文化生态视野中的浙江地名文化保护策略研究.pdf
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1、丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌丌保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报
2、保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报保山学院学报
3、保山学院学报保山学院学报文化生态视野中的浙江地名文化保护策略研究魏玲玲1,2阎景娟1薛芮1(1.北京林业大学 人文社会科学学院,北京 100083;2.浙江农林大学 生态文明研究院,浙江 杭州 311300)摘要 地名凝聚着人们对地方的共同记忆和对地方的亲切体验,具有一种潜在的文化能量。文化生态学强调文化系统的整体性,地名文化是文化生态中一个重要的因子,对生态文化整体建设来说发挥着应有的独特作用。浙江省拥有丰富的地名文化资源,在经济快速发展和城市化进程中,出现了地名文化意识缺失,地名西化和不规范等现象。从文化生态学的视野出发,指出地名文化的意义、重要性和保护的必要性,揭示浙江省地名文化中存在的
4、问题,提出应加强文化生态学观念,加强对地名文化保护的研究,健全地名文化保护制度和保障机制,利用有效载体展开立体式、互动式传播与交流,促进浙江省地名文化的生态化建设。关键词 地名文化;文化生态;文化保护;浙江中图分类号 K295.5文献标识码 Adoi:10.3969/j.issn.1674-9340.2024.01.013文章编号 1674-9340(2024)01-0096-06收稿日期:2023-01-20第一作者简介:魏玲玲(1985),女,汉族,浙江苍南人,博士研究生,助理研究员,研究方向为生态文化。通信作者:阎景娟(1964),女,汉族,天津人,博士,教授,研究方向为生态文化、林业史
5、。地名是一个关乎地方的历史和文化的议题,与空间、环境密切相关。一个地方、地区、地点的命名及更名反映了当地历史发展的轨迹、社会的变迁、权力的交替、文化的变革。以研究空间正义著称的美国学者戴维 哈维曾经指出,“在一个给定的时空框架中,个性化的力量同命名力量联系在一起;命名则是一种凌驾于人和物之上的力量”1。地名凝聚着人们对地方的共同记忆和对地方的亲切体验,具有一种潜在的能量。如何认识和借用这种力量,促进文化认同,是一个值得思考的议题。受生态学研究成果的启发,我们认为文化的生长和繁荣也是另一种意义上的生态议题,需要天时、地利、人和,需要社会、团体与个人的积极参与,发挥各自的作用。本文用“文化生态”这
6、个术语,来强调文化整体的发展与主流文化、亚文化、文化各要素及社会各领域之间千丝万缕的有机关系。而围绕着地名的文化,也是文化生态中的一个重要方面。浙江历史悠久,人文荟萃,经过长期积淀,逐渐形成了底蕴深厚的地名文化遗产,成为浙江地域文化的重要组成部分。在新型城镇化进程中,大量承载着文化历史记忆的地名正在或已经消失,地区命名的一味西化、洋化和不规范等问题日益严重。如何更好地保护浙江省的地名文化,让其充分发挥文化认同和凝聚力作用,是一个需要持续关注和谨慎对待的问题。一、文化生态中的地名意义(一)文化生态视野下的地名文化朱利安 斯图尔德认为“文化即适应”,将文化的形成和发展当作是对自然环境的一种“适应”
7、表现,这种文化适应环境的过程即是文化生态学的主要内容。文化生态学认为,人类文化是一个系统,是由各个文化因子组成的一个不可分割的整体,每个文化因子及其组成的整体都与系统外魏玲玲,阎景娟,薛芮:文化生态视野中的浙江地名文化保护策略研究部环境发生联系,因子之间、因子与整体之间都有纵横交错的关系,因此,各个文化因子之间相互依存、共同发展,即文化的共生。而人类是环境的组成部分,文化与环境之间相互依存,这种依存关系对文化的产生和发展具有重要的意义,使不同类型和模式的文化得以形成。文化生态学强调从整体上去考虑文化因子之间、及其与环境之间的关系2,将文化生态系统比作是由文化和环境相互作用构成的一个有机整体,文
8、化作为人类与外部环境相协调的手段,有助于在整个环境中分析文化因子的影响、文化的产生和发展变化过程,从而理解人类适应环境的变化并持续前进发展的过程。在文化生态学视野下,地名是人类社会活动的产物,是社会发展的缩影,是一种特殊的文化信息载体,见证着人类社会发展的历程,记录着人类探索世界、利用自然的历史,反映着各民族的变迁和发展融合,也传承着具有浓厚乡土气息的地域文化、展现各地域内居民文化特点。“地名”是指由人类赋予的具有特定方位和地域范围的地理实体的专有名称3,并且是在社会发展中逐步形成的4,是历史的产物。一方面,地理、地形及气候等自然环境是人类得以生存的基础,也对其文化的形成起着重要的影响,使不同
9、环境的文化发展具有鲜明的地域性。从很大程度上,地名反映着自然地理环境的本来面貌和固有特征,是人类认识地理环境的文化产物,具有其深刻的文化生态背景,体现了人地之间的关系。另一方面,地名还具有日常生活的导向作用、人们社会交往的信息媒介作用5。地名不仅表征自然地理,还指涉人文地理的内容,既能够指示地理环境的面貌、折射出自然环境的变化、指引对地方意义的理解,也积极参与人们对地方的体验,培养着人们的“地方感”。从城市的出现到当代发展,不同时期的地名叠加在一起,厚重的历史文化相互碰撞,就形成了鲜明的地名文化层次性。显然,地名文化是一种无形的文化资产。地名文化是我国非物质文化遗产的重要组成部分,具有时间的久
10、远性、地名的珍稀度、社会的亲和力、文化的纪念性以及地名的吸引力等特征6。在文化生态视野下,地名文化作为文化的一个有机部分,印记了人类与自然环境相互影响的过程。(二)地名文化保护的意义与必要性地名往往是地理信息的标志,也是历史人文的记录,是人们了解一个地方不同时期的历史、地理、文化信息的重要途径。地理环境会随时间发展而变化,地名文化也便具有动态的延续性,体现着历史衍变的自然环境特征,描绘了人类择地定居并从事生产生活的社会场景特色。一个地方在不同时期产生的地名,会呈现出这一地方的历史演进序列的文化景观6,可见地名承载着人与环境的关系,蕴含着社会的记忆,是一种拥有地域文脉的无形地标6。而任何地方的居
11、民的生产、生活、旅游等活动都会与街道、建筑、社区等有关,地名文化因此是与人类社会息息相关的地方文化。随着时代发展,如今的地名文化中越来越显现出商业味道。地名文化的商业参与是客观经济规律的必然结果。地名文化中承载着的人文和自然资源都有着巨大的商业和品牌效应等潜在经济价值4,能够与影视、旅游及动漫游戏等各种文创产业有机结合。例如,多数情况下,当游客来到某一地方餐馆或旅行,首先会对这一地方的地名进行认知,若要了解这一地方的历史和文化,也常常会从地名开始,追溯其地方意义。对地名的阐释十分有助于对一个地方的旅游宣传等。因此,对商业化参与加以有效的管控以保护地名文化实属必要。对地名文化的保护,关系着地方本
12、真性的揭示、中华传统文化的延续,也关系着当代社会主义先进文化的认同。由于地名记录着社会发展的历程、民族的变迁与融合7,地名显然成为了人类社会的基本公共信息,也更是国家和民族文化的重要载体,不规范的地名显然会损害民族文化8,也会影响我国的文化自信。正如党的二十大报告中提到,“我们必须坚定历史自信、文化自信”,文化自信在国家和民族发展中具有基础性地位。加强地名文化建设、推进地名文化保护,是延续地名历史文-97第 43 卷第 1 期保山学院学报2024 年 2 月脉的有效途径4,是传承和弘扬中华优秀传统文化的必然要求,是增进文化认同的必要举措,对坚定文化自信具有重要意义。二、浙江省地方或区域命名存在
13、的问题浙江省山水资源丰富,以江河山川命名的情况非常普遍。譬如杭州建德市新安江街道,即以流经的新安江为名,这类地名使地名文化具有很强的地域性或易辨性。地名反映人类历史社会变迁和发展,正是由于人类的活动才有了地名的存在,地名体现了特定历史时期人类的历史活动,比如杭州市萧山区瓜沥镇古称塘头,因作为来往船只停泊抛锚地而得名。杭州有马塍路。“马塍”这个名字来自吴越钱王时期,钱王曾于钱塘门外放马养马,盛极一时,有马海之称,留下了“东马塍”“西马塍”的地名。此地土细,适宜种花草,发展成钱塘有名的花圃所在。南宋时都城的花草都是从这里运到市中贩卖。宋人周密在 武林旧事 中收录了张约斋的 赏心乐事,其中二月有“马
14、塍看花”之乐事。这些地名所携带历史文化的厚重感远非一座凭空修建的商业旅游地名所能匹及。当下时代,随着城市化的进程,浙江省诸多地方或区域命名都出现了很多变化,其中不乏一些老地名的消失和怪地名的出现,以绍兴为例,诸如状元弄、孝女弄、车水坊、利济桥后街、送嫁池、王衙池、探花桥河沿等上百个具有深厚的历史文化、独特的地理文化和质朴的乡土文化内涵的路、街、巷弄名都从地图上消失4。这背后藏着一些值得正视和分析的问题。(一)缺乏地名保护、传承意识浙江地名文化深藏在城区、小镇、乡村、街巷的名字所包含的历史记忆里。然而,在城市化进程加快带来的物质生活提高的同时,人们并没有意识到地名文化的意义,以致古老的地名文化的
15、发展出现断片或者停滞的现象。多年来对地名文化认知的缺乏,对地名文化遗产保护意识的薄弱,致使很多经典地名随着社会变革逐渐消失甚至弱化了自身的影响力,濒临失传的境地,在大拆大建过程中古老地名的随意更改和废止的现象更是层出不穷。据杭州市地名办统计,杭州90年代修建的吴山广场,致使东廊下、南园、四宜井弄、西廊下等14条道路消失,不少在古代著名的记载历史和时空记忆的杭州地名也了无痕迹,令人十分惋惜。同时,由于缺乏严格的地名命名规则和使用准则,参与地名命名工作的不只是政府部门,还有开发商和投资者等,许多地名完全不具特色,处处皆是“开发道”,都有“建设路”,“国际中心”“御府”“皇邸”“香格里拉”等小区屡见
16、不鲜,都体现出了命名的随意性和盲目性,也表明了地名使用正确化的社会意识缺失,甚至会歪曲地名的本质内涵和文化价值,易造成区域内地名文化的断层。地名本应是城市的一张“名片”,而如今我们已无法再从中分辨出各座城市的不同,甚至无法分辨身处何地9。(二)命名乱象严重,地名西化明显地名应折射出该地域特有的文化历史,然而在城市化建设的过程中,有些人认为以前的地名和当下时尚现代的建筑环境不匹配,出现了很多弃旧立新的情况。在全国经济发达省市,居民区、大型建筑物、道路等地名命名“大、洋、怪、重”(刻意夸大、崇洋媚外、怪异难懂、重名同音)的不规范现象屡见不鲜,浙江也不例外。中式名称往往一味强调尊享富贵,命名动辄“帝
17、王”“王府”“世家”“名仕”,严重背离了传统的中国文化内涵。有些地名命名遗弃了自身的原有文化背景,盲目西化,哗众取宠,不伦不类。尤其是在对商品住宅区和大型建筑物进行命名时,更是屡次出现西化命名,譬如杭州地名“剑桥公社”“奥克斯缔逸城”“华元天鹅堡”“曼哈顿”等,嘉兴地名“嘉兴托斯卡纳”“保利西塘越”等;也有个别地区因种了几棵树就命名为“维也纳森林”,建了一个小水池就称为“威尼斯小镇”等。快速发展的城市化导致新道路的大量增加,全省某些新兴城区的商家在为新道路命名时,习惯性地以自身利益为出发点,从商业开发利用和吸引投资者的角度考虑,忽略所在地的地名命名规律,甚至把未经审批的地名广泛宣传,招摇过市,
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