中国古代残酷的死刑方式废除证实这一点,每一个国家都有滥用死刑的时代,每一个国家都随着社会的发展和人类的进步逐渐倡导尊重人权、倡导文明,死刑逐渐“退化”,本文就我国死刑制度的演变和发展做出了相应的研究。一、死刑的历史演变(一)死刑的起源:死刑的起源要追溯到原始血亲复仇时期,在原始时期,种族内凡违反种族规定的人都会被放
9、逐,或一个种族的人员受到另一个种族的伤害,如果在后期没有得到和解,被害者的全氏族会对其它氏族的进行复仇,这就是属于血亲复仇时期,虽然那是没有军队、没有法律制度,但一切井井有条。(二)死刑的发展:随着私有制的产生,随着人类的发展,我国的死刑制度逐渐走向泛滥阶段,在奴隶时期和封建社会时期,死刑被统治阶级变成了一种残酷野蛮的方式,死刑种类繁多,死刑方法残酷。我国的唐、宋、明、清时期都继承了这些制度,在中国,满清十大酷刑更让人触目惊心。 17世纪,随着人类社会的发展,自由、人权平等等思想逐渐流行,人们逐渐从封建思想时期觉醒,死刑制度也逐渐受到限制,死刑的废存之争就逐渐引起人们的关注,第一次世界性的死刑
10、废除高潮在19世纪末,圣马利亚、哥伦比亚等国家废除了死刑,逐渐墨西哥、发过、荷兰、安道尔、爱尔兰等国家都废除了死刑制度。经过19世纪的刑法改革,在人道主义的影响下,人类逐渐缩小对死刑的惩罚,仅仅对少数犯罪保留了死刑,而且死刑也变得不再惨无人道。(三)我国死刑制度现状: 根据我国目前的生产力相对落后分析,我国现阶段不符合废除死刑的条件,我国对死刑在理论上的共识是减少死刑而非废除死刑。保留死刑而坚持少杀、慎杀,反对多杀、错杀,是我国的基本态度。这一基本政策是根据毛泽东死刑思想确立的。毛泽东同志的死刑思想主要包括:a、“杀人要少,但是决不废除死刑。”b、“必须坚持少杀,严禁乱杀。”c、“判处死刑一般
11、经过群众,并使民主人士与闻。”d、提出死刑缓期执行制度。这是建国之初新中国领导人根据历史和现实作出的冷静而正确的抉择。这一思想的产生和确立同当时的历史现实有着必然的联系。建国之初,各种矛盾相当尖锐,为巩固新生的民主政权,必须严厉打击各种严重的犯罪活动,保留死刑是一种必然,事实上在当时也起到了应有的作用。但是又必须坚持少杀、慎杀,以确保死刑的正确适用,团结最广大的人民群众为社会主义服务。建国五十多年来我国基本坚持了这一基本思想,这是因为:首先从历史的角度讲,我国具有重刑传统,在长期的封建社会中形成了“以刑为主、诸法合体”的法律体系,尤为强调死刑的惩戒和震慑作用。历史与现实是有着不可分割的联系的,
12、废除死刑是需要一个过程的。同时,在长期的历史进程中形成的、属于中国文化一部分的报应观念仍具有相当影响力。广大民众对严重的刑事犯罪有着强烈的报应观念,“不杀不足以平民愤”。死刑的安抚、平息作用在一定时期有着不可替代的地位。从现实的角度讲,现实生活中还存在着极其严重的危害国家安全、危害公共安全、破坏社会经济秩序、侵犯公民人身权利的犯罪,社会治安形势依然比较严重,犯罪呈现国际化、暴力化、智能化的走势,保留死刑有利于惩治这些犯罪,从而维护国家和人民的重大利益。保留死刑也有利于我国刑罚目的的实现。死刑的惩罚、威慑、预防和安抚作用,对实现刑罚目的有着重要意义,是由我国的基本国情决定的。(四)死刑的本质:
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