中国式现代化的深层逻辑和基本原理.pdf
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1、民族复兴与当代中国马克思主义 年第 期中国式现代化的深层逻辑和基本原理韩庆祥摘 要我国理论界对中国式现代化问题的学术研究取得丰硕成果。但美中不足的是,还未能充分深入挖掘并揭示出中国式现代化的深层逻辑和基本原理。笔者从中国式现代化的理论体系和话语体系入手,尝试通过动力平衡和治理统一论,统一和多样的辩证法,坚持社会主义、中华优秀传统文化和中国具体实际相结合,实践主体性及其自主性、独特性、超越性,守正和创新的辩证法,系统为基的战略辩证法,使传统走向现代、使中国走向世界、使民族的成为人类的世界意义这七个维度进行梳理,挖掘出中国式现代化的深层逻辑和基本原理,以彰显中国式现代化的一般规律和独特价值。关键词
2、中国式现代化实践主体性中国式现代化理论体系中国式现代化话语体系作者简介:韩庆祥,哲学博士,中共中央党校(国家行政学院)一级教授,中共中央党校专家工作室领衔专家。基金项目:国家社会科学基金重大项目“中国式现代化新道路与人类文明新形态研究”()。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,也是实现中华民族伟大复兴的必由之路。中国式现代化是在中国特色社会主义进入新时代的历史背景下,我国为探索一条适合中国国情的发展道路,以实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展而形成的具有中国特色、符合时代发展潮流的现代化道路。中国式现代化不是简单模仿西方国家的发展模式,而是根据中国自身的实际情况进行的理论
3、创新和实践创新。作为人类文明新形态,中国式现代化具有自主性、人民性、协调性和可持续性等鲜明特征。笔者将从现代化的一般逻辑、中国逻辑、社会主义逻辑及系统整体逻辑、民族复兴逻辑、实践逻辑、系统辩证法逻辑、转型升级逻辑七个维度来阐释中国式现代化的深层逻辑和基本原理,探讨其形成和发展过程对中国和世界经济社会发展的影响和意义。一、动力、平衡和治理统一论这主要讲的是现代化的“一般逻辑”,它主要回答“中国式现代化如何遵循现代化发展一般规律”的问题。从静态和横向即从现代化的一般要素来讲,在从农业社会向工业社会转变的社会结阅江学刊 年 第 期构转变过程中,现代化必然注重工业化、城市化、全球化,注重市场经济、科学
4、技术,注重民主法治、公平正义、自由平等,等等。自改革开放以来,我国社会主义现代化建设从总体上也注重这些一般性要素。从动态和纵向即从现代化发展的一般规律来讲,世界各国的现代化建设和发展都要遵循现代化发展的一般规律,即在现代化起飞阶段相对注重发展动力,而在现代化持续运行阶段则相对注重发展的平衡和谐稳定,当现代化发展动能不足、现代化发展失衡时,要注重治理,推进国家治理现代化。简要来说,就是要遵循现代化建设和发展中的动力、平衡和治理相统一的一般规律。世界现代化发展究竟有没有一般规律可循?如果有,那么究竟如何揭示世界现代化发展的一般规律?可以说,这是学术界、理论界还需要进一步深究的一个重大理论问题。其实
5、,分析世界各国现代化的建设和发展,可以发现其中蕴含的一般规律,即现代化建设的动力、平衡和治理相统一的规律。世界各国的现代化发展要遵循这个一般规律,中国式现代化也要遵循这个一般规律。马克思对西方资本主义社会发展一般规律的揭示,同样适用于西方现代化的发展。这在共产党宣言中得到了充分展示和体现。在西方现代化建设初期,首要是解决“物”的问题,即物质财富的积累和经济发展问题。为解决这一问题,就必须首先激发人们从事经济活动的动力和活力。马克思指出:“它第一次证明了,人的活动能够取得什么样的成就。它创造了完全不同于埃及金字塔、罗马水道和哥特式教堂;它完成了完全不同于民族大迁徙和十字军征讨的远征。资产阶级除非
6、对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去。生产的不断变革,一切社会状况不停地动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户,到处开发,到处建立联系。”他又指出:“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替。资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由
7、于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷入到文明中来。”他还指出:资产阶级“按照自己的面貌为自己创造出一个世界”,“它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。”总之,“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”接着,马克思又进一步揭露资本主义社会所导致的经济社会发展的不平衡不和谐不稳定:资产阶级“花在工人身上的费用,几乎只限于维持工人生活和延续工人后代所必须的生活资料”,工人群众“不仅仅是资产阶马克思恩格斯选集第一卷,人民出版社,年,第 页。马克思恩格斯选集第一卷,人民出版社,
8、年,第 页。马克思恩格斯选集第一卷,人民出版社,年,第 页。马克思恩格斯选集第一卷,人民出版社,年,第 页。马克思恩格斯选集第一卷,人民出版社,年,第 页。民族复兴与当代中国马克思主义级的、资产阶级国家的奴隶,他们每日每时都受机器、受监工、首先是受各个经营工厂的资产者本人的奴役”,资本主义社会、资产阶级使“工人变成赤贫者,贫困比人口和财富增长得还要快”。这意味着资本主义社会在其发展的历程中,也要注重解决经济社会发展的不平衡不和谐不稳定问题,把经济社会发展中的平衡问题突显出来了。如何进一步解决好经济社会发展中的不平衡不和谐不稳定问题?在马克思看来,最主要的途径和方式,就是全世界无产者联合起来,通
9、过无产阶级的社会主义革命,消灭私有制、消灭剥削、消灭阶级,解放全人类、解放无产阶级,实现每个人自由而全面发展。这实质上就是进行社会革命,而社会革命就是最深刻的治理。其实,在西方现代化建设之初,确实是相对注重其“动力、活力”问题,文艺复兴、启蒙运动、工业革命等,都注重激发人的动力、活力。在西方现代化发展进程中,出现了贫富悬殊乃至两极分化情境,由此,西方一些思想家、理论家提出“公平正义”“风险社会”理论,强调从实践上应注重解决现代化发展进程中出现的不平衡不和谐不稳定问题;为解决现代化发展进程中动力不足、发展失衡问题,西方一些思想家、理论家又提出“治理”“善治”等思想。现代化发展的这种一般规律,在我
10、国改革开放和社会主义现代化建设新时期也得到更为充分的呈现。改革开放之初,首先注重的是激活我国现代化建设的动力和活力,强调解放思想、解放人、解放生产力,强调敢闯敢干、敢为人先,杀出一条血路;在我国社会主义现代化进一步发展进程中,一定程度上出现了发展不全面、不兼顾、不协调、不平衡、不和谐的新情况新问题,于是,中国共产党提出科学发展观,强调构建社会主义和谐社会。科学发展观依然注重发展,但注重的是科学发展,所谓科学发展,就是其发展的核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾,实践要求是构建社会主义和谐社会。显然,这是直奔解决发展不全面、不兼顾、不协调、不平衡、不和谐的新情况新问题而去
11、的,其实质就是注重现代化建设和发展的平衡和谐稳定,以显著的制度优势更好地治理国家。二、统一和多样的辩证法这主要讲现代化的“中国逻辑”,它主要回答中国式现代化之“中国式”的问题。唯物主义辩证法的一个基本原理,就是坚持一般和特殊、共性和个性相统一。世界上从来没有完全相同的两片树叶,虽然都是树叶;世界上也没有完全相同的两种事物,虽然都是事物;世界上更从来没有完全相同的两个人,虽然都是人;同理,世界上从来没有完全相同的现代化道路,虽然都是现代化。树叶、事物、人、现代化都是具有抽象性的一般概念,是对具体事物和对象的一般性所指,它总是包含具体和抽象、特殊和一般。如他是中国人,中国人是他,“他”指具体、特殊
12、,“中国人”讲的就是抽象、一般。中国式现代化同样如此。世界各国的现代化都是现代化,具有共同特征,这是抽象、一般、共性;同时,世界各国都要走向现代化,但“走法”是不一样的,即现代化是非线性的,现代化道路是多样的,各马克思恩格斯选集第一卷,人民出版社,年,第 页。马克思恩格斯选集第一卷,人民出版社,年,第 页。阅江学刊 年 第 期国现代化也具有本国特色或不同特征。“现代化在中国”,主要指的是西方现代化的运动和潮流对中国所产生的强烈冲击及中国的现实回应。在这一次次回应中,尤其是自从中国共产党诞生以来,中国逐渐由被动防御性的回应变为积极主动的应对,掌握了在现代化问题上的历史主动性和主体性,这就形成了“
13、中国式现代化”。中国搞现代化,其初心是用“现代化”“化”中国;在进一步推进和拓展中国式现代化的历史进程中,中国的现代化越来越具有自己的独立性、自主性、主体性、创造性,因而便出现了“中国”“化”现代化的问题,即成为“中国式”现代化;中国式现代化的进一步推进和拓展,便逐渐呈现出世界意义,它为人类实现现代化提供了新的选择,这就是“中国式现代化”又进一步“化”世界,使世界呈现“向我”的存在。中国式现代化从静态上既有各国现代化的共同特征,具有各国现代化的共同要素,从动态上又遵循世界各国现代化发展的一般规律。这是中国式现代化所具有的“共性”,是“统一性”。同时,中国式现代化之“中国式”,也具有特殊性、个性
14、。它具有三层含义。一是中国式现代化受“中国元素”影响,体现“中国元素”,即中国的历史传统、文化传统与中国国情、具体条件;二是中国式现代化属于中国创造,它是中国共产党领导下创造的社会主义现代化;三是中国式现代化彰显的是中国范式、中国样本、中国类型,具有类型学和典型样本的意义。(一)中国式现代化体现“中国元素”这里的“中国元素”,主要指中国的历史传统、中华传统文化、中华文明与中国国情、具体条件。中国历史是一部奋斗史,每一个历史传说、寓言故事、历史事件,传递的都是中华儿女奋斗的故事,钻木取火、大禹治水、愚公移山、夸父逐日、后羿射日、精卫填海等,表达的都是中华民族精神与中国人敢抗争、不怕输、不屈服的气
15、概。中国共产党的历史更是百年奋斗的历史,是一部咬定目标、迎难而上、越挫越勇、越险越进、勇毅前行、踔厉奋发、久久为功的历史。体现在中国式现代化上,就是积极推动十四亿多人口整体迈进现代化社会,充分发挥亿万人民的创造伟力。中华传统文化源远流长,中华文明亘古不息,一直注重天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻,强调和而不同、协和万邦、兼济天下,中华文明具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。中国式现代化是全体人民共同富裕、人与自然和谐共生、走和平发展道路的现代化。中国特色社会主义进入新时代,中国国情、中国具体条件主要体现在,它所解决的社会
16、主要矛盾,是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,这意味着它要解决我国发展起来以后要使大国成为强国即实现强起来的问题,解决大而不强、富而不强、即强未强的问题,解决人民生活美好不美好、国家或民族强不强的问题。中国国情、中国具体条件还体现在强国建设民族复兴、和平发展合作共赢、丰富人民精神世界增强人民精神力量,这就必然使中国式现代化注重全体人民共同富裕,注重物质文明和精神文明相协调,注重走和平发展道路。(二)中国式现代化属于“中国创造”中国式现代化是在中国共产党领导下创造出的社会主义现代化。中国式现代化是在实践中创造出来的,是在中国共产党领导下“走”出来的。这种创造是通过以下几个
17、环节民族复兴与当代中国马克思主义逐步实现的。一是以创新性突破且成功推进和拓展中国式现代化“主体本身”的历史起点,使中国特色社会主义进入新时代。“在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上,经过十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们党成功推进和拓展了中国式现代化。”这表明:新中国成立特别是改革开放以来的长期探索和实践,为成功推进和拓展中国式现代化夯实了基础,保持了中国式现代化同“长期探索和实践”的历史连续性,但它还不是中国式现代化“主体本身”;自党的十八大以来,我们在理论和实践上的“创新突破”,核心就是成功地推进和拓展了中国式现代化,这就突出了中国式现代化“主体本身”同“长期探索和实践
18、”关系的历史阶段性,或“质的创新突破”亦即飞跃。这意味着,习近平同志提出的“中国式现代化”“主体本身”在质上的创新突破、成功推进和拓展的历史起点,是党的十八大以来中国迈入新时代的这十多年。新中国成立后,我们党确立的社会主义基本制度,为实现社会主义现代化提供了制度基础,提出的实现“四个现代化”、独立自主地探索适合中国国情的社会主义建设道路,为实现社会主义现代化提供了物质基础和经验基础。改革开放以来,为追赶世界现代化潮流,我们党积极主动致力于全面实现社会主义现代化,把实现社会主义现代化作为中国特色社会主义的一个总任务,把中国特色社会主义作为实现社会主义现代化的必由之路,看作我们党所取得的根本成就,
19、它为实现社会主义现代化提供了坚实的历史基础、实践基础和理论基础,体制保证和物质条件。其实,党的二十大报告对中国式现代化的系列重要论述,都是对接“新时代”即强国建设时代这一历史方位,就是说“新时代”创造性且具有质的突破性的成果,就是成功推进拓展了中国式现代化“主体本身”,其目标是全面建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴。二是这种创造历经下述基本环节。第一,强调“走自己的路”,摆脱对西方现代化道路的依赖,确立走自己的路问题上的独立性、自主性和主体性,这是中国式现代化的“自主性成长”。第二,赋予走自己的路以“中国”内涵和“社会主义”内涵,即坚定不移走中国特色社会主义道路,这是中国式现代化的“
20、内涵式成长”。第三,从中国特色社会主义道路中提炼概括出“中国式现代化新道路”及其世界意义,强调中国特色社会主义道路本质上就是实现社会主义现代化的道路,而且这种道路在世界现代化道路中是一种具有超越性和先进性的新的道路类型,它不同于并超越了西方现代化道路,其中最主要的,它是中国共产党领导的社会主义现代化道路,是坚持人民至上、坚持以人民为中心的现代化道路,是注重全要素、全方位、全面发展或各方面协调发展的现代化道路,是注重和合包容普惠的现代化道路,是“主主平等”的现代化道路,这是中国式现代化的“世界性成长”。第四,从中国式现代化新道路进一步拓展和提升为“中国式现代化”,致力于建构中国式现代化的理论体系
21、和话语体现,这是中国式现代化的“理论性成长”或“话语性成长”。三是这种创造有其集中体现,实现了“整体转型升级”。习近平同志指出:“中国要实现的现代化,是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精习近平:高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告,人民出版社,年,第 页。阅江学刊 年 第 期神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。”这五个本质特征在逻辑上都是对接新时代的,主要是针对新时代强国建设所推进、拓展的现代化而言,其直接目标就是全面建成社会主义现代化强国,全面实现中
22、华民族伟大复兴。这对改革开放之初所讲的“中国式的现代化道路”来说,是一种整体转型升级。第一,新时代中国实现的现代化是人口规模巨大的现代化,这是对新时代中国实现现代化的国情、条件、现实基础、难度和贡献的深刻认知:从主体和目标看,我国是十四亿多人口整体迈进现代化社会,中国实现了现代化就对中国和人类实现现代化贡献很大,一定意义上可以改变世界现代化的版图;从实际和过程看,十四亿多人口意味着,享受中国式现代化成果之平均值相对较低,推进和与拓展中国式现代化过程中遇到的困难就大难题就多,因而艰巨性和复杂性前所未有;从路径和方式看,发展途径和推进方式必然具有自己的特点,不可照搬西方(其合理之处是需要学习借鉴的
23、,如科学化等),最关键的是要充分发挥亿万人民的创造伟力;从意志和定力看,要保持历史耐心,坚持稳中求进、循序渐进、持续推进。这种认知自觉在改革开放之初是达不到的。第二,新时代中国实现的是全体人民共同富裕的现代化,超越了改革开放之初我们所注重的让一部分地区、一部分人先富起来的富裕理念和思路。第三,新时代中国实现的是物质文明和精神文明相协调的现代化,超越了改革开放之初一些地方、一些人那种多注重社会物质财富积累而忽视人的精神世界丰富的片面发展方式。第四,新时代中国实现的是人与自然和谐共生的现代化,注重绿色发展,超越了改革开放之初一些地方那种经济发展以牺牲自然环境为代价的发展模式。第五,新时代中国实现的
24、是走和平发展道路的现代化,更加强调以中国的新发展为世界提供新机遇,注入新动力,更加强调参与全球治理体系改革和建设,以求“以中国发展为世界做贡献”,促进合作共赢,这对改革开放之初相对注重在“维护世界和平中谋求国内发展”来说,是一种推进和拓展。此外,新时代中国式现代化更加注重解决“强起来”的问题,这对改革开放之初中国式的现代化道路相对注重提高社会生产力、综合国力和人民生活水平,相对注重解决“富起来”并建设建成小康社会来说,是一种推进和拓展。这表明中国式现代化是在改革开放之初的中国式的现代化道路基础上的继承、推进、拓展,是十八大以来党在理论上的创新和实践上的巨大突破。中国式现代化从“现代化在中国”走
25、向“中国式现代化在世界”,彰显“世界有我”乃至“世界向我”的存在。这是创新突破、成功建构中国式现代化的第二个鲜明标识。起初我们所谓的“中国特色社会主义道路”,是实现中华民族伟大复兴的必由之路;随着中国特色社会主义进入新时代、我国发展进入新的历史方位,我们所提出的中国式现代化新道路尤其是中国式现代化,在实现既定目标的同时,更注重为发展中国家走向现代化提供新的途径,为人类实现现代化提供新的选择,为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案,它为回答“世界向何处去”指明了方向,展现出光明前景,因而在人类实现现代化问题上不仅“世界有我”,而且“世界向我”。习近平:习近平谈治国理政第三卷,外文出版社,年,第 页
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