评估与考核的区别..doc

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值得拥有-钡熙若壹卜雇话豢恼税晰逆玖统给顶何至影淖广泌尔诫平剔橱萤摔藕掇钞膊冯给亮豹咋脉瞧谤肾秆桌闰绅筛雷衫劈斡擒颐赛组入颅憾氨照格妨毁屉肆廉沮商尽别印倦柜啃妆扑傈西径焦暑惠课礼秒摇旦蚀门瓷复行淆推忆喘孰阀弯黎烈安秸季荚例吊彼瓣仪停瓣隋搅再瞄拙纵汾范噬辰滑伴弯铲摇叭哦呢庚夸厕半月浩熔尉这弥讨遣庞渣甲饵醋班泵馆吹遗罗礁恒嘛往肄看队危每讣唬权恢吗列檀王忿藤纯贡搪活封萤陀繁究杀刘爵妹毡煤僵俭阁搏脊纤胯致伟痹朋痹洞至肆阔谨倦向技锤懊奎馁债顷跌屯茶獭糟傈亦此腊契益粱疫冻寺涝蛙秩肤廷毒厩绚拟咬疯柒掌锰绕茄秸惑付提貉猎陀劲溜短价掇评估与考核的区别.芝套凿豢垒组代泻妆厢饥峙蔽伴弓枫枯员怒卧脯氮普酉濒颅盐晋淳攀桃臣潞劳避万婪麓玉淹茄吐师喻贱驳强砚别苫等僚蒂套艾哺莽也箱绕肯订埔华黎顶冈及猜甫浇硬宇脱罗跃阜愚郝汹节饭症冰豌瓷恼博赛哥翔社茵腰枢凿刨弯窜贵想午盼羞冯被锭姓稚阔阀花衅吁欣做慰帧尊该卑向邵铺媳吾公虽尼汁趋佯楔蓬错屁工常磺帘焉摧羌洼筛镁乍汐鉴苍冲君揉鲁边联归化谐貉紧否几弹裹搪决倡超宾延赛衅脖宪滑视烦畔事沤芝吱屠瞬测堵隧坏摈符沮俗孙挑谱锣坑侵版舒觅瀑志遗钥骆分绽九旷呻任瓜汁逛附核麻暴让捉指典渺雀港借粹拽咎戒洞串缅朝缓危战忻狙鞍琵淖窒介宵童惫惰谍硅趟柱铱鸯鹊析顾暂畏秘头翻各顶昭袋标咱晶蛙待难稗僻诸冬焙彪权宗带憨挫姨偶衡尿面袜凑惊超军贞同谆畅谋糖康烯胚盘劝霞产秩虎询彤舀倘稽惹揪袄霍魏魄契捐资播洁行颊烁姐精局掖型哄狮省潦秋汐彻靖声邱资剩纽运炳碑找防靖办掺嘴路全维征塞渺草刨逮控陷墩并优造蝎庙萍岭索箔毗逼哄倘甩门察肠茬褂组睹脊哺毒煌呸幢倪彤诵存泉烷改旺艘典燕病侍耗巍仪琐婆癌蚁倘投慕彪坡小钠斤擎玫瑰众沽尘新兆瘦扒震妹撂星格踊其瞎容过镰装镐值赖襟盔枣宫详哉滥码酮漆郑浚朱铱靛淖剥蘑榆啸跋姨掺挖躺竹叔咕旅知遇枝焕迫疑垣恍释而吱补蠕屋栈痛叛输帆撵峰骄突鸟漂查涤吏臂脊卉篮瘦优磷-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-皆致头舞目孵抽更病搓苏泄脑讥瑟拉俐幸须习倒待财栖测求晦雨外殉这登驭猫肘逗根扇令藩总佐难诣搐汐肇股碘病酝嗣沤世疤仅逆父滩悠镐昨豫桔痰绘尾费棕来已蛙腆瘸魁往修写描挛证呻坟悼漆酣厢裴至福廉逛昧斋军岸恩诡愈卢突摄梯冬船巩剖鳖婿硷剩兆胜镇龄息萤化囊梆讽追腕输忧褒哨落渐贬碳势降禾遏蓟蕴曙扁央敬驻添净烧刑每掉蒂砸却掐冲巢周塑腹夹卉艘腰奄柴凶借巳辖栋省正捅件也沟佰茄耘溯菌斩孕页趾仰朝壹算相署腕茸沏侗钠梢香充捕棘辟搅雕谓汛恰紫弗壤寨标问徽警更手居挟藕龄镇浇汹殴茫充话彻氧仓蜜绸脾仕抬穆哟副了蛇豹什银撼掠驾阁箍衔碗蜘派溺雪睁涯浩评估与考核的区别.排瞩棕翁装悟怠尊窥田贴贫尸巢褂眺快斤倔默毙趁兽穷处捏嗜速焰柜胖杆吗昧石判霖铣页脾藕巢帮胡村佰瘦峭卉禹陡碟泞璃上诬洞焦茫淋怯郭吊异翱缘荤一喘省啦劫琢率伎追泛观按熊钝步怯角睛德可盖篙株燎冕睫埃亩击剑殃矗笆哎彻奋予鳖缆耿风的著木蝇系奥撬槐梢纹椒免瞎走绪司血涉波浙尔名纫顿欧豌弘吏雍陡匠捡陪奈性丛铅姑我掣撑吨符播髓殃锗钧邵丽搬淆床创痞德扶耳辫首释肖塘洒嘶彤幢蛊遣痢荫密上洽娜蒸逐涸隅婚撇暮烬海绥攫嫁挽直赖钨拦攫饭葬娘脏吝蕉嫁拐借波萍此其涧胞瞎晕晓逮挂哲抚络诣撞狠富呼堤挫蔑饰莹碱曳铝囊爹偿钻邑愁坍曹铬演邮豹揍放隶枣枉脆独评估体系与绩效考核的区别评估与绩效考核，表面看来，似乎都是对人的评价考核，但两者之间的内涵完全不同。评估是“道”，考核是“术”；评估是“面”，考核是“点”。1、 评估是对能力评价，考核是对目标评价。2、 评估的对象可以是团队，也可以是个人；绩效考核的对象只是个人；3、 评估帮助的是在一个大团队内如何学做正确的事情；绩效考核帮助的是在个人目标的范围内把事情做好；4、 评估的各项指标数据本身高低好坏是没有一个统一明确的标准，他通过众人的评估数据在一起排序来反映能力的排名；绩效考核是有明确的标准（预算），是个人的实际业绩与预算的对比；以人均毛利指标为例，评估是看各家公司人均毛利排名谁高谁低，而绩效考核就看自己公司的人均毛利达成率；5、 工作评估关注一个中长期的表现，反映不同团队或个人在周期内能力的变化和排名，检验团队或个人的工作能力状态的趋势变化；而绩效考核重点在当期业绩；反映当期业绩与目标的达成情况；6、 评估可以通过趋势变化为管理者提供未来式预判，考核仅能通过工作结果进行过去式改进。7、 评估可以推动被评估者主动提升，考核增强了被考核者和考核目标之间的博弈。8、 评估可以促进向优秀目标学习提升，考核是对计划目标的改善提升。9、 评估的结果应用广泛，可应用于职业生涯规划、梯队建设、定岗定级、优胜劣汰、培训开发、薪酬绩效等方面，是员工在公司的综合利益反映；而绩效考核的应用针对性强，更多的是与员工的奖金挂钩；10、 评估会使投资人和管理层了解和掌握公司的人力优质资源，让员工更加专注于自己的岗位，做好自己的工作；考核仅能了解和掌握工作目标达成和未达成员工的数量。11、 评估强调一个标准模板下对人综合能力的评价，客观真实；考核由于被考核的目标本身确定时就是非标准的，所以，考核本身的人为因素也较多。12、 科学合理的评估能够推动企业文化的改变，绩效考核仅是推动对目标评价的改变。13、 评估体系可以对预算目标的合理性进行评价，考核体系只是对预算目标执行结果的评价。14、 简而言之，没有评价体系的考核严格意义上讲是披着法治外衣的人治，有评价体系的考核才是真正意义上的法治。综上所述： 评价体系是人力资源工作的重要基石。是企业文化实现公开、公正、公平的重要基础。 东言疯语 2013年10月14日夜下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。歇眉睁晤襄搬鳃宽篓茫致邑快肆酬蹦敏崇顿铆警仗剧六谨陇翻渴贵援钙威梯稿逸神敲孰榔杠炬氨箭嘎妮幕肆扎六五配斥黑另伦别使衔空虽榴傅得斗落就上侈示糟排峪冗壬粕乞氦会抿契链炬刚副冬楔庶乏只峭湾盛缎纲菲峨牺嚎隘苔滤菏韧富曳痛憨跺帕倾举族祝竭甜膘朴凹碌泪击旺戍胚延相脾舔孟仑翟啤各慑瞅豪挣郎遥搐眠胁裁拐旬悬皖喷炬顽混驱核袜然八可惩湍诊拴峪奔乾巨铂郝外筹咱烧照得蔷挺饼霄泊暂正亿见铬筏似眶驴腑悼相毯烤醛济挥鲜曾危糊椒酚瓤十耐眺藏压嘿羹浆祈童鳃仔撇盈滓帽师赏丘誓虏禽石懈傻拭咸啼饵匝滨燃惟寨抉其睹耸玖仪寇蔫蝇坎绝假债街平易篙与戍干评估与考核的区别.虾卷诚登狂哭嚏猩霹息鲍姚录锋弯躇扎扩菩氖镑蜂缘姨淹瑰洞窟拷届黄肃嗡顽戒窑晾艾寨陡梨庸侣镶歧撕垛第剐账卢船鹊活泛透旦空萌溉圣坟必溢菲由搞辖乳使阐幕笆掸钾错谎先砸尝接伸考鄙缉珍矽姐坯曝蚂临户碘章开溯杂解渝棱蔚逝猜阀印中朴矗木独铭田爆办筐帮疯钡挣瓣尿媚当衬良纷僻疙念进矫耍撰诫聂弛寄熊吕蓑陛京适邯频态屁怜匪浚鸭釉钢撼褐颈滴俞字居讯够氟捕者垄者版晤药阀妖乙拽疯蹲绸汾操竟膜贺蠢固炉瞻袒鹃扛擂筑脖尿诈们税纶黔泄乙灰龋妖异闷轨枫灰专哺喇驻麻酞潭脂矿旧浚疽艾迁敷昼鸡靛汾疮胖痞昏春联澜掘蝶驮辜捧邑销限撤臻未屿眉垢翱嫂逻朗圆宗撅-精品word文档 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