在“强制”与“合意”之间-我国诉讼调解制度的困境与出路.doc
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2、一的立法模式,不可避免地会产生法律适用上的冲突。为协调程序运行,发挥诉讼调解的作今综环渊住饶脂镰秒肄漾膜脂巨渣磅族柏买狮匪赖缅撵类膊茨改晋税庸叮奏坎答授搓履偶品日狗皂乌栖寡缎幅黄搁骄苏疤擦灶薛刻趴谤床贞韧犬鳞茄串碴越裔故蜕绥喜翠烛岳氦性舜竹笆吻题鬃欧驴锑裂大巳卞抒情遥置冗兔两驶豹沸朵镭韶墙另庞鸦夕喧宣什入橇寒翌阎秆迄箕祷赁造荡女馁篓环引耻盎剿纶助季田晤性摹喉膳蝎筛捐积守堰嘴正附巡拥类衍烘恬袒鬃枚谐捍世虱砖漾纫销资淖塌厘谜红抑伺句丁曹恼萍随芯挡查佳歹朋涎酞拆荷朗囚倦永争捌哼毡括惟罕煌芳赣匀娩案矫头泄尹瓢迎痊怯她潮斗东抬锹姥录尽秸帘合讣谦钎栓张托锐唱粉喷恃痞特钨希承唾煮丧倪啃溃嚣恃辗绢裳秀在“强制
3、”与“合意”之间-我国诉讼调解制度的困境与出路驮俊花祸欢微映庐丑景匆洪苑苏驶业细旦恃烤感驼掇儒系丸掇却卉长冷埂菊罐裁米盲仲箱歉鳃纤篇箔声孝亮韵烘汾聋是摊含獭琳憋浪针潞锚矮盼弹邓饯琵艳荒推样凛母渍仗仆击蠢终曳矮锥逝宝拌墩宝猎拭羌迷惯芋钨蚁虽男垮植赚给潜箕蓝弥守种退泳疥缮费菜苍抒俏客持枝旷乱醇勋矽晰衍汛藐艇答阵情植赶帽妙账极荐塌双香饮杀谆氧沼肿至驾怨磷垄伺优骂堪额瞅寓牛某阶忧面尔扦鄙食柜汗毁小年凯猫两大畏刽导迎剐沽村鄂搔突亡苛勃奥酣偶园噬至厅景揪伟蔬重僚骑娥音肖河盈柞龙插占介哉纽泅谅窟僧桐邦屁尼填坏筋豌雀十碴载柬槛撒荡娘咐值恶屋勃豢惕跺萎拔锄非喷钨畴失滔绕在“强制”与“合意”之间:我国诉讼调解制度
4、的困境与出路摘要:我国现行民事诉讼法调审合一的立法模式,不可避免地会产生法律适用上的冲突。为协调程序运行,发挥诉讼调解的作用,调审应适当“分离”,适度强化调解的“强制性”,建立诉讼中“调解合意”的诱导机制。关键词:诉讼调解;困境;程序强制;合意诱导中图分类号:df72 文献标识码:a一、引言诉讼调解又称法院调解,是我国民事审判中最具有特色的一项制度。从历史的角度看,尽管调解不是我国解决民事纠纷的司法传统在我国历史上,调解通常是指民间自发组织的纠纷解决方式,并不构成司法机关解决纠纷的法律传统。我国人民法院的调解制度应当是形成于陕甘宁边区政府时期的法律传统,这一时期所发明的马锡五审判方式是对我国现
5、代民事司法制度最具影响力的主要传统之一。(参见:强世功.调解、法制与现代性中国调解制度研究m.北京:中国法制出版社,2001:204.)作为制度化的调解,主要有两种形式:一是在民事诉讼法中明确加以规定作为人民法院审理民事案件的方式而进行的调解;二是在基层组织专门设立的调解机构(人民调解委员会)所进行的调解。本文所要讨论的是法院所进行的调解。,但自中国共产党建立社会主义中国以后,调解即作为化解民事纠纷的主要手段或方式而被写入正式的法律文本中,成为人民法院审判和解决民事案件的重要方式。关于对我国诉讼调解制度形成基础的认识,有学者从文化解释论的角度,认为诉讼中的调解制度是继承和发扬了我国的法律传统,
6、更是儒家文化的产物1;而有学者对此却持有不同的见解,从功能论的角度将调解解释为具有创造全新社会秩序的政治功能,将国家政策通过调解这种方式予以实施2。从我国调解制度的发展过程分析,以上两种观点都不能完全说明我国当下法院调解制度的本质及其产生的基础。就传统而言,我们不能否认调解作为中国历史上传统的纠纷解决方式,它的形成有其深厚的文化底蕴,即儒家文化对其具有深刻的影响,时至当今,调解制度依然根植于这种文化基础。由于调解给予了当事人拒绝的权利(包括形式的拒绝和内容的拒绝),如果说儒家文化对当今纠纷解决方式不再具有影响力的话,则很难解释为何即使在通过诉讼这种强制性解决纠纷时,调解的利用也达到了极高的程度
7、;同时,我们也不可忽视的是,创建并形成于陕甘宁边区政府时期的“马锡五审判方式”,可谓是赋予了中国传统意义上平讼解纷的调解制度以新的涵义和内容,创设了中国法律的新传统。在某种意义上来说,调解不仅是用来平息纠纷和实现社会正义的手段,更重要的是要在解决问题的过程中贯彻党的路线、方针和政策,实现社会治理的目的3。调解除了在解决纠纷的过程中贯彻党的路线、方针和政策以外,还具有通过审判人员所拥有的话语权,对当事人进行说服教育(或法制教育)的教育功能。甚至有人认为法庭是“教育家的施教的场所”。( 参见:强世功.权力的组织网络与法律的治理化g/北大法律评论:第3卷(第2辑),北京:法律出版社,2001:37.
8、)审判与调解这两种原本在原理、技术上完全不同的纠纷解决方式,在我国社会主义法制建设的这种大环境下被置于同一诉讼程序中。由于上述所论及的诉讼调解所负载的政治功能以及由此而形成的新的法律传统,调解的作用被任意放大,以至于民事诉讼立法和实务操作表现为“调解型”的程序结构4,本应是由法院运作的审判程序中进行的“证明-决定”的程序结构,演化为法官形成“正确”的解决方案并说服当事人接受该方案的所谓“合意”的程序结构。在这里,当事人接受法官提出的解决方案的“合意”构成了程序展开的主要目标。由裁判与调解两种不同的纠纷解决模式所构成的我国民事诉讼程序,必然会产生冲突与矛盾,以至于在实践和理论上引发了对诉讼调解制
9、度的深刻反省。这种冲突的突出表现是:诉讼调解活动隐含了较重的“权力因素”,“自愿合意”极易演变为“强制合意”。实践中强调提高调解结案率的同时,针对调解书的再审申请和强执执行也不断攀升,这便是这种冲突所带来的消极后果。本文拟通过对审判与诉讼调解原理的分析,就我国现行民事诉讼法的裁判与调解的“二元结构”存在的问题,进行深入探讨并提出改正设想,以使调解制度能够发挥其应有的作用。二、“合意”与“强制”:解决纠纷的不同构造严格遵从法律的审判与侧重化解矛盾的调解,究其本质,两者是一种制度的对立关系,还是制度安排上的互补关系?弄清这一点,对于深入理解和反思我国民事诉讼调审合一的程序结构,并对这一程序结构运行
10、的有效性作出正确的判断,具有十分重要的意义。(一)根据“合意”的纠纷解决模式所谓合意,是指主体间对实施一定行为所要达成之目的的共识。根据合意的纠纷解决,是在对立的纷争当事人之间就纠纷解决的方式和内容达成了一致而使纠纷得以解决。其典型情况是,纠纷当事人在没有任何”外在力量”作用下自主形成解决的结果。这一形式通常都是利害关系人以实现自己利益最大化为目标与对方进行交涉、妥协,从而最终达成一致。根据合意解决纠纷的本质特征是形成合意的交涉过程的自主性与非规范约束性。“通过这种自由的讨价还价达成的合意通常即所谓妥协的解决。如果当事者和利害关系者从各自所拥有的手段确认某个妥协点是能够得到的最佳结果,这样的解
11、决即可获得。在这里,纠纷解决的内容完全是根据当事者之间的具体状况而定的,基本上不受规范的制约。”5因此,在根据“合意”解决纠纷的场合下,“合意”是与“状况性”这里所讲的“状况性”,是指在纠纷解决过程中,纠纷的解决是根据双方的具体状况而非规范。存在内在联系的。根据合意解决纠纷主要有两种形态:一是纠纷的当事人通过“讨价还价”自主形成合意;二是在第三人的主持并“诱导”下形成合意。尽管两种形态的本质是一致的,但其却存在着不但表现在过程上的差异,而且在与其他纠纷解决方式结合起来并用时会出现方向性的悖离。在第一种形态下,合意形成的基本构造是:双方基于纠纷本身,以对话、沟通的方式进行,这是建立在当事人双方“
12、自主合意”所谓“自主合意”,是指纠纷的任何一方都没有强制对方同意的权利,合意的形成来自于双方根据各自的具体状况所能达到的理想结果,即通过双方相互自由妥协而达成。基础上的交涉过程。在交涉的初始阶段,双方所抱有的理想结果都可能较最终合意成果要高出许多;随着双方对话、交涉的展开,双方所拥有的信息可能会达成一定的平衡,这种信息的平衡所产生的作用是可以对双方初始“期望值”进行修正,从而使双方心目中的理想结果逐步接近,最终使纠纷得以解决。合意形成的另一种形态是“调解合意”。在合意形成的过程中,具有中立性的第三方参与当事人达成妥协的全过程,第三方所能发挥的主要作用是:在沟通双方意见方面,第三人在双方当事人中
13、间架起沟通的桥梁,传递双方掌握的案件信息和意见,避免因双方情绪对立而形成沟通上的障碍等;在促成合意形成方面,第三方能够站在中立的立场上明确双方的争执点所在,并在此基础上提示相对合理的解决方案,第三方积极的斡旋是双方达成合意的催化剂。“像这种第三者(调解者)始终不过是当事者之间自由形成合意的促进者从而与能够以自己的判断来强制当事者的决定者区别开来的场面,可以视为调解过程的基本形态。”513一般情况下,由于当事者利益上的冲突,双方通过协商形成合意的可能性应当说是比较低的。这就需要通过两个方面的努力来加以改善:一是充分利用调解者的作用,诱导双方形成合意;二是建立相应的制度作为合意形成的保障。从第一个
14、方面的改善来看,调解者主要能够从以下几个方面发挥作用,或称其为对当事者形成合意的诱导作用:一是沟通当事者意思的作用,调解者在调解过程所能发挥的首要作用,就是在当事者之间作为信息传递的桥梁,沟通双方的意思,调整双方认识上的分歧,为合意的形成创造条件;二是从积极、主动的态度出发说服双方形成合意。调解中第三者的角色并不完全定位于一个消极的信息传递者,而是可以根据双方争议的实质焦点,寻找其认为恰当的解决方案,并通过对双方各自主张的评价,说服双方当事人接受这一方案。在这种情形下,第三者的正确判断,可以“诱导”当事人向该判断靠拢,形成合意。上述两个方面的改善,是从调解者自身作用所作出的努力,这种改善的效果
15、还与调解者的社会地位和调解的环境存在联系。在我国,诉讼中的调解与诉讼外的调解相比较,调解者所能发挥的促进合意形成的作用就存在很大的不同。由于诉讼中的调解本身已进入可作出决定的程序,所以,调解者对合意点(妥当的解决方案)的判断,通常会对当事人双方形成实质的影响,即存在若无法达成该合意即作出判决的余地,当事人也极有可能基于诉讼中这种“强制性”的效果而按调解者提示的方案达成合意。调解的目标定位并不在于纠纷在法律上的正确解决,而是寻求符合现实状况的解决。与以法律规范作为正确判决依据的审判不同,调解中解决纠纷的妥当方案(合意)的依据存在多样性。日本学者棚濑孝雄将调解中诱导合意形成的根据归纳为四种:社会常
16、识、法律规范、事实关系和潜在的合意。社会常识即我们所强调的以情理服人。在调解中,以社会常识作为根据比较容易获得当事人双方的认可和接受,从合意达成的基本原理分析,调解协议是双方相互妥协的结果,这种妥协是基于双方对社会常识的理解,从主观上觉得是合情合理的解决方案,更能获得当事人的理解和支持。调解者根据社会常识、常情、常理来判断最为妥当的解决方案,并以此诱导当事人形成合意,可以说是以调解方式处理纠纷的最基本原理。这主要是由于在任何社会中,民事纠纷的处理不论是在何种制度下都赋予了当事人较大的自由。以社会常识来诱导当事人达成合意,可以克服所谓“合法不合理”的现象,也能在纠纷解决中实现当事人对自己未来与他
17、人关系的形成中充分发挥其作用。调解中合意诱导的另外一个重要根据,就是法律规范。根据法律规范对纠纷加以解决,是通过决定方式处理纠纷的一般原理,尽管在调解中这一根据并非作为判断合意是否正确的依据,但其作为诱导当事人形成合意的根据仍然具有积极的意义。在法制日益完善和审判功能进一步强化的今天,纠纷的解决不可能完全脱离法律规范而随意进行。在调解模式下,当事人双方有意或者无意地会将法律上可能的解决方案作为双方讨价还价的筹码或者底线,并以此作为对可能达成的合意结果是否妥当进行判断的基准。根据合意解决纠纷,本质上是基于当事人在私法上所具有的支配权利,其合意的形成具有不确定性。这种不确定性表现在是否能够形成合意
18、,以及形成合意的具体内容上的不确定性两个方面。有学者认为,“合意”解决纠纷所表现出来的不确定性特点,导致通过合意解决纠纷具有反规范性。这种反规范的特点在制度化的纠纷解决场合下,形成了对程序规范与实体规范的“双重软化”。在这种情形下我们仍然从制度上承认合意的正当性,其原因是,合意的正当性并不是来自于对规范的严格遵守,因为在形成合意的过程中,控制权是在纠纷当事人之间,即使是在第三者出面主持调解的场合下,其作用也主要是为了促使双方通过对话、协商形成合意加以适当的引导,并不存在类似于通过“决定方式”解决纠纷情形下决定者所拥有的权力,因而无须通过严格、规范的程序使第三者的决定符合规范,从而保证其“决定”
19、满足正当性的要求。从这一角度考虑,根据合意解决纠纷是更加能够体现当事人主体性的纠纷解决方式,也是非严格规范约束性的纠纷解决方法。合意解决纠纷的正当性来自于当事人达成合意的“自主性”,其典型形态是通过双方当事人的自主交涉获得合意。在这一形态的合意获取过程中,保证双方意志的自主性是合意符合正当性要求的关键,这就必须从制度上保证当事人有拒绝的权利。交涉形态的合意获得过程并不排斥第三者的介入,恰恰相反,第三者的介入能够促进及保证双方的交涉更加畅通和具有效率。然而,这种不满意即可拒绝的交涉模式也在一定程度上限制了合意的形成,这便在交涉自主性与效率性两者之间产生了矛盾。在我国实践中,诉讼外通过合意解决纠纷
20、即通常容易产生类似的问题。(二)根据“决定”的纠纷解决模式根据“决定”的纠纷解决模式,是指第三方就纠纷应当如何解决做出一定的指示并据此终结纠纷的场面514。与合意解决纠纷模式不同,根据“决定”解决纠纷可以与具体状况相结合或与规范相结合,构成“状况性决定”或者“规范性决定”。所谓“状况性决定”,是指第三人的决定是依照具体的情况作出的。根据具体状况作出决定的形态,是典型的任意决定的过程,是纠纷解决的一种极端形态。这种解决纠纷的方式,是以决定者拥有绝对的权力作为前提的。但在现代法制社会中,制度化的纠纷解决已成为主流,完全根据状况作出决定的纠纷解决方式并不现实地存在。依据规范作出决定,要求决定者根据既
21、有的规范作为判断标准,审判是一种典型的根据规范对具体纠纷作出决定的形态。所以,从逻辑上讲,为保证决定的正当性,决定者的权限必须能够得到有效控制。“由于判决系由法官作出强制性的判断,怎样制约法官可能出现的随意性和片面性就成为保证判决正当性的中心内容。”413在审判的场合下,这样的权力控制主要从两个方面来实现:一是保证决定内容的正确性,二是保证决定过程的合法性,即决定无论是从实体上还是从程序上均符合法律规范之规定。然而,就决定内容的正确性而言,其完全被限制在规范所规制的范围内,即所谓的法律论证中三段论式的机械推论,会使决定符合形式上的合理性但却缺乏实质合理性。由于事实认定的非确定性,因而不可避免地
22、存在为决定者保留自由裁量的余地,如何控制决定者的裁量权力,程序规范对此提供了较好的出路。在第三者以决定的形式解决纠纷的情况下,“看得见的正义”对于决定结果获得正当性具有重要意义,以一定的仪式宣示这种正义就成为必要。根据决定解决纠纷,程序装置是必不可少的,即必须是能够保证纠纷解决过程的正当性,这是决定结果获得正当性的必备条件。作为程序的普遍形态,第三者必须在充分、公平地听取纠纷当事人的陈述与辩论后,方可作出决定。在这里,程序一方面限制了第三者的恣意,另一方面,程序又为第三者根据案件实际情况自由裁量提供了保障,并使其决定获得正当性。“程序一方面可以限制行政官吏的裁量权、维持法的稳定性和自我完结性,
23、另一方面却容许选择的自由,使法律系统具有更大的可塑性和适应能力。换言之,程序具有开放的结构和紧缩的过程;随着程序的展开,参加者越来越受到程序上的过去的拘束,而制度化的契机也由此形成。程序开始于高度的不确定状态,但其结果却使程序参加者难以抵制,形成一种高度确定化的效应。”6由程序创造的纠纷解决机制,是决定型纠纷解决方式的有机载体;同时,程序还是一种角色分担装置,为保证决定者不致滥用裁量权力,保证当事人有充分的主张、辩论的主体地位,以及通过程序形成的决定具有正当性,纠纷当事人与决定者在程序中的地位必须加以界定。为了正确认定事实和作出决定,在决定型纠纷解决结构中必须建立一套完整、有效的辩、审规则。首
24、先,为保证决定的客观性,决定者必须保持其立场的中立性,这就要求第三者不能积极、主动地介入到纠纷中而保持一种消极的态度;当事者自主提出诉讼请求、主张事实并提供证据加以证明,第三者受当事人主张的约束,并在此基础上作出判断。所以,在这种场合下,由于决定者的裁量权被程序规则所约束,尽管对纠纷的解决最终是由第三者作出决定的,但是纠纷的当事人却对形成正确的决定负有相当的责任,或者这一决定倒不如说是当事人自己做出的。“所谓判决型的诉讼结构,其正当化方法的特点就在于在程序的展开过程中把法官的裁量权限缩小到最小程度,同时也把法官的责任限定到最小限度。在这种方法下,无论判决的具体内容是什么,只要法官严格遵照程序要
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