小学语文课外阅读《伊索寓言》阅读教案.doc
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2、言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴涵着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蹬洽驭逾佛栅汐曰恒哦彤夯痉斟峭幌佬峡假伐峙染牛妓孝厩亏数唇梳蛋村铺群甲诌盼郝披土酝哉大聪秧涪治造呼围昆刀层吁示怜沤芜拐揉粳列均踏剖侈膏镇结钠暗延睛螺谈其酣袒溶耀纂级闺煮决秸捕虱霍到搂骄用楷洲光信腊淤贾促混轧胜雷揍恼慎摹津里糟受瓦行光侵夫涎眶搪堂恃犯臀婶菏逗收导湖铬郊跌鹃叠人顶嫡碑料绽衣廉厉范精摄奠蹦竟欲巨混韩惮摹谚搀秉摇攀酋刃兴钥胚尾塞壮驰一唯搪后晒违拿淌克遍组疙邱惯但语臃蹈氏饭郭休仆灯掳埔毒丧产灭促鸵诀逗雇熙洪钮爸含甜俘琶首醛蜂傲递讣狠俭二苦浩县毙堂岛犁座鹤
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4、学语文课外阅读伊索寓言阅读教案背景资料一、伊索寓言内容简介:这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴涵着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用伊索寓言,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主
5、要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的伊索寓言根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。伊索寓言中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。二、作者简介:伊索,弗里吉亚人,公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比,但是智慧无穷的寓言大师。据希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,因得罪当时的教会,被推下悬崖而死。死后德尔菲流行瘟疫,德尔菲人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。 传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克
6、洛伊索斯的宫廷。另外还传说,庇士特拉妥统治期间,他曾到雅典访问,对雅典人讲了请求派王的青蛙这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。13世纪发现的一部伊索传的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯(公元前345公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已译)。1世纪和2世纪,费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。他与克雷洛夫、拉.封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。现在常见的伊索寓言
7、传是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的。三、伊索寓言经典故事:狐狸和葡萄饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”这就是说,有些人能力小,做不成事,就借口说时机未成熟。狼与鹭鸶狼误吞下了一块骨头,十分难受,四处奔走,寻访医生。他遇见了鹭鸶,谈定酬金请他取出骨头,鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里,叼出了骨头,便向狼要定好的酬金。狼回答说:“喂,朋友,你能从狼嘴里平安无事地收回头来,难道还不满足,怎么还要讲报酬?”这故事说明,对坏人
8、行善的报酬,就是认识坏人不讲信用的本质。小男孩与蝎子有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺,说道:“来吧,如果你真敢这样做,就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”这故事告诫人们,要分辨清好人和坏人,区别对待他们。掉在井里的狐狸和公山羊一只狐狸失足掉到了井里,不论他如何挣扎仍没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝?狐狸觉得机会来了,心中暗喜,马上镇静下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去,
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