企业文化故事.doc
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4、年来,一直处于精油业的最前端圣地都兰以全新的姿态来到中国为最有品位的中国女性带来最高品质的生活享受徜徉于圣地都兰的美丽圣殿博物馆般的精油文化长廊无尽的美丽健康宝典让你忘却了空间、时间、距离就像是来到了法兰西的健康花园一切只为健康美丽的女人身心圣地唯有都兰在古老的印度教有三大主神:梵天 (Brahma) ,毗湿奴 (Vishnu),湿婆 (Siva)。印度教毁灭之神湿婆(Siva),前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(男
5、根)是湿婆的最基本的象征。印度教三大神之一。毁灭之神湿婆(Siva),也担当创造的职能,由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。在梵书、奥义书两大史诗及往世书中都有他的神话。据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神,得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时,他吞下能毁灭世界的毒药,颈部被烧成青黑色,得青颈之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义,故表示生殖能力的男性生器林伽是他创造力的象征,受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。湿婆是毁灭和再生之神,他的名字意思是仁慈或者吉祥他同时又是苦行和舞蹈之神,生殖力和时间的主宰。他成为大神的时间比较晚,大概在公元前两世
6、纪,但是早在印度河文明的遗迹中,就发现过和湿婆似有相同属性的神灵造像,这样想来的话,湿婆倒算是最为古老的神祗之一了。湿婆是最能体现印度教诸神复杂和双面性的神祗。他既善良又可怕,既冷漠又热情,既是智慧的象征也是愚昧者的偶像,既是破坏者也是创造者,既是复仇者也是庇护者,既是理想的精力旺盛的家庭男子(family man)又是清心寡欲的苦行者。湿婆被称做舞王,他的舞蹈象征着他的哲学和力量,也象征着宇宙的运动;当湿婆跳起可怕的坦达罗舞时,世界就在他的狂舞中毁灭。他的舞蹈同时又是智慧和美的象征(据记载是瑜伽的起源),毗湿奴的忠实伙伴龙王舍沙甚至为观看湿婆的舞蹈而离开了毗湿奴。在印度美术中一个著名的代表就
7、是舞王像的湿婆。湿婆的象征是林迦,即男性生殖器。早期西方人见印度人对林迦顶礼膜拜,便认定印度教是色情的宗教。实际上,林迦已经抽象为湿婆创造力量的象征。 传说湿婆是三大神中最晚结婚的一个。梵天的女儿帕梵蒂对湿婆一往情深,一心想要嫁给湿婆;但是帕梵蒂的老爸梵天不知为什么对湿婆缺乏好感(据说是因为湿婆太穷)在为女儿举办的选婿典礼上他邀请了天界所有的众神却没有邀请湿婆。帕梵蒂就向湿婆祈祷,之后扔出选婿的花环,湿婆居然神秘般的出现接住了花环;梵天虽然不愿意,但在众神面前也没有办法反悔,就只好把女儿嫁给了湿婆,从此对湿婆记恨在心。湿婆结婚后夫妻生活很美满,但有一次湿婆去参加众神的祭典,梵天进门时所有的天神
8、都起身向达刹致敬,只有湿婆和毗湿奴一样安坐不动。梵天非常愤怒,认为湿婆是故意不给他面子,于是想要向湿婆报复。不久之后,梵天组织了一个据说是有史以来规模最大的祭典,把三界里哪怕有一丁点仙气的都请到了,就是故意不请湿婆。湿婆一开始并不知情,但帕梵蒂却从别人那里打听到了这事,她感到丈夫的尊严被父亲伤害了,就一个人到祭典上去质问父亲。没想到梵天不但不留丝毫情面,反而在众神面前把帕梵蒂和湿婆羞辱了一顿。帕梵蒂气愤难言,结果就在众神的面前投火自焚了。湿婆得知自己的妻子死去后狂怒地冲进还在举行的祭典中就开始大肆破坏,把众神都打得落花流水,并且砍掉了梵天的一个脑袋(记载梵天最初有5个头)。眼看天界就要毁灭了,
9、毗湿奴神奇般的赶来了,毗湿奴出面劝住了二神,祭典也完了;但湿婆依然没有从失去爱妻的打击中清醒过来,他从余烬中抢出帕梵蒂的尸体,悲伤地呼唤她的名字,之后就发疯一样带着帕梵蒂的尸体在世间流浪了七年(据说,是围绕世界狂舞了三圈半)。毗湿奴觉得这样下去不行,就用他的神盘把帕梵蒂的尸体分割成了50块散落人间,散落之地就成了全世界的圣地。之后湿婆回到喜马拉雅山的凯拉萨山(Mount Kalashi,即中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山)去修苦行。帕梵蒂女神转世,成为雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati),也许是宿命的姻缘,雪山神女被湿婆执着的爱情打动,深深地爱上了湿婆,并坚定不移地追随他左右,然而一心苦行的湿婆却
10、对她的爱慕闻而未见,坚持着自己的苦行。雪山神女便也跟着湿婆进行苦行,她把自己浸泡在白雪覆盖的深山中的冰冷潭水里,用冰冷刺激着自己的肌肤,一直过着清心寡欲的生活,直到一千年后。后来,湿婆被雪山神女的爱情深深打动,便接受了雪山神女的爱,与她结发为夫妻,并生下两个儿子,伽内什(Ganesh)是可爱的象头神,另一个儿子塞建陀(Skanda)则是可怕的战神(据记载就是我国佛教寺院门口供奉的韦陀菩萨)。帕梵蒂女神的尸体被毗湿奴分散到世界各地,成为世界广为流传的圣地,其中一块落在了法兰西的花园:都兰郡,于是人们都是知道在法国有一个圣地,那就是法国圣地都兰。都兰(Touraine)法国中西部历史上的一个省份,
11、因在该地居住的都罗尼人(Turoni)而得名,都罗尼人是高卢人的一个部落,其名称很可能源于凯尔特语的tur(水),参看该省省会“图尔”。公元前三世纪的曼涅托,将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个(或三十一个)王朝,公元前4245年埃及南、北王国的首次联合,到公元332年马其顿王国亚历山大占领埃及,托勒密王朝覆灭,亦即通常所说的历时三千多年的法老王朝。 宗教是古埃文化及最重要的组成部分,贯穿了整个古埃及历史。古埃及最重要的宗教中心有四个:赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯。 古埃及人相信,世界有始无终,世界原是一片混沌,经创世神的创造和整顿,世界才开始存在。古埃及人坚
12、信,万事万物都循环往复,世界永恒不变。古埃及人的时间观,自然偏重未来,因为无尽的世界正等着他们去享受。 古埃及人的观念,人生在世,主要依靠两大要素:一是看得见的人体,二是看不见的灵魂。灵魂“巴”形状是长着人头,人手的鸟。人死后,“巴”可以自由飞离尸体。但尸体仍是“巴”依存的基础。为此,要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式,使他的各个器官重新发挥作用,使木乃伊能够复活,继续在来世生活。亡者在来世生活,需要有坚固的居住地。古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡挖掘的墓室,都是亡灵永久生活的住地。古埃及人认为,现世是短暂的,来世才是永恒的。 木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。前后三千多年
13、期内,古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。防腐方法在公元前十世纪左右发展至巅峰,当时一位第一流的防腐师希罗多德大致依下述步聚制成木乃伊:首先用燧石刀在尸体腹部切口,从切口把心脏以外所有其他内脏掏出来,逐一用酒和含有没药、桂皮的精油加以清洗。防腐师还用香柏油冲洗尸体腹腔,把余下的柔软组织分解,接着取出脑髓,然后灌入香柏油油和香精油,冲出脑壳中的残余组织。 尸体全身每部份都彻底清洗后,防腐师把所有器官和尸身埋进泡碱(碳酸钠和碳氢钠混合剂)粉末堆中,抽乾水分。拿出来后把每一部份再用香液和香精油洗涤。跟着,防腐师把乾透的内脏逐一以麻布包好放回腹腔。甚至尸体面部和颈部也整得像生前一般。防腐师将尸体
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