“名人叙事”视野下名人陈蝶仙的设计实践研究.pdf
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1、7475设计研究 04 2023 北方美术DESIGN RESEARCHNORTHERN ART 2023 04于进一步完善和细化“物”叙事理论体系。“名人叙事”视野下陈蝶仙的设计实践主要涉及四个维度:名人因素、产品设计的情感因素、产品的使用功能、产品作为人们的日用必需之物。其中,名人因素可视为“物”叙事中“伴随文本”的组成部分之一;产品设计的情感因素主要对应于“物”叙事中“文本意义”的“显层结构”;产品的使用功能与“叙述章法”相关;至于“产品作为人们的日用必需之物”方面,由于在“物”叙事理论和“名人叙事”理论中都未具体涉及,因此这可作为对“物”叙事理论和“名人叙事”理论的进一步丰富和完善,这
2、种丰富和完善是基于本文中对于陈蝶仙的设计实践的研究而实现的(图1)。从以上的分析中可以看出,“名人叙事”理论虽然不能包含“物”叙事理论的全部,但是与“物”叙事理论之间有着密切的关系。再者,“名人叙事”理论已然被学界提出来,虽然有待于进一步完善,但是这种尝试本身就说明了这一理论在某种意义上的合理性。因此,本文在“名人叙事”视野下探讨陈蝶仙的设计实践也不失为一种有益的尝试。二、对于日用必需之物的使用功能的重视20世纪上半叶是中国社会的转型期。辛亥革命后,尤其是第一次世界大战期间及战后的数年是我国民族资本主义工商业迅速发展的时期。当时上海的新式商业是具有资本主义特征的新型商业文化的代表。在这种大的社
3、会环境下,中国的文人面临着身份的转型。随着商业城市的兴起,商人阶层大大增加,历来居于“四民”之首的士阶层渐渐贫困落拓、地位下降,士商融合现象逐渐增多。陈蝶仙就是当时中国文人转型的重要代表。他在转型做实业之前是一位家喻户晓的“鸳鸯蝴蝶派”小说家。后由于目睹了日本的狮子牌和金刚石牌牙粉在中国的垄断导致中国大量资金外流的情况,为挽回利权、振兴国货,他发出了“文人耻为士”的呼喊,毅然弃文从商,投身于实业,于1918年和李长觉分别出资两千元和五百元创办了“家庭工业社”。在家庭工业社创办的同一年,陈蝶仙为家庭工业社出品的产品“无敌牌”牙粉设计了商标(图2)。因陈蝶仙的号为“蝶仙”,他在商标的右下角设计了一
4、只大蝴蝶。“蝴蝶”与上海音“无敌”相同,这种寓意激昂雄壮之至。画面的正中央设计有一只网球拍,球拍代表中国,寓意打倒日本,将日本的金刚石牌和狮子牌牙粉赶出中国。陈蝶仙的这种装饰性的设计风格深受当时流行的商业美术的影响。20世纪上半叶,由于中国“大工业”基础比较薄弱,相当一部分商业美术家、设计师倾向于从平面的、装饰的角度切入设计,比如杭穉英创办的穉英画室主要从事月份牌和产品包装盒表面装饰的设计,英美烟草公司广告部主要从事月份牌和报纸广告的设计。但是,我国当时著名的工艺美术家郑可反对设计是“装饰”的。他在1937年6月发表的如何改进工艺美术一文中强调,设计应关注“物质的应用、制作经过、价格及环境”,
5、并“多多与生产技术发生联合”。5由于受到包豪斯设计理念的影响,郑可是从使用功能、制作与技术的关系、与产业的联结等角度来看待设计的,而非“装饰”的角度。他在1982年4月举办的“全国高等院校工艺美术教学座谈会”上仍然秉持着这种设计观,强调设计的实质是使用功能。他认为:“所谓装饰,就是别人已经完成的设计,你去给它打扮打扮而已,这种打扮不是设计的实质(设计)应该具有使用功能和价值。”6这种将艺术与技术联结的观念是由现代设计先驱威廉莫里斯提出的。陈永怡教授在一场学术讲座中指出:“我们现在的设计说要去除装饰,这是不对的,因为装饰的东西去除的话,那么审美的基本教育就没有了。”与民国时期的许多商业美术家相比
6、,陈蝶仙在从事设计实践的过程中具有这样一种自觉,这种自觉体现在他除了从装饰的角度切入设计之外,更具有功能主义的立场,注重设计品的使用功能。美国哥伦比亚大学林郁沁(Eugenia Lean)教授于2020年出版了她对于陈蝶仙个案研究的新作中国本土工业主义:化妆品帝国形成中的本土创新及外来科技,19001940(Vernacular Industrialism in China:Local Innovation and Translated Technologies in the Making of a Cosmetics Empire,.19001940)。作者在这本著作中用“捣鼓”(tinke
7、ring)这个词来描述陈蝶仙在提升“无敌牌”化妆品配方和“无敌牌”复印机、“无敌牌”打盖机等物件的使用功能上的创新,将陈蝶仙的这种通过改良实现的创新称为中国“本土的工业主义”。7据天虚我生与无敌牌牙粉(图3)一文记载,1926年,家庭工业社再度招股扩充;陈蝶仙几经钻研,完成了一些实用性产品的设计。他以27元的价格购买了一台法国手提式复印机,觉得轻巧简便,发现其所以多印张数而不损伤原印纸,在于多一层细绢保护。于是,他即以制作牙粉的圆筛细绢,与社里工人合作,仿制成功,结构更简,功用相同,成本仅14元。另外,陈蝶仙还花一百两银子向国外购买了一台打盖机样品,发现其较为笨重且运输不便,于是自己仿制,设计
8、了一台手扳式打盖机。他设计的打盖机每台仅售24元,不但可以制造各种大小不同的瓶盖,还可将用过的盖子恢复原状,一用再用。8但是,据陈蝶仙之女陈小翠的口述,陈蝶仙通过设计改良的这些具有更为便利的使用功能的产品,“虽然有一些销路,但仍不畅”。对于出现这种困境的原因,陈蝶仙写道:“国产品之不为社会信重,岂以价廉,遂疑效用必不如彼,此种心理作用,是诚我国取贫之道。”8222笔者认为,陈蝶仙的这种说辞只说对了问题的一个方面,.因为这不足以证明为什么“无敌牌”牙粉如此受到人们的欢迎。陈蝶仙于1918年在申报上发布的“家庭工业会社招募同志广告.”中发表了他的一个重要看法.:“.一项为前提,盖牙粉为日图1 “物
9、”叙事的四个维度以及与“名人叙事”视野下陈蝶仙的设计实践之间的关系 图片来源:作者自绘“名人叙事”视野下名人陈蝶仙的设计实践研究A Study on the Design Practice of Celebrity Chen Diexian from the Perspective of“Celebrity Narration”张 琪/Zhang Qi摘 要:本文以陈蝶仙设计的产品为主要研究对象,以“名人叙事”理论为研究框架,立足于文献的爬梳,最终的研究结论为,陈蝶仙设计的部分产品之所以市场接受度不高,一个重要原因是这些产品虽然有陈蝶仙这个名人做代言,人们在情感层面上认同其产品设计中体现出的爱
10、国思想,同时这些产品又具备良好的使用功能,但是这些产品并非人们的日用必需之物。本研究归纳了“名人叙事”视野下陈碟仙的设计实践主要涉及的对四个层面的观照,其中重点探讨和强调了“产品作为人们的日用必需之物”这一层面。这一研究不仅丰富了“名人叙事”理论,而且还进一步完善和细化了“物”叙事理论。关键词:“名人叙事”;“物”叙事;陈蝶仙;情感;使用功能;日用必需之物一、“名人叙事”与“物”叙事诺贝尔经济学奖得主罗伯特希勒在其新作叙事经济学中强调名人在叙事中的重要作用。他认为:“故事也可能是一首歌、一则笑话、一个理论、一条注解或一项计划,它们能够激起情感共鸣,而且可能很轻松地在日常生活中得到传播在每起事件
11、中都有一个故事像病毒般传播,这种传播通常都会借助某个名人效应(有时只是一个略有名气的人物或虚构的固定人物形象),这个名人会让叙事更有人情味当人们感觉自己与故事中的人物无论是固定的人物形象还是真正的名人存在关联时,故事的传播力会达到最强水平。”1希勒的这一观点受到我国叙事学界的重视。我国著名叙事学家傅修延基于希勒的观点提出了“名人叙事”理论。“名人叙事”与近年来叙事学界新增的对“物”叙事研究的旨趣之间有着密切的关系。本文无意于从整个哲学史的角度来讨论“物”这是一个极其复杂的问题,并非本文的研究主旨。著名符号学家赵毅衡对“物”的阐释于我们理解“物”叙事有重要的启发意义。他是这样从符号学的角度看待“
12、物”的:“任何物都是一个物-符号双联体。它可以向纯然物一端靠拢,完全成为物,不表达意义;它也可以向纯然符号载体一端靠拢,纯为表达意义。这两个极端只有在特殊情况下存在。任何物-符号都在这两个极端之间移动,因此,绝大部分物都是偏移程度不一的表意-使用体,其使用部分与表达意义部分的成分分配,取决于在特定的解释语境中,接收者如何解释这个载体所携带的意义。”2这段话表明,赵毅衡在强调物的意义的同时,并没有抛弃物的使用功能。与他持相似观点的是傅修延。他提出了“叙述章法”的概念,并认为:“叙事语法的研究有助于人们理解叙事的意义,而叙述章法的研究有助于人们把握隐约难辨的叙事形态,对于提高叙事水平有着重要意义。
13、”3笔者认为,“物”叙事的“叙述章法”主要涉及物的使用功能。赵毅衡和傅修延二位学者的研究初步勾勒出了“物”叙事的轮廓物的使用功能和物的意义。这里所说的“意义”主要包含了“文本意义”和“解释意义”两种。“文本意义”指的是经典叙事学或结构主义叙事学意义上的构成文本的语法结构,是共时的。哈贝马斯将文本语法结构分为三个层次“显层结构”“表层结构”和“深层结构”。概言之,从“物”叙事的角度讲,“显层结构”指的是“物”的材质、色彩等,“表层结构”的核心是“情节”“情节”的参与性,“深层结构”是指深藏于“显层结构”和“表层结构”之下的文化和意识形态。“解释意义”强调从观众的视角出发,研究观众对于文本的语境化
14、解读,是历时的。赵毅衡进一步指出,在物的“文本意义”和“解释意义”之间还存在着诸多“伴随文本”,这些“伴随文本”是连接二者的重要桥梁。4综上所述,“物”叙事理论的建构主要涉及四个维度,分别是物的“叙事章法”(使用功能)、“文本意义”、“伴随文本”和“解释意义”。笔者之所以将“名人叙事”理论和“物”叙事理论对照起来思考,是因为这更加有助于阐释陈蝶仙的设计实践:一方面,陈蝶仙的产品设计实践可以被看作一种“物”叙事,适合放在“物”叙事理论体系中进行解释;另一方面,“物”叙事理论目前正处于理论的探索和完善阶段,“名人叙事”理论则有助7475设计研究 04 2023 北方美术DESIGN RESEARC
15、HNORTHERN ART 2023 04于进一步完善和细化“物”叙事理论体系。“名人叙事”视野下陈蝶仙的设计实践主要涉及四个维度:名人因素、产品设计的情感因素、产品的使用功能、产品作为人们的日用必需之物。其中,名人因素可视为“物”叙事中“伴随文本”的组成部分之一;产品设计的情感因素主要对应于“物”叙事中“文本意义”的“显层结构”;产品的使用功能与“叙述章法”相关;至于“产品作为人们的日用必需之物”方面,由于在“物”叙事理论和“名人叙事”理论中都未具体涉及,因此这可作为对“物”叙事理论和“名人叙事”理论的进一步丰富和完善,这种丰富和完善是基于本文中对于陈蝶仙的设计实践的研究而实现的(图1)。从
16、以上的分析中可以看出,“名人叙事”理论虽然不能包含“物”叙事理论的全部,但是与“物”叙事理论之间有着密切的关系。再者,“名人叙事”理论已然被学界提出来,虽然有待于进一步完善,但是这种尝试本身就说明了这一理论在某种意义上的合理性。因此,本文在“名人叙事”视野下探讨陈蝶仙的设计实践也不失为一种有益的尝试。二、对于日用必需之物的使用功能的重视20世纪上半叶是中国社会的转型期。辛亥革命后,尤其是第一次世界大战期间及战后的数年是我国民族资本主义工商业迅速发展的时期。当时上海的新式商业是具有资本主义特征的新型商业文化的代表。在这种大的社会环境下,中国的文人面临着身份的转型。随着商业城市的兴起,商人阶层大大
17、增加,历来居于“四民”之首的士阶层渐渐贫困落拓、地位下降,士商融合现象逐渐增多。陈蝶仙就是当时中国文人转型的重要代表。他在转型做实业之前是一位家喻户晓的“鸳鸯蝴蝶派”小说家。后由于目睹了日本的狮子牌和金刚石牌牙粉在中国的垄断导致中国大量资金外流的情况,为挽回利权、振兴国货,他发出了“文人耻为士”的呼喊,毅然弃文从商,投身于实业,于1918年和李长觉分别出资两千元和五百元创办了“家庭工业社”。在家庭工业社创办的同一年,陈蝶仙为家庭工业社出品的产品“无敌牌”牙粉设计了商标(图2)。因陈蝶仙的号为“蝶仙”,他在商标的右下角设计了一只大蝴蝶。“蝴蝶”与上海音“无敌”相同,这种寓意激昂雄壮之至。画面的正
18、中央设计有一只网球拍,球拍代表中国,寓意打倒日本,将日本的金刚石牌和狮子牌牙粉赶出中国。陈蝶仙的这种装饰性的设计风格深受当时流行的商业美术的影响。20世纪上半叶,由于中国“大工业”基础比较薄弱,相当一部分商业美术家、设计师倾向于从平面的、装饰的角度切入设计,比如杭穉英创办的穉英画室主要从事月份牌和产品包装盒表面装饰的设计,英美烟草公司广告部主要从事月份牌和报纸广告的设计。但是,我国当时著名的工艺美术家郑可反对设计是“装饰”的。他在1937年6月发表的如何改进工艺美术一文中强调,设计应关注“物质的应用、制作经过、价格及环境”,并“多多与生产技术发生联合”。5由于受到包豪斯设计理念的影响,郑可是从
19、使用功能、制作与技术的关系、与产业的联结等角度来看待设计的,而非“装饰”的角度。他在1982年4月举办的“全国高等院校工艺美术教学座谈会”上仍然秉持着这种设计观,强调设计的实质是使用功能。他认为:“所谓装饰,就是别人已经完成的设计,你去给它打扮打扮而已,这种打扮不是设计的实质(设计)应该具有使用功能和价值。”6这种将艺术与技术联结的观念是由现代设计先驱威廉莫里斯提出的。陈永怡教授在一场学术讲座中指出:“我们现在的设计说要去除装饰,这是不对的,因为装饰的东西去除的话,那么审美的基本教育就没有了。”与民国时期的许多商业美术家相比,陈蝶仙在从事设计实践的过程中具有这样一种自觉,这种自觉体现在他除了从
20、装饰的角度切入设计之外,更具有功能主义的立场,注重设计品的使用功能。美国哥伦比亚大学林郁沁(Eugenia Lean)教授于2020年出版了她对于陈蝶仙个案研究的新作中国本土工业主义:化妆品帝国形成中的本土创新及外来科技,19001940(Vernacular Industrialism in China:Local Innovation and Translated Technologies in the Making of a Cosmetics Empire,.19001940)。作者在这本著作中用“捣鼓”(tinkering)这个词来描述陈蝶仙在提升“无敌牌”化妆品配方和“无敌牌”复印
21、机、“无敌牌”打盖机等物件的使用功能上的创新,将陈蝶仙的这种通过改良实现的创新称为中国“本土的工业主义”。7据天虚我生与无敌牌牙粉(图3)一文记载,1926年,家庭工业社再度招股扩充;陈蝶仙几经钻研,完成了一些实用性产品的设计。他以27元的价格购买了一台法国手提式复印机,觉得轻巧简便,发现其所以多印张数而不损伤原印纸,在于多一层细绢保护。于是,他即以制作牙粉的圆筛细绢,与社里工人合作,仿制成功,结构更简,功用相同,成本仅14元。另外,陈蝶仙还花一百两银子向国外购买了一台打盖机样品,发现其较为笨重且运输不便,于是自己仿制,设计了一台手扳式打盖机。他设计的打盖机每台仅售24元,不但可以制造各种大小
22、不同的瓶盖,还可将用过的盖子恢复原状,一用再用。8但是,据陈蝶仙之女陈小翠的口述,陈蝶仙通过设计改良的这些具有更为便利的使用功能的产品,“虽然有一些销路,但仍不畅”。对于出现这种困境的原因,陈蝶仙写道:“国产品之不为社会信重,岂以价廉,遂疑效用必不如彼,此种心理作用,是诚我国取贫之道。”8222笔者认为,陈蝶仙的这种说辞只说对了问题的一个方面,.因为这不足以证明为什么“无敌牌”牙粉如此受到人们的欢迎。陈蝶仙于1918年在申报上发布的“家庭工业会社招募同志广告.”中发表了他的一个重要看法.:“.一项为前提,盖牙粉为日图1 “物”叙事的四个维度以及与“名人叙事”视野下陈蝶仙的设计实践之间的关系 图
23、片来源:作者自绘“名人叙事”视野下名人陈蝶仙的设计实践研究A Study on the Design Practice of Celebrity Chen Diexian from the Perspective of“Celebrity Narration”张 琪/Zhang Qi摘 要:本文以陈蝶仙设计的产品为主要研究对象,以“名人叙事”理论为研究框架,立足于文献的爬梳,最终的研究结论为,陈蝶仙设计的部分产品之所以市场接受度不高,一个重要原因是这些产品虽然有陈蝶仙这个名人做代言,人们在情感层面上认同其产品设计中体现出的爱国思想,同时这些产品又具备良好的使用功能,但是这些产品并非人们的日用必
24、需之物。本研究归纳了“名人叙事”视野下陈碟仙的设计实践主要涉及的对四个层面的观照,其中重点探讨和强调了“产品作为人们的日用必需之物”这一层面。这一研究不仅丰富了“名人叙事”理论,而且还进一步完善和细化了“物”叙事理论。关键词:“名人叙事”;“物”叙事;陈蝶仙;情感;使用功能;日用必需之物一、“名人叙事”与“物”叙事诺贝尔经济学奖得主罗伯特希勒在其新作叙事经济学中强调名人在叙事中的重要作用。他认为:“故事也可能是一首歌、一则笑话、一个理论、一条注解或一项计划,它们能够激起情感共鸣,而且可能很轻松地在日常生活中得到传播在每起事件中都有一个故事像病毒般传播,这种传播通常都会借助某个名人效应(有时只是
25、一个略有名气的人物或虚构的固定人物形象),这个名人会让叙事更有人情味当人们感觉自己与故事中的人物无论是固定的人物形象还是真正的名人存在关联时,故事的传播力会达到最强水平。”1希勒的这一观点受到我国叙事学界的重视。我国著名叙事学家傅修延基于希勒的观点提出了“名人叙事”理论。“名人叙事”与近年来叙事学界新增的对“物”叙事研究的旨趣之间有着密切的关系。本文无意于从整个哲学史的角度来讨论“物”这是一个极其复杂的问题,并非本文的研究主旨。著名符号学家赵毅衡对“物”的阐释于我们理解“物”叙事有重要的启发意义。他是这样从符号学的角度看待“物”的:“任何物都是一个物-符号双联体。它可以向纯然物一端靠拢,完全成
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